من قبل مارسيلو بيريرا فرنانديز*
مقدمة للطبعة البرازيلية من كتاب بقلم فلاديمير إيليتش إلêنين
"الإمبريالية / في كل عري - / بطن عاري / مع أطقم أسنان / وبحر الدم / ضحلة - / تلتهم البلدان / ترفع الحراب. [...] من هناك / لينين / مع حفنة من الرفاق / ارتفع فوق العالم / ورفعنا / أفكار / أوضح من أي نار / صوت أعلى / من نيران المدفع "(فلاديمير ماياكوفسكي ، فلاديمير إيليتش إلêنين).
الإمبريالية, مرحلة أعلى من الرأسماليةيقدم هذا الإصدار مع ترجمة لا تشوبها شائبة مباشرة من اللغة الروسية ، وهو يعزز مجموعة Arsenal Lenin لدار Boitempo للنشر. بعد مرور أكثر من مائة عام على نشره لأول مرة ، فإن الثقل الذي كان لهذا العمل على الحركة الشيوعية العالمية وحركات التحرر الوطني التي هزت العالم بعد الحرب العالمية الثانية لا يُحصى.
ليس من قبيل المصادفة أن هذا أصبح أحد أكثر الكتب السياسية تأثيراً في كل العصور. كتب في عام 1916 ، في خضم الحرب العالمية الأولى ، عبقرية الثورة فلاديمير إيليتش لينين ، شجع العمل نقاشًا واسعًا في القرن العشرين ، ليصبح نوعًا من الإرشاد لأي شخص يريد فهم الرأسمالية في إمبرياليتها. منصة.
في أعقاب التحولات التي أدت إلى كارثة المجال الاشتراكي في أواخر الثمانينيات ، تركت الإمبريالية كمجال للدراسة في الخلفية. لكن ليس لوقت طويل: لقد أعادت غزوات أفغانستان والعراق ، التي دشنت الألفية الجديدة ، الموضوع إلى جدول الأعمال ، وأثبت تحليل لينين أنه لا مفر منه. ليس الأمر كذلك لعمل ملخص للكتاب في هذه المقدمة. لقد تم القيام بذلك عدة مرات. لذلك ، اخترنا أن نتذكر بعض القضايا والخلافات المتضمنة في كتابة هذا العمل ووضع سياق لأحدث الجدل حول الإمبريالية.
النقاش في الأممية الثانية
في نهاية القرن التاسع عشر ، كانت الحروب والاستعمار على جدول الأعمال. أثار فريدريك إنجلز نفسه ، في كتاباته الأخيرة ، فرضية الحرب العالمية.[أنا] كانت الأممية الثانية ، منذ تأسيسها عام 1889 ، معارضة بشدة للحروب والاستعمار الذي أثر في ذلك الوقت على البلدان المتخلفة. في المؤتمر الرابع ، في لندن ، عام 1896 ، تمت الموافقة على الحق العالمي في تقرير المصير لجميع الدول ومعارضة السياسات الاستعمارية. أصبحت مقاومة توسع القوى العظمى تدريجيًا إحدى اللافتات الرئيسية للحركة الأممية للطبقة العاملة. في مؤتمر عام 1900 في باريس ، تمت إدانة الاستعمار بالإجماع ، ويرجع ذلك أساسًا إلى حرب البوير الثانية (1899-1902) ، والتي أدت بسجن النساء والأطفال في معسكرات الاعتقال في جنوب إفريقيا إلى إثارة الفوضى في جميع أنحاء العالم.
تم تأكيد الموقف المناهض للحرب والاستعمار في مؤتمرات شتوتغارت (1907) وكوبنهاغن (1910) وبازل (1912). في الأخير ، تمت الموافقة على الدعوة إلى النضال الثوري في حالة اندلاع الحرب.[الثاني] بدا قادة الحركة العمالية مدركين للخطر الذي يمثله اندلاع الحرب الإمبريالية على العمال. إن الفكرة القائلة بأن الرأسمالية تمر بمرحلة جديدة ، والتي توصف بأنها إمبريالية ، وأن مخاطرها على السلام كانت مقبولة أيضًا على نطاق واسع ، كما أظهرت دراسات رودولف هيلفردينغ وروزا لوكسمبورجو وآخرين.[ثالثا]
ومع ذلك ، حدث تغيير مهم في مؤتمر شتوتغارت. أدرك معظم أعضاء اللجنة الاستعمارية أنه لا ينبغي رفض جميع السياسات الاستعمارية. تحت قيادة إدوارد برنشتاين وفان كول ، تم إنشاء فكرة مفادها أن بعض السياسات التي تنفذها الدول الأكثر تقدمًا يمكن أن يكون لها تأثير حضاري. شكل مفترض (ومثير للدهشة!) أنسنة الاستعمار "الإيجابي" أو "الاشتراكي".[الرابع] في هذا النقاش ، نرى معارضة كارل كاوتسكي ، الذي يروعه مصطلح "السياسة الاستعمارية الاشتراكية" ، ويضع نفسه ضد فكرة أن الشعوب الأوروبية فقط هي القادرة على التطور المستقل ، كمدافعين عن الاستعمار "الإيجابي". يعتقد ".[الخامس]
في النهاية ، رفض غالبية المندوبين الاستعمار من جميع جوانبه ، وتم إصدار قرار ضد همجية الاستعمار وإلزام نواب الطبقة العاملة برفض طلبات الميزانية العسكرية. لعبت روزا لوكسمبورجو وجوليوس مارتوف ولينين دورًا رئيسيًا في المسودة النهائية للقرار.[السادس]
مثّلت الحرب العالمية الأولى تحولا حاسما. وهكذا ، وفقًا لتاماس كراوز ، أظهر اندلاع الحرب أن "البرنشتينية المقبولة على نطاق واسع والمعادية للماركسية" كانت جزءًا لا يتجزأ من الأممية الثانية.[السابع] حدث تغيير في الديمقراطية الاجتماعية. وقد حظيت الحرب ، التي سبق أن نددت بها الأحزاب المكونة للمنظمة ، في ذلك الوقت بتأييد واسع من نوابها البرلمانيين. صوت الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني ، مثل معظم الأحزاب الاشتراكية ، لصالح اعتمادات الحرب التي طلبتها حكوماتهم.
وندد لينين بأن هذه الخيانة للاشتراكية تعني الإفلاس الأيديولوجي والسياسي للأممية: "الدولية الثانية ماتت بسبب الانتهازية[لقد ماتت الأممية الثانية ، وقد هُزمت على يد الانتهازية].[الثامن] من هنا ، فإن الدعوة إلى تحويل الحرب الإمبريالية إلى حرب أهلية ثورية كانت أيضًا استجابة لانتهازية الأممية. كان لينين قد لاحظ بالفعل هذا الانحراف في الحركة الثورية.
على سبيل المثال ، في عام 1912 ، اقترح كارل كاوتسكي أن الصراع الطبقي والصراعات الاقتصادية يمكن إدارتها من خلال الوسائل البرلمانية من خلال الدعوة إلى نزع السلاح والمضي قدمًا في إنشاء "الولايات المتحدة الأوروبية".[التاسع] ومع ذلك ، في حالة كاوتسكي ، اختار لينين أولاً عدم المجادلة. لقد عمل كاوتسكي مع إنجلز وأصبح أحد المراجع الرائدة في الماركسية في العالم ، وكذلك زعيم ومنظر الأممية الثانية. مثل هذه السلطة ستكون مفيدة للبلاشفة في العديد من القضايا.[X]
كان الحد الأقصى لرضا لينين هو موقف كارل كاوتسكي من الحرب. كتب الاسم العظيم للديمقراطية الاشتراكية الألمانية ، في 11 سبتمبر 1914 ، عندما كانت طبول الحرب الأولى تدق بالفعل ، مقالًا في مجلة الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني ، دي نويه تسايت [ذي نيو تايمز] ، بعنوان دير الإمبريالية [الإمبريالية]. ا دي نويه تسايت كانت الوسيلة الرئيسية لنشر الماركسية وكان لها تأثير هائل على الأممية الثانية. أيد كاوتسكي في المقال فرضية أن القوى الإمبريالية يمكن أن تشكل كارتلًا يؤدي إلى الحفاظ على السلام. ويرجع ذلك ، حسب قوله ، إلى أن سباق التسلح وتكاليف التوسع الاستعماري ستصل إلى مستوى من شأنه أن يضر بعملية التراكم نفسها ، ويصبح عقبة أمام تطور الرأسمالية.
لذلك ، لن تكون هناك حاجة لأن تظل البلدان في حالة حرب ، لأن هذا من شأنه أن يساهم في قطاع واحد من البرجوازية ، قطاع التسلح. إن هيمنة الاحتكارات الكبرى على اقتصادات الدول الإمبريالية ستؤدي إلى نبذ سباق التسلح ، أي إلى تقليل النفقات العسكرية لصالح التحالف من أجل السلام. من وجهة النظر هذه ، ستصل الرأسمالية إلى نقطة معينة من التطور والتنظيم من شأنها أن تخفف من تناقضاتها حتى تصبح الحرب غير ضرورية.
هذا المستوى من التطور ، الذي يتم فيه نقل كارتلة اقتصاد البلدان المتقدمة إلى الساحة الدولية ، أطلق عليه كاوتسكي "الإمبريالية المتطرفة".[شي] لن تعني الإمبريالية تطورًا لنمط الإنتاج الرأسمالي ، بل تعني خيارًا سياسيًا - السياسة المفضلة لرأس المال المالي - على عكس احتياجات التطور للرأسمالية ، في حالة انتهاء الحروب.
هذه النظرة الساذجة لكاوتسكي حول الإمبريالية ، كما أكد لوكاش12، اعتبرها لينين انتهازية ، تمسكًا بالدعاية البرجوازية. في عام 1915 في مقدمة الكتاب الاقتصاد العالمي والإمبرياليةاستنتج لينين ، بقلم نيكولاي بوخارين ، أن النظرية الكاوتسكية لم تكن ماركسية وكان هدفها تخفيف التناقضات التي تفاقمت في تلك اللحظة بسبب الحرب.[الثاني عشر]. وكما لو أن ذلك لم يكن كافيًا ، اعتبر لينين أن كاوتسكي ، على الرغم من انفصاله عن الحزب الاشتراكي الديموقراطي الألماني لدعمه للحكومة ، كان لديه موقف جبان في مواجهة الجدل من خلال الدفاع عن الامتناع عن التصويت على اعتمادات الحرب.[الثالث عشر]
"اختبار الإفصاح العام"
في هذه البيئة من الانقسام الخطير في الحركة العمالية العالمية ، بالتحديد في عام 1916 ، عندما كان في زيورخ ، استنتج لينين الإمبريالية ، أعلى مراحل الرأسمالية، مع العنوان الفرعي "مقال نشر للجمهور". يكشف كتيب الرسم التحضيري للمقال ، مع مئات المراجع للكتب والمقالات ، عن الالتزام والحماس اللذين شرع بهما لينين في السعي لفهم الجذور الاقتصادية والسياسية للإمبريالية بشكل أفضل. أراد أن يتم نشر الكتاب بشكل قانوني في روسيا ، لذلك سعى إلى لغة "ذليلة" مع القليل من التعليقات السياسية حتى لا يكون هدفًا للرقابة القيصرية.[الرابع عشر]
على أي حال ، لم يُنشر الكتاب إلا في العام التالي ، بعد أن تولى البلاشفة السلطة. لكن في مقدمة الطبعتين الفرنسية والألمانية ، التي كُتبت في يوليو 1920 ، لم يسلم لينين ، الذي كان بالفعل زعيم الثورة البروليتارية الأولى في التاريخ ، الغوغاء الذين اعتبرهم أعداء الاشتراكية:
في هذا الكتاب ، نولي اهتمامًا خاصًا لنقد "الكاوتسكية" ، ذلك التيار الأيديولوجي العالمي الذي مثله في جميع بلدان العالم "أبرز المنظرين" ، قادة الأممية الثانية (أوتو باور ورفاقه في النمسا ، رامزي ماكدونالد وآخرون في إنجلترا ، وألبرت توماس في فرنسا ، إلخ.) وعدد لا حصر له من الاشتراكيين والإصلاحيين ودعاة السلام والبرجوازيين الديمقراطيين ورجال الدين.[الخامس عشر]
يحتوي الكتاب على عشرة فصول قصيرة نسبيًا ، حيث يتم الكشف عن جوانب عمل الرأسمالية في مرحلتها الجديدة. لا مكان هنا لتحليل مفصل للقضايا التي أثيرت في كل واحدة ؛ سيتم التعامل مع بعض النقاط التي أعتبرها ضرورية فقط.
أولاً ، بالنسبة للينين ، الإمبريالية هي مرحلة معينة من نمط الإنتاج الرأسمالي ، ناتجة عن تغيير جوهري في هيكلها التنظيمي. مرحلة الرأسمالية الاحتكارية. ظهرت الإمبريالية ، التي بدأت في الربع الأخير من القرن التاسع عشر ، كنتيجة للاتجاهات المتأصلة في عملية تراكم رأس المال - التي يسود فيها تركيزها ومركزيتها - وللتناقضات التي تنشأ من الصراع الطبقي في الرأسمالية ، كما تم تحليلها من قبل ماركس.
لذلك فإن الإمبريالية شيء جديد لا يجب الخلط بينه وبين الإمبراطوريات القديمة. في الفصل السابع ، يقدم لينين تعريفه: "إذا كان من الضروري إعطاء تعريف موجز قدر الإمكان للإمبريالية ، لكان من الضروري القول إن الإمبريالية هي مرحلة احتكار الرأسمالية".[السادس عشر] في هذه المرحلة بالذات ، في أعقاب رودولف هيلفردينغ ، اعترف لينين برأس المال المالي باعتباره القوة الأساسية للإمبريالية. في المجال المالي على وجه التحديد ، يحدث تغيير في الجودة في النظام: على عكس المرحلة السابقة ، التي ساد فيها رأس المال الصناعي ، يكون الدافع الاقتصادي للإمبريالية في رأس المال المالي.
ثانياً ، في المرحلة الإمبريالية ، يكتسب تصدير رأس المال مكانة بارزة. إن سمة الرأسمالية "القديمة" ، التي سادت فيها المنافسة الحرة ، هي تصدير البضائع. إن الرأسمالية "الجديدة" ، التي تسود فيها الاحتكارات ، تتميز بتصدير رأس المال. يبرز تصدير رأس المال التدويل الاقتصادي ومعه المنافسة بين الدول القومية.
ثالثًا ، مسألة إمكانية تنظيم الرأسمالية لتجنب اندلاع الحروب. هذا هو أحد الأسئلة الرئيسية للكتاب. بالإضافة إلى مقدمة عمل بوخارين التي ذكرتها سابقًا ، ناقش لينين هذا بالفعل في مناسبات أخرى.[السابع عشر] في مقابل كارل كاوتسكي ، يوضح أن النزاعات الدولية متأصلة في عمل الرأسمالية ، على الرغم من أن التعاون قد يسود في بعض الحالات. يميل تصدير رأس المال إلى تعزيز النمو الاقتصادي في البلدان المتلقية.
وبالتالي ، فإن استقرار النظام مستحيل ، حيث تؤدي التنمية غير المتكافئة إلى تغييرات في علاقة القوى بين الدول ، مع ميل إلى تآكل قوة المركز فيما يتعلق بمراكز القوة الجديدة ذات الديناميكية الاقتصادية الأكبر. في هذه الحالة ، على عكس ما يُفهم تقليديًا استنادًا إلى ما يسمى بنظرية التبعية ، هناك ميل هيكلي للدول الأكثر تقدمًا للحصول على معدل نمو اقتصادي أقل مقارنة بالدول الأقل تقدمًا ، في المركز الرأسمالي نفسه أو على الهامش. من النظام.[الثامن عشر]
لا يتطلب توسع رأس المال بالضرورة اندلاع الحروب ، لكن لا يمكن استبعادها ، بحيث تكتسب الأنشطة المرتبطة بقطاع التسلح موقعًا متميزًا في الاقتصادات الوطنية. إن وجود أعداء خارجيين - حتى مخترعين - يبررون الأوامر العسكرية هو جزء من لعبة القوى العظمى. بالإضافة إلى ذلك ، فإن مناخ إثارة الحروب الدائمة يفيد أيضًا قطاعات الاقتصاد التي لا ترتبط ارتباطًا مباشرًا بصناعة الحرب ، وهو أمر يبدو أن كاوتسكي لم يعطه أهمية كبيرة.
رابعًا ، تجدر الإشارة إلى أن مساهمة لينين النظرية في دراسة تطور الرأسمالية في العالم كانت موجودة بالفعل في نصين ، "ما يسمى بمشكلة الأسواق" ، من عام 1893 ، و "توصيف الرومانسية الاقتصادية" ، من 1897 بالإضافة إلى العمل الكلاسيكي تطور الرأسمالية في روسيا، من 1899.[التاسع عشر] في هذه الأعمال ، يوضح لينين ، وهو لا يزال شابًا ، أن رأس المال تقدمي وأن الهدف النهائي للاستثمارات هو تقدير رأس المال ، وليس الاستهلاك ، الذي يخضع لعملية التراكم. إن البحث عن الأسواق الخارجية ليس نتيجة الصعوبات في تحقيق فائض القيمة ، كما دافعت روزا لوكسمبورجو والشعبويون الروس.[× ×]. كما أن الإمبريالية ليست نتيجة لانخفاض معدل الربح. رأس المال تقدمي: لا يحتاج إلى "انتظار" انخفاض معدل الربح للبحث عن أسواق خارجية أو أي اتجاه معاكس آخر يرغب المرء في مراعاته. لا يوجد حد هيكلي يؤدي إلى الركود الاقتصادي. كونها تقدمية ، فإن حدود رأس المال توجد فقط في حد ذاته.[الحادي والعشرون]
أخيرًا ، يرتبط أحد العناصر الرئيسية التي ساهمت في تحقيق الكتاب نجاحًا لا يضاهى مع الأعمال الأخرى التي صدرت في ذلك الوقت حول نفس الموضوع بتركيز لينين على قضية الاضطهاد القومي. ويقول: "إن القمع القومي والميل إلى الضم ، أي انتهاك الاستقلال الوطني ، يشتد بشكل خاص"[الثاني والعشرون]. بالإضافة إلى الصراع الطبقي ، يجب على الحركة الثورية أن تنتبه إلى النضال من أجل إنهاء الاستعمار.
وجد لينين ، الذي واجه القيصرية الروسية ، الحكومة الأكثر رجعية في أوروبا ، في الاضطهاد القومي عاملاً محتملاً للثورة البروليتارية ، وربط الصراع الطبقي بالنضال ضد الإمبريالية من أجل التحرر الوطني. لم يكن من قبيل المصادفة أن قسمًا كبيرًا من حركات الاستقلال الوطني وصفوا أنفسهم بالشيوعية والنضال ضد الإمبريالية ، خاصة بعد عام 1945 ، عندما تم تفكيك الإمبراطوريات الاستعمارية السابقة.[الثالث والعشرون]
من الجيد دائمًا أن نتذكر أن الثورة الصينية عام 1949 ، أعظم ثورة مناهضة للاستعمار في التاريخ ، قادها حزب شيوعي متأثر بشدة بأفكار لينين.
* مارسيلو بيريرا فرنانديز أستاذ الاقتصاد في الجامعة الريفية الفيدرالية في ريو دي جانيرو (UFRRJ).
مرجع
فلاديمير إيليتش لينين. الإمبريالية ، أعلى مراحل الرأسمالية. ترجمة: أفانتي! وبولا فاز دي ألميدا. ساو باولو ، بويتيمبو ، 2021 ، 192 صفحة.
الملاحظات
[أنا] في سيرة غوستاف ماير الممتازة عن إنجلز يوجد فصل عن هذا. انظر غوستاف ماير ، فريدريك إنجلز: سيرة ذاتية (ترجمة بيدرو دافوجليو ، ساو باولو ، بويتيمبو ، 2020).
[الثاني] إدجارد كارون ، "المؤتمرات الدولية الثانية ، بيل ، سويسرا - 1912" ، مجلة المبادئ ، ن. 26 أغسطس - أكتوبر. 1992. متاح في: .
[ثالثا] جيورجي لوكاش ، Lêنين: دراسة عن وحدة فكره (عبر. Rubens Enderle، São Paulo، Boitempo، 2012)، p. 60.
[الرابع] خوسيه لويس فيوري ، "القوة العالمية والأمة: المناظرة اليسرى" ، في José Luís Fiori (محرر) ، القوة العالمية (ساو باولو ، Boitempo ، 2007 ، مجموعة Estado de Sítio).
[الخامس] كارل كاوتسكي الاشتراكية والسياسة الاستعمارية (لندن ، أثول ، 1975). متوفر في: . لم تمر سخرية برنشتاين دون أن يلاحظها أحد من قبل دومينيكو لوسوردو: "إنه على وجه التحديد القائد الاشتراكي الديمقراطي الذي ، بعد التنظير حول شرعية جوهرية متفوقة تستند إلى الفلسفة الاستعمارية للتاريخ وفكرة المهمة الإمبريالية والحضارية للقوى العظمى. وتواصل التعبير عن كل فظاعتها من عدم احترام قواعد اللعبة وعنف ثورة أكتوبر ". انظر دومينيكو لوسوردو ، الليبرالية: بين الحضارة والهمجية (ترجمة برناردو جوفيلي وثريا باربوسا دا سيلفا ، ساو باولو ، أنيتا غاريبالدي ، 2006) ، ص. 30.
[السادس] إدجارد كارون ، "مؤتمرات الأممية الثانية ، شتوتغارت - 1907" ، مجلة المبادئ، لا. 24 أبريل. 1992. متاح في: .
[السابع] تاماس كروسز ، إعادة بناء لينين: سيرة فكرية (عبر بالتازار بيريرا ، بيدرو دافوجليو وأرتور رينزو ، ساو باولو ، بويتيمبو ، 2017) ، ص. 203.
[الثامن] فلاديمير إيليتش لينين ، الأعمال المجمعة، الخامس. 21 (موسكو ، بروجرس ، 1964) ، ص. 40. بحسب لوكاش: "الأممية هي التعبير العضوي عن مصالح جماعة البروليتاريا العالمية. في اللحظة التي يُدرك فيها أنه من الممكن نظريًا أن يناضل العمال ضد العمال في خدمة البرجوازية ، تتوقف الأممية عن الوجود عمليًا "(György Lukács ، Lêنين، ذكر ، ص. 75).
[التاسع] ريتشارد بي داي ودانييل جايدو (محرران) ، اكتشاف الإمبريالية: الديمقراطية الاجتماعية إلى الحرب العالمية الأولى (شيكاغو ، هايماركت ، 2011) ، ص. 64. في وقت لاحق ، في عام 1915 ، أشار لينين إلى شعار من هنا: "من وجهة نظر الظروف الاقتصادية للإمبريالية - أي تصدير رأس المال وتقسيم العالم من قبل القوى الاستعمارية "المتقدمة" و "المتحضرة" - فإن الولايات المتحدة الأوروبية ، في ظل الرأسمالية ، إما مستحيلة أو رجعية [من وجهة نظر الظروف الاقتصادية للإمبريالية - أي تصدير رأس المال وتقسيم العالم من قبل القوى الاستعمارية "المتقدمة" و "المتحضرة" - الولايات المتحدة الأوروبية ، في ظل الرأسمالية ، إما مستحيل أو رجعي.] ".
[X] تاماس كروسز ، إعادة بناء لينين، ذكر.
[شي] كارل كاوتسكي ، "الإمبريالية" ، في Aloisio Teixeira (org) ، طوباويون ، هراطقة وملعون: رواد الفكر الاجتماعي في عصرنا (ترجمة آنا باولا أورنيلاس مورييل وآخرون ، ريو دي جانيرو ، ريكورد ، 2002). 12 جيورجي لوكاش ، Lêنين، ذكر.
[الثاني عشر] فلاديمير إيليتش لينين ، "مقدمة" ، في نيكولاي إيفانوفيتش بوخارين ، الاقتصاد العالمي والإمبريالية: مخطط اقتصادي (ترجمة راؤول دي كارفالو ، الطبعة الثانية ، ساو باولو ، نوفا الثقافية ، 2).
[الثالث عشر] شرحه الأعمال المجمعة، الخامس. 21 ، cit. ؛ لويس ألبرتو مونيز بانديرا، Lêنين: الحياة والعمل (4. ed. ، ريو دي جانيرو ، Civilização Brasileira ، 2017).
[الرابع عشر] فرانكو أندروتشي ، "السؤال الاستعماري والإمبريالية" ، في Eric Hobsbawm (محرر) ، تاريخ الماركسية: الماركسية في عصر الأممية الثانية (ترجمة كارلوس نيلسون كوتينيو ولويز سيرجيو إن. هنريكس ، ريو دي جانيرو ، باز إي تيرا ، 1984).
[الخامس عشر] انظر ، في هذا المجلد ، ص. 29.
[السادس عشر] انظر ، في هذا المجلد ، ص. 113.
[السابع عشر] يمكننا أن نذكر ، على سبيل المثال ، "صورة كاريكاتورية للماركسية والاقتصاد الإمبريالي" ، في الأعمال المجمعة، الخامس. 23 (موسكو ، بروجرس ، 1964) ، ص. 28-76 ؛ الثورة الاشتراكية وحق الأمم
[الثامن عشر] لويس فرنانديز ، "الانتقال العالمي والتمزق المؤسسي: الجغرافيا السياسية للنظرية الجديدة في البرازيل وأمريكا اللاتينية" ، مجلة مبادئ، لا. 143 ، 2016 ، ص. 30-40.
[التاسع عشر] جون ويكس ، "الإمبريالية والسوق العالمية" ، في توم بوتومور (محرر) ، قاموس الفكر الماركسي (ترجمة والتنسير دوترا ، ريو دي جانيرو ، الزهار ، 1988).
[× ×] مارسيلو بيريرا فرنانديز ، "الرأسمالية كنظام توسعي: الجدل بين لينين والشعبويين" ، أويكوس، الخامس. 16 ، 2017 ، ص. 6-14.
[الحادي والعشرون] حول هذه النقطة ، لينين مخلص تمامًا لماركس. يجدر اقتباس المقطع التالي من الكتاب الثالث من O الموارد: "يا عقبة حقيقية للإنتاج الرأسمالي العاصمة نفسها، أي حقيقة أن رأس المال وتقديره الذاتي يظهران كنقطة انطلاق ونقطة وصول ، كقوة دافعة ونطاق للإنتاج ". انظر كارل ماركس ، رأس المال: نقد الاقتصاد السياسيالكتاب الثالث: عملية الإنتاج الرأسمالي العالمية (عبر. Rubens Enderle، São Paulo، Boitempo، 2017)، p. 289.
[الثاني والعشرون] انظر ، في هذا المجلد ، ص. 147.
[الثالث والعشرون] دييجو باوتاسو ، مارسيلو بيريرا فرنانديز وجايو دوريا ، "الماركسية والمسألة الوطنية: لوسوردو والجدل الوطني الدولي" ، في جواو كوارتيم دي مورايس (محرر) ، لوسوردو: الوجود والدوام (ساو باولو ، أنيتا غاريبالدي ، 2020).
