من قبل جو تاش *
الملكية الخاصة هي أساس التحسين والرأسمالية وتفوق البيض ، ولا يمكن إصلاح أي منها بمفرده.
المدن الأمريكية تتحول بسرعة. تحل التطورات الفخمة "على الطراز المُحَسَّن" محل معالم الحي ومساكن ذوي الدخل المنخفض. على نحو متزايد ، دفعت أسعار الإيجارات المرتفعة للغاية السكان الفقراء بعيدًا عن مراكز المدن. هذه الاتجاهات هي أعراض للتحسين ، وهي العملية التي يتم من خلالها طرد الفقراء والطبقة العاملة من مجتمعاتهم بسبب تدفق الاستثمار الرأسمالي إلى أحيائهم.
لا يتم تعريف التحسين دائمًا في هذه المصطلحات. يستشهد البعض بتفسيرات ثقافية لنوع وعدد وسائل الراحة (مثل المقاهي ومسارات الدراجات وما إلى ذلك) التي تم تطويرها في حي حضري لتغيير الأعراف الاجتماعية حول "خيارات أنواع الأنماط" (مثل عدم إنجاب الأطفال) ، وتحديد التحسين. نتيجة لتفضيلات المستهلك الفردية. أو يمكنهم تعريفه على أنه نتيجة لأنماط الاستهلاك الجماعي ، والتي تظهر في الحجج حول "تحسين المثليين".
يعرّف البعض التحسين على أنه عملية انتقال الأشخاص البيض إلى أحياء السود ، مما يؤدي على المدى الطويل إلى إخراج السكان السود من المراكز الحضرية الرئيسية مثل واشنطن العاصمة وشيكاغو وفيلادلفيا. لا يزال هناك آخرون يقبلون أن التحسين هو ظاهرة "طبيعية" وحتمية. بشكل عام ، ترى هذه المجموعات التحسين على أنه مشكلة قصيرة الأجل يجب حلها من خلال تعديلات السياسة ، مثل إصلاح قوانين تقسيم المناطق السكنية أو الخيارات الفردية "الأفضل".[1]
بدلاً من الخيارات الفردية أو حتى السياسية ، يفهم الماركسيون التحسين على أنه عملية تحدثها بشكل أساسي قوانين الرأسمالية - كجزء لا يتجزأ من دورتها العادية لتراكم رأس المال - جنبًا إلى جنب مع العنصرية وأشكال القمع الأخرى. في هذه المقالة ، نشرح القوى الكامنة التي تدفع إلى التحسين من خلال اللجوء إلى ماركس وإنجلز قبل تغطية أحدث الأبحاث والتنظيم حول الموضوع. في النهاية ، نناقش الآثار العملية لفهم ثوري للتحديث.
الإسكان في ظل الرأسمالية وأسس التحسين
نقطة البداية لأي نقاش حول الإسكان في ظل الرأسمالية هي التسليع. في المجتمع الرأسمالي ، يتم إنتاج الإسكان - مثل كل شيء آخر بشكل أساسي - كشيء يتم بيعه من أجل الربح. قيمة استخدامه (على سبيل المثال ، توفير المأوى) تخضع لقيمته التبادلية (المبلغ الذي يمكن بيعه به). هذا هو السبب في أن الملايين من الناس في الولايات المتحدة يفقدون منازلهم بسبب الإخلاء أو حبس الرهن كل عام ، بينما في نفس الوقت هناك وفرة من المساكن الشاغرة: لأنها ستبقى في أيدي رأس المال حتى يتمكنوا من إرجاع قيمة كافية. الصرف.
لا يتمثل الدافع الرئيسي للرأسماليين في جني الأرباح فحسب ، بل في تعظيم الأرباح إلى أجل غير مسمى. هذا يقود الرأسماليين إلى تركيز استثماراتهم في تلك الصناعات والمناطق الجغرافية الأكثر ربحية ، بينما يقومون في نفس الوقت باستخراج أو إهمال مناطق أخرى. بسبب الطبيعة التنافسية للرأسمالية ، إذا وجد أحد الرأسماليين منطقة مربحة ، فسوف يتبعه الآخرون قريبًا للتنافس في نفس المنطقة أو السوق أو الصناعة. بمرور الوقت ، ستؤدي المنافسة بين الرأسماليين إلى تقليل معدل الربح المحقق في المنطقة المعنية ، وسيغادر رأس المال المنطقة المشبعة الآن للبحث عن مجالات أخرى للاستثمار.
