الإمبريالية وأسطورة التنمية

جيمس إنسور، بلجيكا، منظر صغير لمارياكيركي
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل فابيو دي أوليفيرا مالدونادو*

تعليق على كتاب سام كينغ

أكثر من 18 فصلا، الإمبريالية وأسطورة التفويض يوضح موضوعات تتفق مع مستويات مختلفة من التجريد، ونقد الاقتصاد العالمي للنقاش حول الإمبريالية والاحتكارات وارتباطها بالتبعية. وتتلاقى نقطة وصول الكتاب حول التحليل النقدي للصين ــ وهو موضوع أساسي، ولهذا السبب فهو موضع جدل عظيم. ونظرًا للمساحة، سنركز على الفصول من الثاني إلى الخامس عشر، التي تناقش فئات الإمبريالية ورأس المال الاحتكاري ورأس المال غير الاحتكاري وتطبيقاتها لفهم الرأسمالية الحالية.

ومع ذلك، يبدو من المهم بالنسبة لنا أن ننتقل سريعًا إلى الفصل الأول. وفيه يصنف المؤلف دول النظام العالمي بطريقة لا تبدو هي الأنسب، إذ يعتبر الدول التابعة دول “عالم ثالث”، ​​مستأنفا التصنيفات المميزة للحرب الباردة ومتجاهلا ببليوغرافيا كاملة لـ المؤلفون من الدول الطرفية حول هذه القضية. سيكون من المفيد والدقيق من الناحية النظرية أن يصنف المؤلف هذه البلدان على أنها دول تابعة. وهذا أكثر من مجرد نزوة دلالية، يدل على أن المؤلف لم يدمج مساهمات نظرية التبعية الماركسية في تفكيره النظري. لقد أشار ثيوتونيو دوس سانتوس (1978) بالفعل إلى الفجوة التي احتوتها النظريات الكلاسيكية للإمبريالية عندما لم تنظر إلى تطورات التطور الرأسمالي العالمي من البلدان التي هي هدف التوسع الإمبريالي.

هناك قضية أخرى، لا تزال في الفصل الأول، والتي تستحق مناقشة أكثر دقة، تدور حول المنهجية المستخدمة لتصنيف البلدان الإمبريالية والدول التابعة. يستخدم سام كينغ الناتج المحلي الإجمالي للفرد كأداة رئيسية. وهنا يثير المؤلف نقاشاً مثمراً وهاماً، ويضع في الاعتبار، على سبيل المثال، دخول الصين إلى نادي الدول الإمبريالية من خلال الإشارة إلى عدم الاتساق في تحليل الناتج المحلي الإجمالي فقط. ومع ذلك، فإن التصنيف حسب نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي لا يبدو كافياً ويمكن أن يكون مضللاً. ومن وجهة نظرنا، فإن هذا سيكون على الأكثر تقديرا تقريبيا، ينبغي أن يتضمن مساره وساطات أخرى. دعنا نرى.

بالنسبة لعام 2022 (صندوق النقد الدولي، 2022؛ البنك الدولي، 2022)، فإن أكبر خمس دول من حيث نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي في العالم هي: (19) لوكسمبورغ، (XNUMX) سنغافورة، (XNUMX) أيرلندا، (XNUMX) قطر، و(XNUMX) سويسرا . وتأتي الولايات المتحدة، القوة الإمبريالية الأعظم، في المركز السابع خلف النرويج. تظهر ألمانيا في القرن التاسع عشرa. بينما تظهر كندا وفرنسا والمملكة المتحدة واليابان في المراكز 24 و26 و28 و30 على التوالي. وفي الاتجاه نفسه، ستكون البلدان التي تتألف منها مجموعة البريكس متخلفة عن عدد لا يحصى من البلدان التابعة. وتحتل روسيا المركز 53 والصين في المركز 77 والبرازيل في المركز 85 وجنوب أفريقيا في المركز 103 والهند في المركز 128.

ومع ذلك، يبدو لنا أن جوهر مساهمة سام كينغ يكمن في النقاش حول فئات الإمبريالية، ورأس المال الاحتكاري، ورأس المال غير الاحتكاري، ورأس المال الاحتكاري غير الاحتكاري، بالإضافة إلى آثارها على فهم الرأسمالية الحالية.

للوصول إلى هذه اللحظة في المعرض، يجري الكتاب حوارًا نقديًا مع المفاهيم حول الإمبريالية لمؤلفين من الدول المتقدمة، الذين كتبت أفكارهم بين نهاية القرن العشرين وحتى الوقت الحاضر، وهو أحد أبرز معالم الكتاب. في البداية سام ملك ينتقد تشويه هؤلاء المؤلفين وتخليهم عن لينين. ووفقا لهذه القراءات، فإن نظرية لينين حول الإمبريالية لن يكون لها ادعاءات علمية (إيمانويل، الاستعمار الاستيطاني الأبيض وأسطورة الإمبريالية الاستثمارية)، المتمثلة في إخضاع المطالب العلمية لنشاط التحريض السياسي (أريجي، هندسة الإمبريالية، 1979)، سيكون معيبًا ويستند إلى خطأ جوهري (بانيتش وجيندين، الرأسمالية العالمية والإمبراطورية الأمريكية، 2004)، وبالتالي فهو كتيب (هارفي، تاريخ موجز للنيوليبرالية، <span class=”notranslate”>1985</span>).

ومن خلال الاستفادة من مرور 20 عامًا على الغزو الأمريكي للعراق، من المهم التأكيد على أنه بعد هذه الحقيقة التاريخية فقط بدأ المؤلفون الماركسيون في استعادة فكرة الإمبريالية. وكان العمل الأكثر تأثيرا في هذه الفترة الإمبريالية الجديدةبقلم ديفيد هارفي، نُشر عام 2003. يقترح عمل ديفيد هارفي نهجًا جديدًا للإمبريالية، يعتمد على المفهوم الأساسي المتمثل في "التراكم من خلال نزع الملكية". ومع ذلك، بالنسبة لسام كينغ، لم يستطع عمل هارفي تفسير استغلال "العالم الثالث" أو إعادة إنتاج الهيمنة الإمبريالية.

بدوره، التيار الذي يتماشى مع مراجعة شهريةوقد أكد جون بيلامي فوستر، وخاصة جون بيلامي، على الاستغلال الإمبريالي في الأطراف، وحدد الاستقطاب المتزايد بين البلدان الغنية والفقيرة بسبب نقل القيمة الاقتصادية من الأطراف إلى المركز. ومع ذلك، فإن السؤال المركزي بالنسبة لسام كينج هو توضيح الآلية التي تُجبر بها البلدان المعتمدة باستمرار على تحويل القيمة. في هذا الجانب، لا يركز فوستر بحثه على عملية العمل، بل على "تحكيم العمل العالمي"، مدركًا أن النظام كان سيحول الإنتاج إلى مناطق العالم ذات تكاليف العمالة المنخفضة، مع الحفاظ، في الوقت نفسه، على التقسيم بين المركز والأطراف. ستتم هذه العملية بناءً على عوامل تعاقدية، مثل اتفاقيات التجارة الدولية، مما يحول تفسير نظرية ماركس للقيمة إلى العلاقات التعاقدية.

وفقًا لسام كينغ، منذ عام 2011 فصاعدًا، كان هناك منعطف جديد في الإنتاج الماركسي حول الإمبريالية بسبب الاستغلال الاقتصادي للعالم الثالث. في هذا السطر يحلل المؤلف الإمبريالية في القرن الحادي والعشرين (2016)، بقلم جون سميث، والذي كان سيوضح تجريبيًا كيف يؤدي الإنتاج العالمي للسلع إلى نقل القيمة من الأطراف إلى المركز. يقترح سميث أن الاستغلال الفائق للعمالة في الأطراف من شأنه أن يفسر نقل القيمة ويجب دمجه في نظرية الإمبريالية، كونها الجوهر (الخفي) للإمبريالية.

ومع ذلك، وفقًا لسام كينغ، فإن سميث لا يشرح كيف ستضمن الشركات المتعددة الجنسيات والدول الإمبريالية مكانتها البارزة في الاستيلاء على هذه القيمة، نظرًا لأن الاستغلال الفائق للعمل في الأطراف سيكون من مسؤولية الرأسماليين في تلك المنطقة، بحيث ولم يتم توضيح السبب الذي يجعل هؤلاء الرأسماليين غير قادرين على الاحتفاظ بفائض القيمة الناتج في مصانعهم ومناجمهم ومزارعهم. ومن ثم، فإن الاستغلال الفائق للعمالة وحده لن يكون قادرًا على تفسير التبادل غير المتكافئ أو إعادة إنتاج الهيمنة الإمبريالية.

بالنسبة لسام كينغ، في هذا الجانب بالضبط تم رفض نظرية لينين حول الإمبريالية من خلال أعمال سميث، لأنها لن تكون قادرة على تفسير التقسيم الحالي للاقتصاد العالمي، لأن الاحتكار من شأنه أن ينكر قانون القيمة. ويرى سميث أن مصدر الهيمنة الاحتكارية لن يكون في الابتكار التكنولوجي أو في مجال الإنتاج، بل في المجال القانوني. وليس لسبب آخر، يجادل المؤلف بأن "[...] أرباح شركة أبل الهائلة تنشأ من براءات الاختراع التكنولوجية، وكذلك العلامات التجارية وتجارة التجزئة" (SMITH, 2016, p. 250). ومع ذلك، فإن الهيمنة الاحتكارية التي تضمنها براءات الاختراع هي بالضبط ما يفسر، بالنسبة لسميث، نقل القيمة.

يرى سام كينغ أن الخطأ النظري الرئيسي لسميث يحدث لأن المؤلف يتبع أرغيري إيمانويل وسمير أمين في افتراض أنه لا ينبغي تحليل الإمبريالية كشكل من أشكال المنافسة الرأسمالية. ولهذا السبب يقول المؤلف أن “[…] تطور التقسيم الدولي للعمل في الفترة النيوليبرالية يُظهر تطورًا في العلاقة بين رأس المال والعمل، والتي تتخذ فيها بشكل متزايد شكل العلاقة بين رأس المال الشمالي ورأس المال الشمالي. العمل الجنوبي” (سميث، 2016، ص 50). في هذا التحليل، لن يكون هناك رأسمالي العالم الثالث.

بالنسبة لسام كينغ، فإن الاستعانة بمصادر خارجية، باعتبارها عملية مستخدمة على نطاق واسع في فترة الليبرالية الجديدة، لا تعني القضاء على رأسمالي العالم الثالث، بل توظيفه على وجه التحديد. وهذا يعني أن القيمة المنتجة في الأطراف يتم الاستيلاء عليها في المقام الأول من قبل الرأسماليين في تلك المنطقة، ويتم تحويل جزء من هذه القيمة إلى رأس المال الإمبريالي عبر السوق، بسبب حقيقة أن البضائع تباع بأقل من قيمتها. في الواقع، يتم إعادة توزيع القيمة المنتجة من خلال المنافسة بين الرأسماليين، والتي تشمل رؤوس الأموال التي تنتج سلعًا مختلفة.

ستكون المشكلة هي شرح وإظهار كيفية إعادة إنتاج الهيمنة الإمبريالية من خلال عملية العمل وكيف يتم التعبير عنها في الهيمنة على السوق العالمية. ومن هنا ضرورة استعادة لينين وتبديد بعض المفاهيم الخاطئة حول فئة الإمبريالية.

بادئ ذي بدء، يختلف سام كينغ مع مؤلفين مثل أنور شيخ، وجون سميث، وأليكس كالينيكوس، وبانيتش، وجيندين، من بين آخرين، الذين يفهمون أن جوهر نظرية لينين حول الإمبريالية سيكون تصدير رأس المال. ووفقا لكينغ، فإن تصدير رأس المال ليس الجانب المركزي، بل فئة الاحتكار. وفي المقابل، كان الاستعمار ظاهرة حاضرة ومهمة للإمبريالية في بداية القرن العشرين. ومع ذلك، فإن القول بأن الاستعمار بالنسبة للينين سيكون مرادفًا للإمبريالية أمر آخر.

بعد ذلك، ينقذ المؤلف جدلا واسع النطاق حول الإمبريالية باعتبارها المرحلة العليا (الأخيرة) من الرأسمالية. ويبدو الخلاف واضحا: بقدر ما تكون الإمبريالية أعلى مراحل الرأسمالية، فلن يكون هناك مجال لتحولها الخاص، أي لتطورها لتوليد ظواهر وخصائص جديدة. من هذا المنظور، كان لينين مخطئا، لأن الرأسمالية استمرت في التحول. ومع ذلك، يرى سام كينغ أن فكرة "المرحلة العليا" من الرأسمالية ستكون موجودة في الفصل 27 ("دور الائتمان في الإنتاج الرأسمالي") من الكتاب 3 د'العاصمة (ماركس، 2017). عند الإشارة إلى ظهور الشركات المساهمة، سلط ماركس الضوء على العداء الاجتماعي العميق الذي يعمل على تعميم الإنتاج بين المنتجين وتحويل أصحاب رؤوس الأموال الكبيرة إلى احتكارات حقيقية. وبهذا المعنى، أشار لينين إلى أعلى مرحلة في تطور علاقات الإنتاج الاجتماعية.

ومن الجدير بالذكر أيضاً أن احتكار رأس المال المالي لا يعني ما يُفهم اليوم بالأَمْوَلة ـ أي أولوية التمويل على القطاع الإنتاجي. بالنسبة للينين (2012، ص 75)، فإن تركيز “[…] الإنتاج؛ الاحتكارات الناتجة عنه؛ اندماج أو اندماج البنوك مع الصناعة: هذا هو تاريخ ظهور رأس المال المالي ومضمون هذا المفهوم. ووفقاً لسام كينغ، فإن إنقاذ هذا التعريف من شأنه أن يجعل من الممكن فهم رأس المال المالي في القرن الحادي والعشرين.

بالنسبة للعديد من المؤلفين، فإن الاحتكار في لينين يشير إلى تعليق المنافسة الرأسمالية. لكن الاحتكار لا يعني سوى التغلب على "المنافسة الحرة"، ونقل المنافسة الرأسمالية إلى مرحلة أخرى، وتكثيفها. بمعنى آخر، سيكون شكلاً جديدًا من أشكال المنافسة، من شأنه أن يحافظ على "[...] الإطار العام للمنافسة الحرة المعترف بها رسميًا" (LÊNIN, 2012, p. 48). وبهذه الطريقة، لن تنكر الإمبريالية هذه الخاصية الأساسية للرأسمالية، بل ستعيدها بشكل أكثر تقدما. في الواقع، فإن الاحتكار الناجح للبحث والتطوير (R&D) الذي يطور عملية العمل، "[...] يضمن، بحكم تعريفه، تجديد احتكار تقنيات الإنتاج المتقدمة، وبالتالي [...] على عملية العمل باعتبارها كاملاً» (الملك، 2021، ص127).

وفيما يتعلق برأس المال غير الاحتكاري، من المهم التأكيد على أنهم يتنافسون أيضًا في مجال المنافسة الحرة. ففي نهاية المطاف، "[...] الاحتكارات، الناشئة عن المنافسة الحرة، لا تقضي عليها، ولكنها توجد فوقها وإلى جانبها، مما يؤدي إلى توليد تناقضات واحتكاكات وصراعات حادة ومكثفة بشكل خاص" (LÊNIN، 2012، ص 123-124). وبهذا المعنى، يميز سام كينغ بين ثلاثة أشكال من المنافسة الرأسمالية: (أ) بين الاحتكارات؛ (2021) بين رؤوس الأموال غير الاحتكارية؛ (128) وبين رأس المال الاحتكاري ورأس المال غير الاحتكاري. "إن "الثورة" الاحتكارية لوسائل الإنتاج لا يمكن أن تؤدي إلى زيادة عامة في أرباح القطاع الاحتكاري ما لم تتعايش مع رأس المال غير الاحتكاري، والذي يمكن استخلاص فائض القيمة غير العادية منه" (كينغ، 2021، ص 131). ). وهكذا، إلى الحد الذي "[...] يمكنه احتكار الأشكال الأكثر تقدمًا من العمل الضروري، فإنه [رأس المال الاحتكاري] يمكنه الاستيلاء بشكل طفيلي على قيمة الأجزاء الأخرى من عملية العمل" (KING، XNUMX، ص XNUMX). هذه هي العلاقة الاقتصادية التي ستحافظ عليها الإمبريالية مع البلدان التابعة.

وفقًا لسام كينج، سيتم التعبير عن ذلك "[...] في الفرق بين متوسط ​​معدل ربح الاحتكار ومتوسط ​​معدل ربح [رأس المال غير الاحتكاري]" (كينج، 2021، ص 139)، بما يتوافق مع مع ما أشار إليه ماركس حول رؤوس الأموال الفردية التي تتمتع بإنتاجية عمل أعلى من منافسيها في نفس الفرع الصناعي، والتي ستكون نتيجتها ربحًا أعلى من المتوسط. ويمتد هذا المنطق أيضًا بين الفروع المختلفة. "هذه هي نظرية العمل الماركسية حول التبادل غير المتكافئ" (كينغ، 2021، ص 140).

بالنسبة للمؤلف، فإن أهم سمة للدعم الاقتصادي للإمبريالية في فترة الليبرالية الجديدة هي على وجه التحديد احتكار عملية العمل. خلال هذه الفترة، كان الاتجاه العام هو حماية عمليات العمل الأكثر حساسية سياسيًا واقتصاديًا من خلال الانتقال إلى الخارج والاستعانة بمصادر خارجية لعمليات العمل الأساسية. أدى ذلك إلى توسيع نطاق السوق كآلية تنظيمية في توزيع القيمة، مما يسمح بدرجة أكبر من نقل القيمة. وفي المقابل، مكنت التكنولوجيا المعاصرة من الفصل الجغرافي بين عمليات العمل المتطورة. وتعني هذه العملية التقسيم الموسع بين العمل البسيط والعمل المعقد.

وفيما يتعلق برأس المال غير الاحتكاري من البلدان التابعة، يلاحظ سام كينج أنه بسبب الموقع الذي تحتله في التقسيم الدولي للعمل، هناك ميل إلى انخفاض أسعار السلع، بحيث أن التقدم التقني الذي حققته هذه رؤوس الأموال سوف ينخفض. الضغط على أسعار البضائع الخاصة بك إلى أسفل. وهكذا، فإن الكتلة الأكبر من فائض القيمة بسبب زيادة الإنتاجية ينتهي بها الأمر إلى الاستيلاء عليها من قبل الشركات المتعددة الجنسيات والمجتمعات الإمبريالية من خلال تحديد الأسعار من قبل الاحتكارات. “إن فقدان فائض القيمة هذا يجبرهم على التكاثر بشكل هزيل، وغير قادرين على تحقيق توسعهم الذاتي بشكل كامل” (KING, 2021, p. 168).

هناك أثر آخر للتقسيم الدولي للعمل يتمثل في تكثيف المنافسة بين رؤوس الأموال غير الاحتكارية. بالنسبة لكينج، ستكون المنافسة الشديدة القائمة على الخصومات هي نموذج الأعمال السائد لرأس المال التابع. وبهذا المعنى، فمن الواضح كيف أن المؤلف لم يدرج فئة الاستغلال المفرط للقوى العاملة. عندما يتعلق الأمر بالاحتكارات، يطالب كينغ المؤلفين المذكورين بتحويل نظرهم إلى مجال الإنتاج؛ إلا أن المؤلف يرتكب نفس الخطأ عند التعامل مع الدول التابعة. هناك فجوة كبيرة في تحليلك.

وعلى أية حال فإن المنافسة بين هذه الرساميل تتبع منطق المنافسة الرأسمالية بشكل عام، ألا وهو تركز رأس المال ومركزيته. وهذا من شأنه أن يؤدي إلى تشكيل ما يسميه سام كينج الاحتكارات غير الاحتكارية. وهنا يستشهد المؤلف بمساهمة روي ماورو ماريني حول الإمبريالية الفرعية، وهي الظاهرة التي تصل فيها بعض رؤوس الأموال التابعة إلى مرحلة الاحتكار، ولو بطريقة تابعة وتابعة.

ومن الآن فصاعدا، يدرك المؤلف أنه مع انتشار الصناعات والمصانع في جميع أنحاء العالم، تنتشر فكرة التصنيع والتنمية في البلدان التي تقع فيها. وخلافا للقراءات البرجوازية والإصلاحية والماركسية التي تسير في هذا الاتجاه، يلاحظ سام كينج أن تعميم العملية الصناعية يغير اتجاه التصنيع في الفترة الحالية. إن دمج جوانب معينة من الصناعة في الاقتصادات التابعة لا يعني بالضرورة التنمية أو الحصول على موقع أكثر تميزا في التقسيم الدولي للعمل، في حين أن التخصص في جوانب صناعية معينة والتخلي عن جوانب أخرى - كما يحدث، على سبيل المثال، في الولايات المتحدة - وهذا لا يعني تراجع التصنيع. لأنه "[...] ما لم نعرّف التصنيع على أنه إنتاج السلع باستخدام العمالة اليدوية الوفيرة وليس، وفقًا لماركس، كاستبدال العمل اليدوي بالآلات، فمن الواضح أن الولايات المتحدة لم تقم بإلغاء التصنيع حتى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين" (كينغ، (2000، ص2021).

والوجه الآخر للعملة هو الوتيرة المحمومة للتقدم التقني، بحيث يمثل التفوق التقني أساسا غير مستقر للهيمنة الإمبريالية طويلة الأمد، الأمر الذي يتطلب الابتكار التكنولوجي المستمر من خلال التنظيم المنهجي للبحث والتطوير.

بشكل عام، نعتبر أن كتاب المؤلف الأسترالي سام كينغ يشكل مساهمة ممتنة في تقدم الدراسات الماركسية في مجال الاقتصاد السياسي (وبتعبير أدق، نقده). ومن الجدير بالذكر هنا أن الاتساع الموضوعي هو، في الوقت نفسه، فضيلة عظيمة للكتاب وتقييد، من حيث أنه يكثف الموضوعات التي تتطلب عناية ودقة، بحيث يمكن استكشافها بشكل منفصل في كتب مختلفة.

فابيو دي أوليفيرا مالدونادو é درجة الماجستير من برنامج الدراسات العليا في تكامل أمريكا اللاتينية في جامعة ساو باولو (USP).

نشرت أصلا في المجلة إعادة توجيه، طيران. 2 ، نo. 2 [DOI: 10.54833]

مرجع


سام كينغ. الإمبريالية وأسطورة التنمية: كيف تهيمن الدول الغنية في القرن الحادي والعشرين. مانشستر، مطبعة جامعة مانشستر، 2021، 312 صفحة.
https://amzn.to/3OVuqCc

قائمة المراجع


دوس سانتوس، ثيوتونيو. الإمبريالية والتبعية. المكسيك، مدافع: Ediciones Era، 1978.

لينين ، فلاديمير إيليتش. الإمبريالية ، أعلى مراحل الرأسمالية: مقال شعبي. ساو باولو: تعبير شعبي ، 2012.
https://amzn.to/3sDRBsY

ماركس ، كارل. رأس المال: نقد الاقتصاد السياسي. الكتاب الثالث: العملية العالمية للإنتاج الرأسمالي. ساو باولو: بويتمبو، 2017.
https://amzn.to/45wB2Or

سميث، جون. الإمبريالية في القرن الحادي والعشرين: العولمة، والاستغلال الفائق، والأزمة النهائية للرأسمالية. نيويورك: مطبعة المراجعة الشهرية ، 2016.


الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • الحرب العالمية الثالثةصاروخ الهجوم 26/11/2024 بقلم روبن باور نافيرا: روسيا سترد على استخدام صواريخ الناتو المتطورة ضد أراضيها، وليس لدى الأميركيين أي شك في ذلك
  • أوروبا تستعد للحربحرب الخندق 27/11/2024 بقلم فلافيو أغيار: كلما استعدت أوروبا للحرب، انتهى الأمر بحدوثها، مع العواقب المأساوية التي نعرفها
  • مسارات البولسوناريةسيو 28/11/2024 بقلم رونالدو تامبرليني باجوتو: دور السلطة القضائية يفرغ الشوارع. تتمتع قوة اليمين المتطرف بدعم دولي وموارد وفيرة وقنوات اتصال عالية التأثير
  • حدث الأدبثقافة الفهم الخاطئ 26/11/2024 بقلم تيري إيجلتون: مقدمة للكتاب الذي تم تحريره حديثًا
  • أشباح الفلسفة الروسيةثقافة بورلاركي 23/11/2024 بقلم آري مارسيلو سولون: اعتبارات في كتاب "ألكسندر كوجيف وأشباح الفلسفة الروسية"، بقلم تريفور ويلسون
  • عزيز ابو صابرأولجاريا ماتوس 2024 29/11/2024 بقلم أولغاريا ماتوس: محاضرة في الندوة التي أقيمت على شرف الذكرى المئوية لعالم الجيولوجيا
  • أبنير لانديمسبالا 03/12/2024 بقلم روبنز روسومانو ريكياردي: شكاوى إلى قائد موسيقي جدير، تم فصله ظلما من أوركسترا غوياس الفيلهارمونية
  • ألا يوجد بديل؟مصابيح 23/06/2023 بقلم بيدرو باولو زحلوث باستوس: التقشف والسياسة وأيديولوجية الإطار المالي الجديد
  • الحائز على جائزة ما زلت هناالثقافة ما زلت هنا ثانيا 27/11/2024 بقلم جوليو سيزار تيليس: إنه ليس مجرد فيلم يعرف كيفية استخدام الموارد المرئية أو مصادر الفترة أو تصوير لحظة مؤلمة في التاريخ البرازيلي؛ إنه فيلم ضروري، يتولى وظيفة الذاكرة والمقاومة
  • إنه ليس الاقتصاد يا غبيباولو كابيل نارفاي 30/11/2024 بقلم باولو كابيل نارفاي: في "حفلة السكاكين" هذه التي تتسم بالقطع والقطع أكثر فأكثر، وبشكل أعمق، لن يكون مبلغ مثل 100 مليار ريال برازيلي أو 150 مليار ريال برازيلي كافياً. لن يكون ذلك كافيا، لأن السوق لن يكون كافيا أبدا

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة