سنتان من سوء الحكم - إرادة الطبقة الحاكمة

واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل نيلدو فيانا *

ويظهر بولسونارو أنه لا يعرف فن الحكم ولا يملك الكفاءة الفنية في أي مجال

الحكم هو فن. وكان ينبغي لنا أن نعرف هذا منذ مكيافيلي. وينبغي للحكومات أن تعرف المزيد عن هذا الأمر. ومع ذلك، فإنهم لم ينشئوا بعد دورات المكيافيلية في الجامعات البرازيلية، ويبدو أن هناك سوء فهم كامل في الأراضي البرازيلية لما يعنيه الحكم. وفي البرازيل، البلد الذي توج فيه المهرج ملكا، يغضب بعض الرعايا، وينسون أنهم مسؤولون أيضا عن هذا الوضع. دعونا نجري تحليلاً موجزاً لحكومة بولسونارو وعلاقتها بفن الحكم انطلاقاً من تصور تصرفاتها خلال عامين من الحكم.

إن فن الحكم يفترض وجود حكام يتمتعون بالحكمة، على الأقل في هذا المجال. والحاكم الحكيم في هذا المجال، عندما يجهل في مجالات أخرى، يحيط نفسه بالحكماء. عندما يجهل الحاكم فن الحكم فإنه يحيط نفسه بأمثاله. الفوضى هي النتيجة الأكثر احتمالا. حكومة بولسونارو هي حكومة تتخذ من القطاعات الأكثر محافظة في المجتمع قاعدتها الاجتماعية. إن المفهوم السياسي الذي يصف مؤيدي هذه الحكومة على أفضل وجه هو "المحافظة".[أنا].والنزعة المحافظة فقيرة جدًا فكريًا، وهي فقيرة جدًا في البرازيل. وهذا لا يمنع البعض رؤى تنشأ داخلك، وخاصة لتحديد المشاكل في العدو.

كان بإمكان الرئيس بولسونارو أن يكون حكيما وأن يحيط نفسه بأشخاص يتمتعون بالكفاءة الفنية للحكم، لكن ذلك لم يكن ممكنا، حتى لو أراد ذلك، لأنه لم يكن لديه الموارد الفكرية للقيام بذلك.[الثاني]. المثقفون المحافظون قليلون وضعفاء. في الواقع، إحدى القواعد الاجتماعية لحكومة بولسونارو هم المثقفون الفاشلون، الذين على الرغم من حصولهم على تدريب طقوسي (دبلومات)، لم يتلقوا أدنى تدريب هيكلي (حقيقي، أي بعض التمكن من التخصص الذي تدربوا عليه).

ولذلك لن يكون من الممكن خلق جهاز فني وإداري كفؤ مع مثقفين فاشلين. وهؤلاء المثقفون الفاشلون يشعرون بالاستياء قبل كل شيء. إنهم يشعرون بالاستياء لعدم قدرتهم على الالتحاق بالجامعات، خاصة في عهد حكومات حزب العمال. وهكذا فإن الجمع بين عدم الاستعداد والاستياء ينتج عنه الافتقار إلى الوضوح، وهو ما يشكل أرضاً خصبة لتطور الأفكار الجامحة.

إن فن الحكم يفترض وجود فريق حكومي يتقنه. الآن، كما ذكرنا سابقًا، لا يوفر المثقفون الفاشلون المحيطون بحكومة بولسونارو إطارًا فنيًا وإداريًا كفؤًا لتشكيل حكومة معقولة. حاول بولسونارو، في البداية، استقطاب من يعتبرون أفضل والذين يمكن أن يدعموه، مثل سيرجيو مورو وباولو غيديس. إنهما ليسا "ممثلين عظيمين للحكمة"، لكن بالنظر إلى بقية المجموعة، فقد كانا في الحقيقة "الأكثر استعدادًا". ربما سيكون من الممكن العثور على واحد أو آخر في المستويات الأدنى.

