من قبل لويز روبيرتو ألفيس *
من المهم أن تكون ذكيًا في مواجهة الإطار الجديد الذي يعلن عن الابتكارات في التكنولوجيا والتعليم ، والذي كان يتحرك منذ عقود في خدمة الإنتاجية العالمية المفترضة والذي انفجر هذا العام في الوباء.
المواجهة بين الأفكار والحقائق والمقترحات شرط للتعلم. نظرًا لوجود فرص متعددة ، مرة أخرى ، لإدخال ما يسمى الآن "التعليم الهجين" أو "التدريس المختلط" في حناجر المعلمين والطلاب والمديرين المجتمعيين ، فإن الأمر يستحق المواجهة. في مواجهة حتى الهروب من التكرار اللافت للعنف الرمزي السابق ، سواء كان ذلك في حالة الكتاب المدرسي أثناء الدكتاتورية ، أو العار العمالي لـ "المرونة" ، والنبذ المستمر للثقافات الشعبية بحجة سعة الاطلاع ، فإن التعليم يركز على الطالب باعتباره تمحورت هزلية التدريس حول أموال أولياء أمور الطلاب. كان هناك ، من خلال إعادة التدوير ، المزيد من العنف: المدرسة المهنية للفقراء والمدرسة الكلاسيكية للأثرياء ، والامتحانات الجماعية كبيان للجودة التعليمية والخطأ المطلق للتعليم كأولوية وطنية في الخطاب الروتيني القديم. سياسة.
لذلك من الملائم أن تكون ذكيًا في مواجهة الإطار الجديد الذي يعلن الابتكارات في التكنولوجيا والتعليم ، والذي كان يتحرك منذ عقود في خدمة الإنتاجية العالمية المفترضة والذي تفجر هذا العام في الوباء. بالتأكيد ، أولئك الذين ينعكسون أكثر على الظاهرة في هذه اللحظة التاريخية هم الشركات الجديدة المربحة في الأعمال التعليمية والتخطيط المدرسي والخدمات لصالح التدريس الهجين وجهاً لوجه / عن بعد.
لنفترض ، من حيث المبدأ ، أن لقاء التعليم / التكنولوجيا هو ظاهرة ضرورية ، قديمة بالفعل ومرحب بها دائمًا ، ولكن ليس كذريعة ، أو ستار دخاني ، لوضع الآلاف من المعلمين والمعلمات في الشوارع ، كما يحدث في المدارس العليا • خاصة وتتجه بسرعة نحو التعليم الأساسي. من آخر الأماكن في المجتمع التي كانت فيها الوظائف ، المجال التعليمي ، لأن البلاد لا تزال مليئة بالأمية (الجمع) ، والآن تظهر جثتها القبيحة من عظام محطمة ، حيث الموهبة والألقاب الناتجة عن العرق لا تساوي شيئًا تقريبًا . وقليل من الناس يدركون ذلك.
لا تعلم التكنولوجيا أي شخص ما لم تُفهم على أنها مجموعة من العبارات (أكثر من أدوات) ، والتي ، من خلال الشرب من نفس المصادر الثقافية للعملية التعليمية القديمة ، تجعلها امتدادات مرغوبة ومتنوعة من sapiens / faber. الآن ، الروح الفضولي والنقدي - وبالتالي العلمية - لديها سلسلة نطق جديدة من القيم لإجبارها ومناقشتها واختيارها وتحليلها والحكم عليها وتناسبها. هذا ليس سحر في مواجهة العجائب. ببساطة من أعمال التطبيق العملي التي كانت جزءًا من طبيعة التعليم لعدة قرون ، مع التركيز على عصر النهضة.
إذا كان الأمر متروكًا لنا ، كمدرسة ، لدراسة الهجرات، مجال المعاني المتكون واسع: الفقر ، السفر ، الحواجز ، الأسرة المنقسمة ، الطرد ، البقاء ، التحرر من الوهم ، الدعم ، الحقوق ، حياة جديدة ، الأمل ، لوحة ذاتية / موضوعية تتضمن الاقتصاد ، السياسة ، اللغات ، النقد الاجتماعي ، ديموغرافيا ، تاريخ / جغرافيا ، فنون. يمكن ملاحظة أن المجال الدلالي يؤثر ويحفز مختلف مجالات المعرفة للمجتمع التربوي ، سواء في المدارس المركزية أو في الكهوف ، على الرغم من مسافات تخصيص المعرفة والموارد. إن تكوين المناهج الدراسية مستمر ، وإذا سادت الحقوق الأساسية للمواد التاريخية للتعليم والأطفال والمراهقين والشباب (وفقًا لقوانين CF و LDB و ECA والقوانين المشتقة) ، فسيكون من الضروري إعلان أوامر مختلفة ، وبالتحديد والكتب والوثائق التاريخية الجغرافية والمعدات من التقنيات الجديدة (الممكنة والمقبولة من قبل ثقافة المدرسة المحلية / الإقليمية) والحوارات والأعمال البؤرية والمقابلات والاستطلاعات وملاحظات المشاركين. بمعنى آخر ، يجب أن تتعاون الامتدادات التكنولوجية المعتمدة مع العمل المشترك للمجتمع التعليمي ، وبهذه الطريقة ، تؤدي دورها التعليمي.
ومن ثم ، فإن العبث والبراءة من محاولة إنشاء أ التعليم الهجين. هجين من ماذا؟
ألا توجد امتدادات أخرى لكونك عاملاً أو طالبًا في تاريخ التعليم حسب الأوقات والتغيرات؟ كثيراً. إلى الحد الذي لا تحقق فيه التقنيات الجديدة أي شيء آخر غير التعليم ، مما يعني تغيير الناس نحو الاستقلالية في التعامل مع المعرفة ، وفي الكشف عن حياة صحية وفي تحقيق حرية الفكر والعمل ، ستكون قيمًا في العملية التعليمية. ليس الهجين هو الذي يتغير ويقود كائنات غير مكتملة وفضولية ، ولكن التعليم ككل. سيكون رعبًا متجددًا إذا سمح النظام التعليمي للتقنيات الجديدة بالمساعدة في أن تؤدي إلى "تضخم" عالم الطلاب ، مما يعني استقلالية مفترضة لا تتمتع بأي شيء مستقل وهي في الواقع أقصى درجات عدم الاستقرار في حياة أولئك الذين عمل. كما أن التحولات هي نتيجة للتكنولوجيات الحديثة إلى حد ما ، وليس لصالح العمل والحياة اللائقين ، باستثناء خطاب أولئك الذين يفرضون الفتات على الفقراء ...
اليوم ، لا يخدم النظام الهجين أي شخص أو أي شيء بخلاف فتح مساحات لمنظمات بيع التكنولوجيا الجديدة للمدارس التي تمتلك موارد والتي خرجت أقوى من الوباء ، على الرغم من تضحيات المتخصصين فيها. نجحت هذه الظاهرة في زيادة الفقر ، وأدت إلى إغلاق ملايين الشركات العائلية ، وإفلاس العديد من المدارس الأخرى ، لكنها فضلت الأقوى في الأصول والحسابات المصرفية. ولهذا السبب أيضًا ، الذي يمثل شيئًا قديمًا بالفعل في التاريخ السياسي للبلاد ، فإن مواجهة الأفكار والحقائق والظواهر مطلوبة لتوضيح المواقف التي مررت بها في هذا الوقت المظلم.
من الواضح أنه ، إلى جانب الخطب الوقحة ، هناك أفكار ذكية يجب مواجهتها في هذا الوقت من خلافات الميزانية ، في الوقت الذي لا يوجد فيه وزير تعليم ، ولا وزير صحة ، ولا وزير للقطيع البيئي ، ولا سلطة القصر ، باستثناء السراب ووكلاء القوى التي تم تكريمها بالفعل ولها وزن في منتدى الدولة البرازيلية وعلاقاتها الدولية. لهذا السبب بالذات ، فإن فرص التجارة في التعليم تنمو بشكل لا يقاس. وعليه ، فإن الأمر متروك للرأي العام لمواجهة الخطابات والممارسات وتخليصها من الأخطاء الشائعة في اللحظات الأخرى المعروفة والتي أدت إلى استنزاف الموارد العامة. تخيل الوهم (ممكن للغاية في هذا النوع من الحكومة) في إلقاء موارد Fundeb جديدة في مغامرة تكنولوجية قد لا علاقة لها بمعنى التعليم الشامل والمتكامل المطلوب في البرازيل؟
شجع الوباء المعلقين والمراسلين ، بناءً على الدراسات الأولية ، على التنبؤ بمستقبل رهيب لـ "جيل كوفيد" (على سبيل المثال ، Folha ، 21.10.2020 ، B3). هناك ، بالطبع ، العديد من العيوب في هذا الخطاب ، بالإضافة إلى إمكانية التنبؤ "النبوية" المفترضة إلى حد ما. إحداها أنها لا تدل على طريقة أخرى لتنظيم المدرسة ، دون هذا المعنى ملئها بتقنيات الاتصالات والمعلومات. وبطرق أخرى ، ستكون تركيبات المناهج الجديدة حاضرة ، سواء كانت تتكشف عن القاعدة الوطنية المشتركة ، أو مجال الأنشطة المتنوعة لصالح التدريس الذي يركز على المستوى المحلي والإقليمي. إن إعادة قراءة إرشادات المناهج الوطنية ، CNE-MEC (1997-2018) كافية لإدراك مقدار ما يمكن القيام به من خلال افتراض التعليم ككل ، نحو التعليم بدوام كامل ، بدعم حاسم من Fundeb الجديد. يكمن عيب آخر في مثل هذه التحليلات في التثبيت على محتويات، والتي ربما تعني ، في اللغة الغامضة لهذه النصوص ، مكونات المناهج الموجودة في الشبكات ، والتي كانت تسمى سابقًا "قوائم نقاط البرنامج".
الآن ، الأماكن الوحيدة التي تبرز فيها المحتويات ، أو نقاط المنهج الدراسي ، هي الاختبارات الجماعية ، بدءًا من IDEB إلى Pisa ، إلخ. في نطاق المنهج الدراسي الكامل للمجتمعات التعليمية ، لا تعاني المعرفة من المقارنات الكمية ، بقدر ما يمكن لجودة العمل التربوي أن ترفع من مواهب الذكاء في فعل تدريب الأشخاص ، مما قد يعني غزوات المعرفة على المدى المتوسط. أولئك الذين تعلموا في الأطراف والمناطق الريفية يفهمون هذا جيدًا. إنه ليس سحرًا ، ولا تعليمًا كقاعدة جامدة. يتعلق الأمر بالتعليم ، حول تعليم، لفضح وإبراز القيم المستمدة من تعلم المواجهات.
على أي حال ، فإن مثل هذه التعليقات لا تفعل شيئًا للمساعدة في التعليم. لكنها تكهنات جيدة للنقاش بين التعليم والتوجيه ، والتعليم والتدريب ، والتعليم والتدريب ، والتعليم ، وتدريس البرمجة. نأمل في المستقبل ألا يكون لدينا المزيد من الصحفيين الذين ينزعون العبارات الشائعة من هذا الباحث أو المربي أو ذاك ، حيث يقرأ النص المقتبس جملة ممزقة من مارسيلو نيري ، من FGV "إذا كان هناك أي شيء لا يزال يتحسن في البرازيل من حيث عدم المساواة كان التعليم. الآن ، تم كسر هذا أيضًا بسبب الوباء ". إلى جانب تجسيد التعليم ، تبرز العبارة الغامضة عند ربط ما تحسن "من حيث عدم المساواة" ، لأن تعبير الجر يجعل من الصعب فهم العبارة بدقة. بدون مرادف جيد ، يتجول المقتطف في فراغ المعنى. بصرف النظر عن القواعد النصية ، يقدم التعليم ويكشف عن عدم المساواة الاجتماعية في البلاد وتطوراتها ، اعتمادًا على ما تفعله المجتمعات التعليمية في اتساع الجغرافيا المادية والبشرية للقارة الأرضية. وبالتالي ، يمكن للوباء أن يقطع الروابط أو يؤدي إلى استئناف كبير لها ، الأمر الذي لا يعتمد على التنبؤات ، ولكن على الرصد والتقييم المستمر إلى ما هو أبعد من الفحوصات المكثفة. لقد عملت هذه فقط على زحف الوزراء وقيادتهم إلى تحركات سياسية ، كما فعل تامر وميندونكا في المدرسة الثانوية. قبلهم كانت هناك أيضًا "مواثيق تعليمية" ، تم نسيانها قبل ثلاث أو أربع سنوات. مواثيق؟ من الأفضل عدم القيام بها ، خاصة بالنسبة لأولئك الذين لا يفهمون أسرار الحياة والموت العميقة. ربما بعد قراءة Mircea Eliade ، فإن الأنثروبولوجيين و João Guimarães Rosa جيدًا. من الأفضل إبرام اتفاقيات ملموسة ، وميزنة ، ومخطط لها بشكل جماعي ، مع شفافية في الإدارة وأهداف واضحة للغاية.
لقد رأينا بالفعل أن هناك نصوصًا جيدة حول العلاقة بين التعليم والتكنولوجيا. تم نشر إحداها على الصفحة أ 3 من Folha de São Paulo في 21 أكتوبر من قبل Lucia Dellagnelo. يسأل عن التدريس الهجين باعتباره صندوقًا جديدًا للباندورا ، استنادًا إلى بعض العلاقات مع ظاهرة الوباء وعملها المشوه في العمل المدرسي والتعليمي. إذا كان هناك سبب لنا للخروج من الوباء مع التركيز على تقنيات الاتصال الجديدة ، والتي تم استخدامها جزئيًا خلال بضعة أشهر من عام 2020 ، فماذا يعني التعلم المدمج؟ ربما لم يكن لهذه الظاهرة علاقة بباندورا ، لأنه في صندوق المرأة الجميلة في الأساطير اليونانية غادر الأمل. الرجاء ليس شر. مثل الكثير الذي خرج من الصندوق ؛ ما هو إلا ما تبقى ، بقايا ، إمكانية تعطى للإنسان. لطالما فهم باولو فريري التاريخ على أنه احتمال ، وفي هذه القراءة ، يمكن توسيع الباقي وجعل غير المنشور ، ولكنه قابل للحياة ، قيمة عظيمة. يمكن أن يأتي الأمل لمواجهة الشرور وربما التغلب عليها ، لكن الحقيقة المحتملة تتطلب الكثير من الحياة البشرية في العالم. يتطلب إجراءات من بروميثيوس وجبابرة آخرين.
من الواضح أنه ليس من المناسب وضع أمل خاص في التقنيات عندما يُفهم التعليم ككل. ربما من خلال قطع بعض الروابط بين التعليم والتدريس ، سيكون من الممكن تحديد التقنيات كدعم للمناهج الدراسية. ومع ذلك ، فإن كاتب النص المقتبس يطلب تدريبًا تقنيًا من المعلمين ، وحضورًا كاملاً لآلات الحوسبة والوصلات الرقمية لجميع المشاركين في التدريس. إنها مجموعة ثلاثية مفيدة للغاية من المتطلبات ، والتي تثير إشكالية أي أمل فارغ في التكنولوجيا نفسها. ومع ذلك ، فإن الأمل الباطل هو شذوذ لغوي عندما لا يحتفظ الانتظار بأي أثر دلالي للامتثال أو الخضوع ، بل على العكس من ذلك ، يرتبط بمجال معاني ما أصبح حقًا ممتدًا بقوة وجرأة من ينتظر الجديد. أيام. والتغييرات. يطلق باولو فريري أحيانًا على ظاهرة الأمل / الأمل.
بطريقة أو بأخرى ، يعرض النصان اللذان تم الاستشهاد بهما مجتمعًا أكثر انقسامًا مما لدينا ، حيث سيكون المواطنون من الدرجة الأولى مرتبطين بكثرة والبعض الآخر سيكون أقل من ذلك بكثير. يكفي ، إذن ، أن تستمر الدولة في أن تكون على ما كانت عليه ، بطلة العالم في عدم المساواة. في ذلك ، ليس من الملائم أبدًا تجريد التعليم ، ولا تفتيته من خلال التدريس ، ولكن فهم المعرفة والسياسات الحكومية كعلامات ومؤشرات للشرور المستمرة ، المنتشرة في جميع أنحاء الأراضي البرازيلية. الآن ، يجب أن تكون المنظمات الجديدة المتخصصة في تقنيات التعليم متسقة مع هذه العلاقة بين الأشكال: التعليم والتكنولوجيا ، إلى ما هو أبعد من التدريس والتكنولوجيا. لذلك يجب تكرار ما سبق الإشارة إليه: التعليم لا يحتاج إلى إنشاء هوائيات تكنولوجية ، ناهيك عن النسل الرقمي والرابطي. إنها كلية تتحرك في العالم وتثير حركات التغيير الضرورية. لا يحتاج التعليم أبدًا إلى عكازات تربوية ، لأنه يمكن أن يكون فقط عملًا تكامليًا وشاملاً ، يفهم ويفترض كل شيء جديد التي تظهر في التاريخ ، فقط من أجل أن تكون إنسانية جديدة ، تضامن ، منفتحة على جميع المتعلمين وقادرة على تعزيز الاستقلالية والحرية. التعليم التكنولوجي هو جهل لمعاني التربية.
من المفهوم ، بالتالي ، من أهمية التقنيات في العملية التعليمية ، أن المنظمات التي تمتلك السلع ووسائل الإنتاج وبائعي الاتصال الناشئين عن التقنيات لن تفشل في القيام بأعمال تجارية ، حتى مع السلطات العامة. ومع ذلك ، فإن الذكاء الوطني العضوي يجب أن يكون لديه تعريف واضح للتعليم ، وعملية تاريخية لبناء الناس وغائية. في مواجهة هذه القراءة ، لن يكون هناك مجال للأخطاء والاحتيال ، والمشتريات الباذخة التي ستتحول إلى هراء وخطب منتفخة حول الأعاجيب التكنولوجية في طريق إنقاذ النظام التعليمي. لذلك حفظ معنى التعليم في الحياة والقيم والاحتياجات الأخرى ستضاف إلينا من خلال عمل الفضول والجرأة والعمل الجاد والنظرة الهوسية إلى حق الأجيال.
*لويس روبرتو ألفيس أستاذ كبير في كلية الاتصالات والفنون في جامعة جنوب المحيط الهادئ.
