من قبل ماركو موندينى *
كان لدى السياسي الإيطالي اهتمام دائم بإصلاح الشيوعية وألقى بنفسه بكل طاقته في التحدي المتمثل في القيام بذلك.
وفي تحليل للسياسة الدولية التي انتهجها الحزب الشيوعي الإيطالي خلال السنوات التي قاد فيها إنريكو بيرلينغوير، المؤرخ والأستاذ بجامعة روما “تور فيرغاتا"، دافع سيلفيو بونس عن الفرضية القائلة بأن "شخصية وأفعال إنريكو بيرلينغوير يجب أن تُفهم في ضوء محاولته لإصلاح الشيوعية وحماية حدود الهوية الشيوعية في الوقت نفسه"، وهي محاولة اتخذت على المستوى الجسدي "بإصرار وشجاعة، كشفت عن قدرة على التغيير وحيوية لم يمتلكها أي حزب شيوعي أوروبي آخر"، وهي محاولة "تبين أنها غير قابلة للتحقيق ومتجهة إلى الإفلاس" (PONS, 2004, p. X).
كان إنريكو بيرلينجير مهتمًا دائمًا بإصلاح الشيوعية، وألقى بنفسه بكل طاقته في تحدي القيام بذلك، على الرغم من وجود سلسلة من العقبات المتراكمة خلال أكثر من خمسين عامًا من الاستبداد السوفييتي. ولكن في السبعينيات، لم يعد العالم الشيوعي حقيقة قابلة للإصلاح.
ومع ذلك، فإن حدود الهدف البيرلينجيري لإصلاح الشيوعية لم تتعارض فقط مع الواقع الموضوعي لـ "الاشتراكية الموجودة بالفعل" في أوروبا الشرقية. صحيح أن الحزب الشيوعي البرلنغوي لم يعد هو ذلك الحزب الذي كان من زمن "الروابط الحديدية" مع الحزب الشيوعي السوفييتي والاتحاد السوفييتي، لكنه لم يصل أبدًا إلى درجة التفكير في قطيعة صريحة مع العالم الشيوعي، حتى في الحلقة القصوى من الثورة. انتقادات للانقلاب الذي شهدته بولندا في ديسمبر 1981. وذلك لأن إنريكو بيرلينجير كان مصلحًا لم يستطع إلا أن يضمن الحفاظ على الهوية الشيوعية.
ومن أجل ضمان الحفاظ على الهوية الشيوعية، على الرغم من دفاعه عن سياسة إصلاحية قريبة جدًا من الاشتراكيين والديمقراطيين الاشتراكيين مثل السويدي أولوف بالمه والألماني ويلي براندت، اتخذ إنريكو بيرلينغير خطابًا يتعارض بشدة مع الديمقراطية الاجتماعية، واصفًا إياها بأنها كونه مؤيدًا للإصلاحية التي تخلت عن هدفها المناهض للرأسمالية.
وهكذا، فإن أهمية الاعتراف بالطبيعة التي لا تنفصل بين الاشتراكية والديمقراطية (وهي علامة مميزة للفكر السياسي لإنريكو بيرلينجير والتقليد الذي أنشأه بالميرو توجلياتي استنادا إلى أعمال أنطونيو جرامشي في السجن) ظلت قائمة بغض النظر عن الحقيقة التي لا تقبل الشك وهي عدم اتخاذ القرار النهائي. خطوة للانفصال الرسمي عن الشيوعية السوفييتية.
اثنان من السياسيين الإيطاليين الذين خدموا في شبابهم في Federazione Giovanile الإيطالي الشيوعي (FGCI) عندما كان إنريكو بيرلينغير أمينًا عامًا للحزب الشيوعي الشيوعي، قدم كل منهم بطريقته الخاصة، اقتراحات مثيرة للاهتمام حول "المفتاح لفهم" أنسب دور الإصلاح والعناية بالهوية الشيوعية الذي يلعبه زعيم الحزب الشيوعي الإيطالي.
"مفتاح للفهم" يتيح إمكانية ملاحظة إنريكو بيرلينغوير الشخص المسؤول إلى حد كبير عن تأكيد القيم العالمية للديمقراطية السياسية والتعددية الأيديولوجية داخل الحزب الشيوعي الإيطالي، دون تجاهل وجود حدود منعته من اتخاذ القفزة الحاسمة في اتجاه الانفصال عن موسكو، على الرغم من أنه كان يشعر في أعماقه بأن الاشتراكية غير قابلة للاستدامة.
السكرتير السابق لـ FGCI والنائب السابق خلال خمس مجالس تشريعية، عرّف بيترو فولينا إنريكو بيرلينغوير بأنه "رجل انتقالي": "من هذا التحقيق الشخصي، بالنسبة لأولئك الذين يكتبون، تأتي القناعة بأنهم يواجهون رجل انتقالي. برلينغير، الذي كاد أن يتمزق في روحه وشخصيته، بين عصرين، وثقافتين، وقرنين، بل وحتى ألفيتين – مع كل ما هو نبوي وألفي كان حاضراً في بعض الأحيان في كلماته. محافظ وثوري، ليقول ذلك بتعبيره المثير للجدل. "رجل انتقالي، متقدم جدًا في العديد من أفكاره فيما يتعلق بالوقت المحدد الذي عمل فيه، وهو طفل لثقافة سياسية كانت تستنزف نفسها بالفعل" (فولينا، 1997، ص 25).
من جانبه، سعى الناشط السابق في FGCI، وعمدة روما السابق لفترتين والمرشح السابق لرئيس وزراء إيطاليا، والتر فيلتروني، إلى التأكيد على "التوتر الابتكاري" الذي روجته "سياسة" بيرلينجير في "الشعب الشيوعي" وفي المواطنين بشكل عام، والذي كان جزءًا أساسيًا من فكره السياسي: «هناك موهبة، في السياسة، تعلمت أن أحبها أكثر من أي موهبة أخرى. إنها الشجاعة التي غالبًا ما تكون رفيقًا جيدًا للوحدة. وليس فقط ما يتجلى في تحدي المعارضين. إن "الشجاعة الأشجع" هي تلك التي تدفع، عبر خيط غير مرئي، ابن القناعات والأخلاق، إلى وضع العالم نفسه، ووعي شعبه، في توتر مبتكر. لم يكن من السهل على بيرلينجير الانفصال عن الاتحاد السوفييتي، واقتراح تسوية تاريخية، والإشارة إلى التقشف كنموذج للتنمية، والقول إن الناتو كان في وضع أفضل مما كان عليه مع حلف وارسو. لم يكن من السهل قول هذا لشعبك، وفي الوقت نفسه، إبقائهم متحدين أثناء انطلاقهم في المسيرة “(فيلتروني، 2014، ص 5).
ولعل إنريكو بيرلينجير كان على وجه التحديد: "رجل التحول" الذي شهد "توتراً إبداعياً" في وقت من التاريخ حيث كان الناس لا يزالون يؤمنون بإمكانية إصلاح الشيوعية بالمعنى الديمقراطي.
وفاته المبكرة، في 11 يونيو 1984، عن عمر يناهز 62 عامًا، بعد إصابته بجلطة دماغية أثناء حديثه في تجمع حاشد في مدينة بادوا، خلال الحملة الانتخابية لتجديد مقاعد البرلمان الأوروبي، والتي انتهت بالقيادة. لقد كان تغلب الحزب الشيوعي الإيطالي على الديمقراطية المسيحية، للمرة الأولى والوحيدة في تاريخه، بمثابة "نهاية الرحلة" بالنسبة للعديد من الشيوعيين الإيطاليين.
بالنسبة لأولئك، مثل مؤلف هذا النص، الذين لم يعيشوا تلك الأوقات، فإن تقليد "الشيوعية الديمقراطية الإيطالية" والفكر السياسي لذلك "الهرطوقي الشيوعي" المدعو إنريكو بيرلينغوير، لا يزالان يشكلان مرجعيات أساسية لمواصلة رحلة أخرى. ، حتى لو كان في عالم مختلف تمام الاختلاف عن العالم الذي عاش فيه ــ عالم حيث إيطاليا تحكمها الفاشية الجديدة، وتتعرض فيه فرنسا لخطر التحول إلى نفس العالم قريباً.
لم تعد الرحلة المثالية لإصلاح نظام لم يعد موجودا، بل رحلة مقاومة اليمين المتطرف الاستبدادي في السياسة، والمحافظ في الجمارك والنيوليبرالية المتطرفة في الاقتصاد. الرحلة المثالية لبناء مجتمع خال من الاستغلال الرأسمالي ومختلف أشكال القمع التي نبتلي بها - مجتمع قائم على المساواة الاجتماعية، متعدد أيديولوجي، متنوع ثقافيا، وحيث يتم السعي دائما إلى الديمقراطية كقيمة عالمية.
* ماركو مونديني, مؤرخ ، وهو أستاذ في قسم الخدمة الاجتماعية في UFPE ومقدم برنامج Trilhas da Democracia. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من اختراع الديمقراطية كقيمة عالمية (ألاميدا). [https://amzn.to/3KCQcZt]
المراجع
فولينا، بيترو. أنا راجازي دي بيرلينجير. الرحلة إلى الثقافة السياسية تعطي جيلاً. ميلانو: بالديني وكاستولدي ، 1997.
بونس، سيلفيو. بيرلينجر ونهاية الشيوعية. تورينو: إيناودي ، 2006.
فيلتروني، والتر. عندما كان بيرلينغير. ميلانو: ريزولي، 2014.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