ومع ذلك، كانت البيروقراطية الحكومية، بشكل عام، غير مستعدة على الإطلاق[ثالثا]. لم تكن الحكومة قادرة على الاحتفاظ بسيرجيو مورو لفترة طويلة وباولو جيديس، الذي استدعته الحكومة ليس بسبب كفاءته بل بسبب قربه من بولسونارو - توحيد المصالح الشخصية لأحد الطرفين والمصالح الانتخابية الشخصية للآخر - ولكونه نيوليبراليًا مقتنعًا، وهو ما احتاجه المرشح للرئاسة آنذاك لتقليل رفض ترشيحه بين قطاعات البرجوازية. ومع ذلك، فإن باولو غويديس ليس فقط ضعيفًا في أن يكون وزيرًا للاقتصاد، بل إنه لا يمتلك بعد القوة الداخلية التي تمكنه من تنفيذ تدابيره النيوليبرالية، ولهذا السبب فقد المساحة بمرور الوقت وأصبح بالفعل شخصية زخرفية. في الحكومة.

وهذا يترك جايير بولسونارو نفسه. إنه فرد عادي، متأثر بالنزعة المحافظة، لكنه لا يتخلى عن الانتهازية للبقاء في الحكومة، وهو سياسي ليس لديه استعداد يذكر لتولي السلطة التنفيذية. بالإضافة إلى عدم الحذر، وهي صفة يجب أن يتمتع بها كل حاكم[الرابع]يدل على أنه لا يعرف فن الحكم ولا يملك الكفاءة الفنية في أي مجال.

إن أسلوبه الصاخب، وافتقاره إلى التدريب الفكري، وارتباطه بالتيار المحافظ، من بين خصائص أخرى، تجعل منه ربما الرئيس الأقل استعداداً في تاريخ البرازيل على الإطلاق. كان هناك آخرون، لكن على الأقل الفريق الحكومي "أنقذ الموقف" أو على الأقل "خفف من الكارثة". الرئيس الجديد يحركه يقين الجاهلين، وهذا في غاية الضرر لأنه قوة حشدية أكثر تأثيرا من القناعة العقلانية، وفي نفس الوقت أبعد عن الواقع. وحالة موقف الحكومة في مواجهة جائحة كورونا تظهر ذلك جيدا.

وبالتالي، فإن الاستنتاج النهائي والواضح هو أن حكومة بولسونارو لم تتقن فن الحكم. هذا هو الاستنتاج العظيم الذي لا يستطيع معظم الناس التغلب عليه. مجرد عبارة "وحتى هكذا يحكم" لنرى أن هناك شيئًا أعمق يمكن مناقشته. إنه لا يعرف كيف يحكم، لكنه يستمر في الحكم. هذا هو المكان الذي يمكننا فيه المضي قدمًا في التفكير في حكومة بولسونارو. والسؤال الجوهري هو: كيف يمكن لحكومة غير كفؤة، لا تتقن العناصر الأساسية لفن الحكم، ولا تمتلك حزباً قوياً ومنظماً وقواعد اجتماعية متينة ومنظمة (خاصة إذا لاحظنا أن جزءاً كبيراً من لقد تخلى المؤيدون الأوليون بالفعل عن القارب المتسرب)، فهل يستمرون في الحكم؟

الجواب على ذلك يشير إلى أسئلة أوسع، مثل، على سبيل المثال، دور الحكومة والمصالح المهيمنة على المجتمع، وكذلك قوة المعارضة والبدائل الموجودة، بالإضافة إلى السياق التاريخي والاجتماعي. إن وظيفة الحكومة في المجتمع الحديث هي إعادة إنتاج علاقات الإنتاج الرأسمالية ومصالح الطبقة الرأسمالية. وهذا هو مصلحة الطبقة الحاكمة، التي لا تهيمن على المجال الاقتصادي فحسب، بل على المجال الثقافي والسياسي أيضا. وبدون إرادة الطبقة الحاكمة، من الصعب أن تسقط الحكومة. ولكي تدخل الطبقة الحاكمة في مغامرة تغيير الحكومة قبل انتهاء ولايتها، يجب أن يكون الوضع لا يطاق أو يجب أن يكون الضغط الشعبي شديد التهديد، بالإضافة إلى ضرورة وجود بديل يضعها في مكانها. والحفاظ على النظام.

