من قبل لويس ماركيز *
تستخدم البرجوازية البرازيلية أخلاق نيتشه التي تقاوم القوي بالضعيف
في الريف ، تكشف الأعمال التجارية الزراعية الرؤية الاستعمارية للإقليم والشعوب الأصلية ، كما يتضح من غزو مناطق السكان الأصليين عن طريق الزراعة من نوع التصدير والثروة الحيوانية "لتمرير الماشية" ، في منطقة الأمازون. التشريع حبرا على ورق بالنسبة لأولئك الذين يعتبرون أنفسهم "أصحاب الأرض". لم يتم قبول توسيع حماية حقوق العمل لتشمل الأنشطة الريفية ، في الواقع. الاستخراجية والسخرة من الجرائم الجانبية لهيمنة المستعمرين الجدد. بالمناسبة ، شاهد الفيلم بيورزا (2022) ، بقلم ريناتو باربيري ، مستوحى من حقائق حقيقية ومثيرة للاشمئزاز.
في المدينة ، رجال الأعمال المفترسون للحقوق ، والذين يعمل سوء الإدارة بالنسبة لهم "كقائد للأدغال" في خدمة التراكم ، لديهم نفس رؤية العبودية الاستعمارية. إنهم لا يغفرون إدراج عاملات المنازل في توحيد قوانين العمل (CLT) ، مع تصريح العمل الإلزامي والإجازات ومكافآت عيد الميلاد. إنهم يفضلون إصلاح العمل والضمان الاجتماعي ، وسقف الإنفاق العام ، واستسلام الخصوصي ، المختوم بدمية الانقلاب ميشيل تامر. الخائن الذي مزق برنامج الحكومة المنتخبة مع الرئيسة ديلما روسيف. بحسب الصحيفة العواصم، قطاعات من مجتمع الأعمال - مع صورة كاريكاتورية "رجل عجوز من هافان" ومقلد لتمثال الحرية - يخططون للانقلاب القادم إذا فازت "الجبهة معًا من أجل البرازيل" بقيادة لولا في الانتخابات. إن الفكرة الجمهورية للسيادة الشعبية تخيفهم. إنهم يكرهون الديمقراطية.
في القوس الذي يضم الريف والمدينة ، لا تملك كتلة الطبقات المهيمنة بالتمويل مشروعًا وطنيًا حقيقيًا. المجال الذي يمارسه ليس لديه أي التزام تجاه المستقبل. قواعدها تتلخص في القهر والاستغلال. تركيبته هي قصيدة لعلاقة الأمر بالطاعة. شكلت قرون من العبودية الافتقار إلى التعاطف مع المتواضعين ، وفي الوقت نفسه ، العقدة الهجينة للطبقات المهيمنة في مواجهة القوى الأجنبية. قبل ذلك ، في رحلات إلى العاصمة البرتغالية لشبونة ؛ الآن ، الابتذال الأمريكي لميامي.
تستفيد البرجوازية البرازيلية من أخلاق نيتشه التي تقاوم القوي بالضعيف. السود والنساء والمثليون والعمال اليدويون والأميون والفقراء بشكل عام هم مرؤوسون للمجلس. ضحايا التحيز ، يحتلون أماكن ثانوية في الدائرة الإنتاجية ، عندما يستطيعون ذلك. يفتقرون إلى صفة المواطنة المعلنة في الوعود التحررية (الحرية، المساواة، الإخاء) الثورة الفرنسية ، في فجر العصر الحديث. في حالة المواطنين غير المستقرين والمستبعدين من مسندات النوع ، يتم تجريد جزء كبير من السكان من الفرص والكرامة. النظام ينفرها من المثل العليا للتواصل البشري. كما في الأغنية: "لم يعش أحد في الألم الذي كان شره / ألمنا لا يظهر في الجريدة".
بالنسبة لأنطونيو غرامشي ، في الثلاثينيات من القرن الماضي ، اشتمل النضال من أجل بناء هيمنة مضادة على مكافحة: (أ) الفطرة السليمة ، أي إيديولوجية الأقوياء لتبرير التبعية الاجتماعية والاقتصادية ؛ (ب) الدين الذي شرع بعد ذلك في قمع الدولة للحركات الاجتماعية ، وفي بابوية بيوس الثاني عشر ، كان يتواطأ مع صعود الفاشية النازية في إيطاليا وألمانيا. منذ ذلك الحين ، أصبحت أدوات الاغتراب أكثر تعقيدًا واتساعًا وانتشارًا. إن إعادة صياغة سياق الملاحظات أعلاه ، اليوم ، تعني الكشف عن: (1930) الخطاب المقنع عن الجدارة الذي يخفي عدم المساواة في الولادة و ؛ (XNUMX) اللاهوت المنافق الذي يستخدم حسن نية المؤمنين لإثراء رعاة / عبدة "العجل الذهبي". كشف بالفعل.
الحرية حتى في وقت متأخر
في فرنسا عام 1945 ، اعتقد الناس أن الاتحاد السوفياتي قد انتصر في الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك ، أشارت دراسة استقصائية أجريت مع الجيل التالي إلى تغيير في الإدراك بسبب تأثير أفلام هوليوود ، وتقديم الولايات المتحدة على أنها المنتصرة. يكشف مارشال ماكلوهان أن "الإعلام يؤثر على استقبال الرسائل". شوشانا زوبوف تدين "عصر رأسمالية المراقبة" ، حيث تفكك الخوارزميات رغبة المستهلكين في التنبؤ وتوجيه الاستهلاك. يخلص أوجينيو بوتشي ، عند دراسة "الصناعة الفائقة للخيال" ، إلى أنه "قريبًا من ذلك ، 1984 بقلم جورج أورويل هي حكاية للأطفال. إن الإمكانات الهائلة التي يتضمنها التقدم التكنولوجي لم تنشط التمثيل أو المشاركة ، بل قوة شركات التكنولوجيا الكبرى.
في مجال السياسة ، يستخدم اليمين المتطرف الموارد التكنولوجية المتاحة لتزوير استطلاعات الرأي. أي وسيلة صالحة (الروبوتات ، أخبار وهمية, مزيفة عميقة) حتى تتمكن وسائل الإعلام من الإفراط في تحديد إرادة الناخبين والتلاعب بها. هذا هو ذروة تحويل كل شيء وكل شخص إلى أشياء للزينة ، في مجتمع المشهد. إنه يميز النمط الناشئ من المواجهة السياسية الانتخابية ، تجاه الدولة غير الليبرالية ، التي تخضع لحساب العقلانية الباردة في سباق التغلب على الأخلاق والقانون. في خطاب وزير الثقافة السابق في فلورنسا ، جوليانو دا إمبولي ، في مهندسو الفوضى (تتبع): "في عالم دونالد ترامب وجاير بولسونارو ، كل يوم يجلب زلة ، جدل ، اندلاع فضيحة". التعطيل المنهجي للقواعد الدستورية والقوانين يخلق جديدًا عادةبين المشاعات. مع فتح غطاء المجاري ، ارتفع التعصب وعدم التسامح والجهل والفساد إلى القمة.
O عادة، بمعنى بيير بورديو ، في هذه الحالة ، بالإضافة إلى إنشاء مخطط للعمل ("الشقوق") ، فإن الرواسب تدوم الهياكل المعرفية (عنصرية ، متحيزة جنسيًا) ، تولد الذوق (قميص CBF أخضر-أصفر) ، أحكام أخلاقية (انتقائي ، يتجاهل 51 عقارًا تم شراؤه نقدًا) ، والممارسات الثقافية (من التقاليد غير المتكافئة) والتفضيلات السياسية (الاستبدادية والشمولية) التي ترسل مصير البلاد إلى ديستوبيا.
يستلزم الانتماء إلى فئة أو مجموعة أو فئة مهنية خبرات ومناصب مماثلة في التسلسل الهرمي للرأسمالية. وبالتالي ، يتم إعادة إنتاج اللامساواة والوصمات والظلم والامتيازات. يتصرف الأفراد بشرط الهياكل الموضوعية ، لكنهم يتأثرون أيضًا بالإجابات المقدمة في المواقف التي تشكل تجاربهم ، عبر التاريخ (00,01,02,03,04،XNUMX،XNUMX،XNUMX،XNUMX).
كل شخص لديه ضعف. من ناحية ، تفرد الجسد المحدود والقابل للتلف ، ومن ناحية أخرى ، الجماعات التي تمنح احترام الذات والاعتراف والهوية العامة لتوجيه الملامح على المستوى السياسي والأيديولوجي. تتميز الفقاعات الفاشية الجديدة بعلامات رمزية للعنف ، بدلاً من احترام "قواعد اللعبة" الخاصة بسيادة القانون الديمقراطية. يطبق الغيلان تكتيكات لاختبار وتوسيع حدود تسامح المؤسسات. يعد التخويف أو التمييز أو العدوانية المعادية للمرأة أو معاداة المثليين جزءًا من قائمة أولئك الذين لا يعرفون كيفية تناول الطعام باستخدام أدوات المائدة ، بل ويبقون أفواههم مغلقة في حالة الاستيقاظ.
الأكاذيب التي تكررت بوقاحة في الدعاية الإذاعية والتلفزيونية البولونية خلال الحملة الانتخابية ، من دون استعادة المحكمة الانتخابية العليا للحقيقة وتطبيق العقوبات المناسبة ، إضافة إلى تهديدات إطلاق النار على المسلحين وأنصار الترشح التقدمي ، مع تسجيل الوفيات. على سبيل المثال حزب العمال مارسيلو أرودا ، في بارانا - لا تدع مجالًا للشك في أن قيم الحضارة متنازع عليها ضد تخفيض قيمة البربرية والدمار. لإنقاذ الجمهورية ، من الواجب الأخلاقي إزالة الإبادة الجماعية في الجولة الأولى.
في الوقت الحالي ، لا يبدو أن Ciro Gomes (PDT) ولا Simone Tebet (MDB) يفكران في المعضلة الدراماتيكية التي تمر بها البرازيل. إنها تقلل من أهمية 400 حالة وفاة يمكن الوقاية منها في الوباء ، نتيجة إنكار المرض الفيروسي والتطعيم ، من قبل الحاكم الأكثر دناءة وكذبًا على هذا الكوكب. إنها تقلل من ديناميات تراجع التصنيع الجارية ، وتعدد العاطلين عن العمل والملايين المنسيين الذين يعانون من انعدام الأمن الغذائي والجوع. إنها تقلل من الهجمات لتسليح ترسانة الجريمة المنظمة وتعزز الانحدار الوحشي للبلاد إلى "حالة الطبيعة" للميليشيات. مع وجه المناظر الطبيعية ، كلاهما لا يزالان يدعمان الترشح لـ Palácio do Planalto ، دون استقلاب عواقب المغازلة الخطيرة للمأساة. كما في قصيدة بيرتولت بريخت: "لماذا لا تزور معارضنا؟ لا تمكث طويلا على الطاولة! "
لقد فشلت "الطريقة الثالثة" ، التي استخدمتها وسائل الإعلام المؤسسية لأشهر متتالية. لا يستطيع ناخبو Pedistas و emedebistas أن يتركوا ضميرهم رهينة لغرور القادة الذين يتصرفون كخط مساعد للفاشية الجديدة (ومن ثم ، النيوليبرالية). تتطلب السياسة الجيدة التماسك والانفصال. لا مزيد من تحدي الآلهة على عجلة الروليت من اللامسؤولية. لقد حان الوقت لإعادة العملية التاريخية والأمل إلى قضبان الديمقراطية. مجانا عندما سيتم ترويضها.
* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
