من قبل مريسا ميدوري *
تعليق على الكتاب الذي تم إصداره حديثًا بواسطة Lincoln Secco.
"الصراع الطبقي هو المفتاح التاريخي لفهم نهاية الاشتراكية الحقيقية" (لينكولن سيكو).
في براغ والمكتبات و مضاد للتنوع إنهم يشكلون وحدة متناغمة مع المشهد الحضري بحيث يبدو أن حالات الكتاب تمتد للنقوش الضخمة المنتشرة في جميع أنحاء المدينة. مررت بأحد تلك الأبواب الزجاجية ، متفاجئًا بصورة باولو كويلو ، رغم أن اهتمامي مختلف تمامًا. أخاطر بطلب باللغة الإنجليزية: البيان الشيوعيبقلم ماركس وإنجلز. المظهر الشاغر للمضيف الشاب مخيف ، لكنني لا أستسلم: من البيان الشيوعيماركس اوند إنجلز؟ لا يوجد! أحاول تحويل انتباهي إلى مجلدات أخرى ، لكن لامبالاة البائع هي التي تمنعني. في جمهورية التشيك ، لم تُنشر أعمال ماركس وإنجلز منذ الثورة ، كما أوضح لي لاحقًا أحد موظفي المكتبة الوطنية.
منذ عام 1989 ، يبدو أن دول الشرق تطرد التجربة الشيوعية. في بوهيميا ، يطالب أحفادهم بالممتلكات والمكتبات ، وهي شهود أحياء لماضي أرستقراطي. يعيش ظل تشاوشيسكو في القصر الضخم الذي أقامه في وسط بوخارست ، بينما تراقب طبقة رقيقة من المسؤولين السابقين بصمت المكاتب التي أصبحت قديمة. في المجر ، تحيي العاصمة الجميلة المبنية على ضفاف نهر الدانوب حلم إمبراطورية مجرية حامل بشعبها ، فخورة بمآثرها الماضية ، ومتحركة دائمة لقومية شديدة المحافظة ، متأصلة ونشطة من قبل رئيس الوزراء فيكتور أوربان. يشكل الاتحاد الألماني القديم اليوم دولة قوية ومزدهرة في منطقة اليورو الجديدة والمتهالكة بالفعل ، "من ماس إلى ميميل / من إتش إلى الحزام"، كما تقول ترنيمة.
وهكذا فإن يوغوسلافيا ، وبولندا ، وألبانيا ، وبلغاريا ، والمجر ، وتشيكوسلوفاكيا ، وألمانيا ، وكل هذه البلدان ، وبعضها دمر بالكامل ، "اجتاحت الاشتراكية" في ثورات عام 1989 ، وكشف كل منها عن خصوصياته التاريخية ، ومساراته وحدوده. وكما يلاحظ لينكولن سيكو ، "سرعان ما بدأ الجدل حول ما إذا كان عام 1989 ثورة أم ثورة مضادة". الذي يضيف إليه: "في عام 1968 ، كان الأمر يتعلق بإصلاح الاشتراكية. في عام 1989 ، لإلغائه "(ص 103). في عام 1991 ، كان تفكك اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بمثابة نهاية حقبة. ومع ذلك ، فإن البشرية لم تصبح أسعد لذلك. لكن هل يجب أن تكون كذلك؟
كان انهيار الاتحاد السوفيتي والعالم بأسره الذي كان يدور في مداره في قلب الأسئلة التي اقترحها لينكولن سيكو في أحدث كتبه. الكتابة المتشددة ، نتيجة القراءات التي تراكمت من قبل متجول شاب في متاجر الكتب المستعملة في المدينة - وهي حقيقة يتم التعبير عنها في الببليوغرافيا الواسعة (وغير التقليدية) - للتجربة في الفصل ، ولكن أيضًا ينهار من ذوي الخبرة في الحياة السياسية تاريخ الاتحاد السوفياتي إنه كتاب بدون لباس أكاديمي ، مكتوب بضمير المتكلم (عندما يسمح الوضع بذلك) ويستهدف الشباب من جميع الأعمار ، المهتمين بفهم وقتنا من أطول تجربة شيوعية وأكثرها صلابة.
تم بناء السرد على أساس الموضوعات الرئيسية التي تخضع للترتيب الزمني للحقائق ، على الرغم من أن الانحرافات ليست نادرة ، حيث يقترن الحاضر أو الماضي القريب بحدث أبعد. الفصول الأولى مكرسة لأصول الاتحاد السوفيتي ، ثم للثورات التي وجهت عام 1917 ، إلى الحرب الأهلية التي استمرت حتى عام 1921 ، عندما "تشكلت جمهوريات الاتحاد السوفيتي من الانضمام الحر والطوعي" ، وفقًا للينين. اقتراح ، في إعلان حقوق العاملين والمستغلين، منذ عام 1918 ، أصبح حقيقة واقعة. ومع ذلك ، تحت سيطرة الحزب البلشفي ، في أعقاب اتجاه مركزي - وإلهام اليعاقبة - استمر حتى النهاية.
إن عبادة الشخصية ، بدلاً من النقاش حول مسألة الفرد في مواجهة الحركات في التاريخ ، تبدو حتمية ، ويجب على المؤلف إعادة النظر فيها في أوقات مختلفة. فيما يتعلق بلينين ، تم التأكيد مجددًا على أنه لا غنى عنه في مجرى الأحداث ، عند استعادة الإنزال الرمزي في المحطة الفنلندية وقيادته للثورة البلشفية.
بالنسبة للينين واللينينية ، تبلورت الثروة المحيطة بالشخصية والمفهوم تحت شعار نظرية ماركسية احتضنت الثورة البروليتارية. ومع ذلك ، دعونا نتذكر أنه ، بالأمس فقط (2015) ، كانت ذكرى القائد العظيم موضوع نزاع غير عادي حدث في ألمانيا ، حول ملاءمة (أو عدم ملاءمة) إخراج رأس تمثاله الضخم للمعرض "كشف: برلين وآثارها" ، وافتتح في العام التالي.
شخصية ستالين أكثر تعقيدًا وعرضة للتناقضات ، سواء بالنسبة للشخصية أو للمؤرخ الذي يواجه المهمة الصعبة المتمثلة في إعادة تشكيله.
في الفصل المخصص للنزاع على السلطة ، بعد وفاة لينين ، يقدم المؤلف المرشحين الرئيسيين لمنصب زعيم الحزب ، في ضوء أصولهم الاجتماعية: "كان تروتسكي ابن الفلاح ، زينوفييف ، من اللبن. منتج ، كامينيف ، لباني سكك حديدية وبوخارين ، لزوجين فلاحين [...] باستثناء ستالين ، كلهم تلقوا تعليمًا جامعيًا "(ص 38). مع ذلك، أصبح ستالين رجل الدولة الذي يخافه الجميع - للتعرف على هذا الجانب ، فقط اقرأ المقابلة التي أجراها مع إميل لودفيج - وأعظم زعيم عالمي بعد الحرب الثانية.
ومع ذلك ، نحن نعلم أن ستالين حوكم وأدين بعد وفاته (1953) ، عندما أعلن خروتشوف عن الاضطهاد وعمليات التطهير والقتل التي ارتكبها ضد خصومه. ولكن ، في هذه المرحلة ، يجب على القارئ أن يوجه انتباهه إلى المناشير والأصوات المختلفة (Hobsbawm ، Althusseur ، Lukács ، Togliatti ...) التي يستخدمها المؤلف لتقييم الستالينية ، وهو نظام قتل ، على حد تعبير جاكوب غورندر. شيوعيون أكثر من الرأسمالية نفسها.
في الواقع ، تم تخصيص الجزء الثاني من الكتاب لتدهور العالم السوفيتي بعد نشر تقرير خروتشوف ، في عام 1956. تم تقييم السؤال "بأثر رجعي" على أنه "خطأ جيوسياسي" (في عام 2005 ، لاحظ المؤلف ، بوتين سيجري نفس التحليل): "بدون ستالين و كومنترن وفي ظل الحرب الباردة ، كانت القيادة الجماعية هي الوحيدة الممكنة ، لكن الانتقاد العلني للستالينية أضعف فقط الوحدة الشيوعية الدولية. واجهت المجر وبولندا انتفاضات منذ عام 1956. انسحبت الصين (1961) وألبانيا ورومانيا من موسكو. ا كومينفورم تم إخماده في عام 1956 "(ص 68). من تلك النقطة فصاعدًا ، تندفع الحقائق إلى القرن الحالي ، ويبدو أن النقاش يقترب من الغلاسنوست (الانفتاح) أكثر من المعنى الذي ينوي لينكولن سيكو إعطاءه للثورة البلشفية ، التي من أجلها أخذ الثورة الفرنسية واليعاقبة كنموذج ، مع تطوراتها المتعددة ، لا سيما في عامي 1848 و 1870.
مثل هذا المنظور له سبب لوجوده: فقد حدث نزع الستالينية في ظل ظروف ازدهار أكبر للأحزاب الشيوعية في أوروبا ، وكما يتذكر Secco ، في أمريكا اللاتينية. لقد أثرت ثورة 1917 على جميع الهياكل الاجتماعية ، من أبسطها ، أي الهياكل التي تحرك الحياة اليومية وأسسها المادية ، إلى هياكل الفكر. وهذا التغيير لم يحدث فقط في الاتحاد السوفيتي ، ولكن في الكتلة الاشتراكية بأكملها. في الواقع ، لقد تطرقت إلى الجدل السياسي الدولي.
يلاحظ المؤلف أيضًا أن الانقسام الذي أثاره خروتشوف في المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي الشيوعي ، مع تطوراته قصيرة ومتوسطة المدى في الكتلة الاشتراكية ، أثرت أيضًا على البلدان الرأسمالية ، بحيث "أصبح الأمل في المستقبل كابوسًا للحزب الشيوعي السوفيتي". القرن ال 73. تراجعت أحزاب اليسار الجماهيرية والنقابات العمالية القائمة والطبقة العاملة الواثقة من نفسها. عادت الحركات الفاشية وهاجمت النيوليبرالية دولة الرفاهية "(ص XNUMX).
لتحديد ، في بضع كلمات ، تاريخ الاتحاد السوفياتيمن الأفضل استخدام التعبير المأخوذ من لوسيان فبر: التاريخ وعلم الحاضر. ببراعة، لينكولن سيكو يدعونا إلى إلقاء نظرة على التجربة السوفيتية في مختلف الزمانات والمكانيات. تظهر الطبقات العميقة في الوقت العصبي للثورة ، ومع ذلك ، فإن التمزقات والدوام تجعل التربة التاريخية تتحرك في القرن العشرين القصير. نظرة المؤرخ هي نقطة التلاشي في الكتابة المعروضة هنا.
على سبيل "التمهيد" ، نظرًا لأنه بالتأكيد مقدمة للمؤلف ، تم توضيح مقاصد الكتاب: دراسة التركيب ، "عمل غير متخصص" ، كتبها باحث موهوب بمواد موسوعية المعرفة حول الموضوع. في الفصل الختامي ، يختبر المؤرخ حرفته: كتابة تاريخ الاتحاد السوفياتي إنه يمثل فعلًا سياسيًا.
توضح طبيعة الإصدار أيضًا الكثير عن اختيارات المؤلف وتستحق بضع كلمات. نشرتها الناشرة ماريا أنطونيا ، وتحمل في شعارها الصورة الاستفزازية لرجل مسلح ، مع مجموعة كتب عند قدميه ، تقدم الكتابة نفسها كمصدر إلهام فكري ، بسبب التساؤلات التي تطرحها ، ولكن أيضًا كسلاح ضد محو التاريخ.
وإذا كان شكل الكتاب يمكن أن يقول بقدر ما هو محتواه ، فليس من المبالغة أن نلاحظ أن الطبعة قد تم إعدادها بالكامل من قبل مجموعات ماركسية شابة لها قيادة في لينكولن سيكو. من بين كل هذا الجهد السياسي والفكري والعسكري في نفس الوقت ، يشعر القارئ فقط بغياب المراجع الببليوغرافية الكاملة في الهوامش ، الأمر الذي من شأنه أن يفيد ليس فقط في ثراء القراءات والمعارك التي خاضها المؤلف ، ولكن أيضًا الحب الذي لم يتخل عنه الكتب.
* ماريسا ميدوري ديكتو أستاذ في قسم الصحافة والنشر في كلية الاتصالات والفنون (ECA-USP). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من إمبراطورية الكتب: المؤسسات وممارسات القراءة في ساو باولو في القرن التاسع عشر (إيدوسب).
مرجع
لينكولن سيكو. تاريخ الاتحاد السوفياتي. ساو باولو ، Editora Maria Antonia ، 2020.