يجسد تطور المدن الرأسمالية هذه الظاهرة. في عملية التصنيع ، يستثمر الرأسماليون في بناء وسائل الإنتاج مثل المصانع والآلات في المناطق الحضرية ، مما يزيد من قدرتهم على إنتاج وبيع المزيد من السلع. كما ذكرنا أعلاه ، تؤثر حركة رأس المال على حركة الناس. مع تركز الاستثمار الرأسمالي في المدن ، كذلك فعل العمال. انتقل الكثير من المناطق الريفية ، التي تتميز بقلة الاستثمار ، إلى المدن بحثًا عن وظائف.[2]
بين عامي 1829 و 1920 ، زادت نسبة سكان الولايات المتحدة الذين يعيشون في المدن من 7,2 إلى 51,2 في المائة. في O الموارديصف ماركس عملية مماثلة تحدث في إنجلترا ، في الانتقال من الإقطاع إلى الرأسمالية ، حيث كتب: "كلما تراكم رأس المال بشكل أسرع في مدينة صناعية أو تجارية ، كلما زاد تدفق المواد البشرية القابلة للاستغلال بشكل أسرع ، كلما كان البؤس أكثر ارتجالًا. مساكن العمال ".[3]
يلاحظ ماركس الظروف المعيشية السيئة للعمال ويضع الخطوط العريضة لعملية يمكن أن نسميها اليوم ترميمًا في هذا المقطع: "العلاقة الحميمة بين آلام الجوع في الطبقات العاملة من الطبقة العاملة ، والاستهلاك المفرط ، الخشن أو المكرر ، للطبقة العاملة. الغني ، القائم على التراكم الرأسمالي ، لا يكشف عن نفسه إلا عندما تُعرف القوانين الاقتصادية. الأمر يختلف مع "إسكان الفقراء". يمكن لأي مراقب محايد أن يرى أنه كلما زادت مركزية وسائل الإنتاج ، زاد تكتل العمال الناتج داخل مساحة معينة ؛ لذلك ، كلما كان التراكم الرأسمالي أسرع ، كلما كانت مساكن السكان العاملين أكثر بؤسًا. `` تحسينات '' المدن المصاحبة لزيادة الثروة ، بهدم الأحياء السيئة البناء ، ببناء القصور للبنوك والمستودعات وغيرها ، وتوسيع الشوارع لحركة البضائع والسيارات الفاخرة. ، ولإدخال عربات الترام ، وما إلى ذلك ، يدفع بالفقراء إلى أماكن اختباء أسوأ وأكثر ازدحامًا. من ناحية أخرى ، يعلم الجميع أن سعر السكن يتناسب عكسياً مع تميزه ، وأن مناجم البؤس يتم استغلالها من قبل المضاربين العقاريين بأرباح أكبر أو بتكلفة أقل مما كانت عليه بوتوسي في أي وقت مضى. الطابع العدائي للتراكم الرأسمالي ، وبالتالي علاقات الملكية الرأسمالية بشكل عام ".[4]
هنا ، يكشف ماركس عن نقاط مهمة حول الإسكان في ظل الرأسمالية والتي لا تزال قائمة حتى اليوم. يصف الظروف غير الآمنة والاستغلالية للغاية للعمال في المدن. المنازل مكتظة ومهملة لأن أصحاب العقارات يربحون من دفع الإيجار بينما يعيدون استثمار القليل من أموال الإيجار أو لا يستثمرون على الإطلاق في الحفاظ على المنزل في حالة جيدة لأنه سيتعارض مع ربحيتهم.
كانت الظروف سيئة للغاية لدرجة أن المسؤولين الحكوميين في بريطانيا تدخلوا بشكل غير معهود في حقوق رأس المال من خلال تطبيق قوانين الإسكان الصحي ، ليس من أجل قلوبهم ولكن لأنهم يخشون انتشار الأمراض والمخاطر الاجتماعية الأخرى. هذا ما وجده فريدريك إنجلز في دراسته عن إنجلترا: "كل مدينة كبيرة بها حي أو أكثر من الأحياء الفقيرة ، حيث تتكدس الطبقة العاملة معًا" في "منطقة منفصلة ... بعيدًا عن أنظار الطبقات الأكثر سعادة".[5]
ثانيًا ، يصف ماركس شكلًا مبكرًا من التحسين. نظرًا لاستمرار تركيز رأس المال في المدن سعياً وراء زيادة الأرباح ، تم إجبار العمال على النزوح من منازلهم لإفساح المجال أمام "تحسينات" حضرية. كما يلاحظ ماركس ، لم تكن هناك تحسينات في الظروف المعيشية للعمال ، الذين ظلوا مستغلين بشدة ، ولكن تحسينات في البيئة لتوسيع رأس المال.
الرأسمالية والتحسين في العصر الحديث
في حين أن الظواهر الأساسية للتسليع والتنمية غير المتكافئة في ظل الرأسمالية تظل ذات صلة بالإسكان اليوم ، فقد تغير السياق الذي يحدث فيه التحسين. كمدن مشبعة بالعاصمة مع تطور خاص بها طوال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، فقد أوجدت حواجز أمام التنمية المستقبلية. أظهر الجغرافي نيل سميث أن التحسين في منتصف إلى أواخر القرن العشرين نتج عن حاجة رأس المال لتوسيع طاقته الإنتاجية. وكانت النتيجة إقامة الضواحي - أو إزاحة الإنتاج والإسكان خارج المدينة ، حيث كانت الأرض رخيصة ومتاحة. هاجر رأس المال إلى أماكن جديدة حيث يمكنه تحقيق معدل ربح أعلى وأخذ معه العديد من العمال. نتيجة لذلك ، انخفضت قيمة الأراضي في المدن ، بينما زادت قيمة الأراضي في الضواحي.
صاغ آدم سميث نظرية "فجوة الإيجار"، وهو الفرق بين إيجارات الأراضي الحالية وإيجارات الأراضي المحتملة التي يمكن أن يكسبها الرأسماليون وملاك الأراضي من خلال إعادة التطوير. ا فجوة الإيجار يشرح كيف انتقلت العاصمة في الولايات المتحدة خلال هذه الفترة الزمنية من المدينة إلى الضواحي والعكس صحيح. التحسين يحدث عندما فجوة الإيجار إنه كبير بما يكفي لتغطية تكاليف إعادة التطوير بعائد مربح كافٍ عند تحديث الإيجارات ، ولا يقتصر على المدن.
يحدث الكثير من إعادة التطوير في "البيئة المبنية": المباني والشوارع والجسور والمستودعات والبنية التحتية الأخرى. يتطلب هذا التطور "استثمار رأسمالي كبير على مدى فترة طويلة من الزمن".[6] بمجرد إجراء استثمارات رأس المال ، يجب أن تبقى البيئة المبنية لعقود من أجل إعادة ما يكفي من فائض القيمة لتبرير الاستثمار. كل ما تم بناؤه لا يمكن هدمه ولا يزال يعيد القيمة. يتم تقييم البيئة المبنية تدريجياً ، حيث يتم نقل البضائع على الطرق ، وتحويل الأجور إلى مدفوعات الإيجار والرهن العقاري ، إلخ. ومع ذلك ، نظرًا لاستخدام البيئة المبنية ، يتم أيضًا تقليل قيمتها بمرور الوقت.
يستغرق تداول رأس المال عبر المباني وقتًا أطول بكثير من السلع الأخرى. لم يتم إنتاج المدن الرأسمالية في البداية "على أي أساس رأسمالي ، ولكن على حساب المجتمع أو الدولة" لأنه لم يكن هناك رأس مال كافٍ للاستثمار في هذه الفترة الطويلة.[8]. حتى اليوم ، الدولة هي أكبر قوة في التنمية الحضرية. لا تجيز الدولة التحسين فحسب ، بل تدعمه أيضًا. على سبيل المثال ، خلال "التجديد الحضري" في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، تم تهجير ما لا يقل عن 1950 أسرة في جميع أنحاء البلاد قسراً حتى يمكن هدم منازلهم لإفساح المجال لإعادة التطوير من خلال رأس المال.
مولت الحكومة الفيدرالية كلاً من ما يسمى "إزالة الأحياء الفقيرة" والتطورات الخاصة التي حلت محل منازل الطبقة العاملة هذه. اليوم ، تبيع الحكومات الفيدرالية والمحلية الأراضي العامة القيمة للمطورين مقابل أجر ضئيل على الدولار. توجه الدولة التحسين من خلال التشريعات وسياسات تقسيم المناطق ، والإعفاءات الضريبية ، والمنح والحوافز الأخرى ، مع التباهي بالأخلاق حول "الطاعون الحضري" مثل استمرار الشرطة والتنفيذ.[9]
نظرًا لوجود مساحة محدودة من الأرض في كل مدينة ، بمجرد أن تصل المدينة إلى مستوى معين من التنمية ، تصبح فرص التنمية المربحة نادرة. إلى حد ما ، لم يعد الرأسماليون قادرين على الاستثمار بشكل مربح في الأحياء المعاد تطويرها ، حتى لو لم يكن هذا يعني توقف الرأسماليين والمستأجرين عن الاستفادة من المدن. بعد أن استثمروا بالفعل رأس المال في المباني والبنية التحتية ، فهم سعداء بالاستفادة من "مناجم البؤس" ، رافضين الاستثمار في صيانة هذه المشاريع. على المدى الطويل ، يؤدي هذا إلى تدهور الأوضاع في العديد من الأحياء الحضرية وحتى مدن بأكملها ، مع مساكن متداعية وبنية تحتية متداعية.
تحدث دورة جديدة من التطوير وسحب الاستثمار: "تدفقات رأس المال حيث يكون معدل العائد أعلى ، وحركة رأس المال إلى الضواحي جنبًا إلى جنب مع استمرار انخفاض قيمة المدينة الداخلية ، ينتج عنها في النهاية فجوة الإيجار. عندما تتسع هذه الفجوة بدرجة كافية ، يمكن أن تبدأ إعادة التأهيل (أو في هذه الحالة التجديد) في تحدي معدلات العائد المتاحة في أماكن أخرى ، وعودة تدفق رأس المال ".[10]
هذه هي دورة التطوير وسحب الاستثمار وإعادة الاستثمار التي تؤدي إلى التحسين. الأحياء التي تم إهمالها لفترة طويلة يتم استهدافها بشكل ملطف من أجل "إعادة التطوير" أو "التنشيط".
القمع الوطني والتحسين
ومع ذلك ، فإن هروب رؤوس الأموال من المدن الأمريكية الداخلية يمكن فهمه فقط في سياق تفوق البيض والقمع القومي. للهروب من الهيكل العنصري للفصل العنصري جيم كرو ، هاجر السود من الجنوب العميق إلى المناطق الحضرية في الشمال. ومع ذلك ، بدلاً من العثور على وظائف لائقة والتحرر من الفصل العنصري ، "دخل هؤلاء المهاجرون الاقتصاد الرأسمالي في أدنى الدرجات ، وكانوا مرارًا وتكرارًا أول من يعاني من انخفاض المهارات وتسريح العمال".[11] تم إبعاد العديد من النقابات التي يهيمن عليها البيض ، والتي طردها الشيوعيون في ذلك الوقت.
تم استبعاد السود من برامج إدارة الإسكان الفيدرالية وغيرها من البرامج التي قدمت قروضًا منزلية ميسورة التكلفة للجنود العائدين من الحرب العالمية الثانية. في نيويورك ، على سبيل المثال ، كان من الممكن الوصول إلى 17.400 منزل تم بناؤها فقط للأشخاص البيض. يساعد هذا في تفسير الطبيعة الحضرية لمئات أعمال شغب تحرير السود في الولايات المتحدة في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، من واتس إلى هارلم.
عندما بدأت الثورة التكنولوجية في تشريد أعداد متزايدة من العمال ، أجبر رأس المال البطالة المزمنة على الأحياء السوداء. أنتجت الأزمات الاقتصادية المترابطة ركودًا في السبعينيات ، في حين أن الاستعانة بمصادر خارجية للعمالة الصناعية أجبرت المزيد من العمال على الخروج من المصانع - وخاصة العمال السود.
لمكافحة الاضطرابات المتزايدة للسكان السود والشعب المضطهد ، توطدت الطبقة الحاكمة في الولايات المتحدة حول استجابة "القانون والنظام" لقمع التمردات السياسية. الرواية التي طوروها تساوي "الجريمة بالمعارضة السياسية" و "مهدت الطريق لزيادة هائلة في السلطات القمعية للدولة".[12] تم استهداف المنظمات الثورية السوداء والعمال السود وتسليمهم إلى جهاز الاعتقال الجماعي المتنامي.
إن تخفيض قيمة الإيجارات الحضرية إلى جانب القمع العنصري يفسر عملية التحسين في المراكز الحضرية الأمريكية التي بدأت في نهاية القرن العشرين ، وما زالت مستمرة حتى اليوم ، على سبيل المثال ، سياسة عدم التسامح مطلقًا. تعتمد هذه الاستراتيجية على أطروحة "Janelas Quebradas" من عام 1982 ، والتي نُشرت في مجلة ليبرالية. وتنص النظرية على أن "مفتاح الحد من الجريمة هو أن تركز الشرطة على الجرائم المزعجة ، مثل المخربين الذين يحطمون النوافذ".[13] الفكرة هنا هي أن الجرائم البسيطة مثل الكتابة على الجدران أو التشرد ، إذا تركت دون رادع ، ستؤدي إلى جرائم كبرى.
افتتح عمدة مدينة نيويورك جولياني ورئيس الشرطة ويليام براتون المؤسسة النموذجية لما أطلق عليه في النهاية الشرطة بعدم التسامح المطلق ، الذي "تعهد" بإخلاء المدينة من "الحثالة" التي يبدو أنها "هددت" الأشخاص الذين يسيرون في الشوارع ". على الرغم من التنكر كسياسة إجرامية ، إلا أنها في الواقع "استراتيجية تطهير اجتماعي".[14] كانت "القيم" التي عبروا عنها عنصرية بوضوح ومعادية للعمال ، كما يتضح من العدد غير المتناسب للعمال والأشخاص الملونين الذين تم اعتقالهم لارتكابهم انتهاكات طفيفة. يتم الآن سن مثل هذه السياسات في نيوزيلندا وألمانيا وإيرلندا وإسبانيا والبرازيل وأماكن أخرى.
حتى بعد ما يقرب من عقد من الاحتجاجات والتمردات التي شهدتها الحركة أسود حياة المسألة (حياة السود مهمة) ، لا تزال سياسة عدم التسامح المطلق مثل "قف وتفتيش" سياسة للمحافظين والليبراليين على حد سواء. عمدة الحزب الديمقراطي في نيويورك ، إريك آدامز ، ضابط شرطة سابق وثاني عمدة أسود للمدينة ، شارك في حملة على وعد بإحياء وحدة الشرطة السرية المشاركة في الإيقاف والتفتيش. في 11 نوفمبر 2021 ، قال إنه يفي بوعده.[15] في مقال رأي عن نيويورك ديلي بوستقال آدامز إن "التوقف والسؤال والتفتيش هي أداة قانونية وسليمة ودستورية تمامًا ، عند استخدامها بذكاء" ووصفها بأنها "أداة ضرورية".[16]
التحسين ، وعدم الاستقرار السكني ، وما يصاحبه من زيادة في قمع الدولة يزيد بشكل جذري من القمع الذي يواجهه بالفعل العمال المضطهدون بسبب الجنس ، والجنس ، والجنسية ، والقدرة. كما لاحظت ياسمينة مرابط ، "غالبًا ما تكون النساء المستأجرات وهن أول من يتعرض للإخلاء الجماعي. تجد النساء ذوات الأسر صعوبة في تأمين سكن آمن وصالح للعيش وبأسعار معقولة بسبب إلغاء الوحدات ذات الحجم العائلي ".[17] وجد المركز الوطني لمساواة المتحولين جنسياً أن 20٪ من المتحولين جنسياً في الولايات المتحدة واجهوا تمييزاً ضد المتحولين جنسياً عند العثور على سكن ، وتم طرد أكثر من 10٪ بسبب هويتهم الجنسية.[18] بين عامي 2016 و 2020 ، ارتفع عدد الشباب المتحولين جنسياً الذين يعيشون في الشوارع إلى 88٪.[19]
مثلما لا يمكننا فهم التحسين دون الاضطهاد القومي ، لا يمكننا أن نفهم الاضطهاد القومي بدون الرأسمالية (والعكس صحيح). بعبارة أخرى ، التحسين ليس نتيجة بسيطة للهياكل والمواقف العنصرية - وهو ما يتضح في حقيقة أن هذه ظاهرة عالمية وغالبًا ما تشمل العائلات بين الأعراق. بدلاً من ذلك ، في الولايات المتحدة ، فإن تفوق البيض إلى جانب أشكال الاضطهاد الأخرى ، المتحالفة مع الرأسمالية ، هي التي تنتج وتعيد إنتاج التحسين.
المعركة ضد التحسين: النظرية والتكتيكات والاستراتيجية
هذه النظرية الماركسية للتحسين ، لها آثار استراتيجية وتكتيكية. وأوضحت أن "المُحَسِنين" الأفراد - العمال الأكثر ثراءً نسبيًا الذين قد ينتقلون إلى أحياء مرموقة لأسباب مختلفة - ليسوا المحركين لهذه العملية وليست الأهداف الصحيحة لجهود التنظيم. هذا لا يعني أن بعض الأفراد أو المؤسسات - مثل أصحاب العقارات ، ومطوري العقارات ، والبنوك ، والشرطة ، إلخ. - الهروب من المسؤولية والفرار من قتالنا. من المهم أن نقول سابقًا أن هدفنا النهائي ليس التحول الأفراد، ولكن لتحويل المجتمع ككل ، وبالتالي خلق إمكانية لنوع جديد من الكائنات الاجتماعية.
زودنا هذا التحليل بنقطة انطلاق للقتال بفعالية. لا يمكن خوض عملية منهجية مثل التحسين إلا من خلال التنظيم الجماعي لمجتمعات الطبقة العاملة التي تواجه رأس المال وأتباعه مباشرة. يتخذ هذا أشكالًا عديدة ، بما في ذلك تعطيل عمليات التخطيط للتطورات الفاخرة ، والنضال من أجل الإصلاحات مثل التحكم في الإيجارات الذي يقيد حقوق رأس المال ، واحتلال المباني المهجورة والأراضي الخالية قبل بنائها ، وإجراءات للدفاع ضد عمليات الإخلاء لإبقاء العائلات في منازلهم. أحياء.
تزداد شعبية ما يسمى بالمراسيم في الاستيلاء على حقوق المدينة ، بعيدًا عن العمال.الجلوس والكذب”التي تحظر الجلوس أو الاستلقاء على الأرصفة خلال ساعات الظهيرة والمساء حتى لا يتمكن المشردون من التخييم في هذه الأماكن. نجح المنظمون في جميع أنحاء البلاد في هزيمة مثل هذه المراسيم وغيرها ، مثل تلك التي تجرم توزيع الطعام على العمال المحتاجين في أجزاء معينة من المدينة.
تتشكل مجموعات الدفاع عن الإخلاء في جميع أنحاء البلاد لحماية الجيران المشردين من فقدان الوصول إلى مخيماتهم. في مانشستر ، نيو هامبشاير ، نجح تحالف محلي من المنظمين في إيقاف 11 عملية إخلاء في سبعة أشهر ، بينما في أتلانتا ، جورجيا ، منع المنظمون مؤخرًا إخلاء غير قانوني من قبل شركة بيتي روز العقارية ، وفي مقاطعة ، رود آيلاند ، قام المتظاهرون بمعسكرات خارج الحكومة قصر للمطالبة بالسكن للجميع.[20]
يمكن أن توفر هذه النضالات الجماعية الوسيطة بعض الحماية لأفراد الطبقة العاملة ، وتكافح الاغتراب الذي يزداد شيوعًا في الأحياء المحصنة من خلال العلاقات التي نشأت في هذه النضالات ، وتثبت للطبقة العاملة قوة العمل الجماعي. أخيرًا ، وربما الأهم من ذلك ، أن هذه النضالات توحد طبقتنا في مواجهة مباشرة مع رأس المال. هنا ، تنكشف الطبيعة العدائية والاستغلالية لرأس المال بوضوح وتفتح النوافذ أمام نمو الوعي الاشتراكي. هذه بعض اللبنات الأساسية لثورة اشتراكية ستنهي أخيرًا التحسين وفساد الإسكان على نطاق واسع في ظل الرأسمالية ، وتحويل الإسكان من سلعة إلى حق من حقوق الإنسان!
كما أشار إنجلز في عام 1872 ، لا يمكن للرأسمالية أبدًا أن تحل مسألة الإسكان ، بل يمكنها فقط "تحريكها" ، وهي استجابة تأخذ شكل التحسين والإزاحة. وذلك لأن "الضرورة الاقتصادية نفسها التي أنتجتها في المقام الأول تنتجها أيضًا في المقام الثاني".[21]
الملكية الخاصة هي أساس التحسين والرأسمالية وتفوق البيض ، ولا يمكن إصلاح أي منها بمفرده. بشكل أساسي ، إذن ، تتطلب معالجة كل منها إنشاء أشكال جديدة للملكية: الملكية الجماعية والمشتركة. كما يلاحظ مايكل موراوسكي ، "تشكل المدينة ... الموقع الرئيسي لصنع الاشتراكية وتفكيكها" و "الآلية الرئيسية التي سمحت ببناء المدينة الاشتراكية ... كانت خصخصة هيكل ملكية المدينة".[22] الملكية - من له الحق في الاستخدام والاستبعاد ، وهو محق في ذلك - هي أمر أساسي تمامًا للنضال ضد الرأسمالية والعنصرية.
لذلك ، بينما نكافح من أجل إلغاء الإيجارات ، وإنهاء جميع عمليات الإخلاء وحبس الرهن العقاري ، وإنهاء إرهاب الشرطة العنصري والسجن الجماعي ، وتأمين الحق في السكن - وكل ذلك يمكن تحقيقه في ظل الرأسمالية - لا يمكننا تصديق أن هذه الإجراءات كافية. لحل مشكلة الإسكان وإنهاء التحسين حقًا ، نحتاج إلى ثورة اشتراكية تنتج المدن والبلدات والمساكن والحدائق وشبكات النقل والمرافق الحضرية الأخرى ، لقيمة استخدامها للجماهير ، وليس قيمتها مقابل المال.تبادل الرؤساء. التحسين ليس حقيقة ثابتة ، بل عملية مستمرة ، والأمر متروك لنا لإيقافه.
جو تاشي هو مهندس معماري.
نشرت أصلا في مدرسة التحرير.
الملاحظات
[1] هذا لا يعني أن هذه العوامل كذلك عَرَضِيّ، ولكنهم لا يفسرون القوى الكامنة للتحسين. على سبيل المثال ، يجادل لورانس كنوب بأن التحسين لا يمكن ربطه بالمجتمعات مثلي الجنس على العموم. انظر كنوب ، لورانس. (تسعة عشر وتسعون). "بعض الآثار النظرية لمشاركة المثليين في سوق الأراضي الحضرية". الجغرافيا السياسية الفصلية 9 ، لا. 4: 337352
[2] نرى هذا المنطق وهذه الظاهرة في "الأراضي العامة" في إنجلترا ، مهد الرأسمالية الصناعية الحديثة. تشكل هذه الأعمال جزءًا لا يتجزأ من التراكم الأصلي لرأس المال الذي خلق الظروف الاقتصادية التي أجبرت العمال على ترك مزارعهم بحثًا عن عمل صناعي بأجر. تم فصل العمال الريفيين عن وسائل إنتاجهم السابقة ، ولهذا الغرض ، استخدمت الطبقة الحاكمة الدولة للاستيلاء على الأرض (والموارد) لإرساء الأسس لتسليع الأرض ، وبالتالي بناء المساكن المبنية على تلك الأرض.
[3] كارل ماركس (1967). رأس المال: نقد للاقتصاد السياسي (المجلد 1): عملية إنتاج رأس المال العابر. إس مور وإي أفلينج (نيويورك: دار النشر الدولية) ، ٦٦١.
[4] المرجع نفسه ، 615-616.
[5] فريدريش إنجلز. (1845/1984). حالة الطبقة العاملة في إنجلترا (لندن: بينجوين) ، 70.
[6] ماركس ، كارل. (1885/1967). رأس المال: نقد للاقتصاد السياسي (المجلد الثاني): عملية تداول رأس المال (نيويورك: International Publishers) ، 233.
[7] يشير ماركس إلى إنتاج وتحقيق القيمة على أنه "تثمين"
[8] ماركس ، رأس المال (المجلد 2)، 233.
[9] انظر دون ميتشل. (2020). شوارع لئيمة: التشرد والمساحة العامة وحدود رأس المال (أثينا: مطبعة جامعة جورجيا).
[10] سميث ، "نحو نظرية التحسين" ، 546.
[11] بوريير ، يوجين. (2013). مقيّد بالسلاسل: سجن جماعي في أمريكا الرأسمالية (سان فرانسيسكو: ليبراسيون ميديا) ، 46.
[12] المرجع نفسه ، 66.
[13] المرجع نفسه ، 108.
[14] نيل سميث. (2001). "التطهير الاجتماعي العالمي: انتقام ما بعد الليبرالية وتصدير عدم التسامح". العدالة الاجتماعية 28 ، لا. 3:69.
[15] إيفانز ، ديف. (2021). "العمدة المنتخب يرفض تهديدات منظمة" حياة السود مهمة "بوقوع أعمال شغب إذا تم إحياء وحدة شرطة نيويورك" ABC 7، 11 نوفمبر. متاح هنا.
[16] آدامز ، إريك. (2021). "كيف نجعل مدينة نيويورك آمنة: يشرح العمدة المنتخب إريك آدامز سبب حاجتنا للتوقف والتفتيش واتخاذ الإجراءات الشرطية الاستباقية" نيويورك ديلي نيوز، 28 نوفمبر. متاح في هذه الوثيقة.
[17] مرابط ياسمينة. (2018). ليس فقط الأغنياء والمقاهي: نحو فهم اشتراكي للتحديث ". كسر السلاسل، 27 ديسمبر. متاح في هذه الوثيقة.
[18] المركز الوطني للمساواة بين الجنسين. (2021). "السكن والتشرد". متاح في هذه الوثيقة.
[19] التحالف الوطني لإنهاء التشرد. (2020). "المتشردون من المتحولين جنسيًا والتشرد بلا مأوى: ما تخبرنا به البيانات." التحالف الوطني لإنهاء التشرد ، 24 يوليو. متاح في هذه الوثيقة.
[20] للحصول على أمثلة ، انظر طاقم التحرير. (2021). مانشستر ، نيو هامبشاير: مجتمع المشردين في The Bucket يقاوم الإخلاء الحادي عشر في سبعة أشهر. ليبراسيون نيوز، 13 يونيو. متاح هنا؛ وفورد ، ديريك. (2020). "حركة إنديانابوليس تهزم هجوم الطبقة الحاكمة على الفقراء." ليبراسيون نيوز، 19 نوفمبر. متاح هنا؛ و بيندر ، ماكس. (2021). "ينام المتظاهرون في خيام خارج منزل ولاية رود آيلاند ، ويطالبون بالسكن". ليبراسيون نيوز، 05 ديسمبر. متاح في هذه الوثيقة.
[21] فورد. ديريك. كاري مالوت. (2020). "إنجلز حول مسألة الإسكان: التفكير بالتمني مقابل. حلول حقيقية ". مدرسة التحرير، 27 مارس. متاح في هذه الوثيقة.
[22] موراوسكي ، ميشال. (2018). "الأشكال الماركسية: نقد مادي للمواد الغاشمة ، والبنى التحتية المسطحة ، والممتلكات الغامضة والمدن المعقدة." Focaal: مجلة الأنثروبولوجيا العالمية والتاريخية 82 ، لا. 1:19.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
