من قبل جورجي فيريرا*
مقدمة للكتاب الذي صدر مؤخرًا من تأليف ف. ألكسندر هيكر
لم تلق التجربة الأولى للديمقراطية التمثيلية الموسعة في البرازيل، بين عامي 1946 و1964، نفس التفاني من المؤرخين مثل الفترات الجمهورية الأخرى. أثارت الدراسات حول الجمهورية الأولى، والفترة الأولى من حكومة فارغاس والدكتاتورية العسكرية اهتمامًا واسع النطاق، مع إجراء أبحاث حول مناهج مختلفة والعديد من المنشورات. ولم يكن هذا هو الحال بالنسبة لجمهورية 1946.
وبالتالي، ليس من قبيل الصدفة أن تحظى الدراسات السياسية حول تجربة الديمقراطية الليبرالية البرازيلية بتفاني زملائنا من علماء الاجتماع وعلماء السياسة. إذا اقتصرنا على نظام الحزب فقط، فإن الأعمال التي أصبحت بارزة هي من هذين المجالين من المعرفة. نتيجة لأطروحات الدكتوراه في العلوم السياسية، لدينا كتاب من تأليف لوسيا هيبوليتو عن مديرية الأمن العام وماريا سيلينا داراوجو عن PTB. كانت أطروحة الدكتوراه للوسيليا دي ألميرا نيفيس في علم الاجتماع تدور أيضًا حول PTB. أطروحة دكتوراه أخرى في العلوم الاجتماعية نتج عنها كتاب ماريا فيكتوريا بينيفيدس حول UDN. وفيما يتعلق بالنظام الحزبي، تجدر الإشارة إلى العمل الرائد لماريا دو كارمو كامبيلو دي سوزا وأبحاث أنطونيو لافاريدا، وكلاهما نتاج أطروحته للدكتوراه في العلوم السياسية. وأنا لا أذكر الحزب الشيوعي البرازيلي (PCB)، الذي أعيدت تسميته فيما بعد بالحزب البرازيلي، لأنه الحزب السياسي الأكثر دراسة، سواء من قبل علماء السياسة، وعلماء الاجتماع، والمؤرخين، وعلماء الأنثروبولوجيا، والصحفيين، وغيرهم.
في هذه الجولة من الإنتاج الفكري حول الأحزاب السياسية في التجربة الديمقراطية الليبرالية البرازيلية، لا بد من التساؤل: ما هو موقف الحزب الاشتراكي البرازيلي؟ كان الحزب موضع اهتمام في مجال التاريخ عندما دافع سيلفيو فرانك عالم في عام 1988 عن أطروحة الدكتوراه في جامعة جنوب المحيط الهادئ. في العام التالي، دافعت ميراسي جوستين عن أطروحة الماجستير في العلوم السياسية في UFMG. في عام 1994، قدمت مارجريدا فييرا أطروحتها للدكتوراه في التاريخ بجامعة UFF. في العام التالي، عملت مارجريدا وميراس معًا على نشر الكتاب زرع الديمقراطية. كان هذا أول عمل منشور عن PSB، نتيجة بحث أجراه مؤرخ وعالم سياسي.
في تلك المرحلة، قام ف. ألكسندر هيكر، وهو مؤرخ برازيلي معروف، بتكثيف المعرفة التاريخية ثم تناول الموضوع بالتفصيل، ودافع عن درجة الدكتوراه ونشرها في عام 1998 بعنوان الاشتراكية الاجتماعية: تاريخ اليسار الديمقراطي في ساو باولو: 1945-1965. الآن، وبعد مرور أكثر من عقدين من الزمن، يقدم المؤلف للتأريخ البرازيلي مساهمة جديدة ومهمة تاريخ الاشتراكية الديمقراطية البرازيلية: ريو دي جانيرو كمركز إنتاج ونشر.
لذلك، ما نريد تسليط الضوء عليه هو أن أستاذ التاريخ المعاصر في جامعة يونيسب كرس نفسه على مر السنين لأبحاث مختلفة، مع التركيز على الاشتراكية الديمقراطية، ولكن أيضًا على تاريخ الهجرة، خاصة في إيطاليا. وبالتالي فإن التاريخ السياسي للحزب الاشتراكي الاشتراكي ومشروع الاشتراكية الديمقراطية ليسا جديدين على ألكسندر. ومن الواضح أن الكتاب ناتج عن نضج تأملاته السابقة، ولكنه نتيجة لأبحاث حالية مكثفة، مع تعدد المصادر الوثائقية. تم إجراء العديد من المقابلات، وتصفح العديد من الصحف، وزيارة الأرشيفات والمكتبات العامة، وزيارة مراكز البحوث، والاطلاع على المذكرات والسير الذاتية. ومن المؤكد أن القارئ اليقظ سوف يفاجأ بالبحث الوثائقي الواسع الذي يدعم التقارير الواردة في الكتاب.
يركز المؤلف على تحليل مسار PSB في ريو دي جانيرو. عاصمة البلاد لفترة طويلة، وفي المدينة ظهر اليسار الديمقراطي في عام 1945، وبعد عامين، تحول إلى حزب سياسي. جرت مناظرات سياسية كبيرة في ريو دي جانيرو وتحرك هناك أعظم زعيمين اشتراكيين: جواو مانجابيرا وهيرميس ليما. ومن عاصمة البلاد، جمعوا مجموعات مختلفة كانت موجودة في الولايات. اجتذبت الاشتراكية الديمقراطية مثقفين ومحترفين مشهورين، مثل روبيم براغا، وخوسيه أونوريو رودريغيز، وجويل سيلفيرا، وإيفاندرو لينز إي سيلفا، وخوسيه لينس دو ريغو، وسيرجيو بواركي دي هولاندا، وأنطونيو كانديدو، وسيرجيو ميليت، وفولفيو أبرامو، وعزيز سيماو، من بين آخرين. .
وكانت جهود الاشتراكيين تهدف إلى تطوير مشروع سياسي يساري، ولكن من دون القيود التي ربط بها التقليد البلشفي الفكر الماركسي. كان المشروع هو التغلب على الرأسمالية من خلال تعميم وسائل الإنتاج، مع الحفاظ على الملكية الخاصة، طالما أنها ضرورية للفرد ولا تضر المجتمع ككل. سيتم الانتقال إلى الاشتراكية بالتراضي، وكسب دعم السكان. كان شعار الحزب الاشتراكي الاشتراكي هو "الاشتراكية والحرية"، مما أبعده عن النماذج الشيوعية القائمة على "ديكتاتورية البروليتاريا". وأخيرا، من بين الناشطين، لم يبدأ الجميع بالضرورة من تصور وجود تناقض جوهري بين الرأسمالية والديمقراطية.
وعلى الرغم من المشروع السياسي المتقدم والأسماء التي أصبحت مرجعيات في المخابرات البرازيلية، إلا أن الاشتراكيين كانوا يفتقرون إلى الأصوات. في انتخابات الثاني من أكتوبر عام 2، انتخب الاشتراكيون، الذين كانوا لا يزالون يطلق عليهم اليسار الديمقراطي، نائبين فيدراليين فقط من إجمالي 1945 نائبًا. وفي الانتخابات الرئاسية عام 320، حصل جواو مانجابيرا، رئيس الحزب، على 1950% من الأصوات. التمنيات. واستمر انخفاض أعداد المنتخبين في الانتخابات اللاحقة.
سوف يفهم القارئ بسهولة كيف وضع الاشتراكيون أنفسهم فيما يتعلق بمنافسيهم على اليسار: الشيوعيون والعمال. تم تعريف شيوعيي PCB على أنهم استبداديون وعقائديون. لم يكن العمال المرتبطون بـ PTB أكثر من مجرد ديماغوجيين ومتلاعبين - أعاد المؤلف تسميتهم بـ "الشعبوية". من المفهوم أن الاشتراكيين أرادوا بناء هويتهم الخاصة، ولتحقيق هذه الغاية، سعوا إلى تمييز أنفسهم عن منافسيهم من العمال: العمال والشيوعيين. على سبيل المثال، وُلد اليسار الديمقراطي موسوما بمعاداة الجيتولية. فكل ما يتعلق بالتقاليد العمالية، على سبيل المثال، تم تعريفه على أنه تشوه سياسي وسلخ. وحتى التشريع الاجتماعي كان يعتبر مشتقا من الفاشية.
كانت النتائج الانتخابية لحزب PSB محدودة، ويقدم لنا المؤلف أدلة لفهم المشكلة. ويحلل ف. ألكسندر هيكر الانتخابات التي جرت في البرازيل خلال تلك الفترة، ويكشف عن النتائج التي حصل عليها الاشتراكيون. واجه الحزب صعوبات في التواصل مع الناخبين، خاصة بسبب النخبوية الأيديولوجية وما نسميه “الأكاديمية”. والواقعة التي ذهب فيها المرشح إيفاندرو لينز إي سيلفا إلى أحد الأسواق بملابس الحزب دون أن يرحب حتى بالناخبين المحتملين، تجسد الصعوبات التي يواجهها الاشتراكيون في زيادة عدد الأصوات.
وأود أيضًا أن أضيف: كيف يمكنهم كسب ثقة العمال من خلال انتقاد الحزبين الأكثر شعبية بين الطبقة العاملة - PTB و PCB - حيث يعتبر أحدهما نتيجة لديماغوجية جيتوليستا والآخر على أنه الاستبداد السوفييتي؟ وماذا عن الحركة النقابية التي يقودها الشيوعيون والعمال، والتي تُعرف بأنها "الحركة النقابية الصارمة"؟ كيف يمكننا جذب الدعم النقابي من خلال وصف أعضاء النقابات أنفسهم بأنهم "قادة زائفون"؟ وبهذه الطريقة، ظهر الحزب الاشتراكي البرازيلي كحزب مليء بالأسماء التي شكلت المخابرات البرازيلية وصاحب مشروع سياسي متقدم، لكنه لم يكن على دراية بأرضية المصنع والبيئة النقابية. هذه المجموعة من الأسئلة تقودنا إلى تقييم انخفاض شعبية الاشتراكيين بين العمال، مما أدى إلى محدودية عدد الأصوات الانتخابية.
واجه PSB أيضًا مشاكل داخلية. بينما كان قسم ساو باولو مفتونًا بجانيو كوادروس، شكل قسم بيرنامبوكو جبهة يسارية. منذ عام 1960 فصاعدًا، خاصة خلال حكومة جواو جولارت، اتخذ الحزب منعطفًا قويًا نحو اليسار، وشارك في مجموعة من المنظمات السياسية والنقابية والطلابية والفلاحين التي ناضلت من أجل الإصلاحات الأساسية.
يقدم ألكسندر هيكر للقارئ، بعمق وببحث وثائقي دقيق، مسار الحزب الاشتراكي البرازيلي منذ عام 1945 حتى انقراضه في عام 1965. ومع ذلك، يبدو المؤلف بلا كلل في عمله البحثي حول الاشتراكيين البرازيليين. وهو يبتكر من خلال تحليل الحزب الاشتراكي العام بعد عام 1985، ومناقشة مدى تغير الحزب ومدى احتفاظه بالماضي قبل عام 1965. كما أن البحث الوثائقي، في ذلك الوقت، يلفت انتباه القارئ أيضًا، وخاصة العمل بمنهجية التاريخ الشفهي: أشير وانتقلت إلى الفصل السادس بعنوان "التجديد في العصر الحالي". اختار المؤلف أن يكتب تاريخ الزمن الحاضر، وهو نهج تاريخي تمت مناقشته كثيرًا والذي يشير، على وجه الخصوص، إلى زمن الدكتاتورية العسكرية. أعتقد أن الوقت قد حان للتفكير في تاريخ الوقت الحاضر باعتباره فترة مخصصة لما بعد عام 1985. هذا ما فعله ف. ألكسندر هيكر.
كما ظهر الحزب الاشتراكي العام الجديد في ريو دي جانيرو، ومرة أخرى شكلت أسماء مشهورة من المثقفين البرازيليين القيادة الوطنية، مثل أنطونيو هويس. لكن هذه مجرد بدايه. وسرعان ما انضم إلى الحزب قادة جدد أصبحوا "سياسيين محترفين". وكانت مهمتهم هي بناء حزب سياسي معزز بالتصويت الشعبي.
في أوائل التسعينيات، تولى ميغيل أريس منصب مدير PSB. لم يعد الحزب جزءًا من نخبة فكرية ومهنية، لكنه اكتسب شهرة شعبية تحت قيادة الزعيم السياسي من بيرنامبوكو. تهدف المجموعة الرائدة الجديدة إلى جعل PSB بديلاً لحزب العمال. كان خليفة أريس في PSB هو حفيده السياسي الشاب إدواردو كامبوس. لكن حادث تحطم طائرة مأساوي أودى بحياته.
قام ألكسندر هيكر، بلا شك، بإجراء بحث وثائقي هائل، يغطي مسار حزب سياسي قليل الحضور في التاريخ البرازيلي، بكتابة واضحة وممتعة. وسيتعرف القارئ في نهاية الكتاب على مغامرة الاشتراكيين الديمقراطيين البرازيليين على مدى فترة طويلة من الزمن. وقد تكون بعض الخيارات النظرية التي اعتمدها المؤلف مفاجئة، مثل تصنيف الحركة العمالية على أنها "تلاعب جماهيري"، والنقابية بين 1946-1964 على أنها "شعبوية".
الطريقة القاسية التي يتعامل بها مع الشيوعيين في PCB قد تسبب أيضًا عدم الراحة لدى بعض القراء. وفي لحظات معينة، يبدو أن المؤلف يتخذ وجهة نظر الاشتراكيين أنفسهم. لكن هذا لا ينتقص من تألق الكتاب وأهميته، أو يطغى على موهبة المؤرخ وخبرته. من خلال الكتاب، يتم إثراء القراء المهتمين بالتاريخ السياسي للجمهورية البرازيلية، بالإضافة إلى تأريخ الأحزاب السياسية.
وأخيرا، أود أن ألفت الانتباه إلى حقيقة أن الحزب الاشتراكي الاشتراكي، في مرحلته الأولى، بين عامي 1945 و1965، بذل جهدا ليكون بديلا لليسار، ليتنافس مع حزب العمال التقدمي وثنائي الفينيل متعدد الكلور. فشل. وفي مرحلته الثانية، بعد عام 1985، راهن على أنه يمكن أن يقدم نفسه كخيار لحزب العمال. لم ينجح في ذلك أيضًا. من قبل، كان هناك شخصية فارغاس وPTB الشهير؛ ثم، قيادة لولا والنمو السياسي لحزب العمال. ومع ذلك، كما يسلط المؤلف الضوء على ذلك، ساهم الحزب الاشتراكي البرازيلي في إثراء الثقافة السياسية البرازيلية، مشيرًا إلى أن ربط الاشتراكية بالديمقراطية أمر ممكن وقابل للحياة، أو كما يشير شعار الحزب، فإن الاشتراكية مرتبطة بالحرية.
وساهم الاشتراكيون في نشر الثقافة الديمقراطية بين اليسار، لكن الاشتراكية الديمقراطية لم تسود في الأراضي البرازيلية. في هذه الحالة، وبإعادة صياغة سيرجيو بواركي دي هولاندا، أود أن أقول إن الاشتراكية في البرازيل كانت دائمًا عبارة عن سوء فهم مؤسف. ففي نهاية المطاف، لسنوات عديدة كانت الأنظمة السياسية القائمة على الثورة التي يقودها البلاشفة الروس تعتبر اشتراكية "حقيقية".
بالنسبة لأولئك الذين يزعمون، باكتفاء ذاتي، أنهم "ثوريون"، لم تكن الاشتراكية الديمقراطية للحزب الاشتراكي الاشتراكي أكثر من - أو لا شيء أكثر من - "التوفيق الطبقي" في حين تم تعريف اشتراكية مورينو لحزب العمال الديمقراطي الكاميروني على أنها "شعبوية بريزوليستا". ولكن في بلد محافظ مثل البرازيل، والذي لا يتمتع "ثواره" بأي تعبير سياسي ملموس، أفليس من الممكن أن تكون الاشتراكية الديمقراطية في حد ذاتها ثورية؟
*خورخي فيريرا وهو أستاذ متقاعد للتاريخ في جامعة فلومينينسي الفيدرالية (UFF).
مرجع
واو الكسندر هيكر. تاريخ الاشتراكية الديمقراطية البرازيلية: ريو دي جانيرو كمركز إنتاج ونشر. ساو باولو، أنا بلوم، 2024.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
