من قبل روبيرتو نوريتومي *
تعليق على فيلم سبايك لي الذي يصور عنف الشرطة ضد الأمريكيين الأفارقة.
إفعل الصواب لم يكن هادئا. يأتي الفيلم دائمًا مع كل أخبار عنف الشرطة ضد الأمريكيين الأفارقة. الآن جاء دور مقتل جورج فلويد في مينيابوليس. لسوء الحظ ، البقاء في رواج ليس مهمة صعبة لعمل يتعامل مع التوترات العرقية وعنف الشرطة في مجتمع يكون فيه الاضطهاد العنصري مؤسسيًا ومؤسسيًا. ومع ذلك ، من الضروري التحقق مما إذا كان العمل قد صمد أمام اختبار الزمن.
عندما أصدر المخرج سبايك لي الفيلم في عام 1989 ، كانت حالات عنف الشرطة المنهجي ضد الأمريكيين من أصل أفريقي قد شغلت بالفعل الأخبار لسنوات عديدة ، وكذلك ردود الفعل الجماعية المتفجرة. كان لي نفسه مهتمًا بتكريسه إفعل الصواب للعديد من الضحايا الذين استسلموا على يد الشرطة أو في أعمال الصراع العنصري. قادمًا من مهنة أكثر سرية ، مع هذا الفيلم ، سعى المخرج الشاب لدخول المعركة في المجال المفتوح. كان الفيلم يهدف إلى تسمية الأشياء وكشف الجروح. هناك حاجة إلى إبراز الكثير بين السخط والتفكير والمبادئ التوجيهية. كان هناك قلق من التدخل.
كان الخيار الذي تم اتخاذه هو عمل اصطناعي ، دون خطر حدوث فائض ، بحيث يمكن تمرير الرسالة باحترام اقتصاد سردي جيد التشذيب ومتدفق ومستساغ. لهذا ، تم استخدام حل تقليدي ، أي تمثيل صورة مصغرة محدودة مكانياً وزمانياً. كانت لقطة القصبات بالملليمترات: يوم سبت كامل في كتلة سكنية في بروكلين ، وهي منطقة في نيويورك تتميز بأعراض بوجود مجموعة كبيرة من المهاجرين والأمريكيين من أصل أفريقي. اليوم والمكان يبرران التواجد في شارع حي متنوع. الجو حار ومن المتوقع أن يصبح أكثر سخونة (يتم تعزيز هذه التوقعات من خلال استعراض عناوين الصحف في الصحف الكبرى). يحدد راديو المجتمع محور الصوت ، مع وجود تحيز أفريقي أمريكي ، ويفتتح الصباح ويكرر معالم العالم المصغر.
بعد تبسيط الترقق ، تجسد الشخصيات أو المجموعات تصنيف شرائح عرقية عرقية (لاتينية ، آسيوية ، بيضاء ، إيطالية أمريكية أم لا ، وأمريكية من أصل أفريقي). على الرغم من تنوعهم ، فهم جميعًا بطريقة ما يعرفون بعضهم البعض ، حيث يتشاركون "القطعة" نفسها ، ويعيشون معًا دون اغتراب كبير. طوال الفيلم ، تتخللها أعمال درامية شخصية صغيرة ، يظهر توتر عنصري منخفض التأثير في الشارع وبشكل رئيسي في مطعم البيتزا البائس الذي يملكه الإيطالي الأمريكي سال وأطفاله. في قلب هذا التوتر يوجد الناشط الأسود بوجين أوت. يتم تقديمه كشخصية متطرفة ، تجوب الكتلة لتؤكد على قيم وانتشار السود وتطالب بإصرار بأن يعلق سال صورًا للأمريكيين من أصل أفريقي في صالونه ، احترامًا لأغلبية زبائنه.
في وقت معين ، في الليل ، بعد يوم من الحرارة الحارقة ، يمر Buggin Out واثنين من الشوارد بجوار مطعم البيتزا وينتهي بهم الأمر بإثارة المواجهة بين الأمريكيين من أصل أفريقي والإيطاليين الأمريكيين. وتدخلت الشرطة بخنق أحد المتظاهرين (راديو رحيم) واعتقال بوجين أوت. في رد فعل غير متوقع ، قام Mookie ، عامل توصيل البيتزا ، بكسر نافذة مطعم البيتزا ودخل السكان الآخرون في تشنجات ، مما أدى إلى اشتعال النار في الزاوية بأكملها حتى يتم تفريقهم من قبل الشرطة. في صباح اليوم التالي ، وسط الأنقاض ، عاد الناس إلى الحياة الطبيعية في الحي. يلتقي موكي وسال مرة أخرى في مزيج من المرارة والكآبة ، ولكن دون انقطاع عنيف ؛ يفتتح راديو DJ البرمجة الموسيقية ليوم جديد يبدأ. ما حدث في الليلة السابقة لم يكن أكثر من حادث حزين سببه اللاعقلانية التي تضرر فيها الجميع بطريقة ما. في اللافتات الأخيرة ، هناك اقتباسان متباينان (مالكولم إكس ومارتن لوثر كينغ) يتركان المشاهد مع عبء على الطريق ليتبعه في مواجهة المعضلة المطروحة.
بالمعنى الدقيق للكلمة ، يكشف مسار الفيلم ، بشكل موجز وتعليمي ، عن تطور المواجهات العرقية التي ميزت الثمانينيات. نظرًا للنغمة الكوميدية الدرامية ، التي تخلق صورة كاريكاتورية وتضفي خفة على المواقف ، فإن الفيلم يكاد يكون أسطورة ، مع أخلاقي وكل شيء.
وبهذه الطريقة يجد الفيلم حدوده. البدء بالطريقة النمطية لتأليف الشخصيات والمواقف ، والتي تحولهم إلى حاملات لدور يمكن التنبؤ به. من بين كل هذه الحالات ، ربما يكون أخطرها حالة بوجين أوت ، مقاتل الحركة السوداء ، الذي يمثل راديكاليًا مجنونًا ، وغبيًا من الناحية العملية. يقضي الفيلم بأكمله مدفوعًا بالكراهية والخداع ، حتى يثير الصراع الذي سيؤدي إلى موت الشاب الساذج راديو رحيم وتدمير مطعم البيتزا. من هذا المنظور ، فإن الدور الادعاء ، الذي يجسده التشدد ، لا معنى له ويتم تكرار صورته المملة. يتزايد هذا الأمر عندما تنتقل شخصية "القتال" إلى Mookie ، المارق والمربّع الطيب الذي لا هوادة فيه ، والذي يؤدي الفعل الحاسم المتمثل في إطلاق رد الفعل الشعبي. إن الفرد البطيء هو الذي يصحح تلقائيًا خطأ الوسواس المجنون.
في نفس هذا الخط من التخفيض ، فإن ذروة المواجهة العرقية تحدث في الخلاف الرمزي (طلب الصور على الحائط) ، الذي انبثق من دافع غير ذي صلة ومضحك. كان بإمكان لي أن يلجأ إلى ذريعة أقل إثارة للشفقة. على أي حال ، لا يوجد أبدًا أي توتر أساسي ، مزمن أو حاد ، يشير إلى نظام من الإقصاء الجسدي والاجتماعي. وهذا يمثل مشكلة عندما يعلم المرء (وكانت تلك السنوات مليئة بالأمثلة) أن السكان الأمريكيين من أصل أفريقي كانوا دائمًا هدفًا للوحشية المنهجية ، وليس فقط من جانب القمع البوليسي. وبالتالي ، هناك انخفاض في قيمة التوترات والصراعات العرقية ، كما لو كانت نزاعات تافهة تضخمها الكراهية.
الفكرة هي أن الأشخاص العاديين والمسالمين الذين يعيشون في بيئة عرقية-عرقية غير متجانسة يمكن أن ينحدروا فجأة إلى الغضب والعنف ، بمجرد رفع درجة الحرارة. يبدو الأمر كما لو كانوا في طنجرة ضغط تسخن. هذا هو التشبيه الواضح الذي ينبثق من إفعل الصواب. تصور لي مساحة مغلقة (غيتو معزول عن بقية المدينة) تتسع فيها التوترات مع ازدياد حرارة اليوم. لذلك ، فإن أصل التوتر العنصري ونهايته هو حقيقة داخلية للجماعة ، يتم إيقاظها عند ظهور مشاعر تتعرض للضغط.
في المعادلة التي يلمح إليها الفيلم ، فإن عنف الشرطة ، المعترف به على أنه غير متناسب ، هو نتيجة أحداث مدفوعة بأفعال غير عقلانية ، والتي بدورها ناتجة عن قضايا ثانوية تنبع من الكراهية ، جوهرية ومغروعة داخل المجتمع. وهكذا ، فإن العنصرية كامنة ، ولا يمكن السيطرة عليها و "ثنائية الاتجاه" ، أي نسبية. الجميع عرضة للتعصب العنصري. يتضح هذا في المشهد الذي تعبر فيه الشخصيات عن أكثر الإهانات العنصرية العميقة للكاميرا مباشرة ، كما لو كانوا يمرون بعملية علاجية لتطهير الشر (والتي تنتهي بالمفجرة السداسية في الشوارع). هذه هي لحظة الحقيقة إفعل الصواب.
الافتراض واضح: الجميع في نفس القارب ("لقد أتيت أيضًا بالقارب" ، وهذا يذكر أحد الأصدقاء الثلاثة العاطلين عن الآخر الذي كان يشير مازحا إلى الكوريين). يتكون هذا الحي في نهاية المطاف من المهاجرين ، وبالتالي فإن العنصرية هناك فعل قتل بين الأشقاء. بالإضافة إلى كونها نفسية ، تصبح المشكلة أخلاقية.
تكبد سبايك لي ، في جهوده لتكوين عالم مغلق وقابل للسيطرة ، والذي كان فظًا في الرسالة ، في بناء قبة أخلاقية بعيدًا عن العالم. فقدت العنصرية ، في جوهرها ، الارتباط بالكلية التاريخية ، وانخفضت إلى توتر داخلي ومحلي في الحي اليهودي. الحي متعدد الأعراق يحوم في السحب ، منفصلاً عن العلاقات الهيكلية للنظام الاجتماعي السائد. لا يوجد أثر لهذه العلاقات. الجهاز القمعي نفسه غير محدد ، يظهر ويختفي ككيان خارجي. لا توجد مواجهة بين القوى الفاعلة ، اقتصادية كانت أم سياسية ، تفوز بلقب. لم يتم تمثيلهم حتى. الفيلم ، أخيرًا ، مدين للأغنية الجميلة لـ العدو العام, حارب القوة. أسكتت الأخلاق السياسة.
إفعل الصواب، كما رأينا اليوم ، فقد الكثير من تأثيره الأصلي. إنه لا يجلب العنصرية كجزء من منطق أوسع للهيمنة ولا يحمل الغضب الذي تطلبه العصر. بالمناسبة ، كان الرد على إعدامات الشرطة للأمريكيين الأفارقة يستحق ، حتى في ذلك الوقت ، معاملة مختلفة عن الكاريكاتير الهزلي. حدود سبايك لي هي أيضا في الشكل.
* روبرتو نوريتومي حاصل على دكتوراه في علم الاجتماع الثقافي من جامعة جنوب المحيط الهادئ.
مرجع
إفعل الصواب (إفعل الصواب)
الولايات المتحدة الأمريكية ، 1989 ، 119 دقيقة
إخراج: سبايك لي
الممثلون: سبايك لي ، بيل نون ، داني أيلو ، روبي دي ، جون تورتورو.
