من قبل لويز روبيرتو ألفيس *

ما الذي يمكن أن يكون مختلفًا في عام 2022 عن الحملات الوطنية للحزب الجمهوري في الدولة الليبرالية؟

إذا كان للأحزاب والمرشحين ذاكرة وكرامة سياسية ، فقد تختلف أشياء كثيرة في عام 2022. هناك العديد من المراجع للتغيير ، وهي: لغة مبتكرة فقط هي التي ستمثل البرازيل في مصير العالم ، سواء كان ذلك بسبب الدراما البيئية أو الثقافة السيبرانية و حيل الرأسمالي العالمي الجديد ؛ لقد عانى الشعب البرازيلي للتو من خدوش الإبادة الجماعية وجرائم أخرى في الوباء ويستحق أن يرى ولادة خطاب سياسي جديد ؛ الأجيال الجديدة تفقد أقل أمل في الأجيال الراشدة التي تمتلك القدرة على الكتابة والتحدث ونشر ما تريده حول طريقة لممارسة السياسة تكررت منذ عام 1930 ولم تمر بثورة سياسية ولغوية على الأقل "الحداثية" "، كما حدث في العمليات الثقافية الأخرى ؛ يجب أن يسمع الأشخاص الذين يتخبطون بين عظام المكبات وأولئك المواطنين الذين يساعدونهم عن البرازيل التي ستتغلب تمامًا ، في غضون سنوات قليلة ، على القمامة السياسية والخطابية والتنظيمية التي تلوح في الأفق اليوم بشكل كبير في مختلف مساحات الدولة البرازيلية .

حتى الآن ، تم عكس كل الجهود الملتزمة بالتجديد السياسي والابتكار بسبب الأساطير التي تهم المجموعات الصغيرة ، والتي عرضت إرادتهم ومشروعهم على الأمة بأكملها ، على حساب التضحية بالضعفاء ، سواء كان ذلك العمل يحرك شطرنج Estado Novo ، والديناميات الثقافية التي اختنقها الديكتاتورية ، والتعليم العام الذي انتهكته الخصخصة والفساد في الخزانة العامة ، والمواطنة الدستورية التي أثارت غضب الرأسمالية التوربينية منذ عام 1990 وما بعده والفاشية المعاصرة ، وليس فقط ممثلة مريض رئيس وكذلك المستويات الأولى والثانية والثالثة من المؤيدين ، موجودة أيضا في مراكز السلطة التشريعية والسلطة القضائية.

اللغات - اللغة والكلام والكتابة والشفهية - هي تمثيلات لكل هذه الحقائق التاريخية والرغبات والرعب. ينطقون ويكشفون عن معانيها في الزمان والمكان ، كل ما يتطلبه الأمر هو بعض التحليل وذاكرة معقولة ومتوسطة. تؤدي الدروس المستفادة من عالم الأنثروبولوجيا ليفي شتراوس واللغوي رومان جاكوبسون إلى قواعد نحوية ، وهي مجموعة من اللغات لا تتكهن ، بل تقيم المعاني المعطاة بالفعل ، سواء في التاريخ الفردي للمرشحين للسلطة أو في نوى القوة المتحالفة . لا يوجد مسوق يشكل الهياكل اللغوية الأساسية ، وتغيير الاستخدام ، وتنظيم الفكر. على الأكثر ، يحاول توجيه هؤلاء الممكنين بأفضل طريقة لتحقيق بعض النجاح الانتخابي.

ما زلنا بعيدين عن العملية الانتخابية ، ما لدينا حتى الآن هو تشابه جذوع السياسات السيئة التي جعلت من الجمهورية استهزاءً بمجتمع ديمقراطي ، ولم تكن مواطناً حتى من بعيد. والدليل على ذلك هو خطاب "الجمهورية" العبثي للعديد من الأشياء التي لا تشير إلى الجمهورية أو المواطنة. ومن هنا تأتي القدرة على القول إن تدريس 13 عامًا في التعليم الأساسي أو "المدرسة الثانوية الجديدة" هو تعليم جمهوري ، وأن العدو هو مواطن لأنه يختار المرشحين ، ويغير المساعدة للفقراء والبؤساء هو أيضًا مواطن جمهوري. وهذا يحتاج إلى الاستمرار ؛ أو أن خطابات لولا حول كوبا وفنزويلا ونيكاراغوا تشكل بنية استبدادية ، كما تحب افتتاحيات الصحف البرازيلية نشرها. الآن ، إلى جانب الأمثلة الأولى ، أي بيان في هذه الاتجاهات يجب أن يعتمد على البحث والنطاق والاستمرارية والتغيرات الاجتماعية المقاسة علميًا ، من أجل الوصول إلى الجمهورية التي لم تكن لدينا. أبدا الصيانة أو الإغاثة المؤقتة أو قشرة التغيير في التعليم والأمن الغذائي والإسكان والنقل والكرامة الإنسانية ، ولكن التغيير الاجتماعي للقيم التي تضع الناس على مستوى آخر من الوجود والحياة. خارج ذلك ، إنه بلاه بلاه بلاه.

اليوم ، عند قراءة خطابات مورو وباتشيكو ودوريا والاستماع إليها ، من الواضح أنها تنتمي إلى مجال معاني الجمهورية التي يمكن التخلص منها تاريخيًا. اشرح نفسك: لا يوجد فيها شيء غير موجود ، قد تقول جريتا ، بلاه بلاه بلاه. في مواجهة هذه السطور (وغيرها) ، من المتوقع أن ينتبه الناخبون إلى كتاب تمهيدي ليبرالي قديم جدًا ، تم تطبيقه على العصور الجديدة. بعبارة أخرى: هؤلاء الرجال مدفوعون ، مثل الثيران ، لكونهم نيوليبراليين صارمين ، قائلين إنهم سينفذون إصلاحات ، وأنهم سيحسنون قابلية التوظيف ، وسيقللون من الفقر ويقودون الناس إلى تناول الطعام عدة مرات في اليوم ، وسيخففون من حدة السجون. ، سوف يدعمون النظام الزراعي في إنتاج الغذاء ، ويعيدون تنظيم المجمع الصناعي للهيدروجين الأخضر ، ويجلبون المزيد من المياه إلى sertão ، ويضعون حدًا للحرائق الإجرامية والتعدين في الغابات ، ويضعون لوائح صارمة للشبكات واستخراج البيانات ، ويوسعون الإدانة الخط الساخن ، يضمن النطاق العريض في المدارس العامة ، سيضطلع باستثمارات كبيرة في الجامعات ، ويجعل Fundeb يعمل ، ويدفع رسومًا ، ويؤوي الأطفال المعرضين للخطر ، ويخلق علاقات ضريبية جديدة بين مناطق الدولة ، وما إلى ذلك. تبدو جميلة ، أليس كذلك؟ الآن ، مثل هذه التصريحات ليست ذات أهمية ، لأنها تفتقر إلى بيان ممكن ومحتمل وقابل للتطبيق. لا أحد يستطيع ، بصراحة مع الناخبين وادعاء أنه رجل دولة معاصر ، الاستفادة من هذا الكتيب الفاسد والمبتذل الموضوع على المنصة ، دون الرجوع إلى التاريخ ، وتنظيم البيانات التي تم البحث عنها ، وطرح الفرضيات ، واتخاذ القرارات فيما بينهم ، إعلان استراتيجيات قابلة للتدقيق والإشارة إلى مصادر موثوقة. في المقام الأول ، إعلان التغييرات التشريعية والقانونية اللازمة لتحقيق السياسة المحتملة. وتجدر الإشارة إلى أنه لا يمكن لأي مرشح أن يعلن عن سياسة عامة ، إلا إذا كانت مجموعته الحزبية قد نفذت بالفعل جميع مراحل الخطة السياسية المذكورة أعلاه واستمعت إلى قطاعات من السكان فيما يتعلق بصلاحية المفاهيم والممارسات وإثرائها. حد المرشح بدون قاعدة حزبية فاعلة ومستمرة في الحياة اليومية للشعب يكمن في اتباع كل التفاصيل المقترحة (وأكثر حسب إبداعه) كخطة حكم (وليس مجرد إعلان سياسي!) ، حتى إذا كان من الناحية النظرية ، ولكن بناءً على الحياة اليومية ، وعلى مؤشرات تمت دراستها بالفعل ، وعلى قيم اجتماعية واقتصادية مدروسة وملموسة. ومع ذلك ، سيتعين عليها إثبات أن جميع التغييرات المقترحة الممكنة متوافقة في الواقع مع النظام الرأسمالي المضمن في النظام السياسي الدولي / العالمي. ويتطلب الاختبار الكثير من القراءة ، على الأقل المناقشات والندوات ، بما في ذلك (من بين أمور أخرى) Florestan Fernandes و Max Weber و Emília Viotti و Celso Furtado و Ruth Cardoso و Octavio Ianni. إذا كنت ستعمل مع Olavo de Carvalho ، فقم بإجراء مقارنة دقيقة مع العلماء. لا يستحق كتيب "القيادة عبر".

فيما يتعلق بالكلام الحمضية ونصوص المدونة والصحف حول خطابات قادة حزب العمال حول دول أمريكا اللاتينية ، وخاصة الرئيس السابق لولا ، ما يثير الدهشة هو المحظورات التي يفترضها الناس والصحف التي تحمل الفكر الليبرالي القديم. على سبيل المثال ، الافتتاحيات المهذبة في Folha de São Paulo (التي عانت من الديكتاتورية المعتدلة) والمراسيم الاستقصائية في Estadão. بالنسبة للبعض ، يتعلق الأمر بتحمل العبء الانتخابي لعام 2022 لدعم اليسار الاستبدادي. بالنسبة للآخرين ، العلامة التي لا تمحى للحزب وقادته في تكوين محور الشر الجنوبي. حتى يبدو أن ما يسمونه lulopetismo ينتهي به المطاف في خطاب شخصين أو ثلاثة. الأشخاص المجهولون الفقراء ، الذين يكتسبون الأصوات بالفعل في صناديق الاقتراع! بالمعنى الدقيق للكلمة ، يفتقر المحررون وكتاب الأعمدة المتميزون إلى الكفاءة التحليلية ، أو الأساس العلمي لخلق تعقيد أكبر في خطاباتهم ، التي غالبًا ما تكون ذابلة ومتهالكة ، لتمثيلات الكتابات الليبرالية القديمة. بالمناسبة ، من الدلالات أن الافتتاحيات ، على وجه الخصوص ، هي المساحات الوحيدة في الصحف التي يستحيل فيها رؤية بعض التألق ، أو بعض الخلق أو التحريض ، وهي ظواهر موجودة في أجزاء أخرى من الصحف.

لماذا لا تفترض جراتيا جدلاندي، أنه لا يوجد شر في بلدان "محور الشر الجنوبي" المفترض الذي لا يحدث في الولايات المتحدة أو السويد من قبل مجموعات القوة والنفوذ ، أو حتى من قبل جزء من القوة المركزية ، ومع ذلك ، الولايات المتحدة و السويد هي ديمقراطيات كاملة وحكومة أورتيجا ومادورو وآثار كاسترو "الشر" المتجسد؟ من قال إن أفضل تحليل (أطول قليلاً وأكثر منهجية) غير ممكن ، ومنه غيره كثير ، كثيف ومعقد؟ لذلك ، فإن زوايا التحليلات ، للأسف ، وهمية ، محاكية ، ثنائية القطب أو متقاطعة. لا توجد خطوط متقنة الصنع. تستحق هذه النصوص الصحفية ما ينبغي أن يكون ذكاءً تحريريًا ، والذي سيكون ملزمًا بقراءة شيء من تأليف إدغار موران وتوسيع تحليلات النظام العالمي مع كل انعكاس في اللعبة السياسية الدولية. بجانب الكثير من الأشخاص العبقريين ، ما سبب استياء الافتتاحيات إلى هذا الحد؟ إنها قواعد سياسية غير متعلمة / مفهومة جيدًا ، تُركت جانبًا بسبب بروز الليبرالية الرأسمالية المهزومة ، وأيضًا تزوير غرور القيادة والسلطة.

لماذا الرعب من مقارنة بسيطة للغاية بين وقت ميركل في السلطة ووقت ممثل أمريكا اللاتينية؟ الهيكل المقارن شرعي ، رغم قلة قبوله في الإطار الدولي الذي يميز المواقف الأوروبية ويضعها في البانثيون الأولمبي للعالم ، على عكس أمريكا الضعيفة في الجانب الجنوبي. إنه يتعلق بالهيبة الاجتماعية والسياسية التي تخنق التحليل الأعمق.

كان هؤلاء المحررون وما زالوا غير قادرين على القيام بالحد الأدنى في تحليلاتهم ، أي وضع الوزن النفسي والاجتماعي للاستعمار الأوروبي على العالم في تنظيم البيانات ، وهو جانب لا غنى عنه لأي انعكاس يستحق الطابع الدولي. حتى لو أثيرت في حركة التحليل أخطاء دولنا في أمريكا اللاتينية ، فهي كثيرة. إذا تم تجنيس نيكاراغوا في هذه اللحظة التاريخية ، فلن يصوت كاتب العمود هذا لأورتيجا. مثل هذا الحاكم يجب أن يتم تحليله جيدًا. كما تنضج إلخ.

في الواقع ، ما يقرأ في المقابلة ل الباييس في 20 تشرين الثاني (نوفمبر) من هذا العام ، هو لولا رشيقة ونسبية ، لا يقارن بين الأنظمة وأفعال النظام ، بل يقارن بين أوقات ومساحات العمل السياسي. لا يوجد ازدراء لميركل هناك ، لكن لا يوجد تدخل كبير في ممارسات أورتيجا ، على سبيل المثال. الخطاب قديم أيضًا: تقرير المصير للشعوب. أو العكس ، لكن في هذه الحالة ، أولئك الذين يتدخلون فعلاً داخل أرض الآخرين ويفرضون عملاء هم أصحاب القوة العسكرية الكبار. كما حدث في البرازيل إبان الديكتاتورية وفي العديد من الأماكن المعروفة. علاوة على ذلك ، في المقابلة ، كان موقفه ضد ذهاب مادورو وأورتيجا وموراليس إلى التصويت الشعبي مرة أخرى. يجب أن يثبتوا أن أحزابهم غنية بذكاءات أخرى. إذا كانوا كذلك.

وتزداد مثل هذه الافتتاحيات سوءًا ، بالعودة إلى الحالة التي بدأت الفقرات الأخيرة ، عندما حددوا في محاور الشر هذه وجود عضو حزب العمال المنفي نوعًا ما ، خوسيه ديرسو. يبقى عليهم البحث عن بالوتشي ، في السجن أو الحر. مرة أخرى الموقف المناهض للعلم للتحليل. جميع الأطراف بها تناقضات هائلة (هل ترغب في الاستشهادات؟) ، هياكل عظمية في الخزانات ، أخطاء لم يتم تسليط الضوء عليها. لأن كل الأحزاب فاسدة طريقة بناء الجمعيات في الليبرالية على الطريقة البرازيلية. يختلف قليلاً عن التعاونيات بدون أعضاء أحرار أو فرق كرة قدم وقبعاتهم العليا. مزورة في جمهورية طين ، فاسقة ، نسخ ، كذب. من الواضح أن الهدف الأساسي المتمثل في تشكيل مجتمع ديمقراطي - وهو ما لا نتمتع به - كان ينبغي عليهم وضع كل شيء في النور وسيظل عليهم القيام بذلك. الأحزاب السياسية في البرازيل هي ، جميعًا ، حمقاء ، لأنها تقدم تحليلات جميلة للوضع وغير قادرة على إجراء تحليلات جيدة لتاريخها ، وهيكلها ومساراتها ، ومسببات الصيرورة. والأسوأ من ذلك ، أن كل واحد يتهم الآخر بأنه لم يحلل نفسه ، وهي "فالهاكوتو" (كلمة قديمة!) تعمل على منع أي شخص من التفكير في نفسه ، وإحداث التصريفات. يليه كرنفال الحفلة. شفقة. الحزب هو منظمة مهمة جدا!

هناك العديد من الأشخاص داخل حزب العمال الذين لا يقبلون أي عودة لهؤلاء القادة المذكورين أعلاه إلى السلطة المفترضة ، ولسبب وجيه. او دخول الكمين. ومع ذلك ، هناك نقص في التحليل وانعدام الوضوح والشفافية. وهكذا تتجه الأطراف نحو عملية انتخابات 2022 مليئة بذوات القيادة والنزاع. سيكون من الأفضل ، أخيرًا ، أن تتعامل الافتتاحيات مع هذه المشكلات المعقدة ، دون التركيز بشكل تافه على مواضيع محرماتها المنسوجة في الليبرالية.

لا تحتاج القواعد السياسية للانتخابات إلى مناقشة بولسونارو ، الذي من فمه (حسب قصته) لا يمكن أن يكون أي شيء كريم. إن البلد ككل سياسي واقتصادي وثقافي وبيئي هو الذي يكشف عنه. محزن أن أنهار من الحبر والطاقة تنفق عليه. لقد أخطأنا جميعًا في ذلك. انه يصل.

دعونا نتعامل مع ما قد يتضح أنه الرعب الانتخابي للمتنافسين ، الذين يضمنهم قانونًا الحق في النزاع ، ويبدأون في إصدار خطاباتهم الأولى.

الخطابات الأخيرة لغليسي هوفمان وسيرجيو مورو تشير إلى التاريخ السياسي السيئ. بين نهب "بتروبراس" والشرور الكبيرة التي لحقت بالمجمع الصناعي البرازيلي ، والتي كان من الممكن أن يرتكبها مورو وحزب العمال ، لم يتبق سوى القليل من الحقيقة. ما المقصود؟ مواقف حازمة؟ أضمن أن يكون هذا هو المستوى الخطابي في عام 2022؟ من الواضح أن الغيوم والأبخرة - بما في ذلك الأبخرة القانونية - توسطت في الخطابين ولن تتضح حتى أكتوبر 2022. من يستحق الذاتية المجردة التي ألقيت كحقيقة على ظهور الناس؟ الآن ، يعد طلب تفسيرات في المناقشات العامة بقواعد شفافة أمرًا واحدًا ، والآخر هو تحميل شاحنة بطيخ على أولئك الذين لا يستطيعون هضم الحمولة بأكملها. والأسوأ من ذلك أن ممارسات gogó تلقي بظلالها على الأمور المهمة ، أي النطق الذي لا غنى عنه لسياسات قابلة للتطبيق. وهل ينفع أي خطاب ما دام يؤلم ويعامل؟ في أعماقي ، كانت خطابات هوفمان ومورو بغيضة واستبعاد. ينتهي بهم الأمر في الصفر الممل. تم استبعاد اللغة. سيكون من الأفضل تعميق التحليل على جودة الطريقة الثالثة ، من ثلاثيوس التي تتطلع إلى بنائها. باعتبارها بيانات تحليلية ، لا غنى عن tertius ، لأنها تملأ افتراض الفراغ بين المتنافسين. كظاهرة واقعية ، تُعلن الطريقة البرازيلية الثالثة نفسها على أنها جمع ، لكنها تخفي الحقيقة المركزية المتمثلة في أن لولا لا يتعامل فقط مع القبطان ، ولكن ، كما كان من قبل ، مع أنواع مختلفة من النخبة المتشددة ، وهي الليبرالية الجديدة في على طريقة التسعينيات. ومع ذلك ، عندما تنسج خطابات المرشحين بعض التعقيد ، قبل منتصف عام 1990 بفترة وجيزة ، فإن المواقف الأصلية فقط هي التي سيكون لها سبب وحس ، استنادًا ، كما اعتقد دروموند ، إلى شعور العالم البرازيل المنحلة بسبب العار السائد في Planalto ، وبالتالي استنفدت واحتلت من قبل النيوليبرالية والضغط من أجل البيئة الشعبية بدلاً من اقتصاد المتعلم في القيادة. هذا البلد المعذب الجميل يطالب بقطع تنوعه الجميل ، الطبيعي والثقافي (كما اعتقد علماء الطبيعة والإنسانيات) ، ليكون أرض أحلام الذين ماتوا وتحقيق الحياة للأجيال الجديدة. ومع ذلك ، إذا ساد غموض الماضي الجمهوري للأسف ، فسيكون كل شيء في حالة من الفوضى والصراخ والصراخ من المنصة في انتظار شخصين معاقين من الجولة الثانية بحثًا عن الركوب المبدئي في رولز رويس سيلفر رايت موديل 1952 ، الذي ربما تكون جثة ما بعد الحرب صدى لواحدة من أقل اللحظات الجمهورية في البلاد ، الفوضى التي سبقت دخول جيتوليو في التاريخ. سيكون من العدل استخدام عربة كهربائية نحو Planalto ، ليس من باب النفاق ، ولكن من أجل البيئة. عندما يكون موضوع الفعل صادقًا ، يكون النفاق بسبب كلام الآخر.

ما يميز الحملات الانتخابية البرازيلية هو الشر والعبث. يصبح من الواضح أن الشر يذهب من وقت لآخر إلى أقصى حدوده ، مثل الاستيلاء على السلطة من قبل بولسونارو وقواته المختلفة ، في ظل أوسترا.

ومع ذلك ، فإن الحد الأدنى من الاعتراف بحقوق الرجال والنساء البرازيليين ، بناءً على الاعتبارات التي تبدأ في هذا النص ، يمكن أن يبني حملة كريمة تمامًا. هنا ، بعض الاعتبارات حول الرعب السياسي ضرورية مرة أخرى. الأول هو أن تخيل حملة انتخابية مصقولة وعلمية ليس شيئًا للفائزين السياسيين. النصر مكان للذكور يظهرون صفاتهم بضرب الطاولة. خارج ذلك ، إنه شيء بوليانا. لذلك ، من المفهوم مجموعة كاملة من الأخطاء والخداع في عملية ضمان الحقوق الكاملة للنساء والسود والشعوب الأصلية وجميع الأشخاص الذين تم تحديدهم في مجموعة LGBT +. والثاني يضمن عدم إثبات أي شيء في حملة انتخابية ، أو عدم تنظيم السياسة العامة ، بل إطلاق البيانات والمشاريع والأفكار ، والنقطة الثالثة تتوافق مع تكوين سلوك انتخابي مائة بالمائة على عكس الكون النتن. ليرا ومرؤوسوه ، الذين يشترون الأصوات بالجرارات والجسور والشوارع وغيرها من المعدات التي لم تمر بالضرورة عبر سياسات عامة معقدة وبرامجية واستراتيجية ومدروسة وبيئية ولا غنى عنها وشفافة.

الرعب الأول لا يمكن الرد عليه ، لأنه يشهد فقط على الانقسام الجمهوري الذي قادنا إلى جانيو ، الديكتاتوريات. الكابتن والعنف. الخطوة الثانية تعني رفض التغيير أو عدم أهليته للتغيير ، وهو ما يعني في الواقع إنكار حقوق السكان التي تم تقليصها وإهانة تاريخها الانتخابي. علاوة على ذلك ، فإنه يعزز الغضب "الجمهوري" من عدم التغيير ، بل على العكس من إدامة نفسه في السلطة. في هذه الحالة ، مع بعض الاختلافات في المواقف ، هناك شبه إجماع في الكونغرس الوطني. فهم ماتشادو دي أسيس وليما باريتو تمامًا هذا النوع من القوة. لكن الغالبية العظمى من المشرعين لم يقرأوها. إذا كان الأمر كذلك ، هل أردت أن تفهمها بطريقة أخرى أم أنك رفضت التفكير فيما تقرأه. لهذا السبب يفعلون ما يفعلونه.

ومع ذلك، كل شيء يستحق ذلك / إذا كانت الروح ليست صغيرة (البحر البرتغالي)

ما هي علامات الخطاب السياسي الجدير بشعب يفتقر إلى حد كبير إلى بيئة سياسية ثورية؟

1. إن النطق الذي يخرج من أفواه المرشحين يدل على بيان مفهوم للأغلبية ، مع اتخاذ قرار منطقي ، وتوقعات بالنتائج ، ومن أجل ذلك ، استراتيجيات عملية وقابلة للتدقيق ، إما من قبل الفنيين أو من قبل السكان في الاستفتاءات.
2. أن الأطراف مذكورة بوضوح في خطاباته وأن ما فعله بين السكان ينكشف ، وكيف يحلل نفسه ، وعيوبه وفضائله المحتملة التي كشف عنها التاريخ ، وكم الأموال الرسمية التي حصل عليها وكيف ينفقها. الكذب على المنصة ممنوع.
3. أن تتخذ الأحزاب والمرشحون موقفا واضحا من جميع المعاني السياسية والثقافية والاقتصادية للوباء وما هي السبل المطلوبة لإعادة تنظيم المجتمع ، بدعم من البحث العلمي في مجالات المعرفة المختلفة.
4. أن جميع ميزات الدعاية والإعلان مذكورة بوضوح في المصادر.
5. أن يشكّل التساؤل في النقاشات باحثين وشعبية ، يختارهم منهجيات لا تؤدي إلى "الإلغاءات". إذا تم تنفيذها من قبل الصحفيين ، يجب أن يكونوا الأكثر استعدادًا لتكثيف الردود نحو الجدوى التي تم بحثها وإثباتها من قبل مصادر مختصة. خاصة ، استحضار إجابات دقيقتين، والتي تعمل على وضع الثور للنوم بالتزامن مع بلاه بلاه.
6. أن يدرك المستمعون والمتفرجون ، ربما لأول مرة ، أنهم غير مخدوعين ، وأنهم يستعدون للتصويت الواعي ؛ أخيرًا ، أن العملية الانتخابية هي أكثر من مجرد انتخابات ، ولكنها بناء ثقافي يقوم بالتثقيف. في البرازيل ، العمليات أكثر إثارة للاهتمام ...
7. يثبت المرشحون من خلال A + B أن هذا البلد المتنوع الذي يطلق عليه البرازيل ، حيث يؤدي التنوع إلى عدم المساواة لأسباب اجتماعية واقتصادية ، وتغلف الرأسمالية التوربينية النيوليبرالية المركزة التغييرات المرغوبة ، والأطر (تسمى الشبكات الاجتماعية) تطلب التقديم من المستخدمين (بدون مخارج) ل كبار التقنيين وفيها تعمل مصانع الامتياز ومقابر الفقراء ليلا ونهارا ، في هذا البلد ، يتساءل المرء ، هل يمكن الاستمرار في اعتناق الليبرالية التي كانت أصل الشرور العلمانية؟ الشمال ، لأنها ليست كذلك نماذج قابلة للتطبيق في العلاقة الزمنية المكانية ، ناهيك عن الإصلاحات والتصحيحات السريعة "الجمهورية" الحالية. ما يستحقه الشعب البرازيلي من الأغلبيات التي تم التضحية بها هو أن يتولى المرشحون منصبًا سياسيًا يغير البلاد في جميع المجالات. كما هو الحال ، لن يكون هناك أي تغيير في المصانع والمقابر المذكورة. الوقت نفسه لا يغير القيم والسياسات. تحدث التغييرات عن طريق العمل في أعماق الزمان والمكان. أخيرًا ، فإن وصف مقترحاتهم بأنها نتاج الليبرالية الاجتماعية أو الليبرالية العادلة سيكون علامة على ضعف الذكاء السياسي.

القواعد الجيدة مبنية على خطاب التمثيل. كلما كان الصدق والصدق أكثر ، كلما كان أكثر واقعية ، وبالتالي ، كان أكثر وفاءً لمعنى اللغة في بناء الحياة.

* لويس روبرتو ألفيس أستاذ كبير في كلية الاتصالات والفنون في جامعة جنوب المحيط الهادئ.