التاريخ والتطور

واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل جوزيه رايموندو تريندو *

اعتبارات حول كتاب كايو برادو جونيور

1.

إن العودة إلى الكلاسيكيات تجعلنا دائمًا أكثر قلقًا بشأن حاضرنا وشكوك المستقبل. قراءة عمل كايو برادو جونيور بعنوان التاريخ والتطور إنه يعكس بقوة حالة القلق التي نشير إليها، وأجزاء كبيرة من ذلك النص تجعلنا نعيد التفكير في حدود القدرة على إنشاء تاريخ سيادي للمجتمع البرازيلي.

عند مراجعة العمل المذكور أعلاه، مع الأخذ في الاعتبار أنه قد تم بالفعل إجراء العديد من التحليلات له ولمؤلفه، مثل الأسماء المهمة الأخرى في البناء التاريخي والاقتصاد السياسي البرازيلي، والتي خضعت بالفعل لتفسير كبير، سيكون هدفنا هو العودة إلى نص وجعل تفاعله مع الإطار الحالي للاقتصاد السياسي البرازيلي، في محاولة لملاحظة كيف ينعكس الرجعية التاريخية البرازيلية في نمطنا الحالي وغير المؤكد من التنمية.

يشير نص كايو برادو إلى اقتراحه الخاص بأطروحة تدريس مجانية لجامعة جنوب المحيط الهادئ، ولسوء الحظ لم تقام المنافسة بسبب الدكتاتورية التي كانت تدخل، في ذلك العام من عام 1968، مرحلتها الأكثر استبدادية مع إصدار AI-5 في ذلك العام. سنة. يسمح لنا بناء النص بالتنبؤ بأربع أطروحات سيتم تطويرها لاحقًا من قبل مؤلفين مختلفين، ولكنها مذكورة بوضوح وتشكل نقاط دعم لتفسير حاضرنا، حتى لو كان من الممكن، بل وينبغي، إضافة تفسيراتها المحتملة بنغمات جديدة، وهو أمر يجعل من الممكن تحقيقه تحليل المؤلف الماركسي والديالكتيك المادي المستخدم في النص.

2.

النقطة أو الأطروحة الأولى التي نعتبرها ذات صلة تتوافق مع الطابع التاريخي لأي نظرية تطور تم التعبير عنها في عمل برادو. تؤسس النظرية الاقتصادية الأرثوذكسية نموذجًا نموذجيًا للتنمية الاقتصادية الرأسمالية. تشير الفرضية الأساسية للنص الذي قمنا بتحليله إلى الأطروحة المعاكسة، وهي أن الرأسمالية تتطور إلى أنواع مختلفة من الرأسمالية، مع وجود تناقضات تاريخية وتكوين علماني ينشئ الأساس الهيكلي للتنمية، وبالتالي لا يمكن التحدث بمنطق التقارب، أو في مصطلحات برادو، منطق "روستويان".

يلاحظ كايو برادو (ص 35) أن النظرية الاقتصادية لا يمكنها فهم "التاريخ في خصوصيته الحقيقية والحقيقية (...) [الذي يشكل مجرد] عناصر يمكن تركيبها في النماذج المقترحة". إن نقد المؤلف يجب أن يعالج بشرطين مهمين: أولا، وجهة نظر الاقتصاديين، بمدارسهم المختلفة (الكلاسيكية الجديدة، والكينزية، والشومبترية) بأن التطور الرأسمالي يشكل ظاهرة تقدمية، ويتجه نحو حركة التقارب الاقتصادي والاجتماعي، وهو الأمر الذي يرى أن التطور الرأسمالي يشكل ظاهرة تقدمية ويتجه نحو حركة التقارب الاقتصادي والاجتماعي. كان منطق "المسرح" للمؤلف الأمريكي الكلاسيكي الجديد روستو وثيق الصلة بمؤلف برازيلي مهم آخر، من مدرسة فكرية مختلفة، ولكنه نقدي أيضًا، سيلسو فورتادو، أطلق عليها "أسطورة التنمية الاقتصادية" في عمل يحمل نفس الاسم.

ولا يزال تحليل كايو برادو جونيور متداولا، ولم تضف النظريات الأرثوذكسية إلا القليل إلى الطروحات السابقة التي انتقدها المؤلف، وذلك بسبب التصور الأيديولوجي الليبرالي الذي يعتبر أطروحات التقارب التي بموجبها كان الطريق إلى التنمية عالميا، ويمر بمراحل متتالية. وكما يلاحظ مارتينز (2011، ص 224)، "يبدو أن الادعاء الذي صاغته نظرية التحديث بشأن نفس مسار التنمية للمجتمعات الوطنية المختلفة هو ادعاء سخيف". ومع ذلك، فإن "مسرحية" روستو لها تأثير عميق على الفكر الاقتصادي البرازيلي، وبشكل رئيسي، على الإجراءات "التنموية" للحكومات العسكرية في السبعينيات وعلى ديمومة المنطق النيوليبرالي بعد التسعينيات.

أدى التكوين الاستعماري البرازيلي، القائم على العبودية والحصرية الحضرية والتركيز الزراعي، إلى تأسيس رجعية لا تزال تؤثر على الظروف الحالية للاعتماد على الرأسمالية الطرفية البرازيلية. هذه الجوانب هي مركز التكوين التاريخي البرازيلي، و"في التاريخ، في الحقائق الملموسة لتشكيل وتطور جنسيتنا، يتم العثور على المادة الأساسية والأساسية لفهم الواقع البرازيلي الحالي" (ص 32). .

لا توجد طريقة لبناء نماذج تفسيرية لحقائق مختلفة، وبالتالي ليس من المصداقية وضع معايير تنطبق على حقائق مختلفة فيما يتعلق بالتطور الرأسمالي. وكما لاحظ كايو برادو جونيور، حتى في الفصل الأول، ينطلق الاقتصاديون التقليديون من رؤية "مجتمع تقليدي ثابت ومجرد، متشابه في كل مكان"، والتي، في لحظة معينة من التقدم الاقتصادي، قد تتقارب "لإطلاق عملية ذاتية الدفع من الرأسمالية". التراكم والانعكاس التدريجي الذي شرط للتطور” (ص 41).

كايو برادو، في تأسيس القصدية الضرورية للتاريخ، يفعل ما سيفعله ماركسي حديث آخر عند مقارنة معالجة التحليل الاقتصادي باستخدام استعارة “سفينة” بلا بوصلة وغير محكومة، أو بمصطلحات إريك هوبزباوم نفسه (2002، ص 118). "إن الاقتصاد المنفصل عن التاريخ هو سفينة هاربة، والاقتصاديون الذين ليس لديهم تاريخ ليس لديهم فكرة تذكر عن المكان الذي تبحر فيه السفينة".

3.

تشير الأطروحة المبتكرة الثانية، والتي تم توزيعها في جميع أنحاء النص، ولكن تم ذكرها مبدئيًا في الفصل الثاني، مع تأثير عميق على نظريات التبعية المختلفة التي تم تأسيسها في أواخر الستينيات والعقود اللاحقة، إلى الطابع الجدلي والانعكاسي للفلسفة. "التناقضات التي يولدها النظام الدولي للرأسمالية والتي تقع فيها البرازيل والشعوب والبلدان الأخرى في فئتها كعناصر هامشية بسيطة" (ص 1960) للديناميكيات الرأسمالية للنظام الدولي المذكور أعلاه.

ومن الجدير بالذكر أن "نظرية التبعية" تظهر كجزء مهم من الانتقادات التي سيوجهها اليسار البرازيلي الجديد ضد أطروحات "المسرح" التي يتبناها الحزب الشيوعي الصيني القديم. نحن هنا نواجه نوعًا من المرحلة المرحلية المرتبطة بالمنطق القائل بأن المجتمع البرازيلي لا يزال يحتوي على عناصر "إقطاعية" وأن التغييرات الاجتماعية التي يتعين القيام بها لا تزال تشكل مرحلة من مراحل الثورة البرجوازية في البلاد، مع وجود التحالفات المركزية لعملية التحول. بين عمال الريف والحضر، ستكون هناك قطاعات من البرجوازية الوطنية مستعدة لمعارضة قطاعات الأرستقراطية الزراعية (ملاك الأراضي) والبرجوازية الإمبريالية.

من وجهة نظر كايو برادو جونيور (ص 108-109)، فإن ما لوحظ ليس ديمومة الأشكال الإقطاعية، بل هو ارتباط عميق بالرأسمالية الراسخة هنا، وتمركزت برجوازيتها على منطق تصدير المنتجات الأولية مع الرأسمالية الدولية وبالتالي فإن "العلاقة بين الرأسمالية الدولية ونظامنا الاستعماري القديم القائم على تصدير المنتجات الأولية (...) تستمر في إبقائها [الاقتصاد البرازيلي] مؤطرة في نظام يبدو فيه كقطاع وعنصر هامشي وتابع".

ملاحظتان أخريان حول الأطروحة المكشوفة: أولاً، لم تعد ظروف استقلال الاقتصاد والدولة البرازيلية مستقلة عما كانت عليه في الفترة التي ناقشها المؤلف، على الرغم من زيادة درجة التعقيد، وفي بعض جوانب تنظيمها. لقد اتخذت قرارات على مسافة معينة من الإمبريالية الأمريكية، وعلى وجه التحديد في حالة مشاركتها في مجموعة البريكس. ومع ذلك، كما أظهرت السنوات الأخيرة، بما في ذلك دورة حكومة لولا الحالية، فإن استقلالها النسبي يتشكل من خلال علاقات القوة والتكيف مع المصالح الأمريكية، والتي كانت أكثر استرخاءً في الأعوام 2000/2010 وتعززت بشكل أكبر في العقدين الماضيين.

والجانب المهم الثاني الذي تناوله المؤلف بالتفصيل هو التفاعل الجدلي بين الخارجي (الإمبريالية) والداخلي (التبعية)، وليس مجرد تفاعل بين عوامل ميزان المدفوعات واستيعاب السوق الداخلية والخارجية.

طوال العقود السبعة من القرن العشرين التي توسعت فيها الرأسمالية البرازيلية، وأصبحت عند نقطة معينة (1950/1970) الاقتصاد الطرفي الأكثر ديناميكية، لوحظ أن "التصنيع البرازيلي سوف يستمر بشكل أخرق ومن خلال دوافع متقطعة وغير منظمة"، بالنظر إلى أن سيكون الوجود المتزايد لرأس المال الدولي وسيطرته هو السائد، حتى أنه سيشكل "الجوهر الديناميكي للصناعة البرازيلية"، وسيكون هذا التعايش الكامل والسيطرة على رأس المال الدولي على الصناعة البرازيلية هو الذي سيحدد المنطق يعتمد على الاقتصاد البرازيلي. وهكذا فإن “مشاركة الرأسمالية الدولية في الاقتصاد البرازيلي تشكل (…) إحراجاً متزايداً أمام تحول الاقتصاد نفسه وتحرره من ماضيه الاستعماري” (ص 108).

4.

تقودنا هذه العناصر إلى أطروحة أساسية ثالثة، تشير إلى الطريقة التي ستؤسس بها الصناعة البرازيلية نفسها، بالإضافة إلى وجود رأس المال الدولي، الذي ستكون سمته المركزية انخفاض التنسيق والقيود الدورية التي ستكون نتيجتها "صناعة مزروعة غير منظمة". مع عدم وجود معيار آخر سوى التسهيلات الاستثنائية والمصطنعة للغاية المقدمة والتحفيز الفوري للربح السهل والسريع” (ص 100). لدينا مشكلتان أثيرتا هنا وسيتناولهما أيضًا مؤلفون مثل شيكو دي أوليفيرا، وكونسيساو تافاريس، وثيوتونيو دوس سانتوس.

إن غياب نظام تخطيط يتجاوز استخدام الأدوات الكينزية الأساسية، مثل استخدام حوافز الصرف والدعم، من خلال التمويل بأسعار فائدة مدعومة، كان بمثابة علامة على المنطق التنموي البرازيلي، على الرغم من أن خطة التنمية الوطنية (PND) تحاول الدكتاتورية تنظيم الاقتصاد قطاعيًا، ولكن كما تظهر الدراسات الحديثة مثل دراسة رودريغز (2023)، والتي نعرضها في مادة في الموقع الأرض مدورةفي الأساس، كان التدخل الاستراتيجي للدولة مشروطًا بقطاعات التراكم من خلال الإعانات وتنظيم البنية التحتية اللازمة، لكنها فضلت المنطق الليبرالي الذي لم ينظم المصفوفة الإنجابية للاقتصاد. إن السيادة المقيدة التي تميز الوضع المحيطي البرازيلي تفسر الطرق المختلفة للعلاقة بين رأس المال الدولي ونظام التنمية البرازيلي، في مواجهة مجتمعات أخرى، مثل الصين أو كوريا، على سبيل المثال.

يلاحظ كايو برادو جونيور (ص 99-100) أنه على الرغم من أننا حققنا نموًا صناعيًا سريعًا، إلا أن أسسه كانت محفوفة بالمخاطر، مع استنفاد ديناميكيته بسرعة بسبب عقبات "استبدال الواردات" والظروف الدورية للرأسمالية الدولية. لاحظنا أن قدرة التوليد في القسم الأول من الاقتصاد البرازيلي لم تتجاوز أبدًا تكرارًا معينًا للصناعات من الثورة الصناعية الثانية، وأن التكامل بين الأقسام الإنتاجية وخاصة قطاعات الإنتاج من "الآلات التي تنتج الآلات" لم يكن له أي تطور في مصفوفة القطاع الصناعي الوطني، مما يعزز أطروحة المؤلف حول "صناعة مزروعة غير منظمة". وستكون إحدى عواقب هذا النمط غير المنضبط هو التراجع المبكر عن التصنيع في البلاد في العقود الأخيرة.

5.

تشير الأطروحة الرابعة المهمة إلى تكوين الطبقات العاملة البرازيلية، وعلى وجه التحديد، تكوين ما سيسميه مؤلف ماركسي آخر روي ماورو ماريني “الاستغلال الفائق للعمل”. يلاحظ كايو برادو جونيور (ص 105) أن "التصنيع لم ينجح في توليد نشاط اقتصادي قادر على استيعاب ودمج النمو الديمغرافي الذي تشهده البلاد على مستوى مناسب، ولا سيما الفوائض المطرودة والمزاحة من القطاع الزراعي".

تكوين اكتظاظ سكاني نسبي يشير أحد عناصره المميزة إلى ارتفاع مكوناته من السكان "الراكدين" و"المستنفدين". الأول يشكل جزءًا من السكان النسبيين غير المخصصين لوظائف داخل السوق الرأسمالية، ولكن بمهن غير منتظمة، وهذا الجزء منهم لا يخضع لعملية زيادة رأس المال، أي أنهم ليسوا عمالًا بأجر.

تعتبر هذه الوحدة السكانية أساسية لعملية زيادة رأس المال لأنها توفر وديعة لا تنضب من القوى العاملة المتاحة. ويشكل الجزء الثاني أدنى رواسب من الاكتظاظ السكاني التفاعلي، والذي يتم التعبير عنه في جزء كبير من الأفراد الذين لا "يصلحون" للاستغلال الرأسمالي، وهي الجوانب التي أشار إليها ماركس نظريًا (1867).

6.

إن إنشاء اقتصاد رأسمالي هامشي يتسم بخصائص الاستغلال المفرط وتشكيل السوق المحدود وسوق عمل ذات عضوية منخفضة، ينتج مجتمعًا ليس فقط بحدود اجتماعية أنشأها التفاوت البشع في الدخل، ولكن أيضًا بحدود اقتصادية لا يمكن التغلب عليها. "آفاق أخرى" والتي تتطور "من خلال دورات متتالية تخضع بشكل صارم لحالة السوق الخارجية لنوع أساسي أو آخر"، الدورات الاقتصادية "التي تتكرر في الزمان والمكان طوال العالم بأكمله". "تطورنا الاقتصادي" (ص 69)، "يتطور بشكل ملحوظ مع فترات متقطعة ومن خلال سلسلة متقطعة من البدايات والتوقفات المفاجئة وحتى، في نهاية المطاف، انتكاسات مؤقتة"، وهو أمر واضح تمامًا في الدورة الاقتصادية البرازيلية الحالية.

قراءة التاريخ والتطور لا يحيي كيف حذرنا بناة الفكر النقدي البرازيلي بالفعل من الحاجة إلى بناء أدوات اجتماعية تقطع مع "الرجعية الاستعمارية" البرازيلية، أو ما حدده فلورستان فرنانديز كمساهمة المؤلف في تحديد "الرابطة الاستعمارية" التي حاضرها إن مجتمعنا مسجون بسبب التكرار الأبدي لـ "الحلقة المفرغة" من الاعتماد المحيطي على الإمبريالية الأمريكية أو أي إمبريالية أخرى مؤكدة.

* خوسيه رايموندو ترينيداد وهو أستاذ في معهد العلوم الاجتماعية التطبيقية في UFPA. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من جدول أعمال المناقشات والتحديات النظرية: مسار التبعية وحدود الرأسمالية البرازيلية الطرفية وقيودها الإقليمية (باكا تاتو).

مرجع


جايوس برادو جونيور. التاريخ والتنمية: مساهمة التأريخ في نظرية وممارسة التنمية البرازيلية. ساو باولو: بويتمبو، 2021، 144 صفحة. [https://amzn.to/3CcSMFd]

قائمة المراجع


كارلوس إدواردو مارتينز. العولمة والتبعية والنيوليبرالية في أمريكا اللاتينية. ساو باولو: Boitempo ، 2011.

سيلسو فورتادو. أسطورة التنمية الاقتصادية. ريو دي جانيرو: السلام والأرض ، 1983.

فلورستان فرنانديز. ألغاز الحلقة المفرغة. مقدمة ل التاريخ والتنمية. ساو باولو: Boitempo ، 2021.

خوسيه رايموندو ترينيداد. جدول أعمال المناقشات والتحديات النظرية: مسار التبعية وحدود الرأسمالية البرازيلية الطرفية وقيودها الإقليمية. بيت لحم: باكا تاتو ، 2020.

كارل ماركس. رأس المال: نقد الاقتصاد السياسي. الكتاب الأول [1867]. ساو باولو: Boitempo ، 2013.

رودريجيز، كارلوس هنريكي لوبيز. الإمبريالية ومؤسسة الدولة في الرأسمالية البرازيلية التابعة (1956-1998). ساو باولو: ألاميدا ، 2023.

روي ماورو ماريني. ديالكتيك التبعية (1973). صادر ، أمير. جدلية التبعية مختارات من أعمال روي ماورو ماريني. ريو دي جانيرو: أصوات ، 2000.


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة