من قبل ANNATERESS نسيج *

علق على تركيب الفيديو وكتاب روزانجيلا رينو وأليسيا دوارتي بينا

في مقابلة أجرتها مع Maria Angélica Melendi و Wander Melo Miranda ، عزت Rosângela Rennó نشأة المرآة اليومية لمشكلة الاسم نفسه. بعد أن جذبت الأنباء المتعلقة باختطاف إحدى الشخصيات الاجتماعية التي تُدعى روزانجيلا ، والتي نُشرت في إحدى الصحف في ريو دي جانيرو عام 1992 ، بدأت في جمع مقالات عن النساء اللواتي يحملن "مثل هذا الاسم الشائع" ، حيث بلغ مجموع نصوصها 133 نصًا.

تم تكليف أليسيا دوارتي بينا ، المتعاونة معها في السيناريو الذي سينتج عنه الفيديو ، الذي تجسد فيه الفنانة "نساء لم أرهن من قبل ، لن أرى ولا أعرف ماذا" تحويل الأخبار إلى يوميات إنهم مثل".

للوهلة الأولى ، ما يجذب انتباه روزانجيلا رينو هو الجانب غير العادي للحقائق التي أصبحت أخبارًا. ومع ذلك ، هناك عنصر شخصي في المشروع ، والذي نشأ بفضل Bolsa Vitae والأموال التي تم الحصول عليها من مؤسسة Guggenheim. كما صرحت في المقابلة ، كانت فكرة تجسيد جميع عائلة Rosângelas طريقة لحل صعوبة التعامل مع صورها الخاصة وذاكرتها الخاصة.

تحويل القصص الحقيقية إلى يوميات مجمعة ، والتي تشير بشكل مثير للسخرية إلى صحيفة الإثارة الإنجليزية المرآة اليومية، له جانب خاص ، لأنه يحول واقع مجموعة من النساء اللواتي تم أسرهن في لحظات مؤلمة من حياتهن أو في تفاهة الحياة اليومية إلى خيال. لا تشهد المونولوجات التي تم التدرب عليها أمام الكاميرا على وجودها فحسب ، بل تشهد أيضًا على حقيقة العالم الذي يعيشون فيه ، وفي نفس الوقت مختلفة وتستند إلى فئات مانعة لتسرب الماء.

تعتبر اللعبة بين التمايز وعدم التمايز أحد المحاور المحددة لـ المرآة اليومية، منظم من المواقف المتكررة ، أوضاع نمطية ، أزياء متكررة أو متطابقة تقريبًا تستخدم في ظروف مختلفة. وهكذا ، يتم تكوين الذاتية غير المتجانسة ، وتتكون من شظايا ، وقبل كل شيء ، اغتصاب لحظات حياة الآخرين ، وإزالتها من سياق التواصل الاجتماعي ونقلها إلى نص تشعبي ، مما يمنحهم معنى جديدًا ، في منتصف الطريق بين الهوية والاختلاف. .

من الممكن التقديم المرآة اليومية السؤال الذي تطرحه آن سوفاجوت على أعمال صوفي كالي: لماذا تثير قصص الآخرين اهتمام الفنان؟ تساعد الإجابة التي قدمها المؤلف على فهم الجهاز الذي يقوم عليه تركيب فيديو Rennó: صور الذات المتعددة والمتناقضة بشكل متزايد هي تجارب خيالية للهويات المحتملة التي تقدمها الحياة اليومية للواقع الوهمي لوسائل الإعلام. من خلال تخصيص قصص حياة تحمل اسمها ، تطلق Rosângela Rennó عملية تعاطفية ، تقودها إلى سؤال نفسها حول معنى بعض التجارب وحول إمكانية عيشها بشكل شخصي.

على الرغم من أن الفنانة البرازيلية لا تتبع شكلاً من أشكال السيرة الذاتية من خلال حياة الآخرين ، فإن التوازي مع صوفي كالي لن يبدو مسيئًا ، إذا تذكر المرء التعليمات التي قدمها لها بول أوستر في كتيب جوثام (1994). باتباع نص العمل الذي أنشأته الكاتبة ، لا تفتح كالي فقط إمكانية لعب الأدوار التي لم تحددها ، بل ينتهي بها الأمر إلى تكوين ذاتي أخرى ، متعددة ومرنة تمامًا. تواجه Rosângela Rennó نفس التحدي عندما أصبحت مؤلفة مشاركة في سيناريو الفيلم المرآة اليومية. تواجهها الشخصية المسماة "Rosângelas" على الفور مشكلة الذاتية التي يحددها وجود الذاتية الأخرى ، من خلال اللقاء مع الاختلاف ، وبالتالي ، مع مبدأ الآخر.

نظرًا لأن الشخصية "Rosângelas" توضح أن الذاتية لا يمكن إلا أن تكون ذاتية بين الذات ، فمن الممكن أن ترى في المرآة اليومية مظهر من مظاهر الجماليات العلائقية ، حيث تعمل مع مجال التفاعلات البشرية وسياقها الاجتماعي ، على النحو الذي اقترحه نيكولاس بوريود.

شخصية "Rosângelas" ، التي ولدت من اللقاء مع الآخر ، هي أداة علائقية ، تمامًا مثل المارة المجهولين الذين احتفل بهم Braco Dimitrijevic ، لقاءات مع الغرباء أثارتها Sophie Calle ، المطعم الذي يديره Gordon Matta-Clark ، العشاء الذي نظمه Daniel Spoerri ، على سبيل المثال لا الحصر. السياق الاجتماعي موجود في تثبيت الفيديو. القصص القصيرة ، التي تكشف عن مواقف مزعجة ، بعيدة عن التطلع إلى الكلية ، تفضل استكشاف المجهري ، العرضي ، المؤقت ، بحثًا عن مبدأ منظم في القطع المتعددة لحياة يومية مبتذلة وغير منتظمة.

في مقابلة عام 2001 ، صرحت روزانجيلا رينو أيضًا أنها شعرت بأنها مخولة لدخول أراضي روسانجيلاس الأخرى نظرًا لاستحالة التماثل معها ، لكن الطريقة المختارة لتكوين هذا الكون متعدد الذوات تسمح لنا بتشكيل هذا التأكيد. بألعاب جسدها ، وتقليد وجهها ، ونغماتها ، يكتسب تصوير الفيديو "Rosângelas" بعدًا ملموسًا وملموسًا ، ويصبح كائنًا يتمتع بمرونة كبيرة ، ويختار سجلات معبرة مختلفة: بعيدة ، ساخرة ، مثيرة للشفقة ، مأساوية ، مباشرة ، ذاتية -يمتص. من خلال التمثيل أمام الكاميرا ، من خلال نطق خطابات "Rosângelas" ، ينتهي الأمر بالفنانة ، على الرغم من نيتها الأولى ، إلى أن تصبح مترجمة وممثلة مقنعة. يبرز هذا الجانب عندما يتصفح المرء الكتاب ، والذي يأخذ القارئ إلى داخل عملية عمل المؤلفين ، ويكشف عن الحوار القائم بين النص والصورة ، من الناحية الفنية والتعبيرية.

تأسست لعبة الخيال الواقعي في المرآة اليومية يبدو أنه الجواب الذي قدمه المؤلفون لمشكلة الفردية في الوقت الحاضر. بعيدًا عن افتراض وحدة غير موجودة ، تشهد حرف "Rosângelas" على أن الهوية هي بناء مستمر ، مكون من أدوار متعددة ومراحل متعددة ، والتي لا يمكن وضعها في فضاء سيرة ذاتية ، لأنها تطمح إلى عدم التحديد والعبور المستمر.

* أناتيريسا فابريس هو أستاذ في كلية الاتصالات والفنون في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من أنطونيو ليزاراغا: شاعرية التطرف (إيدوسب).

نُشر في الأصل في مجلة المراجعات n^o. 4 ، في أغسطس 2009.

المراجع

1. فيديو المرآة اليومية: http://www.rosangelarenno.com.br/obras/exibir/26/1
2. روزانجيلا رينو وأليسيا دوارتي بينا. المرآة اليومية. بيلو هوريزونتي / ساو باولو ، Editora UFMG / Edusp ، 480 صفحة.