من قبل يوجينيو بوتشي *
الأيديولوجيا هي الغراء الذي، من خلال جعل الكلمة تلتصق بمعناها، يأمر بكل ما يتخيل الناس أنهم يعرفونه، وفي الوقت نفسه يخفي عنهم كل ما لا يعرفون أنهم لا يعرفونه.
إذ أصبح أكثر وضوحا – وكأن من الممكن أن يصبح أكثر وضوحا، وكما لو كان من الضروري – أن شاغل رئاسة الجمهورية حتى عام 2022 كان يدبر ويخطط ويحاول تنفيذ انقلاب سؤال يبرز من ظلال الملاءمة: كيف نفسر الدعم الذي حصل عليه؟
لماذا تملقه الكثير من الأثرياء بهذا التشبث؟ لماذا انحنى العديد من السياسيين ذوي الخبرة لمثل هذه الانحناءات المهتمة؟ لماذا تصرفت قطاعات كثيرة من الثكنات مثل العصابات الأمية؟ وأخيرا، لماذا صفقت له الجماهير المحرومة عندما صعد إلى الشاحنات ليتقيأ الظلام على الأسفلت؟ كيف يمكننا أن نفهم أنهم صوتوا لشخصية ملتزمة بشكل واضح بالحط من حياتهم أكثر من ذلك بقليل؟
أما بالنسبة للأثرياء، فإن الأسباب الرجعية يمكن أن تعطينا فكرة: فقد حددوا في القبطان (الأدغال) تابعًا مستعدًا للقضاء على أي حركة تطالب بالعدالة. لقد كان الأمر كذلك في العبودية، وهو كذلك الآن. وفيما يتعلق بالساسة من ذوي الخبرة، فمن الممكن أن نعزو خضوعهم إلى الانتهازية الطفيلية: فلم يسبق قط أن كسب هذا العدد الكبير من الناس كل هذا القدر مقابل القليل. سيتم فك رموز سلوك الجنود الذين صعدوا إلى ثكنة سيبولينها من خلال فقدان الأهلية المهنية، بما في ذلك إفراغ كلمة الشرف.
وماذا عن الناس؟ لماذا سمح لنفسه أن ينخدع بهذه الطريقة؟ ولماذا لا تزال تغادر؟
يمكن العثور على موضوع جيد في البحث الذي أجرته عالمة الأنثروبولوجيا البرازيلية روزانا بينهيرو ماتشادو في مختبر الاقتصاد الرقمي والسياسة المتطرفة (ديب لاب)، في كلية جامعة دبلن (UCD) في أيرلندا بتمويل من الاتحاد الأوروبي. وفي الفترة بين فبراير/شباط ونوفمبر/تشرين الثاني من هذا العام، قامت هي وفريقها بالتحقيق في كيفية قيام إنستغرام ووسائل التواصل الاجتماعي بإعادة تشكيل كل ما نسميه "عالم العمل" في البرازيل.
وتكشف الدراسة عن "عدم استقرار الوظائف" الذي يقع ضحية العمال الأكثر هشاشة، وتحذر من الحاجة إلى تنظيم المنصات، التي تستفيد من علاقات العمل غير المنظمة، وتقترح، بمنطق هادئ، خطوط السياسات العامة لمكافحة الفوضى. لكن أبهى أضواءها لا تتعلق باستغلال العمل، بل بتغيير مواقف الجماهير ومعتقداتها وقيمها. من خلال البحث في الرحلات الأكثر شاقة، تعطينا روزانا بينهيرو ماتشادو خريطة للأيديولوجية وتساعدنا على فهم سبب تصرف الجماهير المحرومة بهذه الطريقة.
يقول التقرير البحثي: "يمثل عالم الأعمال على إنستغرام تناقضا أساسيا: فهو يروج لأيديولوجية السوق الحرة التحررية بينما يعرض هيكلا هرميا". "هناك رسالة واسعة النطاق، من العمالقة إلى مستخدمي النانو، هي أن أي شخص يمكن أن ينمو، ويكون حرا، ويصبح غنيا ويعمل في أي وقت وفي أي مكان. ومع ذلك، فإن هذا العالم الذي يبدو متساويًا وحرًا هو في الواقع هرم، مع أصحاب النفوذ في الأعلى والملايين من الناس [في الأسفل] يطمحون إلى النمو.
وتسلط الدراسة الضوء على "الاعتقاد السائد بشكل مشوه من مبدأ الجدارة"، مع "تطلعات غير واقعية"، وهو ما "يشجع، من وجهة نظر سياسية، المشاعر المناهضة للديمقراطية، المخالفة للحقوق، وظهور سياسيين شعبويين". باختصار، في بيئة المنصة، ينظر رجل توصيل البيتزا إلى إيلون ماسك، فيرى له نظيرًا ويتطوع لتقليده. إنه يعتقد أنه سيكون إيلون موسك ويفتخر بإدانته. هل أنت متأكد من أن كل ما عليك فعله هو ارتداء ملابس رجل أعمال عصامي، كما أوصى بذلك المدربين، والعمل دون راحة.
وهو الذي يقع في قاعدة الهرم، أو حتى تحت الأرض، يرى في حقوق العمل هبات مهينة. لا، إنه لا يريد أن ينخدع – إنه يريد أن يحصل على رخصة للاعتقاد بأنه برجوازي مثل المصرفي، وأنه في وقت قصير سوف يصبح مليارديرًا أيضًا.
لقد أصبح مفهوم الأيديولوجيا عتيق الطراز، وهو مفهوم أيديولوجي أيضًا. يعتقد بعض الماركسيين حرفيًا (بمعنى حرفي أكثر) حتى يومنا هذا أن الإيديولوجية هي "وعي زائف" - والوحيدون الذين لديهم "الوعي الحقيقي" هم أنفسهم، الماركسيون حرفيًا. ويرى آخرون، من أتباع الفيلسوف الفرنسي لويس ألتوسير، أن "الأيديولوجية هي "تمثيل" للعلاقة الخيالية بين الأفراد وظروف وجودهم الحقيقية". تبدو الصيغة أفضل، لكنها لا تساعد.
وبعبارات أقل تعقيدًا، يمكننا أن نقول إن الأيديولوجيا عبارة عن غراء يأمر، من خلال جعل الكلمة تلتصق بمعناها، بكل ما يتخيل الناس أنهم يعرفونه، وفي الوقت نفسه يخفي عنهم كل ما لا يعرفونه وما لا يعرفونه. لا أعرف. عند تلطيخ أنفسهم بهذا الغراء، يرتدي الخدم ملابس السادة ويبتسمون صورة شخصية.
تكشف روزانا بينهيرو ماتشادو عن أجزاء من هذا النظام من المعتقدات والممارسات الاجتماعية، حيث تذوب الهوية في القائد القوي والغني، وتشرح، جزئيًا، سبب دعم عشرات الملايين لمدبري الانقلاب. في هذه الحالة، المحتالين غير الأكفاء. هذا مضحك. في بعض الأحيان يبدو من هم في القمة مثل أولئك الذين في القاع: بسبب قلة الاستعداد أو الجبن، تفشل طموحاتهم أيضًا.
* يوجين بوتشي وهو أستاذ في كلية الاتصالات والفنون في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من عدم اليقين ، مقال: كيف نفكر في الفكرة التي تربكنا (وتوجه العالم الرقمي) (أصلي). [https://amzn.to/3SytDKl]
نشرت أصلا في الجريدة ولاية ساو باولو.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
