من قبل رونالد روشا*
من الضروري تجميع المواضيع والمطالب الأكثر عمومية في المجال الديمقراطي ، والتي يمكن أن توحد قطاعات المعارضة ، دون أي نظام أو أولوية.
في السابع من حزيران (يونيو) ، في الصباح وبعد الظهر ، عادت الساحات والشوارع - التي كانت ، لبضعة أيام ، أسيرة بشكل غير ملائم ومؤقت من قبل جحافل اليمين المتطرف - بشكل شرعي إلى أيدي أولئك الذين ينبغي أن ينتمون . الملكية في الواقع - لأن التعبير شرعي قد يثير نقاشًا طويلًا ومعقدًا حول المحتوى الجوهري للدولة والشؤون العامة في التكوين الاقتصادي والاجتماعي الرأسمالي ، بعيدًا عن نطاق هذه الملاحظات الموجزة - لقد تم التأكيد عليه بالفعل في كلمات كاسترو ألفيس ، من خلال الاستشهادات اللامتناهية لـ الشعب في السلطة. يجدر التذكير بهم مرة أخرى: "المربع! المربع ملك للناس / كما تنتمي السماء للكوندور / إنه وكر حيث الحرية / يرفع النسور في دفئها ". كما لم يحدث من قبل ، فإن أبيات الشاعر لا تزال حديثة ، لكنها تتداخل مع معضلات سياسية وتكتيكية ، كما لوحظ خلال الأسبوع.
يوم الأحد الماضي ، حشد متشددون حزبيون ونشطاء شعبيون في العواصم البرازيلية الرئيسية. على الرغم من التناقضات التي تحققت في أعلام النضال ، وكذلك عدم وجود أوامر وأغراض موحدة سابقًا ، مع استثناءات قليلة ، ركزت الاحتجاجات "المناهضة للفاشية" ، في بعدها الإيجابي ، على شعار "الديمقراطية". كما أوضحت المجادلات في الثمانينيات ، يشير تمجيد "القيمة العالمية" إلى عامة مجردة ، بدون المستويات الأخرى والأساسية للواقع ككل ، تحجب وتشوه وتحول المفهوم إلى كيانه الاجتماعي الخاص والصلات الملموسة يحجب عنه الخصوصية التاريخية للطبقة. وهكذا ، من خلال مراجعة مستوحاة من التيارات الكانطية الجديدة ، انتهى الأمر بالليبرالية إلى هيمنة الأممية الثانية في تكافل مع ادعاءاتها الاشتراكية.
O نومينون - استعادها الفيلسوف كونيجسبيرج على أساس الشهير نومينا أن أفلاطون عالق في "التفكير الخالص" ، باعتباره "واقعًا متفوقًا" - يقع في مجال غامض: جوهر لا يظهر أبدًا للحواس ، وبالتالي ، يلمح إلى حالة موضوعية بداهة ، لا يمكن الوصول إليها بالتجربة. لا تكمن المشكلة في معيار الاعتراف بالموضوعية ، الذي تقبله الماركسية أيضًا كمبدأ مادي ، ولكن في افتراض "الشيء في حد ذاته" - قرع سيتش - محصن ضد الذاتية والعلم البشري ، وبالتالي معادي لأي نوع من المؤهلات. شيء يعترف بذكر قاطع ، ولكن سيكون غير معروف ، أي أنه سيتم تأكيده بطريقة طبيعية ويمكن للموضوعات تمثيله فقط.
يذهب هذا النهج إلى أبعد من التصور النقدي الذي لا غنى عنه للسياسات الثورية. كما يتم إثباتها بشكل كامل عند الإقامة في مؤانسة رأس المال ، تعيش "الديمقراطية" بشكل مريح في التشريع الساري ، في قمة أفضل قانون دستوري برجوازي ، في العقيدة الليبرالية حول الدولة ، في الحياة اليومية للمحتكر- وسائل الإعلام المالية وفي خطاب الأحزاب السياسية ، على اليمين أو اليسار ، مما يعزز ويعيد إنتاج الحس السليم. ومع ذلك ، فإنها تميل إلى الدخول في أزمة أو حتى إلى التلاشي ، اعتمادًا على ارتباط القوى ، في فترات تتميز بضعف الوجود البروليتاري في الاشتباكات ، في حالات الحرب الخارجية ، من خلال الصراعات الداخلية الحادة ، من خلال العمليات المضادة للثورة ، وبشكل خاص ، بشكل كامل. تكوين الأنظمة الفاشية. علاوة على ذلك ، فهي تعتمد محتوى بلاستيكي مناسب.
باسمه ، كان انقلاب عام 1964 والنظام الذي تلاه ، بإشارات معاكسة: أولاً ، كانت تديرها القوات المسلحة ؛ في وقت لاحق ، حاربته المعارضة ؛ بعد ذلك ، تم التنازل عنه على مضض من خلال الانتقال التصالحي ؛ لاحقًا ، تم رفضه مؤسسيًا من قبل الجمعية التأسيسية ؛ بعد ذلك ، عين في منازعات السنوات "السلمية" ؛ ثم غاضب من رد الفعل البولسوني. والآن تنبذت العبارات المتناقضة في المظاهرات. تم الوصول إلى النقطة: في هذا الظرف ، حيث توجد عملية انقلاب ذاتي على قدم وساق ، والتي يجب أن يوقفها ويهزمها المقاومون المرتبطون بأيديولوجيات ومذاهب اجتماعية مختلفة ، تُرجمت فئة "الديمقراطية" بشكل عفوي وملموس ، في مجال القوى والحركات والمؤسسات الشعبية ، بما في ذلك من قبل العديد من الأشخاص ذوي الأفكار الاشتراكية والقطاعات المتقدمة ، والنوايا اليعقوبية أو النوايا الاجتماعية الليبرالية لإنقاذ الحقوق والنظام السياسي ، المصممة دستوريًا.
أصبح ، بالتالي ، اللقب الذي يشير إلى اسم تجاهلته فولغيت: النظام السياسي. وتجدر الإشارة إلى أن مؤثراته المؤلمة تتأرجح اليوم بين المطالبة بعودته ، إذ يرونه شيئًا قد هُدم ، والدفاع عن صيانته ، إذ يعلمون أنه من الأفضل أن يكون المرء هزيلًا على أن يكون ميتًا. في العمق ، هذه أحكام تتناقض مع بعضها البعض في مجال الخلط بين الحكومة والنظام ، وهو أمر أكثر عمقًا في دولة معقدة. في البرازيل ، شكل الدولة هو جمهورية اتحادية بها ثلاثة كيانات مستقلة - أي الاتحاد والدول الأعضاء والبلديات - والتي ، علاوة على ذلك ، مختلطة مع تقسيم مونتسكي الشهير "للسلطات": التشريعي والتنفيذي والقضاء. النوم مع مثل هذه الضوضاء. باختصار ، من الضروري فهم الفائدة التي تراها البراغماتية في الصيغة الضحلة.
الأهم من ذلك ، في الصراع الطبقي المستمر ، أن الاضطراب المفاهيمي ألقى بالكلمة المنتشرة وغير الدقيقة التي تسمح بالتقريب العاجل بين المدافعين عن الجبهة العريضة - بما في ذلك عدد كبير من الماركسيين - مع المعارضات المتعددة المتأثرة بالعقيدة الليبرالية. ، لأن البؤرة الحالية المشبعة في الصراع الطبقي تدفقت نحو السؤال الديمقراطي. لهذا كان من الضروري والممكن تعزيز الإجماع لصالح الوحدة العملية ، وحتى تقديم تنازلات سياسية ، دون التخلي عن المعتقدات النظرية. ولهذا يمكن القول دون أدنى شك: إن الاحتجاجات التي اندلعت في اليوم الأول من الأسبوع كانت بمثابة انتصار للحركات الشعبية في معركة الدفاع عن الحريات الجماعية والفردية ، والتي لا ينبغي النظر إليها بلا مبالاة.
على الرغم من عدم وجود مشاركة معبرة ، بدون دور البطولة من قبل أولئك الذين ينتجون ، دون توجيه ثابت ، بدون مركز معروف جيدًا سيكون مسؤولاً على المستوى الوطني عن الاجتماع وبدون برنامج موحد للمطالبات - ضروري لوضع حد لحكومة بولسونارو و سياساتها ، حتى للحصول على فتوحات جزئية - تمت إزالة الفعل من الميليشيات الفاشية البدائية عن المجال الحصري للمدن. في الوقت نفسه ، استأنف النضال خارج البرلمان الحقيقي ، وبالتالي ترجم ، حتى لو كان لا يزال محدودًا ، ولكن بشجاعة رائعة ، المشاكل والتناقضات الاقتصادية والاجتماعية الخطيرة التي ابتليت بها البلاد ، والتي تفاقمت بشكل متعدد الأطراف من خلال التدابير المحافظة التي فرضتها بلانالتو. قصر. وبذلك أعربت عن رغبات الأغلبية.
أسباب كثيرة. تحتل البرازيل الآن صميم الوباء العالمي إلى جانب مجتمع أمريكا الشمالية في ظل السياسة الترامبية ، مؤلفة الثنائي المزعج الذي استحق الاشمئزاز الكوكبي. هل اتجاه المنحنى الداخلي الذي يظهر قائمة المتأثرين بـ Covid-19 يقترب من الذروة - يوليو وأغسطس وسبتمبر؟ - ولكن بشكل مختلف في الولايات والبلديات المختلفة حسب الظروف المحلية والمعايير المختلفة المعتمدة. المسؤولية الوحيدة تقع على عاتق حكومة بولسونارو وممثليها - الجزء الأكثر رجعية من الأوليغارشية المالية الاحتكارية - الذين يخربون بشكل منهجي المبادئ التوجيهية للمتخصصين والمؤسسات الأساسية للسياسة الصحية ، فضلاً عن التشجيع المتعمد والعلني على تعميم هذا المرض. حل للشرور الوبائية ، وصولاً إلى حافة الإبادة الجماعية.
في الوقت نفسه ، تستمر الأزمة مجتمعة - متنحية ، صحية ، مؤسسية وأيضًا للحكومة - وتزداد المشاكل الاجتماعية سوءًا ، مما يدفع الطبقات الوسطى ، وقبل كل شيء ، الطبقات "الدنيا" إلى التعبير عن احتياجاتهم وقلقهم وهم يستطيع البعض ، من حيث المضمون والشكل ، أن يتراجع ، والبعض الآخر يجازف بالبقاء على قيد الحياة في غابة السوق البرجوازية. في هذا السياق ، يتحول السخط والتصريحات الشعبية ، بشكل خاص ، ضد المجموعة التي تحتل الحكومة الاتحادية والحشد الذي يدعمها ، ولا سيما ضد عملية الانقلاب الذاتي التي تهدف إلى تصفية النظام الديمقراطي الحالي لإعادة زرع النظام الشرطي العسكري الأسطوري. .المشار إليها في انقلاب عام 1964 ، ولكن أعيد تجميعها على أنها استبدادية شخصية.
في مواجهة مثل هذا المأزق الخطير ، مع عدم وجود احتمال للتغلب عليه على المدى القصير ، ومع مثل هذه الاحتياجات الكبيرة ، فإن المخاوف والمخاوف تفسح المجال تدريجياً لمبادرات سياسية معارضة ، خاصة عندما يكون هناك يقين بأن الحدود الموضوعية التي يفرضها سوف يتبدد Covid -19 في تاريخ أقل بكثير من kalends اليونانية. لذلك من المؤكد أن الاشتباك يحتاج ويجب أن يستمر ويتعمق. ومع ذلك ، يجب أن تحدث بطريقة منظمة للغاية وبسعة أكبر بكثير. إن النداء العفوي والضيق - النزول إلى الشوارع بأي شكل من الأشكال ، بشكل فوضوي ، دون التواصل مع الكيانات التمثيلية ومع قلة المشاركين ، وتجاهل الوضع الملموس - من شأنه أن يتسبب في أضرار جسيمة للتعبئة.
تُظهر التجربة أن مثل هذه الأخطاء تؤدي إلى تشويش الحركات عموديًا ، وتعكس أفقياً تجزئة المجتمع المغترب الحقيقي ، وتمنع الاندماج الواسع للمهتمين ، وتحفز أشكال العمل المغامرة ، وتحفز عمل العملاء المخترقين ، وتشوه دور المؤسسات الشعبية التي لا يمكن تعويضها ، مثل باعتبارها مركزية النقابات العمالية ، الجبهات التي تضيف القوى والأحزاب السياسية إلى اليسار. هل هذا يعني أن الرواد الاجتماعيين يجب أن يظلوا في الخلف ، سلبيين ، يسجدون؟ بالتاكيد لا! إن المواقف التي تم تكوينها مباشرة بعد ترسيخ النظام العسكري الديكتاتوري وفي مخاض موته - على التوالي ، من عام 1964 إلى عام 1968 وفي الفترة من السبعينيات إلى الثمانينيات - تُظهر أنه ليس ممكنًا فحسب ، بل ضروريًا ، حتى في بعض الحالات. ظروف القهر الشديد ، بما في ذلك السلوك الجريء ، تحت طائلة التجاوز.
في الفترة الحالية ، هناك ، على الصعيد الدولي ، مرحلة من الثورة المضادة تواجه فيها البروليتاريا والشعب ، مع استثناءات قليلة ، عقبات هائلة. إن الموجات المتتالية من الاحتجاجات ، التي غالبًا ما تكون قوية كما هي الآن في الولايات المتحدة ضد العنصرية و "النظام" ، مدفوعة ، في جميع أنحاء العالم ، بالتناقضات الشديدة في مرحلة الاكتئاب من الموجة الطويلة الرابعة. ومع ذلك ، فإنها تحدث بدون منصة واضحة ، وبدون هدف محدد وبدون تنظيم متسق. إنهم يأتون ويذهبون في أسلوبهم المنتشر ، بدون نغمة ، وبدون تعديل وبدون قرار ممكن ضمن منطق جوهري ، لأنهم لا يرفعون أنظارهم أبدًا خارج الواقع الذي يدفعهم ، ولا يتحاورون مع القوى التي يمكن أن تجرح أسبابهم بشكل مميت ، ناهيك عن هل ينتبهون إلى الأدوات العضوية الضرورية للتحولات الجذرية وحتى للإصلاحات الجوهرية داخل النظام.
كان واضحًا أيضًا أنه في البرازيل - كما في روسيا بين عامي 1905 و 1912 ، مع تأثير أكبر من 1907 إلى 1910 تحت عنف ستوليبين - فرض رد الفعل البولسوني دفاعًا استراتيجيًا على النضال الاشتراكي ، محصنًا من التواريخ النبوية والرغبات الذاتية ، مهما كانت سخية ومبرر أخلاقيا. ومع ذلك ، فمن المؤكد أن التكتيك - المرتبط في فترة إبداعية بالواقع السائد ، سواء في المجال الاستراتيجي أو في نقاط الضعف الحالية - يحتاج إلى روح قتالية ومبادرة. في حالة المظاهرات العامة ، يجب التخطيط جيدًا واعتماد طرق مبتكرة ، مع احترام معايير السلامة في الوقت الحالي للمشاركين بأقنعة واقية ومسافة قياسية حتى نقطة التحول الصحيحة.
الهدف الأساسي هو - بالإضافة إلى الخصائص الجوهرية للأعمال نفسها - تجميع أقصى قدر من القوى لتعبئة الملايين بمجرد أن تسمح الظروف الموضوعية والذاتية ، بما في ذلك نهاية التباعد الاجتماعي. لذلك ، يجب على التوجه السياسي للنزول إلى الشوارع أن يعترف بحالة الوباء ويضخم التناقض مع السلوك المعياري للجحافل البولسونارية ، الذين يحاولون تبرير أنفسهم من خلال الإنكار و "عدوى القطيع". غير أن الأمر الحاسم ، بالإضافة إلى إعادة احتلال الأماكن العامة ، هو وضع في المقدمة حشد الجماهير العمالية والشعبية ، بما في ذلك الشباب ، وهو الهدف الوحيد المتوافق تمامًا مع الجبهة العريضة ، واستكماله كقوة دافعة وقيادية ، لأن اليسار يحتاج إلى نواة كقطب أكثر ديناميكية.
مثل هذا الهدف ، الذي يتعارض فقط مع مصالح عالم العمل والطبقات الشعبية في أذهان الميتافيزيقيين الراسخين ، لا يمكن تحقيقه بالكامل إلا في حظيرة الظرف. للقيام بذلك ، من الضروري رفع أعلام واضحة وموحدة ، محددة من خلال مفاصل مباشرة وواسعة بين الكيانات التمثيلية للحقل الديمقراطي ، جنبًا إلى جنب مع الإجراءات الحزبية الأكثر تقدمًا والتحالفات في البيئات المؤسسية ، التي يشارك فيها البرلمانيون من مختلف المستويات ، ورؤساء البلديات و المحافظون والوزراء وأعضاء السلطة القضائية والعسكريون الموالون وما إلى ذلك ، بما في ذلك الانتخابات البلدية. قد يسمي البعض سياسة المصالحة هذه ، حيث تم فرض ضرائب عليها أيضًا في بعض الأحياء اليهودية في بعض الأحيان عندما تحالف الشيوعيون مع القوات البرجوازية: في إسبانيا ، للدفاع عن الجمهورية من الهجمات التي يشنها التحالف النازي-الفاشي الدولي ؛ في الصين لهزيمة القوات اليابانية الغازية ؛ في الحرب العالمية الثانية لهزيمة النازية الفاشية ؛ في فيتنام لمحاربة الاحتلال الامبريالي. من بين أمور أخرى.
في حالة فشل التلال أو استمرار التراجع في قدرتها على تطبيق الدستور والقوانين الأخرى ، يمكن أن تصل أكثر فترات النضال دراماتيكية إلى الأرض. وذلك في ظل إغفال المؤسسات العامة ، ولا سيما السلطات القضائية والأمنية ، التي من واجبها وقف الكتائب المسلحة الإجرامية وتهديداتها المستمرة للأحزاب والشخصيات المعارضة والمتظاهرين وأعضاء الكونجرس والعليا ، وبعد كل شيء. ، مؤسسات النظام الديمقراطي. إذا أو عندما يتم إجبارهم ، فلن يكون للجماهير خيار سوى الدفاع بشكل مباشر ، بأساليب عامة ، ليس فقط الحقوق الأساسية ، ولكن أيضًا عن أنفسهم.
أخيرًا ، في مواجهة الشعارات التي لا تعد ولا تحصى ، والتي من خلالها يمارس عدد لا يحصى من الجماعات والأفراد ، بكل شرعية ، تفضيلاتهم الخاصة في توقع عبث أن يتلاءم الجميع مع كلمتين أو ثلاث كلمات سحرية ، معتقدين اعتقادًا راسخًا أن الفعل هو قصور عن حقيقة ، لا غنى عن تجميع المواضيع والمطالبات الأكثر عمومية ، من الميدان الديمقراطي ، الذي يمكن أن يوحد قطاعات المعارضة ، دون أي نظام أو أولوية. اولا تشكيل جبهة عريضة لوقف الانقلاب الذاتي وانقاذ النظام الديمقراطي. ثانيًا ، تعبئة الجماهير الكبيرة لهزيمة الفاشية البدائية وميليشياتها. ثالثًا ، النضال الدائم من أجل إنهاء حكومة بولسونارو وسياساتها الرجعية.
* رونالد روشا عالم اجتماع وكاتب مقالات. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الاشتراكية والعولمة المالية (فرساوس أبرام).
