من قبل ماريا سيلفيا بيتي *

مقدمة للكتاب الذي صدر مؤخرًا بقلم فيليب كوريمبابا فريتاس

Em الجماليات والسياسة في آخر ماريو دي أندرادي: دراسة عن مقهى الأوبرافيليب كورمبابا فريتاس ، باحث في مجال الموسيقى عن طريق التدريب ، يركز اهتمامه على تحليل العمليات التركيبية للأوبرا ، وإجراء مناقشة تفصيلية لجانب المشاركة ، وإعداداتها وآثارها الرسمية.

المشاركة هي محور الاهتمامات المتكررة في عمل ماريو دي أندرادي ، لكن رسم الخرائط وفحصها مهمة شاقة ، لأنها تحتوي على عناصر لا تتوافق دائمًا مع بعضها البعض. يسعى فيليب كوريمبابا فريتاس في عمله إلى التحقيق في أصول مفهوم المشاركة في أعمال ماريو دي أندرادي ، مشيرًا إليها في هناك قطرة دم في كل قصيدة، من عام 1917 ، وتتبع تكراراتها اللاحقة في اثنين من الأعمال النهائية للمؤلف: مقدمة الطبعة البرازيلية من شوستاكوفيتش، من قبل فيكتور سيروف ، وغير المكتمل مأدبة.

يسلط فيليب كوريمبابا فريتاس الضوء على حقيقة أن ماريو دي أندرادي قدّر نوعًا من العمل الفني - علاقة عامة لا تعتمد فقط على المحتوى ، ولكن أيضًا على المحفزات التي يقدمها العمل في مجال السلوك الأخلاقي. كان ماريو دي أندرادي قد وجد هذه العناصر في موسيقى شوستاكوفيتش وفي الأغاني السياسية التي اعتمدها على مقالاته حول هذا الموضوع. كان من الممكن أن يصبح هذا مبدأ تركيبيًا طبقه في نصوص الأوبرا. قهوة، من 1942.

في الأربعينيات من القرن الماضي ، في سياق تميزت به إستادو نوفو والحرب العالمية الثانية ، بدأ ماريو دي أندرادي في النظر بشكل نقدي إلى الأعمال التي تتميز بإحساس الغائب بالفن ، وبدأ يشعر بالحاجة الملحة لإنشاء أعمال ملتزمة.

كما لاحظ فيليب كوريمبابا فريتاس ، مقهىكتبه فرانسيسكو مينيوني ليتم تعيينه على الموسيقى ، وهو ، من مفهومه ، عمل يمجد الثورة الاشتراكية من خلال اللجوء إلى الذخيرة الشعبية للرقصات الدرامية البرازيلية.

مثل مأدبة، هناك التزام سياسي لا جدال فيه في النزاعات الاجتماعية المقدمة في الأوبرا ، والذي ارتبط بفيليب كوريمبابا فريتاس برفض ماريو للمحافظة في عصر فارغاس والاستيعاب الذي ارتكبته إستادو نوفو للقومية الحداثية. كان ماريو قد ألمح في الأوبرا إلى إمكانية جلب مفاهيم وعي الجمهور مثل وجود استغلال العمالة والنضال الطبقي وإمكانية التعبير الثوري.

وبالتالي ، سيتم تكوين وظيفة الوعظ في نصه ، والتي كانت واحدة من اهتمامات ماريو دي أندرادي المركزية في بحثه عن دور جديد للفن ضمن سياق الأزمة الحضارية ، والتي تم تناولها سابقًا في ماكونيما. كان ماريو دي أندرادي سيفي بواجب الفنان الذي كان يعتقد أنه كان لديه قبل وقته عندما أنشأ الأوبرا ووجهها بتلك الخصائص التركيبية المرتبطة بالالتزام المنشود.

الاوبرا مقهى هو ، كما يتضح من عمل فيليب كوريمبابا فريتاس ، أحد الروابط الرئيسية في انعكاس ماريو دي أندرادي مع الإحساس بالانخراط في الفن. على الرغم من أن مفهوم التضحية المرتبط به موجود أيضًا بالضرورة ، فإن المشاركة تشكل نوعًا من مركز ثقل العمل ، وتستجيب للمحور الرئيسي للدافع الفني والسياسي الموجود فيه.

لعب موضوع "القهوة" دورًا أساسيًا ليس فقط كأساس اقتصادي للمجتمع ، ولكن أيضًا كدعامة أساسية لطريقة حياة جماعية في ذلك الوقت. من خلال التركيز على استخدام مفاهيم مثل الدراما والملحمة والتضحية والديماغوجية للتعامل معها ، فإن الدراسة التي أجريت هنا تفعل ذلك من أجل تحليل عمليات الكتابة المحددة. من المهم التأكيد على أن الافتراض النظري الذي يوجهه هو فهم الشكل كعنصر يحمل محتوى أكبر من ذلك الذي تشير إليه أهميته المادية الحساسة ، وأن الاهتمام التحليلي المعبأ فيه لا يتحول إلى فحص العلاقة بين العمل وظروفه الخارجية السياقية ، ولكن بالطريقة التي تأثرت بها الديناميكيات الداخلية والحلول التي وضعها الكاتب بالعلاقة المقصودة مع جمهوره.

من وجهة نظر نسيجها التكويني ، مقهى إنه عمل هجين ومتعدد الأوجه ، يحشد العناصر والتقنيات غير المتجانسة. بالنسبة لفيليب كوريمبابا فريتاس ، فهي ليست هجينة فحسب ، بل متناقضة ، لأنها تتكون من افتراضات تتعارض فيما يبدو مع بعضها البعض. ومع ذلك ، في ضوء التحليل الدقيق الذي أجراه في دراسته ، لوحظ غلبة التماسك الدرامي فيه ، حيث أن الأجزاء التي تشكله ترتبط بالكل أو تبرره به ، مما يمنحه الوحدة. والتماسك.

يتم استخدام كل من العناصر الدرامية المرتبطة بالجانب الخلافي والعناصر الملحمية المرتبطة بالجوقات وتجاور الإطارات على نطاق واسع. لا يضمن التهجين التركيبي غلبة الشكل الدرامي ، لكنه لا يمحو بقاياها تمامًا. هناك أسبقية للجانب البلاستيكي في استخدام الصور الحية (اللوحات حية) ، مشيرًا إلى العلاقة السببية غير الدرامية بين المشاهد في تعاقبها ، وهناك أيضًا نظام رسمي مضاد للدراما في خطوط التصور المشاهد والمرئي ، مدعومًا بالشعر الغنائي والرمزية النبوية.

لا يشير استخدام الموارد الملحمية ، كما سيحدث في بيرتولد بريخت ، إلى العمليات والعلاقات الاجتماعية. الجوقة ، على سبيل المثال ، تعمل ككيان جماعي يتم من خلاله وضع وجهات النظر العالمية ووجهات النظر الحياتية المرتبطة بالطبقات الشعبية وتمثيلها ، لكن استخدامها لا يمنع حدوث التمثيل في أوقات أخرى ومن وجهات نظر أخرى. .

من خلال فحص حدوث كل من الأنماط البرجوازية والمناهضة للبرجوازية في مقهى، يقدم فيليب ملاحظات تحليلية تشير إلى أن هذا التعايش لا يشكل تناقضًا ، ولكنه يشير إلى الوحدة التي تم تكوينها على الرغم من عدم التجانس.

يسلط مقطع مهم من تحليله في هذا الصدد الضوء على تباين الفهم الذي تم التحقق منه بين ماريو دي أندرادي وسيرجيو ميلييت فيما يتعلق بصعوبة الجمهور في فهم الأعمال المعاصرة في مجال الرسم. بالنسبة لسيرجيو ميليت ، نتجت الصعوبة من حقيقة أن هناك انتقالًا تاريخيًا من التقنية المرتبطة بمعيار فني أرستقراطي إلى تقنية مرتبطة بمعيار فني برجوازي.

لكن بالنسبة لماريو دي أندرادي ، لم يكن سبب الصعوبة هو التغيير في الأسلوب ، ولكن بسبب التغيير في الموضوع نفسه ، الذي أصبح برجوازيًا ، مما ولد الحاجة إلى منظور جديد للقراءة والاستقبال.

هناك انعكاس تحليلي آخر مهم بنفس القدر يتعلق بالتوازي بين صياغات والتر بنجامين حول تأثيرات استنساخ العمل الفني ، ومفهوم ماريو دي أندرادي ، الذي رأى في إعادة الإنتاج الفني في الموسيقى عنصرًا لن يؤثر فقط على عمليات استقباله ، ولكن سيجلب معه إمكانية استعادة ملف روح الشعب فقدت القيمة الفنية مع تطور الفردية المسيحية وتنظيم المجتمعات على أساس مبدأ ديمقراطي.

دراسة الأوبرا مقهى بقلم فيليب كوريمبابا فريتاس يمهد الطريق لاتصالات مستقبلية للدراسة والتحليل في اتجاهات متعددة وفي تضاريس فنية مختلفة ، ويدعو القراء إلى متابعة المسار الإبداعي المحرض الذي سار عليه ماريو دي أندرادي في كتابه باهتمام استقصائي.

ماريا سيلفيا بيتي أستاذ الأدب الإنجليزي في جامعة جنوب المحيط الهادئ.

مرجع

فيليب كوريمبابا فريتاس. الجماليات والسياسة في آخر ماريو دي أندرادي: دراسة عن مقهى الأوبرا. ساو باولو ، 2023 ، 288 صفحة (https://amzn.to/457BGl7).

الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم