من قبل جواو هيليو فيريرا بيس & جوليانا دي أوليفيرا رودريغيز *
لطالما تم تجاهل حقوق الشعوب الأصلية ، في تاريخ البرازيل ، من خلال التشريعات المطبقة هنا
في البرازيل ، منذ وصول البرتغاليين ، مروراً ببعض الحقائق التاريخية مثل معاهدة تورديسيلهاس ، وطرد بومبال لليسوعيين في عام 1759 ، ووصول الملك جواو السادس في عام 1808 ، من بين حقائق أخرى ، كان هناك دائمًا محاولة المقاومة من قبل السكان الأصليين. من الضروري دائمًا أن نتذكر أنه عندما وصل الأوروبيون لأول مرة إلى البرازيل ، كانت هذه الأرض مأهولة بالفعل. منذ ذلك الحين ، تعرض السكان الأصليون لمذابح عنيفة. تم طرد المئات من السكان الأصليين التقليديين من أراضيهم ، وكانوا ضحايا لتدخل الإرساليات الدينية ، وعملية التثاقف وحتى عمليات تدمير الجماعات العرقية المختلفة (CUNHA ، 1992).
لطالما تم تجاهل حقوق الشعوب الأصلية ، في تاريخ البرازيل ، من خلال التشريعات المطبقة هنا. تظهر الدراسات حول مسار الدساتير البرازيلية حالات الغياب والمساحات الخالية لتمثيل مجموعات السكان الأصليين. في البرازيل ، في بداية القرن التاسع عشر ، تم إعداد أول ماجنا كارتا البرازيلية ، دستور إمبراطورية البرازيل ، الصادر في 25 مارس 1824 ، من قبل دوم بيدرو الأول ، دون مشاركة شعبية ودون ذكر أي شيء عن الشعوب الأصلية.
ومع ذلك ، بعد سنوات قليلة من دخول هذا الدستور حيز التنفيذ ، ظهرت أول قاعدة تشير بإيجاز إلى الشعوب الأصلية ، القانون رقم "من بين الاختصاصات التشريعية للمقاطعات ، يكتسب مهمة التعليم المسيحي والحضارة الأصلية" (البرازيل ، 16 ). وينبغي اعتبار أن هذا التشريع الأول كان يهدف إلى الإذن بوضع قواعد في المقاطعات لمعاملة الشعوب الأصلية كأهداف لسياسة التثاقف والتبشير للكنيسة الرسمية للدولة البرازيلية.
لم يكن تشريع الإمبراطورية والدستور البرازيلي الأول قادرين على وقف تجريد السكان الأصليين من أراضيهم ، مع غزو البيض في كثير من الأحيان للمساحات بالقوة ، والقضاء على الآثار التي تركها المحتلون السابقون. لذلك ، فإن الدستور البرازيلي الأول ، لأنه لا ينص على سندات الملكية للاعتراف بملكية الأراضي من قبل الشعوب الأصلية ، أدى بالتالي إلى إضفاء الشرعية على عملية الاحتيال في هذه الأراضي من خلال سياسات الاستعمار التي نفذتها الشركات المستعمرة. (باريتو ، 2004).
لا يختلف الدستور البرازيلي الثاني. في 15 نوفمبر 1889 ، بعد إعلان الجمهورية ، تم انتخاب الجمعية التأسيسية الوطنية ، وفي عام 1891 تمت الموافقة على أول دستور للجمهورية ، مع عدم وجود نص بشأن موضوع الشعوب الأصلية. نقل دستور عام 1891 ، في مادته 64 ، الأرض التي ليس لها أي مقصد إلى الولايات الفيدرالية ، وبقيت مع الاتحاد فقط الأرض اللازمة للدفاع عن الحدود والمنشآت العسكرية ، وبناء السكك الحديدية. صدر المرسوم رقم 734 ، بتاريخ 05 يناير 1900 ، في ولاية ساو باولو ، ينص على أن أراضي مستوطنات السكان الأصليين ستكون أراضي شاغرة ، تابعة للوحدة الفيدرالية ، بموجب المادة. 64 من الدستور الساري آنذاك. (باريتو ، 2004.)
في بداية القرن العشرين ، في عام 1908 ، اتهمت البرازيل لأول مرة علنًا بارتكاب مذبحة ضد السكان الأصليين. كان سبب الإبادة هو مصادرة الأراضي لإفساح المجال لاستعمار منطقة ماتو غروسو وساو باولو وبارانا وسانتا كاتارينا. بعد ذلك بعامين ، صدر القانون 8.072 ، المؤرخ في 20 يونيو 1910 ، والذي أنشأ دائرة حماية الهنود والعمال الوطنيين والتي تضمنت حوالي 7 مواد تهدف إلى تنظيم الأنشطة المتعلقة بأراضي السكان الأصليين (باريتو ، 2004).
في بداية القرن العشرين ، اعتبر القانون المدني لعام 1916 "الهندي" كائنًا غير قادر نسبيًا. في عام 1928 ، نظم القانون رقم 5.484 ، الوضع القانوني لمجموعات السكان الأصليين ، وصنفهم وفقًا لمدى قابليتهم للتكيف وتفاعلهم مع المجتمع البرازيلي ، محددًا أنهم ، على التوالي ، "مجموعات بدوية" ، في القرى ، ومتجمعة في مستوطنات السكان الأصليين ، في إطار وصاية الدولة (جوميز ، 2012 ، ص 94-95).
يدخل حق السكان الأصليين على أراضيهم في الدستور البرازيلي لأول مرة ، في عام 1934 ، بالمادة 129: "تُحترم حيازة الأشخاص الحرجيين المقيمين بشكل دائم فيها ، ولن يكون من الممكن تنفيرهم" ( البرازيل ، 1934). حتى ظهور الدستور الاتحادي لعام 1934 ، لا يمكن ترسيم أراضي السكان الأصليين أو الأراضي المحتلة بشكل دائم إلا بموافقة الولايات ومجالسها التشريعية. كانت هناك صعوبات في الحصول على الأراضي للشعوب الأصلية ، حيث كان من الضروري أولاً إقناع القوى السياسية للدولة بقبولهم. لهذه الأسباب ، كانت الأراضي الأولى التي رسمتها دائرة الحماية الهندية - SPI صغيرة جدًا ، لا سيما في الولايات التي تمر بتوسع اقتصادي (جوميز ، 2012 ، ص 95-96).
في دستور عام 1937 ، الذي مُنح خلال إستادو نوفو ، تم التأكيد على حقوق الشعوب الأصلية. تنص المادة 154 على احترام ملكية الأراضي من قبل مزارعي الغابات ، مع حظر نقلهم من أراضيهم. بعد فترة وجيزة ، أنشأ المرسوم بقانون رقم 1974 لعام 1939 المجلس الوطني لحماية الشعوب الأصلية - CNPI ، بهدف تقديم اقتراحات للحكومة بشأن قضايا أراضي السكان الأصليين. ترأس الجنرال روندون CNPI ، وكان للهيبة السياسية لرئيسها نتائج إيجابية على سياسة السكان الأصليين. قام الجنرال روندون بتأليف العبارة التي لا تزال تُعتبر غامضة لمعالجة قضايا السكان الأصليين باحترام كبير ، وهي عبارة تستخدم للرد على رسالة من أحد المؤمنين بالدين ، في 3 أكتوبر 1910 ، مكتوبة على النحو التالي: "الآن ، يجب ألا يكون الهنود تعامل كممتلكات للدولة التي تقع أراضيها ضمن حدودها ، ولكن كأمم مستقلة ، نريد معها إقامة علاقات ودية [التهجئة الأصلية] "(جوميز ، 2009 ، ص 189).
ظل دستور عام 1946 يحمل نفس الموضوع الذي تم منحه في عام 1937 ، حيث قام بتغيير اللغة لإظهار توطيد حقوق السكان الأصليين مع قوى اجتماعية وسياسية متنوعة في البلاد ، وفي محاولة لتوسيع آفاق جديدة بحيث يمكن دمج السكان الأصليين في الدولة.
أدى انقلاب عام 1964 إلى تثبيت النظام العسكري وإخماد SPI في عام 1967 ، وإنشاء المؤسسة الوطنية الهندية - FUNAI ، في 5 ديسمبر 1967. تم إنشاء الهيئة الجديدة بزخم بيروقراطي لحل قضية السكان الأصليين بشكل نهائي ، نية تحويل السكان الأصليين إلى برازيليين بشكل فعال ، ودمجهم في الأمة ، واستيعابهم ثقافيًا في الشعب (BERNARDO ، 2021).
قدم دستور عام 1967 ، مع تعديلات عام 1969 ، مواد مكافئة لتلك التي كانت موجودة في الدساتير السابقة ، ولكن مع تعديل هام ، أصبحت أراضي السكان الأصليين الآن أراضي اتحاد ، ولم يتبق لهم سوى ملكية حصرية وغير متاحة. كان هذا يعني خطوة إلى الوراء في تاريخ التصور البرازيلي للأراضي التقليدية ، والذي أصبح يعرف على أنه ملكية للاتحاد وحده ، ولكن من ناحية أخرى ، فضلت صياغة المادة 198 عمل ترسيم أراضي السكان الأصليين ، مما جعلها صريحة. حقوقهم من السكان الأصليين سحيق الأقدم.أو إشعار تاريخي مسبق بأي حقوق أخرى تم تأكيدها لاحقًا.
خلال الفترة الديكتاتورية ، التي بدأت في عام 1964 ، أنتجت الدولة البرازيلية وثيقة أبلغت عن جميع الجرائم المرتكبة ضد السكان الأصليين ، والتي سميت بتقرير فيغيريدو ، لكنها ظلت مفقودة لعدة سنوات ، مع المعلومات التي تفيد بأنه كان سيتم تدميرها. . نشأ هذا التقرير من قرار من وزير الداخلية ، بهدف التحقيق في ممارسات الفساد في الخدمة الوطنية الهندية ، وهي هيئة استبدلت لاحقًا بالمؤسسة الوطنية الهندية - FUNAI.
ومع ذلك ، في عام 2013 ، تم العثور على التقرير ، الذي أعده المدعي العام جادر فيغيريدو كوريا ، على حاله وكان من الممكن التحقق مما يلي: "النتيجة التي قدمها المدعي العام في تقريره مروعة: قتل قبائل بأكملها ، وتعذيب وجميع أنواع الأعمال الوحشية كانت المرتكبة ضد السكان الأصليين في البلاد ، ولا سيما من قبل كبار ملاك الأراضي ووكلاء الدولة. قام فيغيريدو بعمل مثير للإعجاب في التحقيق: فقد تضمن تقارير من عشرات الشهود ، وقدم وثائق وحدد كل الانتهاكات التي وجدها - قتل السكان الأصليين ، وبغاء نساء السكان الأصليين ، والإساءة ، والعمل بالسخرة ، والاستيلاء على موارد التراث الأصلي وتحويلها. كما قام بالتحقيق في الشكاوى المتعلقة بوجود صيد بشري للسكان الأصليين يتم تنفيذه بالمدافع الرشاشة والديناميت الذي تم إلقاؤه من الطائرات ، والتلقيح المتعمد للجدري في السكان الأصليين المعزولين والتبرعات بالسكر الممزوج بالإستركنين "(STARLING ، 2021).
وضعت الدولة البرازيلية ، التي كانت لا تزال في فترة النظام الديكتاتوري العسكري ، القانون 6.001 بتاريخ 19 ديسمبر 1973 ، المعروف باسم النظام الأساسي للهنود. النظام الأساسي هو لائحة للتشريع البرازيلي بشأن الشعوب الأصلية في جوانبه القانونية والإدارية. وتتمثل الوظيفة الرئيسية لهذا التشريع في تحديد "الوضع الاجتماعي والسياسي للهنود قبل الأمة ، والنص على تدابير لمساعدة وتعزيز الشعوب الأصلية" (SILVA، 2018.، p.490). يعتبر النظام الأساسي أن الشخص الأصلي غير قادر على تنفيذ أعمال الحياة المدنية ، ويصفه بأنه غير قادر نسبيًا على بعض الأعمال التي لا يمكن تنفيذها إلا تحت وصاية الدولة ، التي يمثلها فوناي. بالنسبة إلى ريبيرو (1979 ، ص 47) "النظام الأساسي ، الذي كان يهدف إلى حماية حقوق السكان الأصليين ، وضع في الواقع معايير تحديد الهوية التي أبعدت الهنود عن هويتهم الثقافية الخاصة".
علاوة على ذلك ، أدخل النظام الأساسي ، من خلال تنظيم الأمور الدستورية ، بعض التغييرات المهمة. من بين التغييرات ، يبرز التغيير المتعلق بمفهوم "أراضي السكان الأصليين" ، مع الإشارة إلى أنها أصبحت جزءًا من الاتحاد ، وبالتالي ، فضل التعريف الجديد عملية ترسيم حدود أراضي السكان الأصليين ، مما جعل فوناي الوكيل الوحيد المسؤول عن تحديد ما هي أرض السكان الأصليين وترسيمها في جميع المراحل.
لذلك ، حتى الدستور البرازيلي لعام 1988 ، عندما أصبحت حقوق وضمانات الشعوب الأصلية إيجابية في النص الدستوري ، يسود الطابع التاريخي القانوني لازدراء السكان الأصليين ، مع وجود معايير سطحية حول حقوقهم ، وأحيانًا تعترف رسميًا فقط بحق السكان الأصليين في الأراضي المحتلة تقليديًا وتعترف الآن بملكية الاتحاد لهذه الأراضي.
وهكذا ، لما يقرب من خمسة قرون ، تم استخدام وسائل عنيفة لإخراج السكان الأصليين من أراضيهم ، بقصد اغتصاب ثرواتهم ، وإزالة الأخشاب من الغابة ، واستغلال التعدين والأعمال التجارية الزراعية. تسليط الضوء ، في بعض الفترات ، على نية الجيش باحتلال الأراضي الوطنية ، من خلال المشاريع الاستعمارية مع تهجير الناس لسكان منطقة الأمازون ، دون أي اهتمام بالحفاظ على البيئة وحقوق وضمانات الشعوب الأصلية.
تلقى الدستور الاتحادي لعام 1988 ، عندما صاغته الجمعية التأسيسية الوطنية ، مساهمات من حركة الشعوب الأصلية البرازيلية ، والمنظمات غير الحكومية العلمانية والدينية ، والرابطة البرازيلية للأنثروبولوجيا ، من بين منظمات أخرى ، منذ انعقادها. بسبب هذه المشاركة الشعبية الواسعة والمناخ الملائم لحقوق الأقليات بشكل عام ، كانت النتيجة إيجابية للغاية للشعوب الأصلية ، حيث ضمنت حقوقهم في فصل منفصل في النص الدستوري. بهذا المعنى ، يجدر التأكيد على ضمان الحق الأساسي في الإقليم المنصوص عليه في الفن. 231 ، رأس المال هكذا تم التعبير عن: "الهنود ، وتنظيمهم الاجتماعي ، وعاداتهم ، ولغاتهم ، ومعتقداتهم وتقاليدهم ، والحقوق الأصلية على الأراضي التي يشغلونها تقليديًا ، معترف بها ، ويتنافس الاتحاد على ترسيم حدودهم ، وحمايتهم ، وضمان احترام جميع ممتلكاتهم" ( البرازيل ، 1988).
لذلك ، حرص المكون على التأكيد على أن الحقوق على الأراضي التي يشغلونها تقليديًا هي حقوق أصلية ، في إشارة إلى أن هذه الحقوق تسبق الدستور نفسه ، وتسبق إنشاء الدولة البرازيلية ، وبالتالي ، يتم الاعتراف بها على أنها أصلية ، في توصيف متماثل للحقوق الطبيعية المعترف بها على أنها حقوق تسبق إنشاء الدولة الحديثة (PEREIRA ، 2022).
تم تحديد تفسير الأراضي التي يشغلها السكان الأصليون تقليديًا في (1) من الفن. 231 من الدستور الحالي ، ينص على أنهم "مأهولون بشكل دائم ، ويستخدمون لأنشطتهم الإنتاجية ، وهي ضرورية للحفاظ على الموارد البيئية اللازمة لرفاههم والضرورية للتكاثر المادي والثقافي ، وفقًا لاستخداماتهم وعاداتهم" والتقاليد ". في 2 من الفن. 231 ، ثبت أن "الأراضي التي يشغلها الهنود تقليديًا مخصصة لحيازتهم الدائمة ، مع حقهم في الاستخدام الحصري لثروات التربة والأنهار والبحيرات الموجودة فيها" (البرازيل ، 1988).
سعت ماجنا كارتا لعام 1988 إلى ضمان حقوق وضمانات الشعوب الأصلية على أراضيها بشكل فعال ، مع التركيز على الفن. 67 ، من قانون الأحكام الدستورية المؤقتة أن "الاتحاد سينتهي من ترسيم أراضي السكان الأصليين في غضون خمس سنوات من نشر الدستور" (البرازيل ، 1988).
بالنسبة إلى Dalmo de Abreu Dallari ، المستشار السابق للجنة ساو باولو الموالية للهند ، يعتبر ترسيم حدود أراضي السكان الأصليين التزامًا قانونيًا وطنيًا ودوليًا: التزام. المجتمع الدولي للبرازيل "(DALLARI ، 2018).
ومع ذلك ، فإن هذا الواجب الأساسي للدولة البرازيلية لم يكن فعالا ، وهذا الالتزام الدستوري لم يكن فعالا. كان من المفترض أن ينتهي الاتحاد ، المسؤول عن ترسيم أراضي السكان الأصليين ، في غضون خمس سنوات بعد نشر الدستور. ويعزى هذا الافتقار إلى الكفاءة في الترسيم إلى الهيئات المسؤولة عن ترسيم الحدود ، وهو ما يميز تقصيرًا مقصودًا من جانب الدولة البرازيلية في الامتثال لالتزام دستوري. ينبع هذا الضغط لمنع ترسيم الحدود من الدفاع عن مصالح الأقوياء الذين غزوا أراضي السكان الأصليين ، زاعمين أنهم لا يعرفون شيئًا عن الموقع الجغرافي لمناطق السكان الأصليين ، مبررًا أنهم كانوا بحسن نية دون ارتكاب أعمال غير قانونية.
وبنفس المعنى ، يصف Dalmo de Abreu Dallari سياق عدم احترام مجتمعات السكان الأصليين فيما يتعلق بترسيم حدود أراضيهم: "كما هو الحال العام وسيئ السمعة ، كان هناك الكثير من التدخل من قبل المجموعات الاقتصادية القوية ، بما في ذلك من خلال البرلمانيين المرتبطين بهم ، بمعنى تأخير ترسيم أراضي السكان الأصليين ، في انتظار تغيير في المعايير الدستورية "(DALLARI ، 2018).
يمكن أيضًا ملاحظة عدم احترام حقوق السكان الأصليين في الأراضي في المناقشة الأخيرة التي جرت في المحكمة الفيدرالية العليا حول الإطار الزمني لترسيم الحدود. برونا ماريز باتاغليا فيريرا (2021 ، ص. . كما هي الأطروحة الكارثية للإطار الزمني لترسيم حدود أراضي السكان الأصليين في البرازيل ".
لم يتوقف ازدراء حقوق السكان الأصليين تحت رعاية دستور عام 1988. لا يزال مشروع القانون 191/2020 ، الذي تم وضعه في عام 2020 من قبل حكومة بولسونارو آنذاك وتم إحالته إلى الكونغرس الوطني من خلال قاعدة دعمه ، قيد المعالجة. إنه اقتراح للنمو الاقتصادي ، من خلال توسيع النشاط المعدني واستخدام موارد المياه لتوليد الكهرباء في أراضي السكان الأصليين. بالإضافة إلى تنظيم استغلال الأنشطة الاقتصادية في هذه الأراضي ، فإنه ينص ، كتعويض ، على تعويض عن تقييد حق الانتفاع بأراضي السكان الأصليين. (البرازيل ، 2020).
تعتبر الخسائر في حالة الموافقة المحتملة على PL 191/2020 كبيرة ، سواء بالنسبة للحقوق الأساسية التي يمارسها السكان الأصليون في أراضيهم وللبيئة ، والتي قد يكون لها امتدادات كبيرة للمناطق المتأثرة بالأنشطة الضارة بالأصول البيئية الطبيعية . وبالتالي ، يمكن بسهولة ملاحظة أن المشروع لديه نية واضحة لتسهيل استغلال الأصول الطبيعية الموجودة في أراضي السكان الأصليين ، دون الاهتمام بالحقوق الأساسية للسكان الأصليين التي تمارس في هذه الأراضي ودون أي اهتمام بالحفاظ على البيئة. لا يمكن إنكاره ، من الواضح أن المشروع يهدف إلى تنظيم الأنشطة غير القانونية التي تمارس في مناطق السكان الأصليين ، والتي زادت في السنوات الأخيرة.
لذلك ، فإن ازدراء حقوق السكان الأصليين ، على وجه الخصوص ، يمكن إدراكه بسهولة ، فقط قم بتحليل التطور التاريخي للمعايير منذ وصول الأوروبيين إلى البرازيل ، مروراً بالحقائق الرائعة ، والتطور التاريخي للمعايير الدستورية والمعايير المزعومة لتنظيم وحماية السكان الأصليين. الشعوب. إن التأكيد الدستوري للضمانات والحقوق الأساسية للشعوب الأصلية ، الذي تم تنفيذه في عام 1988 ، لم يزيل التهديدات المستمرة التي عانت منها مجتمعات السكان الأصليين ، التي تتعرض حقوقها بشكل روتيني للازدراء والتهديد في كثير من الأحيان.
* جواو هيليو فيريرا بيس أستاذ القانون بجامعة الفرنسيسكان - UFN (سانتا ماريا ، جمهورية صربسكا).
* جوليانا دي أوليفيرا رودريغز هو طالب دراسات عليا في القانون في جامعة الفرنسيسكان - UFN (سانتا ماريا ، جمهورية صربسكا).
المراجع
باريتو ، هيلدر جيراو. حقوق السكان الأصليين: ناقلات دستورية. كوريتيبا: Juruá Editora ، 2004.
بيرناردو ، لياندرو فيريرا. الشعوب الأصلية والحقوق الإقليمية. بيلو هوريزونتي: Editora Del Rey ، 2021.
بوبيو ، نوربرتو. مستقبل الديمقراطية. عبر. ماركو أوريليو نوغيرا. ريو دي جانيرو: Paz e Terra ، 1986.
البرازيل. عدد سكان البرازيل 500، المعهد البرازيلي للجغرافيا والإحصاء [IBGE] ، ريو دي جانيرو ، 2007. متاح على: https://biblioteca.ibge.gov.br/visualizacao/livros/liv6687.pdf.
البرازيل. غرف النواب. PL191 / 2020. متوفر في: https://www.camara.leg.br/propostas-legislativas/2236765
البرازيل. دستور جمهورية البرازيل الاتحادية لعام 1988، 5 أكتوبر 1988. الجريدة الرسمية للاتحاد. السلطة التشريعية ، برازيليا ، دي إف ، 5 خارج. 1988 ، ص. 1. متاح في: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicaocompilado.htm.
البرازيل. الدستور السياسي لإمبراطورية البرازيل ، 25 مارس 1924. ريو دي جانيرو ، مجموعة قوانين إمبراطورية البرازيل - 1824 صفحة 7 المجلد. 1. متاح في: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao24.htm
البرازيل. دستور جمهورية الولايات المتحدة للبرازيل ، الصادر في 16 يوليو 1934. الجريدة الرسمية للاتحاد. رئاسة الجمهورية ، 16 يوليو. 1934. متاح في: https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao34.htm.
البرازيل. اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169 - الشعوب الأصلية والقبلية. متوفر في:
https://portal.antt.gov.br/conven%C3%A7cao-n-169-da-oit-povos-indigenas-e-triba>
كونها ، مانويلا كارنيرو دا. قصص الهنود في البرازيل. ساو باولو: Companhia das Letras ، سكرتير الثقافة البلدي: FAPESP ، 1992.
دالاري ، دالمو دي أبرو. تعيين حدود أراضي السكان الأصليين: التزام قانوني وطني ودولي. جوتا ، حقوق الإنسان ، 26.10.2018. متوفر في: https://www.jota.info/opiniao-e-analise/colunas/diretos-humanos-e-constituicao/demarcacao-de-areas-indigenas-obrigacao-juridica-nacional-e-internacional-26102018.
فيريرا ، برونا ماريز باتاغليا. تعليقات موجزة على نظام تسجيل Torrens الذي تم تقديمه في البرازيل عام 1890. القانون والتطبيق العملي، ريو دي جانيرو ، ف. 12 ، ن 3 ، 2021 ، ص. 2258-2296.
جوميز ، ميرسيو بيريرا. الهنود والبرازيل. ساو باولو: Editora Contexto ، 2012.
جوميز ، ميرسيو بيريرا. لأنني من روندونيا. دراسات متقدمة. ريو دي جانيرو ، جامعة فلومينينسي ، v 23 ، رقم 65 ، ص 173-191 ، 2009. متاح في: https://www.revistas.usp.br/eav/article/view/10446.
نافارو ، غابرييلا نافارو ؛ سالدارا ، ماريا ميجيا ؛ FIGUEIREDO ، جواو أوغوستو مارانهاو دي كويروز. حقوق السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية: مراعاة معايير البلدان الأمريكية. مجلة القانون والتطبيق العمليريو دي جانيرو المجلد. 13 ، رقم 1 ، 2022 ، ص. 580-606.
بيريرا ، مير روز سانتوس. حقوق الشعوب الأصلية ، الموسوعة القانونية PUCSP ، مارس 2022. متاح على: https://enciclopediajuridica.pucsp.br/verbete/540/edicao-1/direito-dos-povos-indigenas.
ريبيرو ، دارسي. الهنود والحضارة. بتروبوليس: Editora Vozes ، 1979.
سيلفا ، إليزانجيلا كاردوسو دي أراوجو. الشعوب الأصلية والحق في الأرض في الواقع البرازيلي. الخدمة الاجتماعية والمجتمع، ساو باولو ، لا. 133 ، ص. 480-500 ، سبتمبر / ديسمبر. 2018.
ستارلينغ ، هلويزا. الديكتاتورية العسكرية والسكان الأصليون. مشروع الجمهورية. بيلو هوريزونتي ، UFMG ، 2021. متاح في: https://www.ufmg.br/brasildoc/temas/5-ditadura-militar-e-populacoes-indigenas/.
يوجد موقع A Terra é Redonda الإلكتروني بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
