إسرائيل – دولة ثيوقراطية

الصورة: كوتونبرو
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل SLAVEJ IŽEK *

لا بد من قراءة هجوم حماس في سياق الصراع الكبير الذي قسم إسرائيل في الأشهر الأخيرة

إن هجوم حماس على إسرائيل لابد وأن يُدان دون قيد أو شرط، ومن دون أي "لكن" أو "إذا". فقط تذكروا المذبحة التي تعرض لها المدنيون الشباب الذين تركوا حفلاً هائجاً وسقط فيه 260 قتيلاً بالرصاص – هذه ليست "حرب"، إنها مذبحة خالصة وبسيطة تعطي إشارة إلى أن هدف حماس، وهو تدمير إسرائيل كدولة، يشمل قتل المدنيين الإسرائيليين. ومع ذلك، ما يجب القيام به بشكل عاجل هو تحديد موقع هذا الهجوم في سياقه التاريخي - مثل هذا السياق لا يبرره بأي حال من الأحوال، بل يوضح فقط سبب حدوثه وكيف حدث.

عنوان الحوار الأخير حول معاداة السامية وBDS [المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات] على دير شبيغل كان: "Wer Antisemit ist, bestimmt der Jude und nicht der Potenzielle Antisemit" ["من هو معاد للسامية يتم تحديده من قبل اليهودي وليس من خلال الإمكانات المعادية للسامية"]. حسنًا، يبدو الأمر منطقيًا، فالضحية بنفسها هي التي تقرر ما إذا كانت ضحية حقًا. ولكن ألا ينطبق الأمر نفسه على الفلسطينيين، الذين ينبغي أن يكونوا قادرين على تحديد من يسرق أرضهم ويحرمهم من حقوقهم الأساسية؟

للحصول على فكرة عن يأس الفلسطينيين العاديين في الضفة الغربية، ما عليك سوى تذكر الهجمات الانتحارية الفردية الغامضة في شوارع القدس (معظمها) قبل حوالي عقد من الزمن: يقترب فلسطيني عادي من يهودي، ويسحب سكينًا ويطعنه. هو (عادة) وهو يعلم جيدًا أنه سيُقتل على الفور على يد الآخرين من حوله. لم تكن هناك رسالة في هذه الأعمال "الإرهابية"، ولا صرخة "فلسطين حرة!"؛ ولم تكن هناك منظمة كبيرة تقف خلفهم (ولا حتى السلطات الإسرائيلية ادعت ذلك)، ولم يكن هناك مشروع سياسي كبير، بل مجرد يأس محض.

كنت في ذلك الوقت في القدس وحذرني أصدقائي اليهود من هذا الخطر، ونصحوني أنه إذا رأيته قادمًا، يجب أن أصرخ بصوت عالٍ: "أنا لست يهوديًا!" – وأتذكر بوضوح أنني كنت أشعر بالخجل الشديد من التصرف بهذه الطريقة، لأنني كنت أعلم جيدًا أنني لم أكن متأكدًا مما سأفعله بالفعل في مثل هذا الموقف… لذلك عندما نقرأ الآن في عناوين الصحف مثل “هذا هو كابوس إسرائيل”. وشعبها" أو "إسرائيل 11 سبتمبر: إرهاب لا يمكن تصوره يضرب قلب الأمة!" – نعم بالطبع، لكن الفلسطينيين في الضفة الغربية يعيشون في كابوس منذ عقود.

ساءت الأمور في ظل حكومة بنيامين نتنياهو الجديدة – في حلقة تلفزيونية يوم 25 أغسطس 2023، قال إيتامار بن غفير، وزير الأمن القومي: “حقي، حق زوجتي، حق أطفالي في السفر بحرية على طرقات إسرائيل”. يهودا والسامرة [الضفة الغربية] أهم من العرب”. ثم التفت إلى المتحدث محمد مجدلي، العربي الوحيد في اللجنة، وقال بن جفير: “آسف يا محمد، ولكن هذا هو الواقع”.1

باختصار، لم تعد الدولة تدين العنف ضد الفلسطينيين حتى بشكل رسمي. إن مصير بن جفير هو المؤشر الأوضح على هذا التغيير. قبل دخوله السياسة، كان بن جفير معروفًا بوجود صورة في غرفة معيشته للإرهابي الإسرائيلي الأمريكي باروخ غولدشتاين، الذي قتل في عام 1994 تسعة وعشرين مسلمًا فلسطينيًا وأصاب 125 آخرين في الخليل، فيما أصبح يعرف باسم المذبحة. من مغارة البطاركة. دخل السياسة من خلال الانضمام إلى حركة شباب حزب Kach e Kahane Chai، والتي تم تصنيفها على أنها منظمة إرهابية وحظرتها الحكومة الإسرائيلية نفسها.

عندما وصل إلى سن التجنيد في جيش الدفاع الإسرائيلي عن عمر يناهز 18 عامًا، مُنع بن جفير من الخدمة بسبب خلفيته السياسية اليمينية المتطرفة. ومثل هذا الشخص، الذي أدانته إسرائيل باعتباره عنصريًا وإرهابيًا، أصبح الآن الوزير الذي يجب أن يحمي سيادة القانون. وتحولت الحقيقة إلى دولة ثيوقراطية (مع ما يعادلها من الشريعة).

كتب شلومو بن عامي الغطرسة يلتقي العدو في إسرائيل"من خلال استبعاد أي عملية سياسية في فلسطين والتأكيد بجرأة، في المبادئ التوجيهية الملزمة لحكومتها، على أن "للشعب اليهودي حق حصري وغير قابل للتصرف في جميع أجزاء أرض إسرائيل"، فإن حكومة نتنياهو المتعصبة جعلت من إراقة الدماء أمراً لا مفر منه". ".2

مبالغة؟ إليكم أول "المبادئ الأساسية الرسمية لحكومة إسرائيل السابعة والثلاثين": "للشعب اليهودي حق حصري وغير قابل للتصرف في جميع أنحاء أرض إسرائيل. ستعمل الحكومة على تعزيز وتطوير الاستيطان في جميع أنحاء أرض إسرائيل – في الجليل والنقب والجولان ويهودا والسامرة”.3 فكيف يمكن بعد ظهور هذا «المبدأ» أن يلوم الفلسطينيين على رفضهم التفاوض مع إسرائيل؟ ألا يمنع هذا "المبدأ" أي مفاوضات جادة، ألا يترك للفلسطينيين سوى المقاومة العنيفة؟

لو كنت أكثر ميلاً إلى نظريات المؤامرة، لكنت بالتأكيد سأعرب عن شكوكي حول الحقيقة التي حظيت بتغطية إعلامية كبيرة وهي أن المخابرات الإسرائيلية لم تكن تعرف في الواقع شيئاً عن الهجوم. أعتقد أن المفاجأة المتمثلة في "كيف يمكن أن يمر هذا دون أن يلاحظه أحد" هي مهزلة. ألم تكن غزة تحت سيطرتكم بالكامل، مع وجود العديد من المخبرين، وجميع أجهزة الاستشعار الأرضية والجوية الحديثة، وما إلى ذلك؟ لا يجوز طرح السؤال: من المستفيد الأكبر من هجوم حماس؟ وبعبارة ستالينية، فإن هجوم حماس يخدم بشكل موضوعي مصالح المتطرفين الإسرائيليين الذين يحكمون الدولة الآن (ناهيك عن مصلحة روسيا: فقد حولت الحرب الانتباه بالفعل عن الحرب الأوكرانية).

ومع ذلك، حتى لو كان بنيامين نتنياهو يعلم أن حماس تستعد لشيء ما، فإنه لم يكن بإمكانه التنبؤ بعدد القتلى الإسرائيليين، وبالتالي فإن هجوم حماس قد يعني أيضًا نهاية بنيامين نتنياهو، الذي فقد لقب "السيد". أمن”… من يعرف حقيقة ما حدث؟ الوضع غير واضح. ما هو الدور الحقيقي لإيران وروسيا والصين أيضاً؟ هل حرب غزة هي اللحظة الأولى للحرب العالمية الثالثة؟ هناك شيء واحد مؤكد: هذه الحرب كارثة ذات عواقب تاريخية.

لكن بدلاً من الضياع في نظريات المؤامرة، يكفي الإشارة إلى أن كلا الجانبين (حماس وحكومة بنيامين نتنياهو) يعارضان أي خيار للسلام ويؤيدان القتال حتى الموت. لا بد من قراءة هجوم حماس في سياق الصراع الكبير الذي قسم إسرائيل في الأشهر الأخيرة. وتعليقا على الإجراءات التي اقترحتها حكومة بنيامين نتنياهو، قال يوفال هراري بوحشية: “هذا بالتأكيد انقلاب. إسرائيل في طريقها لأن تصبح دكتاتورية”.4 لقد انقسمت إسرائيل بين الأصوليين القوميين الذين سعوا إلى إلغاء السمات المتبقية لسلطة الدولة القانونية، وأعضاء المجتمع المدني الذين يدركون هذا التهديد ولكنهم ما زالوا خائفين من اقتراح اتفاق مع الفلسطينيين غير المعادين للسامية.

وكان الوضع يقترب من حرب أهلية بين اليهود الإسرائيليين أنفسهم، مع وجود علامات انحطاط في النظام القانوني. وبهجوم حماس انتهت الأزمة (على الأقل مؤقتاً) وسادت روح الوحدة الوطنية: فقد اقترحت المعارضة على الفور تشكيل حكومة طوارئ للوحدة الوطنية، أو على حد تعبير زعيم المعارضة يائير لابيد: "لقد فزت. لقد فزت". أنا لا أشغل نفسي بمسألة من هو المسؤول ولماذا تفاجأنا. سنواجه عدونا بالوحدة”.5

هناك لفتات أخرى مماثلة: جنود الاحتياط الذين امتنعوا سابقًا عن الخدمة العسكرية احتجاجًا على الإصلاح القانوني وتقليص مبدأ الفصل بين السلطات، عادوا الآن إلى الخدمة العسكرية، وما إلى ذلك. في الحركة السياسية الكلاسيكية، يتم التغلب على الانقسام الداخلي عندما يتحد الطرفان ضد عدو خارجي. كيف يمكن الخروج من هذه الحلقة المفرغة اللعينة؟

ولم يقدم أحد غير إيهود أولمرت صوتاً مختلفاً بعض الشيء: نعم، يتعين على إسرائيل أن تحارب حماس، ولكن يتعين عليها أيضاً أن تستغل هذا الوضع لمد يد العون للفلسطينيين المستعدين للتفاوض، وذلك لأن ما يتربص في خلفية الحرب هو القضية الفلسطينية التي لم يتم حلها.6 وبالتأكيد لا يوجد فلسطينيون معادون للسامية. وقعت مجموعة تضم أكثر من مائة أكاديمي ومثقف فلسطيني، يوم الأحد 10 سبتمبر 2023، رسالة مفتوحة لإدانة “التصريحات المشينة أخلاقيا وسياسيا” التي أدلى بها مؤخرا رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس حول المحرقة وأصولها. اليهود: «إن الإبادة الجماعية النازية للشعب اليهودي، المتجذرة في نظرية عنصرية منتشرة في الثقافة والعلوم الأوروبية في ذلك الوقت، ولدت من معاداة السامية والفاشية والعنصرية. نحن نرفض بشدة أي محاولة لتقليل أو تحريف أو تبرير معاداة السامية أو الجرائم النازية ضد الإنسانية أو التحريف التاريخي فيما يتعلق بالمحرقة”.7

إذن ما الذي تستطيع أوروبا أن تفعله هنا غير الغضب ببساطة إزاء عدم تقديم الدعم الكافي لجانب أو آخر في الحرب الدائرة؟ فليس كل الإسرائيليين قوميين متعصبين، وليس كل الفلسطينيين معادين للسامية (تماماً كما ليس كل الروس من أنصار بوتين). ولعل أول ما ينبغي علينا فعله هو أن ندرك بوضوح حجم اليأس والارتباك الهائلين اللذين يمكن أن يؤديا إلى ارتكاب أعمال شريرة من حين لآخر. والخطوة التالية هي رؤية التشابه الغريب بين الفلسطينيين، الذين حرموا من المكان الوحيد الذي يعرفونه كوطنهم، واليهود أنفسهم - وهذا التماثل ينطبق حتى على مصطلح "الإرهاب": في سنوات النضال اليهودي ضد اليهود. ومع وجود العسكريين البريطانيين في فلسطين، كان لمصطلح "إرهابي" في حد ذاته دلالة إيجابية.

في أواخر الأربعينيات، نشرت الصحف الأمريكية إعلانا بعنوان “رسالة إلى الإرهابيين في فلسطين”، يحتوي على هذه العبارات: “أصدقائي الشجعان. قد لا تصدق ما أكتب، لأن هناك الكثير من السماد في الهواء الآن. فلسطينيو أمريكا معكم”. هذا النص لم يكتبه سوى بن هيشت، كاتب السيناريو الشهير في هوليوود.

تحت كل الجدل الدائر حول "من هو الأكثر إرهابا"، تكمن مثل سحابة داكنة كثيفة جماهير العرب الفلسطينيين الذين ظلوا لعقود من الزمن في طي النسيان. من هم وفي أي أرض يعيشون؟ الأراضي المحتلة، الضفة الغربية ويهودا والسامرة… أو دولة فلسطين التي تعترف بها حاليًا 139 دولة من أصل 193 دولة عضو في الأمم المتحدة. وهي عضو في اللجنة الأولمبية الدولية، وكذلك اليونسكو والأونكتاد والمحكمة الجنائية الدولية. وبعد محاولة فاشلة في عام 2011 لتأمين وضع دولة عضو كامل في الأمم المتحدة، صوتت الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 2012 لصالح الاعتراف بفلسطين كدولة مراقبة غير عضو. وتعاملهم إسرائيل (التي تسيطر على أراضيها) كمستوطنين مؤقتين، كعائق أمام إعادة إنشاء الدولة "الطبيعية" التي يكون فيها اليهود السكان الأصليين الحقيقيين الوحيدين.

حتى أن العديد من الإسرائيليين الملحدين يجادلون بأنه على الرغم من عدم وجود الله، إلا أنه أعطاهم أرض إسرائيل لاستخدامهم الحصري. يتم التعامل معهم بشكل صارم كمشكلة، ولم تقدم لهم دولة إسرائيل أي أمل أبدًا، وتحدد بشكل إيجابي دورهم في الدولة التي يعيشون فيها. والأكثر فاحشة كانت الفكرة التي تم تداولها قبل نحو عقد من الزمن، وهي أن كل فلسطيني في الضفة الغربية سيحصل على نصف مليون دولار إذا غادر البلاد.

وعلى هذا فإن حماس والمتشددين الإسرائيليين يشكلان وجهين لعملة واحدة: فالاختيار الحقيقي ليس بينهما، بل بين الأصوليين المتشددين وأولئك المنفتحين على التعايش على الجانبين. وهنا، مرة أخرى، يتعين علينا أن نعارض الابتزاز المزدوج: فإذا كان هناك من يؤيد فلسطين، فهو كذلك eo ipso معاد للسامية، وإذا كان شخص ما ضد معاداة السامية، فلا بد أن يكون كذلك eo ipso مؤيدة لإسرائيل.

إن الحل لا يكمن في التسوية، أو في "التدبير الصحيح" بين طرفين متطرفين، بل يجب أن يمضي في الاتجاهين، في الدفاع عن الحقوق الفلسطينية، وكذلك في الحرب ضد معاداة السامية. وبرغم أن هذا قد يبدو مثاليا، فإن الصراعين يشكلان لحظتين من نفس الصراع (وخاصة اليوم، عندما يزدهر الصهاينة المعادون للسامية ــ وهم أناس معادون للسامية سرا ولكنهم يدعمون توسع إسرائيل، من بريفيك إلى الأصوليين الدينيين في الولايات المتحدة).

ولذلك، نعم، أؤيد دون قيد أو شرط حق إسرائيل في الدفاع عن نفسها ضد مثل هذه الهجمات الإرهابية، ولكن في الوقت نفسه أتعاطف دون قيد أو شرط مع المصير اليائس والميئوس منه على نحو متزايد للفلسطينيين في الأراضي المحتلة. ومن يعتقد أن هناك «تناقضاً» في موقفي هم الذين يمثلون فعلياً تهديداً لكرامتنا وحريتنا.

* سلافوي جيجيك, أستاذ الفلسفة في كلية الدراسات العليا الأوروبية ، وهو المدير الدولي لمعهد بيركبيك للعلوم الإنسانية بجامعة لندن. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من دفاعا عن الأسباب الضائعة (boitempo). [https://amzn.to/46TCc6V]

نُشر في الأصل في مدونة Boitempo.

الملاحظات


1 "آسف محمد": ما وراء صدق الفصل العنصري الذي أبداه بن جفير؟ (972ماج.كوم).

2 الغطرسة تلتقي بالأعداء في إسرائيل بقلم شلومو بن عامي – Project Syndicate (project-syndicate.org).

3 الإصلاح القضائي وتعزيز الهوية اليهودية: المبادئ التوجيهية لسياسة الائتلاف الجديد | تايمز أوف إسرائيل.

4 يوفال نوح هراري: هذا انقلاب بالتأكيد. إسرائيل في طريقها إلى التحول إلى دكتاتورية – هآرتس.كوم.

5 زعيم المعارضة الإسرائيلية لابيد يعرض تشكيل حكومة طوارئ.

6 https://www.cnnbrasil.com.br/internacional/devemos-combater-hamas-mas-procurar-autoridades-palestinas-interessadas-no-dialogo-diz-ex-primeiro-ministro-de-israel/.

7 أكاديميون فلسطينيون يوقعون رسالة مفتوحة تدين تصريحات عباس المعادية للسامية | تايمز أوف إسرائيل.


الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
البيئة الماركسية في الصين
بقلم تشين يي وين: من علم البيئة عند كارل ماركس إلى نظرية الحضارة البيئية الاشتراكية
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
ثقافة وفلسفة الممارسة
بقلم إدواردو غرانجا كوتينيو: مقدمة من منظم المجموعة التي صدرت مؤخرًا
البابا فرانسيس – ضد عبادة رأس المال
بقلم مايكل لووي: الأسابيع المقبلة سوف تقرر ما إذا كان خورخي بيرجوليو مجرد فاصل أم أنه فتح فصلاً جديداً في التاريخ الطويل للكاثوليكية.
كافكا – حكايات خرافية للعقول الديالكتيكية
بقلم زويا مونتشو: اعتبارات حول المسرحية، من إخراج فابيانا سيروني - تُعرض حاليًا في ساو باولو
إضراب التعليم في ساو باولو
بقلم جوليو سيزار تيليس: لماذا نحن مضربون؟ المعركة من أجل التعليم العام
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
خورخي ماريو بيرجوليو (1936-2025)
بقلم تاليس أب صابر: خواطر موجزة عن البابا فرنسيس الذي رحل مؤخرًا
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة