من قبل إيطالو جاردن *
عقل يساري مبدع مناهض للنظام لا يفوت أي شيء
في أوقات استئناف الاستبداد ، والحكومة المدنية والعسكرية ، وشعور "كوكاراتشو" متجدد ومتطور ، يأتي التوق إلى المقاتلين والمتمردين في شكل حنين إلى الماضي. على الرغم من الأوقات الصعبة التي عاشتها البرازيل مع الرقابة وانعدام الحرية (1964-1985) ، كانت المقاومة من خلال الفنون والتواصل آلية إبداعية وصحية تخفف من مضايقات العيش في ظل نظام استثنائي. في هذا السياق ، برز رسام الكاريكاتير Henfil.
ولد Henrique de Souza Filho ، المعروف باسم Henfil ، في 5 فبراير 1944 ، في Ribeirão das Neves (MG) وتوفي في 4 يناير 1988 ، في ريو دي جانيرو ، عن عمر يناهز 43 عامًا. بدأ حياته المهنية كرسام كاريكاتير وتعاون معه المراوغ (1969). متعدد الفنانين ومبدع لشخصيات كرتونية برازيلية شهيرة ، كان نوعًا من الانعكاس المحفز لمصالح الجماهير. استجاب للواقع باستخفاف فنان ومهارة صحفي وحكمة ناشط مناهض للنظام.
من خلال الصحيفة الرياضية ، تمكن من وضع مشجعي فرق كرة القدم في ريو دي جانيرو في طليعة شرائطه. فلامنجويستا-روكسو ، الحلقات التي أخذ فيها مشجعو فلامنجو النسور إلى الملاعب تُنسب إليه. في السياسة ، كان الروح اليسارية لإحدى الصحف الشعبية الرئيسية للصحافة البديلة التي حاربت من أجل الديمقراطية في البرازيل ، المراوغ.
لم تكن البرازيل أبدًا للهواة و Henfil ، في رسالة إلى صديق هجاء تفيد بأن حياته الشخصية لم تكن موجودة. تضمنت مشاريع إجازتها إنهاء الكتب وتحرير الأفلام. لم يكن فقط كفؤًا وغير موقر ، بل أحب الوظيفة. كان Henfil عبقريًا في فك تشفير القوة الكامنة وراء المعلومات. رجل محبوب يفهم ثقافة شعبه ولغته وتواصله جيدا.
كانت روح الجريدة المراوغ ودفعت بهيئة التحرير والشعب إلى اليسار ونحو المواجهة. مع روح الدعابة الحمضية والإهمال والسادية المميزة المقنعة في الرسم ، جعل القصة تتحرك من خلال القليل من بصرياته الصحفية والسياسية. دائمًا ما يصنع الأعداء والمشجعين ، عقل يساري مناهض للنظام لا يفوت أي شيء. اغفر ، بأي حال من الأحوال. مع شقيقه بيتينيو ، المهدد من قبل الديكتاتورية ، قاتل بشكل دائم. يقول البعض أن الهيموفيليا لن تسمح له بالجلوس ساكناً. هو الذي صاغ عبارة "Diretas Já!" في نهاية مقابلة شهيرة مع Teotônio Vilela. حاول أن يخترع نهايته بجمع السؤال والجواب: مباشر متى؟ مباشر الآن! "، وبالتالي خلق الشعار الأكثر شهرة في النضال من أجل فتح النظام والانتخابات المباشرة في البرازيل.
أين يمكن أن تكون "Os fradim" و "a Graúna" و "O Bode Orelana" و "Zéferino" ، شخصيات معصومة من الخطأ كانت ذات مرة تجسد النضال من أجل الديمقراطية؟ إنهم بالتأكيد سيخدمون الناس ، ويساعدون في طرد الأشباح التي تطارد القتل الوحشي لمارييل فرانكو ؛ الكشف عن المحاولات الخرقاء للإطاحة بالديمقراطية البرازيلية الهشة والحديثة وغير الكافية ؛ تحويل الثورة على فقدان Moa do Katendê ، على الأقل في الكوميديا ، من أكثر من ألف حالة وفاة يوميًا بسبب الإهمال مع جائحة COVID19 وغيره ، إلى نشاط وكفاح من أجل أيام أفضل.
تخيل "أوبالدو" المصاب بجنون العظمة وهو يتبول بالخوف في محاولة لمغادرة البلاد في الحلقة حيث يهدد الرئيس بولسونارو ، الذي لا يزال يقوم بحملته الانتخابية ، اليسار بالخيار القاسي "السجن أو المنفى". إن رؤية ماعز "Olerana" يظهر مرة أخرى كمثقف يأكل الكتب واليوم من شأنه أن يسخر من الخطب الجاهلة لشخص غير مستعد في السلطة. بجانب Olerana ، ماذا ستأكل الأسطورة؟ وأشاد زيفرينو بالثقافة السياسية "لم تكن خطأ الشمال الشرقي" ، في إشارة إلى انتخابات 2018 ، عندما أظهرت المنطقة رفضها لمواقف القبطان المحافظ المتراجعة.
سيكون من المريح مشاهدة "فرادينز" وهم يسخرون من اللون الأزرق والوردي لداماريس ، في البيان المنافق الذي يربط بين الأنواع والألوان. بالمناسبة ، محققة ومنخفضة ، كانت شخصية خالقها. إن الصراع بين المحرمات الدينية والمطالبة بالحرية ، المتجسد في سادية الشخصيات ، حدد نغمة الفكاهة التي وضعت إصبعها على الجرح وطعن النظام.
واحدة من أكثر شخصياته إثارة للاهتمام ، كابوكو مامادو ، من المراوغ، مدفونين في "Cemitério dos Mortos-Vivos" أعداء المؤلف الذين تعاونوا بطريقة ما مع الديكتاتورية. في واحدة من هذه الاستيقاظ ، كانت إليس ريجينا ، عندما رأت اسمها في مقبرة أوندد في Henfil ، متصالبة. وبخ رسام الكاريكاتير. لم يكن لهذا الغضب التأثير الذي كانت تأمل فيه: في رسم كاريكاتوري آخر ، تجسد إليس في دور الفرنسي موريس شوفالييه ، الذي غنى في ألمانيا في عام 1945 بدعوة من هتلر ، وفقًا لما ذكره آرثر دي فاريا ، في إليس - سيرة موسيقية.
كان الشجاع هو موقف Henfil من دفن شخصيات مثل روبرتو كارلوس وبيليه وماريليا بيرا ، على الأقل في الصحف ، ناهيك عن إليس ريجينا ، الذي أصبح فيما بعد صديقه. بعد كل شيء ، حاولت القصة أن تشرح الضغط الذي تعرضت له للغناء في الأولمبياد العسكري. بالإضافة إلى المغني ، ندم Henfil فقط على دفن شخص آخر في مقبرة الموتى الأحياء: Clarice Lispector.
اليوم ، سنشاهد حتمًا دفن سيلفيو سانتوس وأنيتا بمجرفة من الجير ورونالدينيو جاوتشو ، مثل قميص آخر رقم 10 ، في مقبرة الموتى الأحياء في كابوكو مامادو. ناهيك عن أن Henfil نفسه ، ذو اللسان الحاد ، لن يتوانى عن التعليق على أن مقدم البرنامج الرئيسي يوم الأحد كان عليه أن يأتي للجمهور ويزيل غطاء الرأس الذي كان يرتديه الناس على الرئيس ، عندما ذكر كلمة معتوه ، خلال خطاب فظ. سرعان ما ربط الخيال الشعبي النقاط وكل ما كان مفقودًا هو Henfil للسخرية. لوحة كاملة!
البرتقال المفترض ، بائعو الآساي ، يسوع على شجرة جوافة ، 15 مليون حليب مكثف و 3 مليارات لشراء نواب في وسط الوباء. الموضوع غير موجود.
يعكس شعور كوكاراتشو ، الذي تم تشخيصه جيدًا في تجربة Henfil ، المجتمع البرازيلي في وقت مبكر من عام 70 ، مع "المركب المغفل" ، وهو تعبير مرادف صاغه نيلسون رودريغيز. في البرازيل اليوم ، لا أحد أفضل منه ، بروح الدعابة الحمضية وموهبته الكوميدية الواضحة ، لفك شفرة الأخبار المزيفة التي قادتنا إلى صفحة مظلمة أخرى في تاريخنا. إن استهزائه الغريب بالشعور الحالي بالتبعية الذي شوهد في التحية التي ألقاها الرئيس البرازيلي للعلم الأمريكي ستكون حتمية.
ضحية الإيدز ، توفي Henfil في ريو دي جانيرو في 4 يناير ، 1988. أصيب رسام الكاريكاتير بفيروس نقص المناعة البشرية في إحدى عمليات نقل الدم التي كان يقوم بها بشكل متكرر ، حيث كان مصابًا بالهيموفيليا ، وكذلك إخوته ، عالم الاجتماع بيتينيو والموسيقي شيكو ماريو.
يوجد اليوم 259271،19 ألف قتيل من جائحة COVIDXNUMX في البرازيل ، هنا الضحايا غير مستعدين ، الإنكار والمقابر التي تستمر في قطعها ، قاسية ولا هوادة فيها مع الأفقر والأكثر ضعفاً. يكون الافتقار إلى السمة المتمردة لفناننا أكثر إثارة للقلق عندما يكون الموضوع هو الخسارة المبكرة وإهمال الدولة.
نحتاج أيضًا إلى عودة المقاومة المرحة والرسائل التي تتجاهل حدود الوتيرة الجيدة. خسر اليسار وسيجمع الهزائم إذا لم يفهم أنه يحتاج إلى إعادة صياغة لغة التواصل مع الناس ، وفي ذلك كان Henfil هو الأفضل.
اعتاد التعامل مع الديكتاتورية بالمعنى الدقيق للكلمةبالتأكيد لن يتردد في القول إن شراء الهضبة هو عمل دكتاتوري يستغني عن الحاجة للسلاح لمهاجمة الناس بالملابس الجمهورية. من ناحية أخرى ، لن أسامح اليسار والتقدميين الذين لم يكن لديهم حتى القدرة على توحيد القوى ضد الفاشية البرازيلية الجديدة. لكن هذه افتراضات سخيفة. رأى اتصال Henfil ما لا يستطيع الكثيرون رؤيته ، أصالته لا تسمح حتى لأحد بتخيل إنشائه. دعنا إذن نبقى مع توضيح ما لن نعرفه أبدًا ، لكن مجرد تذكره يجلب الأمل بالفعل في أنه من الممكن مقاومة وتغيير حالة الأشياء الموجودة.
كابوكو مامادو ، أعد الأخ Henfil من فضلك!
* إيتالو جارديم هو مؤرخ ، ماجستير في العلاقات العرقية والعرقية ، أستاذ في معهد بريتوس نوفوس للبحوث والذاكرة (IPN).