بين الضجيج والموت

جاكسون بولوك ، بدون عنوان ، ج. 1938 - 41
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل جوزيه فيريس سابينو *

اعتبارات حول كتاب "ذكرى عاهراتي الحزينات" بقلم غابرييل غارسيا ماركيز

1.

في مقال يشحذ الفكر حول دور الراوي في الإعلان عن وقائع وفاة ، يقترح خوان فيلورو نوعًا من الارتباط بين المهنتين ، الصحافة والأدب ، الذي كرس له غابرييل غارسيا ماركيز حياته. في كلتا الطريقتين في استخدام الكلمات ، يأخذ في الاعتبار افتراضًا: الواقع هو محكمة حقيقة غير قابلة للفساد ، أي أن الحقائق لا يمكن تعديلها. ما يمكن تغييره هو تفسير الحقائق أو طريقة تسلسلها.

في هذا المنطق المتسلسل يكمن الاختلاف بين الاثنين ، والذي أبرزه غارسيا ماركيز نفسه في مقابلة مع استعراض باريس: في الصحافة ، "حقيقة كاذبة واحدة تقوض العمل بأكمله. لكن في الخيال ، هناك حقيقة واحدة حقيقية تعطي شرعية للعمل بأكمله. هذا هو الاختلاف الوحيد ، وهو يعتمد على التزام الكاتب. يمكن للروائي أن يفعل أي شيء يريده ، طالما أنه يجعل الناس يؤمنون به "(ص 237).

بالاعتماد على أداة واحدة فقط - الكلمة - ، يبدو أن التحدي كان دائمًا هو جذب القارئ وجعل ما قيل له مصداقية. تحافظ الحقيقة على مكانتها كشيء غير مثير للجدل ، ولكن إذا كان يجب التحقق من صحة ذلك بالنسبة للصحفي ، بالنسبة لكاتب الرواية ، يجب تفسيره بمنطق ما لا يمكن التحقق منه.

2.

عند افتتاح المؤتمر الدولي الأول للغة الإسبانية بخطابه ، الذي عقد في المكسيك عام 1997 ، أخبر غابرييل غارسيا ماركيز كيف اكتشف ، في سن الثانية عشرة ، قوة الكلمات - والتي يبدو أنها مرتبطة بإمكانية تعليق الموت. حدث الاكتشاف على النحو التالي: لم تدهس دراجة الصبي غابرييل لأن الكاهن صرخ "كن حذرًا!" وانتهى الأمر بالسائق إلى السقوط على الأرض. ثم ، بالقرب من الصبي ، قال له الكاهن: "هل رأيت للتو قوة الكلمة؟".

قبل سنوات من هذا الخطاب ، في عام 1982 ، سواء في المحادثات التي أجراها مع صديقه بلينيو أبوليو ميندوزا ، المنشورة في الكتاب رائحة الجوافة، وفي خطاب قبوله لجائزة نوبل ، "الوحدة في أمريكا اللاتينية" ، أدرك أن الكلمات غير كافية لتفسير التجربة (الشخصية أو التاريخية). لا يمكن التغلب على هذا النقص إلا من خلال تمرين السرد: عند السرد ، تتغير اللغة.

3.

قبل وفاته ببضع سنوات ، نشر غارسيا ماركيز في عام 2004 رواية ، ذكرى عاهراتي الحزينةالذي أصبح آخر أعماله الخيالية. وفيها يجد الراوي البالغ من العمر تسعين عامًا ، بعد أربعين عامًا من العمل في إحدى الصحف المحلية ، نفسه متقاعدًا من مهنة "منفاخ الكابلات".

تألفت هذه الوظيفة من إعادة بناء واستكمال أخبار العالم التي وصلت عبر الموجة القصيرة أو شفرة مورس. استمع عامل التلغراف إلى الأخبار وقام بنسخها. ثم كان الأمر متروكًا لـمنفاخ الكابلات"- الذي ترجمه المترجم البرازيلي إريك نيبوموسينو على أنه" تامر البرقيات "- يحول الخربشة إلى أخبار ، أي اكتبها بشكل متماسك وصحيح ، وقم بتأريخها ، وتسميتها ثم نشرها لاحقًا في الصحف الرئيسية في المدينة.

من وجهة نظر السيرة الذاتية ، كان غارسيا ماركيز قريبًا من مهن مشغل التلغراف و "منفاخ الكابلاتليس فقط لأنه عمل في الصحف ، ولكن لأنه كان ابن عامل تلغراف. من وجهة نظر لغوية ، فإن الفعل "تضخم"، باللغة الإسبانية ، له أيضًا معنى" المبالغة ": المبالغة في الخبر ، حقيقة. "كابل"البرقية أو الرسالة المكتوبة المرسلة بواسطة الكبل الكهربائي البحري. "منفاخ الكابلات"يمكن قراءته على أنه الشخص الذي يبالغ في الأخبار.

إذا قمنا بنقل هذه التسمية من المجال الصحفي إلى المجال الأدبي ، فيمكن أن تميز موقف الراوي (مؤرخ أو راوي): هذا هو منفاخ الكابلات. السرد ، من ناحية ، يقوم بمعايرة اللغة للتعامل مع ما لا شكل له (ضجيج ، إشاعة ، خربشات) ، وتحويلها إلى نثر متقلب ، ومن ناحية أخرى ، يواجه لغة ذابلة ، هو ، المنفاخ السيادي ، يضخمها لتوسيع فهمنا لما نسميه الواقع.

وبالتالي ، فإن الأمر لا يتعلق بالمبالغة أو حتى إعادة صياغة اللغة ، بل بالأحرى - بافتراض طبيعتها العامة والمشتركة ، والتي يمكننا من خلالها التفكير والوصول إلى "تنظيمنا" المشترك للعالم الداخلي والخارجي - من أجل السماح بالمدخلات الممكنة.

4.

من خلال الدفاع عن أن كل كاتب يسكن غابة الواقع الكثيفة ، أراد خوان خوسيه ساير التخلص من الآلاف من الصور النمطية والكليشيهات التي يتم تكوينها وتطبيقها للتفكير في الأدب - وخاصة الأدب الأمريكي اللاتيني - من لغات ومناطق مختلفة من العالم. كوكب. أحدها - الواقعية السحرية - هو بالضبط ما تم تطبيقه دون تمييز على جميع أعمال غارسيا ماركيز منذ عام 1967 ، تاريخ نشر مئة عام من العزلة. مجرد مقارنة بسيطة بين هذه الرواية والتيلنوفيلا وقائع وفاة متنبأ بها وسنرى أن التسمية تعيق الأعمال بدلاً من أن تنيرها.

كاتب آخر ، JM Coetzee ، يتخذ موقفا مماثلا. في المقال الطويل الذي كتب فيه ذكريات عاهراتي الحزينة، يؤكد أنه على الرغم من أن غارسيا ماركيز لا يزال يحمل لقب "الواقعي السحري" ، إلا أنه يعمل في الواقع وفقًا لتقليد الواقعية النفسية ، التي تقوم فرضيتها على "أن عمليات النفس الفردية لها منطق يمكن اتباعه" (ص 315) ). هذا الإزاحة سيجعله أقرب إلى مؤلفي الروايات الرائعة.

عندما نظم إيتالو كالفينو مجموعة من الحكايات الرائعة من القرن التاسع عشر - مبررًا أن هذا النوع من السرد "يقول أشياء كثيرة عن داخلية الفرد وعن الرموز الجماعية" - قام بتأريخ بداياتها في المجال الفلسفي إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. قرون ، وموضوعها "العلاقة بين واقع العالم الذي نعيش فيه ونعرفه من خلال الإدراك وواقع عالم الفكر الذي يعيش فينا ويأمرنا" (ص 9). وأحد المؤلفين الأوائل لمجموعته هو الألماني إيتا هوفمان (1776-1822) - ليس فقط من أوائل مخترعي الحكاية الرائعة ، ولكن أيضًا من الواقعية النفسية. في رواياته ، نظرة حميمة - ترى حقًا - تدقق في العالم الداخلي والذاتي وتكشف المنطق الذي يسيطر عليه.

5.

في حالة العازب الانفرادي الراوي ذكرى عاهراتي الحزينةيبدو أنه يتخلى عن سجنه عندما يدرك ، وهو رجل عجوز بالفعل ، أنه لم يكن أبدًا موهوبًا بالشعور بالحب.

حتى بلوغه سن التسعين ، كان قد أمضى حياته كلها في المنزل الذي وُلد فيه والذي عاش فيه والديه أيضًا وماتوا ؛ كان لديه علاقات مع نساء يحصلن على أجر دائمًا تقريبًا ، سواء كن عاهرات أم لا ؛ قطع خطوبته على امرأة. لقد كافح من أجل وضع كل شيء في مكانه والاحتفاظ به. في هوسه بالنظام ، أخفى الفوضى ، طبيعته الحقيقية.

للاحتفال بعيد ميلاده التسعين ، قرر أن يقضي ليلة حب مع مراهقة عذراء. عندما يكرر الفعل الذي كان يفعله دائمًا مع النساء ، فإن شيئًا ما يفلت من سيطرته. ما يحدث في تلك المواجهة الأولى هو نقطة البداية للتجربة الوحيدة التي يرى أنها تستحق أن تُترك للناجين. والسرد ، الذي يمكن فيه فحص روح رجل عجوز وفهمه ، هو المادة الموروثة من قبل القراء.

يبدو أن هذه العلاقة بين رجل كبير السن ومراهق ولدت ، وفقًا لـ JM Coetzee ، من حلقة في الرواية. الحب في زمن الكوليراالتي نشرها غارسيا ماركيز قبل عشرين عامًا تقريبًا. في هذا ، كان للشخصية المركزية ، فلورنتينو أريزا ، علاقات مع فتاة تبلغ من العمر أربعة عشر عامًا.

ليس فقط فلورنتينو والراوي القديم في هذا النوع من العلاقات ذكرى عاهراتي الحزينة، ولكن أيضًا في بعض الخصائص الأخرى: فلورنتينو ، على سبيل المثال ، "كان أعزبًا طوال حياته ، وهو شاعر هاوٍ ، وكاتب رسائل حب للأشخاص الذين يعانون من مشاكل في الكلام ، وعازفًا متدينًا ، وجشعًا نوعًا ما في عاداته ، وخجولًا مع النساء. ومع ذلك ، على الرغم من خجله وافتقاره إلى الجاذبية الجسدية ، فقد أسفر نصف قرن من الرومانسية الخفية عن 622 انتصارًا ، يحتفظ بملاحظات عنها في سلسلة من دفاتر الملاحظات ". احتفظ الرجل العجوز أيضًا بسجل للقاءات مع النساء (حتى سن الخمسين كان قد جمع مبلغ خمسمائة وأربعة عشر امرأة) ، بالإضافة إلى تعليمه اللغة الإسبانية واللاتينية ، فهو يكتب سجلات واستعراضات للموسيقى والمسرح لـ الجريدة.

إذا تخلص فلورنتينو من العلاقة مع الفتاة ليقيم علاقة حبه مع فيرمينا ، في هذه التليفزيون الذي سيوقظ الرجل العجوز ليحب ويتركه مأخوذًا تمامًا بهذا الشعور ، ستكون الفتاة التي تنتظره دائمًا. نائما في غرفة نوم.

في الليلة الأولى ، أمام الفتاة ، يشعر الرجل العجوز بالتبجيل لجسد المرأة - وهو ما لم يفكر فيه من قبل - دون الشعور بقلق الرغبة وقيود الحياء. من ذلك اليوم فصاعدًا ، تضخم الإثارة الجنسية حواسه وتلوث حياته بأكملها (من السجلات التي كتبها إلى إعادة ترتيب علاقته بالنساء - من والدته إلى عاملة النظافة الأسبوعية).

6. 

بما أنه سرد تذكاري ، يتأرجح بين الخيال والواقع ، يمكن نسيان بعض الحقائق الحقيقية ، كما يقول الراوي ، تمامًا كما يمكن تذكر بعض الحقائق التي لم تحدث أبدًا كما لو كانت قد حدثت. عندما يحدث ، في روح الرجل العجوز ، غياب الفتاة ، دائمًا ما يظهر الغائب ، سواء كان حيوانًا أو بشريًا ، ميتًا أو بعيدًا ، كما لو كان لا يزال على قيد الحياة. إن الترابط بين الحي وغير المُعاش ممكن فقط لأن الذاكرة تضخم بالخيال. وهكذا ، حتى لو فقدت ذاكرة الشيخوخة ما هو غير ضروري لها ، فإنها نادرًا ما تفشل فيما يهمها حقًا.

كلا من المؤلف والراوي ذكرى عاهراتي الحزينة تصادف على الأقل في نقطة واحدة: السرد هو الطريقة التي يجدها كلاهما لتأجيل الموت. من خلال الإدلاء بشهادة مكتوبة عن تعلمه - الجنس "هو عزاء لأولئك الذين لا يستمتعون بالحب" - ، سيتمكن الراوي القديم من تأجيل وفاته إلى أي يوم بعد مائة عام. غابرييل غارسيا ماركيز ، في عزلة غرفة ، مع ترسانة من ثمانية وعشرين حرفًا ومؤشرين فقط ، حارب بلا انقطاع ضد قوى الموت الصم.

خوسيه فيريس سابينو طالبة دكتوراه في قسم الفلسفة بجامعة ساو باولو (USP).

المراجع


غابريل غراسيا ماركيز. ذكرى عاهراتي الحزينات. 7a إد. بوينس آيرس: ديبولسيلو ، 2011.

غابريل غراسيا ماركيز. ذكرى عاهراتي الحزينات. ترجمة إريك نيبوموسينو. 22a الإصدار. ريو دي جانيرو: Editora Record ، 2010.

إيتالو كالفينو (منظمة). حكايات رائعة من القرن التاسع عشر. ساو باولو: Companhia das Letras ، 2004.

  1. م. كوتزي. الآليات الداخلية. مقالات في الأدب (2000-2005). ترجمة سيرجيو فلاكسمان. ساو باولو: Companhia das Letras ، 2011.

ماركوس مافي (اختيار). الكتاب 2: المقابلات التاريخية استعراض باريس. ساو باولو: Companhia das Letras ، 1989.

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة

اشترك في النشرة الإخبارية لدينا!
الحصول على ملخص للمقالات

مباشرة إلى البريد الإلكتروني الخاص بك!