إنجلز كناقد للاقتصاد السياسي

الصورة: سيلفيا فاوستينو سايس
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل ماريو سورز نيتو *

يساعدنا فريدريك إنجلز على تعزيز الإستراتيجية البروليتارية والشيوعية

مقدمة

تهدف هذه المقالة إلى إثارة بعض نقاط الجدل حول مساهمات فريدريك إنجلز (1820-1895) في الكتيب الكلاسيكي لعام 1843 ، Umrisse zu einer Kritik der Nationalökonomie.[أنا] نُشرت الصيغة المثيرة للتفكير عند الشاب إنجلز في الأصل في Deutsch-Französische Jahrbücher، دورية نُشرت في باريس في فبراير 1844 ، نظمها كارل ماركس (1818-1883) وأرنولد روج (1802-1880).

في التفصيل إنجلسيانا، تم تقديم دراسة الاقتصاد السياسي الكلاسيكي ، المستندة بشكل أساسي إلى المنظرين مثل آدم سميث وديفيد ريكاردو وجون ماكولوتش وجيمس ميل وغيرهم ، باعتبارها مجالًا ذا أولوية. من بين العديد من الإنجازات ، لعبت "الرسوم التخطيطية اللطيفة" دورًا في تحديد اتجاهات تحقيقات ماركس ومشروع نقد الاقتصاد السياسي الذي طوره كلاهما ، والذي تم تقديم أقصى تعبير له في العاصمة (1867).

لا الخطوط العريضة، تنفيذًا للخطوات الأولى في دراسة ونقد ذلك الفرع الجديد من المعرفة العلمية ، أعلن إنجلز أن "الاقتصاد السياسي نشأ كنتيجة طبيعية لتوسع التجارة ، ومعه ظهر نظام مفصل للموافقة على الاحتيال ، وهو علم كامل في لقد حلت خدمة التخصيب محل التبادل البسيط غير العلمي ". (إنجلز ، 2010 ، ص 418).

تُظهر أعمال Avelãs Nunes (2020a) ، (2020b) ، من منظور غير يدوي ، العملية التاريخية للاقتصاد السياسي ، وتسلط الضوء على أصوله وتطوره كعلم مرتبط بمصالح البرجوازية الثورية في عملية النضال ضد الفكر المدرسي في العصور الوسطى والنظام القديم ونمط الإنتاج الإقطاعي. وبهذا المعنى ، فإنهم يساهمون في عكس ذلك ، كمجال علمي ، بغض النظر عن أخلاقي، أنا ديريتو و سياسة، كان الاقتصاد السياسي الكلاسيكي قائمًا على جذور فلسفية واقتصادية وسياسية وأيديولوجية.

على المستوى الفلسفي ، كانت المناقشات التي دارت في نطاق حركة التنوير في القرنين السابع عشر والثامن عشر نتيجة للعقلانية وفلسفة القانون الطبيعي (jusnaturalism) ، ساهم بشكل كبير في دستورها. على المستوى الاقتصادي (والسياسي) ، سمحت التحولات في الزراعة والتجارة والصناعة الناتجة عن الثورات البرجوازية بالتغلب على حالة القنانة وظهور وتوطيد الرأسمالية ، على أساس "ما يسمى بالتراكم البدائي للثورة". رأس المال "(أو التراكم الأصلي) ، كما وصفه ماركس جيدًا في العاصمة. على المستوى الأيديولوجي ، بدأ علم الليبرالية ، القائم على فكرة النظام الاقتصادي الطبيعي المستقل والفردانية ، في تحديد منطقة التفكير الاقتصادي ، التي ارتبطت بمصالح الطبقة البرجوازية ، افترضت الدفاع المتصلب عن الملكية الخاصة وتراكم رأس المال.

من المؤكد أن الاقتصاد السياسي كنظرية اجتماعية هو نتاج اجتماعي ينشأ من تطور الظروف التاريخية الملموسة. كانت ولادة العلوم الاقتصادية ، التي تم تسجيلها تاريخيًا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر ، والتي حدثت أزمتها وانحلالها في القرن التاسع عشر ، نتيجة للانتقال الطويل والمعقد الذي نشأ من أزمة النظام القديم، التي بلغت ذروتها في ظهور وتوطيد نمط الإنتاج الرأسمالي.

تميزت الفترة من 1820 إلى 1830 بحيويتها العلمية في مجال الاقتصاد السياسي. ومع ذلك ، فقد بدأ هذا السيناريو في التغيير. حدثت عملية الأزمة والانحلال للاقتصاد السياسي الكلاسيكي بسبب عملية مزدوجة تتعلق بتحديد الأزمة الاقتصادية للرأسمالية منذ عام 1825 وما تلاها من اندلاع ثورات في الجزء الغربي والوسطى من القارة الأوروبية في عام 1848.

وهكذا ، اعتبر ماركس أن ديفيد ريكاردو هو آخر ممثل عظيم للاقتصاد السياسي الكلاسيكي ، والمنظر الذي في تلك الظروف التاريخية ، على عكس فهم النظام البرجوازي الرأسمالي باعتباره مرحلة انتقالية تاريخية من التطور ، بدأ في اعتبار رأس المال والرأسمالية على أنهما الأخير والأكثر. تكوين مهم.سيطرة مطلقة على الإنتاج الاجتماعي والتكاثر. وهكذا ، فإن البرجوازية "دقت ناقوس الاقتصاد العلمي البرجوازي". (ماركس ، 1988 ، 22 ، ص XNUMX).

من الثورة الأوروبية عام 1848 إلى كومونة باريس عام 1871 ، حددت البروليتاريا ، المنضبطة بولادة صناعة واسعة النطاق ، دخولها المستقل إلى المشهد السياسي. في هذا السياق ، أصبحت نظرية العمل للقيمة ، سلاح البرجوازية القديم ضد النظام القديم ، جانبًا أساسيًا لنقد النظام البورجوازي والطابع الاستغلالي لنمط الإنتاج الرأسمالي. بهذا ، ظهر نقد الاقتصاد السياسي كعلم ثوري مرتبط بمصالح الطبقات العاملة. أصبح الاقتصاد السياسي الكلاسيكي ، الذي بدأه الفيزيوقراطيون وخصص للبحث في الروابط الداخلية لظروف الإنتاج البرجوازية ، اقتصاديًا مبتذلًا ، يقتصر فقط على تنظيم وإعلان "الحقائق الأبدية" للطبقة البرجوازية.

نقد الاقتصاد السياسي - مثل الاقتصاد السياسي الماركسي الإنجلسي مثل التغلب على الأفق الفلسفي والسياسي للطبقة البرجوازية. صمود (ارتفاع) من خلال دمج غزواتها ، وإبراز الحدود والتناقضات ، في عملية تفكيك الأخطاء النظرية والأيديولوجية البرجوازية. من المنهج المادي الديالكتيكي التاريخي ، شكّل ماركس وإنجلز نظرية اجتماعية جديدة ، مرتبطة بمفهوم الكلية الاجتماعية والتطبيق العملي الثوري للبروليتاريا ، والتي يتمثل هدفها في إنشاء تحليل حول ظروف الأصل ، والتنمية ، والتناقضات ، والأزمات. ، الجوانب القانونية والاتجاهات ، وكذلك احتمالات القطيعة مع نمط الإنتاج الرأسمالي.

منذ العملية الأولية لصياغة مثل هذا المشروع النظري السياسي ، لعب فريدريك إنجلز دورًا حاسمًا في النظرية والممارسة بشكل عام وفي سياق تحقيقات ماركس بشكل خاص. بهذا المعنى ، فإن ملف مخطط لنقد الاقتصاد السياسي كان له دور فعال في هذا المسعى.

رسم عام 1843

في مقدمة دستور مشروع نقد الاقتصاد السياسي الشهير الخطوط العريضة يبدو كواحد من أشد الانتقادات الموجهة للاقتصاديين الكلاسيكيين ، وخاصة مدارس المذهب التجاري والليبرالية. فمن ناحية ، من خلال انتقاد الاقتصاد السياسي البرجوازي باعتباره "علم الإثراء" ، افترض إنجلز عكس السياسة التجارية ، منتقدًا الطابع الوثني المتمثل في استيعاب الذهب والمال على أنهما ثروة ، موضحًا ذلك ، حول العلاقات التجارية ، على أساس مركزية من الميزان التجاري المواتي ، نشأت جميع أنواع الخصومات والحروب بين الأمم ، والتي "فعلت كل شيء لانتزاع من الشعوب [...] الحد الأقصى من العملة". (إنجلز ، 2010 ، ص 419).

من ناحية أخرى ، فإن الخطوط العريضة تعامل مع نقد قوي لليبرالية الاقتصادية من قبل ممثلي الاقتصاد السياسي الكلاسيكي ، وخاصة آدم سميث وديفيد ريكاردو. عارض إنجلز مفهوم تبادل السلع باعتباره "الشكل الطبيعي" للتواصل الاجتماعي الحديث ، ووجه نقده الشديد إلى المتحمسين "العلميين" و "المبتذلين" لإيديولوجية "التجارة الحرة". أسس التفكير الإنجلسي تفسيرًا أصليًا لهيكل وعمل الاقتصاد الرأسمالي ، وفقًا للقوانين والاتجاهات والأنظمة ، من وجهة النظر التاريخية والاجتماعية (على عكس المفهوم الشاعري لـ "القانون الطبيعي").

أشار إنجلز إلى الحدود الفلسفية للعلم البرجوازي ، وأسس العناصر الأصلية لنقد رأس المال مثل الاغتراب ، والملكية الخاصة ، وشكل العمل المستغل المنكشف. بهذا المعنى ، لم يكن صدفة أو مدحًا زائدًا على إنجلز حقيقة أن الفيلسوف البرتغالي المعاصر خوسيه باراتا مورا قد كشف على هذا النحو: "ستظهر الصيغ القانونية ، هذا صحيح ، فيما بعد ، لكن المنظور المادي للمؤسسة متاح الآن أومريس". (باراتا مورا ، 2016 ، ص 158).

O الخطوط العريضة مثّل أول نقد للفئات التأسيسية للاقتصاد السياسي الكلاسيكي المدبر في منظور الدفاع عن مصالح البروليتاريا والثورة الشيوعية. إنه الكتيب الذي افتتح قبل ماركس نقد الاقتصاد السياسي باعتباره منظورًا ذا أولوية لمعرفة النظام البرجوازي. من المؤكد أن النص ظهر بمثل هذا التطرف بسبب البيئة السياسية التي اندمج فيها الشاب إنجلز. منذ عام 1842 ، كان إنجلز على اتصال بالحركة الاجتماعية الجارتي، التي تركز قادتها الرئيسيون في منطقة الطبقة العاملة الصناعية المرتبطة بصناعة النسيج في مانشستر. (ماركس ، 2018).

عبرت الصياغة الإنجلزية ، وإن كان ذلك بطريقة جنينية ، عن الطبيعة الوجودية للعمل والمركزية السياسية للبروليتاريا. تم تضمين فئة العمل في هذه المقالة كعنصر رئيسي للإنتاج ، أي أنها تقع على أنها وساطة منتجة ، "مصدر الثروة" ، تتم من خلال نشاط إنساني حر يحول الطبيعة والإنسانية نفسها. عند مناقشة فئة العمل ومسألة الاغتراب ، افترض إنجلز مسبقًا التقسيم بين رأس المال والعمل ونتائجه ، أي الفصل والصراع الطبقي بين الرأسماليين والعمال.

لا الخطوط العريضة، بسبب تأثير برودون بالتأكيد ، رفض إنجلز نظرية القيمة التي وضعها الاقتصاديون ، وهي مناقشة لم يطورها إلا ماركس فيما بعد من بؤس الفلسفة (1847). في عام 1843 ، ركز إنجلز تحليله على نقد الملكية الخاصة والمنافسة التي يُنظر إليها على أنها "انحرافات برجوازية". ومع ذلك ، ذهب تحليله إلى أبعد من ذلك ، موضحًا قيود الاقتصاد السياسي المستمدة من التناقضات التي روجت لها الحركة التاريخية للملكية الخاصة. كان إنجلز أول مُنظِّر من اليسار الفلسفي الألماني ينقل النقاش إلى مجال الاقتصاد السياسي. علاوة على ذلك ، في هذا المجال النظري ، أوضح الروابط بين الملكية الخاصة ، (نقد) الاقتصاد السياسي والظروف الاجتماعية للعملية الثورية للانتقال إلى الشيوعية.

محطماً افتراضات الليبرالية ، صرخ أنه تحت شعار "حرية التجارة" ، تم فرض المنافسة على أساس الفصل بين الطبقة العاملة ووسائل الإنتاج ، كتحديد للحق المقدس للملكية الخاصة (سبب المنافسة ). في ديالكتيك الصيغة الإنجلزية ، التي تميزت بتأثير هيجل ، تنتهي المنافسة بين الرأسماليين ورأس المال إلى الاحتكار ، الذي تقوم قواعده على الملكية الخاصة وتغريب العمل. وهكذا ، فإن احتكار الملكية الخاصة يحول الإنسان إلى سلعة ، مما يؤدي إلى تدهور القوة العاملة والبشرية جمعاء ، وهو ما يؤدي بدوره إلى تدهور فك الارتباط e التحرر الذاتيالذي أعلنه ناقد الاقتصاد السياسي ، يجب أن يفترض قمع الملكية الخاصة.

من التحليل الذي أجراه حول الحركة التاريخية والمتناقضة لنمط الإنتاج الرأسمالي وإعادة الإنتاج ، وصل إنجلز إلى مستوى عال من التفكير من خلال فهم جزء مهم من ديناميكيات الأزمات. وهكذا ، وبناءً على تحليل قانون العرض والطلب ، الذي يشير إلى علاقة عدم التوازن بينهما ، فقد كشف الافتراضات النظرية لنظرية الأزمات الرأسمالية ، مع الأخذ في الاعتبار أحد أشكالها ، الأزمات الدورية (الدورية) لفائض الإنتاج. بالنسبة إلى إنجلز ، فإن الأزمة الرأسمالية ، بانتظامها ، تعزز "البؤس والفجور". نتيجة للتقلبات في الإنتاج ، هناك نزعة لإعادة إنتاج الأزمات بمنطق يتناوب مع سيناريوهات "الازدهار والأزمات والإفراط في الإنتاج والركود".

عند إنجلز ، يقوم تفسير الأزمة الرأسمالية على التناقض بين الإنتاج وتراكم الثروة الاجتماعية ، في إشارة إلى التناقض الأنطولوجي والتاريخي بين البرجوازية والبروليتاريا في ديناميكيات الإنتاج وإعادة إنتاج الحياة الاجتماعية. وهكذا ، مع تعميق تراكم رأس المال ، تتوسع عملية الاستغلال وإفقار العمال. في صياغته حول الأزمة ، هناك علاقة ضمنية بين الزيادة في إنتاجية العمل والانخفاض اللاحق للظروف المعيشية للطبقة العاملة. إن تطور القوى الإنتاجية المادية يولد الإفراط في إنتاج السلع. ومع ذلك ، لا يتم امتصاص البضائع من قبل السوق ، ولا يتم استهلاكها على الفور ، بسبب انخفاض الأجور والقوة الشرائية للعمال. لذلك ، يؤدي الإفراط في إنتاج السلع في المجتمع الرأسمالي بالضرورة إلى البطالة والفقر ، مما يؤدي إلى اختلال التوازن بين العرض والطلب ، وبالتالي يؤدي إلى اشتداد الأزمات الدورية للرأسمالية.

في مواجهة فهم العقلانية المدمرة لنمط الإنتاج الرأسمالي ، وهو بُعد افترضه إنجلز في مقال 1843 ، لم يطالب مؤلفنا بوجود نظام إصلاحات ضمن نظام رأس المال. ومع ذلك ، قبل كل شيء ، وبسبب التحليل النظري الذي تم إجراؤه والروابط العضوية التي أقيمت مع البروليتاريا الإنجليزية ، دعا إلى ظهور الثورة البروليتارية والشيوعية باعتبارها الترياق الفعال الوحيد ضد بربرية رأس المال.

ملاحظة عن السيرة الذاتية وأهمية نقد الاقتصاد السياسي لإنجلز

هناك ببليوغرافيا موضوعية يدور تحليلها حول جوانب السيرة الذاتية لإنجلز. تعد أعمال Mayer (2020) و Hunt (2010) و Coggiola (1995) و MacLellan (1978) من بين الأعمال الأكثر صلة. أكد نص تحية صغير تم إعداده عام 1895 في روسيا على وجود ممارسة ثورية مشتركة بين ماركس وإنجلز (LENIN ، 1960). على الرغم من الاختلافات الموجودة ، فإن عدم الانفصال بين مؤسسي المادية التاريخية والديالكتيكية يدور حوله شرط لا غنى عنه للبحث في فلسفة التطبيق العملي. لذلك ، "ليس من الممكن فصل حياة وعمل كلاهما من عام 1844 فصاعدًا ، ويجب أن يؤخذ في الاعتبار أن إنجلز ، حتى لا يتم الخلط بينه وبين ماركس ، كان له تألقه الخاص وأظهر دائمًا استقلالية فكرية كبيرة" (NETTO، 2020 ، ص 32.).

لم يحظ إنجلز بالتدريب الفلسفي والأكاديمي الذي حصل عليه ماركس. كان طريقه آخر. ولد في بارمن ، ودرس في صالة للألعاب الرياضية إيبرفيلد، التي كانت نقطة قوتها دراسة اللغات المختلفة. في حضن عائلة متدينة وتجار صناعيين ، منذ سن مبكرة ، في بريمن (من 1838) ، بدأ في رعاية أعمال والده. ومن المثير للاهتمام ، أنه كرس نفسه للشعر في شبابه ، باحثًا دائمًا عن طرق لمنافسة العقائد الدينية وبيئة الأعمال. في عام 1841 ، غادر إنجلز بريمن متوجهاً إلى برلين. في عام 1842 كان بالفعل في إنجلترا ، في مدينة مانشستر ، لتكريس نفسه لإدارة الشركة ارمين وانجلز. بعد ذلك بعامين ، في صيف عام 1844 ، وبصورة أدق ، في سبتمبر ، في باريس ، كان لديه لقاء مهم مع ماركس. في هذه المرحلة ، كان كلاهما يقع في نطاق الشباب الهيغليين اليساريين ، الذين يدافعون عن منظور السلبية الديالكتيكية التي بموجبها توجد عملية تحول ثابتة للعالم.

بل إن إنجلز أطلق على نفسه لقب "الكمان الثاني". ومع ذلك ، في مواجهة هذه الاستعارة ، لا يمكننا أبدًا أن ننسى الضبط الموجود بين "الآلات الموسيقية" ، التي كانت في تناغم متناسق. فقط أشر إلى أن ملف أعظم ما أبدع ماركس ، العاصمة، اعتمد على جهود إنجلز المنهجية. الكتاب الأول ، مخصص ل عملية إنتاج رأس المال، للنشر من قبل ماركس. بعد عامين من وفاة ماركس ، في عام 1885 ، تم نشر الكتاب الثاني بهدف عملية تداول رأس المال. قبل وفاة إنجلز بعام ، في عام 1894 ، ظهر الكتاب الثالث ، الذي تناول موضوع عملية عالمية للإنتاج الرأسمالي. في هذين الكتابين ، كان عمل التحرير والهيكلة الذي قام به إنجلز حاسمًا ، حيث ساعد في تشكيل عمل غير مكتمل ، ولكنه لا غنى عنه تمامًا للفهم والتدخل في عصرنا الحالي.

تميزت الذكرى المئوية الثانية لميلاد فريدريك إنجلز بسياق عالمي لتعميق الأزمة الهيكلية لرأس المال والوضع الوبائي الذي أودى بحياة مئات الملايين من أبناء الطبقة العاملة في جميع أنحاء العالم. بشكل مأساوي ، تؤكد الأزمة والوباء على مركزية مشروع نقد الاقتصاد السياسي ، الذي كان ماركس وإنجلز من رواده.

في الفترة التاريخية في نهاية العقد الثالث من القرن الحادي والعشرين ، كانت عملية التراكم الرأسمالي ، بميولها نحو تمركز ومركزة الإنتاج والثروة الاجتماعية من جهة ، وانتشار الفقر والفقر من جهة أخرى. يد ، على الصعيد العالمي ، ديناميات إعادة إنتاج الأزمة الهيكلية لرأس المال. في المعجم الميزاري ، في أعقاب تطبيق ماركس وإنجلز ، أسس العقل النيوليبرالي (غير) الأزمة البنيوية كطريقة لوجود الكلية الاجتماعية ، باعتبارها أزمة عالمية مستمرة ومتعمقة ودائمة ، لأزمة اقتصادية ، الطبيعة السياسية والاجتماعية والحضارية. (ميزوروس ، 2002 ؛ 2009).

تدخل الأزمة الهيكلية التي كان لها أحد مظاهرها مع أزمة 2007/2008 في عملية الانبعاث بسبب السياق الحالي. تُظهر البيانات التي نشرتها مؤخرًا منظمة العمل الدولية - منظمة العمل الدولية جانبًا أساسيًا من الأزمة الرأسمالية المعاصرة ، حيث ينتج أكثر من 200 مليون عاطل عن العمل في العالم. كما أوضح إنجلز في الخطوط العريضة ينتج عن التراكم الرأسمالي والأزمات بطالة جماعية ، حيث تميل كل أزمة إلى أن تكون أكثر عالمية وأسوأ من الأزمة السابقة ، مما يؤدي إلى إفقار المجتمع أكثر فأكثر.

بهذا المعنى ، فإن مشروع نقد الاقتصاد السياسي الذي افتتحه إنجلز عام 1843 ، وهو منظور وجودي حالي ونشط في القرن الحادي والعشرين ، يقدم لنا الأدوات النظرية التي لا غنى عنها لنقد مجمل النظام الاجتماعي العضلي لرأس المال.

الاعتبارات النهائية

في سياق مقالتنا ، عندما نطرح بعض النقاط الرئيسية للمناقشة وإعادة التأكيد على أهمية الصيغة الإنجليزية الموجودة في الخطوط العريضة لنقد الاقتصاد السياسيمن بين جوانب أخرى ، نسعى أيضًا إلى إظهار ضرورة الصراع النظري كجزء من الصراع الطبقي. كما قال لينين ، "بدون نظرية ثورية ، لا توجد حركة ثورية". وبهذا المعنى مضيفًا أنه "لن يكون هناك إصرار شديد على هذه الفكرة في عصر يظهر فيه الحماس لأقل أشكال العمل العملي مصحوبًا بالدعاية العصرية للانتهازية". (لينين ، 1978 ، ص 18).

بناء على عمل إنجلز ، حروب الفلاحين في ألمانيا، سلط المنظر البلشفي الضوء على ضرورة النضال النظري. إن ازدراء النضال النظري - في الماضي والحاضر - يجعل من الضروري الاهتمام بهذا البعد الحاسم في الصراع الطبقي. أعلن إنجلز نفسه أنه: "بدون الفلسفة [...] ، خاصة بدون فلسفة هيجل ، لم تكن الاشتراكية العلمية لتُنشأ أبدًا. من ناحية أخرى ، إذا كان العمال يفتقرون إلى الحس النظري ، لما كانت هذه الاشتراكية العلمية ، كما هي اليوم ، لحمًا من لحمهم ودمائهم. (إنجلز ، 2010 ، ص 54).

بهذا المعنى ، في مواجهة الأزمة الحضارية التي تجاوزتها الإنسانية ، يصبح من الأساسي تطوير النضال النظري في ضوء نقد مشروع الاقتصاد السياسي لذلك ، بالإضافة إلى التفكير في التناقضات الحالية للنظام الرأسمالي ، يمكننا العمل على مستوى عملي ملموس بهدف التغلب عليها.

يساعدنا فريدريك إنجلز على تعزيز الإستراتيجية البروليتارية والشيوعية. وهكذا ، في هذه السطور الختامية (أو الافتتاح لمناقشات جديدة) ، من الضروري فقط تسليط الضوء على: "الشيوعية ليست بالنسبة لنا حالة من الأمور [دولة] التي يجب أن تنشأ ، أ المثالي إلى أي واقع يجب أن يتجه. نحن نسمي الشيوعية الحركة الحقيقية التي تتغلب على الوضع الراهن ”. (ماركس ، إنجلز ، 2007 ، ص 38).

* ماريو سواريس نيتو هو محام ومعلم. ماجستير في القانون من جامعة باهيا الفيدرالية (UFBA).

نُشر في الأصل في المجلة البرتغالية فيرتكس، الخامس .198.

المراجع


AVELÃS NUNES ، أنطونيو خوسيه. الجزء الأول: مقدمة في علم الاقتصاد. [مقابلة تجريها معه] ماريو سواريس نيتو. مجلة فيرتكس، الخامس. 194 ، ص. 85-128 ، 2020 أ. لشبونة.

AVELÃS NUNES ، أنطونيو خوسيه. الجزء الثاني: تدريس الاقتصاد السياسي في كليات الحقوق [مقابلة تجريها معه] ماريو سواريس نيتو. مجلة فيرتكس، الخامس. 195 ، ص. 103-136، 2020b، لشبونة.

باراتا مورا ، خوسيه. علم الوجود والسياسة: دراسات حول ماركس - II. لشبونة: افتتاحية أفانتي ، 2016.

كوجيولا ، أوزفالدو. إنجلز: الكمان الثاني. ساو باولو: Xamã ، 1995.

إنجلز ، فريدريش. حروب الفلاحين في ألمانيا. في: إنجلز ، فريدريش. الثورة قبل الثورة. الطبعة الثانية. المجلد الأول ، ساو باولو: Editora Expressão Popular ، 2.

إنجلز. فريدريش. الخطوط العريضة لنقد الاقتصاد السياسي. في: ماركس ، كارل ؛ إنجلز. فريدريش. الأعمال المجمعة. المجلد 3. لندن: Lawrence & Wishart ، 2010.

هانت ، تريستان. شيوعي في معطف: الحياة الثورية لفريدريك إنجلز. ريو دي جانيرو: سجل ، 2010.

لينين ، السادس ما يجب القيام به؟ الأسئلة الخاطفة لحركتنا. عرض تقديمي: فلورستان فرنانديز. ساو باولو: Editora Hucitec ، 1978.

لينين ، فل فريدريك إنجلز. في: اعمال محددة. في ثلاثة مجلدات. 1. موسكو: معهد الماركسية اللينينية التابع للجنة المركزية للحزب الشيوعي ، 1960.

ماركس ، كارل. رأس المال: نقد الاقتصاد السياسي (عملية إنتاج رأس المال). الكتاب الأول ساو باولو: نوفا الثقافية ، 1988.

ماركس ، كارل. الجارتيون. ترجمة مونيز فيريرا. المجلة النقدية الماركسية ، عدد 47 ، ص. 135-143 ، 2018.

ماركس ، كارل ؛ إنجلز ، فريدريش. الأيديولوجية الألمانية ... ساو باولو: Boitempo ، 2007.

ماركس ، كارل ؛ إنجلز. فريدريش. ويرك. ديتز فيرلاغ ، برلين. النطاق 1. Berlin / DDR. 1976.

ماير ، غوستاف. فريدريك إنجلز: سيرة ذاتية. الطبعة الأولى. ساو باولو: Boitempo ، 1.

ماكليلان ، ديفيد. فريدريك إنجلز. نيويورك: بينجوين بوكس ​​، 1978.

MESZÁROS ، استفان. الأزمة الهيكلية لرأس المال. ساو باولو: Boitempo ، 2009.

MESZÁROS ، استفان. بالإضافة إلى العاصمة: نحو نظرية الانتقال. Boitempo ، ساو باولو: 2002.

نيتو ، خوسيه باولو. كارل ماركس: سيرة ذاتية. الطبعة الأولى. ساو باولو: Boitempo ، 1.

سورس نيتو ، ماريو. فريدريك إنجلز ونقد الاقتصاد السياسي. فيرتيس (لشبونة / البرتغال) ، ق. 198 ، ص. 101-110 ، 2021.

مذكرة


[أنا] انظر: ماركس ، كارل ؛ إنجلز ، فريدريش. ويرك. ديتز فيرلاغ ، برلين. النطاق 1. Berlin / DDR. 1976 ، ص. 499-524. انظر: إنجلز. فريدريش. الخطوط العريضة لنقد الاقتصاد السياسي. في: ماركس ، كارل ؛ إنجلز. فريدريش. الأعمال المجمعة. المجلد 3. لندن: Lawrence & Wishart، 2010، pp. 418-443. انظر أيضا ENGELS؛ فريدريش. الخطوط العريضة لنقد الاقتصاد السياسي. ترجمة ماريا فيلومينا فيجاس ومراجعة خوسيه باولو نيتو. في: Revista Temas de Ciências Humanas ، ساو باولو ، إد. العلوم الإنسانية ، 5: 1-29 ، 1979.

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

البابا في أعمال ماتشادو دي أسيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونسالفيس: لقد كانت الكنيسة في أزمة لعدة قرون، لكنها تصر على إملاء الأخلاق. وقد سخر ماشادو دي أسيس من هذا الأمر في القرن التاسع عشر؛ اليوم، يكشف إرث فرانسيس أن المشكلة ليست في البابا، بل في البابوية.
بابا حضري؟
بقلم لوسيا ليتاو: سيكستوس الخامس، البابا من عام 1585 إلى عام 1590، دخل تاريخ العمارة، بشكل مدهش، باعتباره أول مخطط حضري في العصر الحديث.
ما فائدة الاقتصاديين؟
مانفريد باك ولويز غونزاغا بيلوزو: طوال القرن التاسع عشر، اتخذ الاقتصاد نموذجه من البناء المهيب للميكانيكا الكلاسيكية، ونموذجه الأخلاقي من النفعية للفلسفة الراديكالية في أواخر القرن الثامن عشر.
تآكل الثقافة الأكاديمية
بقلم مارسيو لويز ميوتو: الجامعات البرازيلية تتأثر بالغياب المتزايد لثقافة القراءة والثقافة الأكاديمية
ملاجئ للمليارديرات
بقلم نعومي كلاين وأسترا تايلور: ستيف بانون: العالم يتجه نحو الجحيم، والكفار يخترقون الحواجز والمعركة النهائية قادمة
الوضع الحالي للحرب في أوكرانيا
بقلم أليكس فيرشينين: التآكل والطائرات بدون طيار واليأس. أوكرانيا تخسر حرب الأعداد وروسيا تستعد للهزيمة الجيوسياسية
حكومة جايير بولسونارو وقضية الفاشية
بقلم لويز برناردو بيريكاس: إن البولسونارية ليست أيديولوجية، بل هي ميثاق بين رجال الميليشيات والخمسينيين الجدد ونخبة الريع - ديستوبيا رجعية شكلتها التخلف البرازيلي، وليس نموذج موسوليني أو هتلر.
علم الكونيات عند لويس أوغست بلانكي
بقلم كونرادو راموس: بين العودة الأبدية لرأس المال والتسمم الكوني للمقاومة، كشف رتابة التقدم، والإشارة إلى الانقسامات الاستعمارية في التاريخ
الاعتراف، الهيمنة، الاستقلالية
بقلم براوليو ماركيز رودريغيز: المفارقة الجدلية في الأوساط الأكاديمية: عند مناقشة هيجل، يواجه الشخص المتباين عصبيًا رفض الاعتراف ويكشف كيف تعيد القدرة إنتاج منطق السيد والعبد في قلب المعرفة الفلسفية.
جدلية الهامشية
بقلم رودريجو مينديز: اعتبارات حول مفهوم جواو سيزار دي كاسترو روشا
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة