من قبل تاتيانا روك *
مقدمة لكتاب كوين سلوبوديان المحرر حديثًا
ما هي الليبرالية الجديدة؟ هل يعقل استخدام هذا المصطلح لوصف التحولات التي مرت بها الرأسمالية؟ منذ متى؟ من ماذا تتكون؟ هذا الكتاب هو المساهمة الأكثر قيمة للإجابة على هذه الأسئلة وأسئلة مماثلة. مع دقة تاريخية غير مسبوقة لعمل توليفي ، يتم تقديم النيوليبرالية على أنها حركة لتجديد الليبرالية ، بقيادة ممثلين بالاسم الأول والأخير ، ما يسمى بـ "العولمة". ستعرف الأفكار التي حفزت مثل هذا المشروع بعمق في هذا الكتاب.
منذ التسعينيات ، عندما أصبح التأثير السلبي لسياسات خفض التكاليف وتفكيك الخدمات العامة واضحًا ، استخدم منتقدوها فكرة النيوليبرالية قبل كل شيء. إن تواتر ودفع عمليات التنديد هي تلك التي يُفترض أن المصطلح كان من اختراع الحركات المتعارضة. يقلب كوين سلوبوديان هذا الحس السليم رأسًا على عقب من خلال إظهار أن النيوليبرالية كانت مشروعًا متماسكًا وقد تم تعميدها على هذا النحو من قبل المدافعين عنها.
الخصخصة وتقليص حقوق العمال وتدمير دولة الرفاهية ، بالمعنى الواسع ، كانت تدابير نفذتها حكومات مختلفة منذ السبعينيات فصاعدًا - بدءًا من تشيلي بقيادة الجنرال أوغستو بينوشيه وعززها رونالد ريغان ومارجريت تاتشر. ومع ذلك ، قبل ذلك بوقت طويل ، كان المنظرون الأوروبيون يجتمعون بالفعل لتصميم مبنى مؤسسي قادر على حماية السوق العالمية من السياسات الوطنية. أصبحت المهمة ملحة منذ نهاية الإمبراطوريتين (مثل الإمبراطورية الروسية والنمساوية المجرية) ومع إدراك تأثيرات أزمة عام 1970.
بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، زاد استقلال المستعمرات السابقة (مثل الهند والصين) من اهتمام المجموعة بنظام عالمي تمليه الدول القومية القوية. ضغوط تقرير المصير في دول أمريكا اللاتينية صب الزيت على النار. عززت الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي التغييرات في الارتباط الدولي للقوى. تصرف دعاة العولمة في هذا السياق ، مدفوعين بنية إثارة تجديد كبير لليبرالية ، من أجل احتواء الاتجاه الذي اعتبروه تهديدًا للأسواق العالمية.
يشير عنوان هذا الكتاب إلى هذه المجموعة التي جمعت مفكرين من خلفيات متنوعة ، وبعضهم يحظى الآن بشعبية بين اليمين الليبرالي الجديد ، مثل لودفيغ فون ميزس وفريدريك هايك. اليوم ، أصبح من المتداول أن يدعي المحافظون "العولمة" أولئك الذين سيكونون وراء مؤامرة عالمية مفترضة - تتبناها المنظمات متعددة الأطراف - والتي تهدف إلى إضعاف المسيحية والقومية. هؤلاء ليسوا العولمة الذين تمت دراستهم في هذا الكتاب ، لأنهم ، مع مثل هذا التعريف التآمري ، غير موجودين. لكن ما يزال من المفارقات أن هؤلاء المحافظين أنفسهم ، كما هو الحال مع بولسوناريستاس في البرازيل ، تحالفوا مع ورثة العولمة الحقيقيين - أولئك الذين يدعون أنهم من أتباع تقليد ميزس ، وقبل كل شيء ، حايك.
بالعودة إلى الكتاب الذي بين يديك ، نشعر بتوتر تأديبي من الصفحات الأولى. رأى التاريخ والعلوم الاجتماعية التحول النيوليبرالي بطرق مختلفة. من وجهة نظر تاريخية ، كان هناك العديد من الأعمال التي تحلل الحركة الفكرية التي تشكلت خلال ندوة والتر ليبمان ، التي عقدت في باريس عام 1938 ، أو في جمعية مونت بيليرين ، التي تأسست عام 1947.
هذه هي السياقات التي ظهرت فيها الحركة النيوليبرالية. يتم تذكر أسماء مثل Philip Mirowski و Serge Audier وغيرهم ، باستثناء أن هذه الأعمال ركزت ، قبل كل شيء ، على السياسات النقدية والنظرية الاقتصادية التي دافع عنها المفكرون المدروسون. تُركت قضية الحوكمة العالمية في الخلفية. العلوم الاجتماعية ، بدورها ، رأت في مشروع الليبرالية الجديدة فرصة لتأسيس نظام عالمي جديد. تم إدراك دور المؤسسات مثل صندوق النقد الدولي أو البنك الدولي أو منظمة التجارة العالمية بشكل صحيح ، وكذلك هدفها المتمثل في "عزل الأسواق" ، أي حمايتها من القرارات السياسية الوطنية. تم ذكر اسمين ستيفن جيل وسارة باب كمثال على هذا الخط من التحليل ، من بين أمور أخرى.
ومع ذلك ، وفقًا لسلوبوديان ، افتقر علماء الاجتماع إلى الدقة التاريخية لوصف كيفية انتشار تأثير بعض الرموز ، مثل Hayek أو Milton Friedman. الأفكار ليست مقنعة من تلقاء نفسها ، وكان العامل الأساسي لتفسير قوة الحركة النيوليبرالية هو قدرتها على العمل السياسي ، والتي نشأ نجاحها من جهد الخلق المفاهيمي ، والقدرة على التعبير عن جهات فاعلة مختلفة وميل رجال الأعمال الأثرياء لدعمهم. . الميزة الكبرى لكتاب سلوبوديان هي أنه يقدم تحليلًا تاريخيًا دقيقًا لهذه الحركة ، مع الأخذ في الاعتبار الاستراتيجيات المستخدمة لزيادة نصف قطر نفوذها ، مع الحفاظ على التركيز على العولمة.
على الرغم من إعلانه عن نيته في تحقيق التوازن بين اتجاهي تحليل النيوليبرالية ، إلا أن سلوبوديان مؤرخ. ووفقًا له ، فإن أحد أكبر العوائق أمام منتقدي المشروع النيوليبرالي لفهم الحركة بمصطلحاتها الخاصة كان تأثير كتاب كارل بولاني ، التحول العظيم. ذكر تسعة من كل عشرة من علماء الاجتماع أن الرأسمالية تتميز بتفكيك السوق في علاقته بالمجتمع.
كان من الممكن تطبيق وجهة نظر مماثلة ، بأثر رجعي ، لوصف النيوليبرالية بأنها "أصولية السوق" ، والتي انتهى بها الأمر إلى إعطاء أهمية مفرطة - وخاطئة - لفكرة التنظيم الذاتي. دعونا لا ننسى أن كتاب بولاني نُشر عام 1944 ويتعامل مع القرن التاسع عشر ، لذلك فإن ملاءمته لوصف النيوليبرالية صغيرة في الواقع. يجادل سلوبوديان بأن الأمر عكس ذلك تمامًا.
على عكس نية إزالة السوق من أجل جعله "حرًا" ، كان اهتمام العولمة هو وضع قوانين ومؤسسات لحماية الأسواق العالمية. ولماذا احتاجوا إلى الحماية؟ منذ فترة ما بعد الحرب ، هددت الديمقراطية الجماهيرية بشكل متزايد عمل السوق العالمية (من منظور الليبراليين الجدد). تتمثل إحدى نتائج التحليل التاريخي في هذا الكتاب - ربما الأهم - في إظهار أن النيوليبرالية بعيدة كل البعد عن كونها متطابقة مع الدفاع عن الحد الأدنى من الدولة ، لأن هدف الحركة التي أوجدتها كان دائمًا سياسيًا أكثر منه اقتصاديًا.
إن رؤية دور الدولة من خلال تفضيل حجمها (أي جانب كمي) ، بدلاً من النظر إلى طبيعتها ، عادة ما يصاحب الانتقادات الاقتصادية لليبرالية الجديدة. يذهب سلوبوديان إلى ما هو أبعد من هذا الوصف. كان المشروع النيوليبرالي - ولا يزال - مشروعًا سياسيًا بالكامل ، وأسلحته الرئيسية هي البنية القانونية للقانون والإبداع المؤسسي. هذا الإزاحة أمر حيوي لتفسير بقاء النيوليبرالية ، حتى في مواجهة فشل النتائج الموعودة ذات مرة.
تظهر إحدى عبارات سلوبوديان الأكثر بلاغةً في الصفحة الأولى من الكتاب: "لقد تغيرت السياسة إلى المبني للمجهول". كان هذا إنجازًا للعمل المنسق لليبراليين الجدد. سعت العولمة إلى تقييد دائرة نفوذ السياسة ، وإنشاء مؤسسات عالمية بحيث تتم حماية "قوى السوق" من الحكومات الوطنية والعمليات الديمقراطية. تم بناء هذا الهيكل من خلال تقييد دقيق لتدخل الدول الوطنية في حكومة الأسواق العالمية.
أي أن الأمر لا يتعلق بتقليص حجم الدول ، بل يتعلق بحماية الأسواق العالمية - من خلال القنوات القانونية والمؤسسية - وتقليص نطاق تأثير السياسات الوطنية ، والخضوع للضغط الشعبي من أجل المزيد من الديمقراطية - وهو أمر يُنظر إليه على أنه غير مرغوب فيه وغير مرغوب فيه. مجازفة من قبل طليعة الليبرالية الجديدة. من الصعب ترجمة مصطلح رئيسي في الكتاب: "تناسب"، لتعيين تغليف الأسواق ، ولكنه يشير أيضًا إلى فكرة تغطية سلك كهربائي ، من أجل تجنب الصدمات. كانت مهمة دعاة العولمة هي تغليف الأسواق العالمية ضد الطاقة السياسية التي ظهرت في بعض اللحظات التاريخية.
منذ نهاية الإمبراطوريات ، في الفترة ما بين الحروب ، من خلال تعزيز الديمقراطية الجماهيرية ، في فترة ما بعد الحرب ، تم الإعلان عن تهديدات كبيرة. اعتقد الليبراليون الجدد أن الأسواق بحاجة إلى الحماية - المغلفة أو المغلفة - ضد هذا. لذلك ، كان أحد المخرجين هو إنشاء مؤسسات عالمية. بدون مثل هذا التدخل ، السياسي والقانوني ، لن يكون هناك أصولية في السوق من شأنها أن تنجو من سيادة الدول وثورات شعوبها. تستحق مدرسة جنيف اهتمامًا خاصًا في الكتاب على وجه التحديد لأنها أصل النظريات التي قامت عليها المؤسسات الرئيسية للعولمة ، مثل منظمة التجارة العالمية (WTO). على الرغم من أنه تم إنشاؤه في التسعينيات فقط ، إلا أنه يتبع شبكة من المؤثرات والمؤسسات الدولية الأخرى التي تميز مدرسة الفكر. التفاصيل موصوفة في الكتاب وهذه هي مساهمته التاريخية العظيمة.
قبل أن أنهي هذه المقدمة ، أود أن أتأمل الوضع الحالي. كيف يمكن ، في مواجهة كل هذا الضرر ، أن يستمر الليبراليون الجدد في امتلاك القوة السياسية؟ إنهم مدينون ببقائهم إلى أقصى اليمين ، كما هو واضح في البرازيل التي يقودها جاير بولسونارو. بعد الأزمة الاقتصادية لعام 2008 ، تعزز الاتجاه المحافظ ، لكنه بدأ يفقد قوته في بعض البلدان ، مثل الولايات المتحدة في جو بايدن. من السابق لأوانه القول إن الليبرالية الجديدة ضعيفة وأن قراءة هذا الكتاب تساعد في اختيار معايير لتقييم فرص عولمة ما بعد الوباء. لا تقلل أبدًا من قوة الأعداء هو قول مأثور عن المعركة.
في الصفحات التالية ، يتضح أن قوة دعاة العولمة كانت القوة الفكرية المتضمنة في الواقع. نحن بحاجة إلى نفس الاستعداد لمواجهة معركة الأفكار - ليس فقط الإنتاج الأكاديمي ، وليس العمل السياسي فقط. هناك طبقة بين هذين المجالين تم دفعها إلى الخلفية بواسطة اليسار. علاوة على ذلك ، فإن إدراك أن الهدف الرئيسي للنيوليبراليين كان إضعاف الديمقراطية الجماهيرية - كما رأوا الاشتراكية ، ولكن أيضًا الديمقراطية الاجتماعية كتهديد - يمكن أن ينبهنا إلى القيمة التاريخية لهذه التجارب.
حتى لو كنا نحلم بأشكال أكثر راديكالية من الديمقراطية ، فإن إنجازات ما بعد الحرب وإنجازات الستينيات والسبعينيات أرعبت النيوليبراليين ، كما هو واضح في عدة مقتطفات مقتبسة أدناه. لذلك يجب أن يكون لديهم شيء جيد.
* تاتيانا روك أستاذ برنامج الدراسات العليا في الفلسفة بالجامعة الفيدرالية في ريو دي جانيرو (UFRJ).
مرجع
كوين سلوبوديان. العولمة: نهاية الإمبراطورية وولادة النيوليبرالية. ترجمة: أوليفر فريتاس. فلوريانوبوليس: منشورات بيان ، 2021 ، 358 صفحة.