وتؤدي حكومة بولسونارو وظيفتها بطريقة متواضعة وبكفاءة قليلة. لديه بعض قطاعات البرجوازية تعارضه، لكن قطاعات أخرى تصمت وبعضها يؤيده. إن وضع رأس المال ليس جيداً، لكنه لم يصبح بعد لا يطاق، وقد اتخذت الحكومة إجراءات لإرضائه (مثل الإصلاحات الرجعية، التي بدأت مع حكومة ديلما وتوسعت مع حكومة تامر واستمرت مقارنة بالوضع الحالي). حكومة). من الأفضل ترك الأمر كما هو بدلاً من الشروع في مغامرة قد تؤدي إلى شيء غير مرغوب فيه.

وبالتالي فإن الوضع لا يطاق، فلا يوجد ضغط شعبي على الحكومة (هناك معارضون صاخبون، لكن من دون قوة حشدية ودعم شعبي أكبر، ومؤيدون متعصبون، وهو ما يوازن الموازين). علاوة على ذلك، لا يوجد بديل في الأفق. والبديل، في هذه الحالة، سيكون شخصية شعبية تمثل مصالح رأس المال. ولا يظهر لولا كخيار بعد المشاكل التي بلغت ذروتها اتهام من حكومة ديلما، ناهيك عن الخوف من "النزعة الانتقامية" من جانب بعض القطاعات.

لا يعتنق سيرو غوميز الإيمان النيوليبرالي، وهو ما لا يزال يهيمن على عقول معظم البرجوازية، ولا توجد أي أسماء مهمة أخرى. ومن الأسهل اتباع طريق هادئ، كما رأينا في الانتخابات الأخيرة، التي تراجعت فيها الاستقطاب ولم يكن غير المرغوب فيهم (التقدميين والمحافظين) هم الذين حصلوا على أكبر عدد من الأصوات، مما فتح إمكانية خلق بديل حتى الانتخابات المقبلة. رئاسي .

يمكن للحكومات المختلفة أن تؤدي وظائفها بكفاءة أكبر أو أقل، وبنتائج جيدة أو متوسطة. العنصر الأساسي هو القدرة على تنفيذ وظيفتك. إذا تم ذلك بكفاءة قليلة ونتائج متواضعة، فمن الممكن تغييره. لكن لكي يتم التغيير لا بد من وجود معارضة أو قطاع منها قادر على الحلول والقيام بما لا تفعله الحكومة الحالية. وهذا مفقود في السوق السياسية البرازيلية. ولا يوجد حالياً أي سياسي أو أحزاب قادرة على تقديم معارضة كافية وفعالة، أو إقناعها بأن الوضع سيكون أفضل بكثير.

والاحتمال الأخير هو الضغط الشعبي الذي من شأنه أن يخيف الطبقة الحاكمة ويجعلها تصرخ ضد الحكومة ولصالحها اتهام أو موقف آخر من شأنه أن يؤدي إلى نهاية هذه الحكومة. وهذا أمر صعب إلى حد ما، لأنه من ناحية، لم تتغير الظروف التي انتخب فيها بولسونارو، ومن ناحية أخرى، تبدو المعارضة غير كفؤة في "فن المحاكاة". ويستمر الاستقطاب بين مناهضي التقدميين (وخاصة الأعضاء المناهضين لحزب العمال) والتقدميين (أعضاء حزب العمال وحلفائه والقطاعات الأخرى غير المتحالفة)، وكذلك الاستقطاب الأخلاقي. ويستمر انقسام المجتمع إلى هذين الجانبين، على الرغم من حدوث تصدعات في كلا الجانبين وفقد المتطرفين قوتهم، كما رأينا في الانتخابات الأخيرة. ولم تتحسن الظروف الاقتصادية، لكن الوباء خلق ذريعة جيدة (وتسبب في الواقع في آثار سلبية، بما في ذلك على المستوى العالمي) لتبرير ذلك. أما الشروط الأخرى، مع انخفاض تسييس السكان، فتبقى كما هي.

ما يمكن أن يولد ضغطًا شعبيًا هو تغيير الظروف، مع تفاقم الوضع الاقتصادي بشكل كبير، و/أو حركة معارضة يمكن أن تقنع قطاعات رئيسية من المجتمع وأغلبية السكان بالحاجة إلى تغيير الحكومة. ومع ذلك، لا توجد مثل هذه الحركة المعارضة. إن القطاعات المحافظة في المجتمع، وممثلي البرجوازية الآخرين، ليس لديهم قوة ولا طاقة ولا مصلحة في المواجهة مع الحكومة، مع استثناءات قليلة. إن القطاعات التقدمية، المرتبطة في معظمها بمصالح البيروقراطية والمثقفين، هي في نفس وضع الصياد الذي يجد نفسه في "أدغال بلا كلب". بعضهم يلعب في أيدي الحكومة. سواء كانت هذه لعبة حقًا، والتي قد تكون ذكية، أو مجرد هراء محافظ، ليس هو الشيء الأكثر أهمية.

ما يهم هو أن تأثير الدخول في الجدل الذي تروج له البيروقراطية الحكومية هو تعزيز قواعد الدعم الحكومية. ويمكن ملاحظة ذلك في إصرار التقدميين على الاستقطاب الأخلاقي. إن الخلاف بين الأخلاق المحافظة بنسختها المحافظة، والأخلاق التقدمية بنسختها الذاتية، ينتهي إلى إشراك المعارضة، والمعارضة، مع عدم كفاءتها، لم تدرك أن مثل هذا الاستقطاب مفيد لها، بل أصبح الآن مضراً لها. .

والاستراتيجية الذكية الوحيدة هي التخلي عن الأخلاق التقدمية الذاتية[الخامس]. ولكن، بهدف إرضاء جزء من جمهوره، مثل بعض قطاعات نشطاء الحركات الاجتماعية وقطاعات أخرى من المجتمع، فإنه يحافظ على الخطاب في نفس الاتجاه، مما يعزز الاستقطاب، الذي بدوره يعزز الحكومة من خلال الحفاظ على قطاعات أخرى من المجتمع. تعلق المجتمع بها لإنقاذهم من مزالق الأخلاق الذاتية.

حتى أن البعض يحاول اللجوء إلى «فن المحاكاة»، لكنه لا يعرف أين يصيح الديك. ومن هنا تأتي محاولة الحفاظ على خطاب "فاشية حكومة بولسونارو" وتوليد "معاداة الفاشية" المفترضة، مما ينتج عنه عبارات عاطفية على شبكات التواصل الاجتماعي الافتراضية لا أكثر. غالبية السكان لا يعرفون ما هي الفاشية - ولا يهتمون بها حتى - وبالتالي فإن "الجبهة المناهضة للفاشية" لا تقوم إلا بتحويل أولئك الذين تحولوا بالفعل إلى المسيحية. سيكون من الضروري أن نفهم بشكل أفضل فن المحاكاة لنعرف أن "الجبهة المناهضة للفاشية" لا تعمل إلا كقطب موحد في مواقف محددة للغاية، وأنها، في السياق البرازيلي الحالي، لا تتمكن إلا من تعزيز هيمنة حزب العمال داخل البلاد. الكتلة التقدمية. وهو ما يولد نتيجة ضعيفة لأعضاء حزب العمال وإضعافا عاما للكتلة التقدمية كما ظهر في نتائج الانتخابات الأخيرة.[السادس].

إن عدم فهم الواقع المعاصر والبرازيلي، إلى جانب قلة القراءة والتأمل والإبداع والكوادر الفكرية المتفانية والجاهزة في الأحزاب والمنظمات، يشير إلى عدم القدرة على مواجهة العدو. وفي بعض الحالات، يكون هناك عدم وضوح فيما يتعلق بالأهداف، وبالتالي الوسائل اللازمة لتحقيق ذلك. الهدف المشترك على ما يبدو هو الوقوف ضد حكومة بولسونارو، لكن هناك صراع داخلي على الهيمنة والمنافس الأقوى هو الخيار الأسوأ، والمنافسون المقلدون لها لا يشكلون بديلاً كبيراً. لقد تيتمت الكتلة التقدمية البرازيلية بسبب القادة والمنظمات والأفكار. ولم يتبق سوى ضعف النزعة الانتخابية لدى البعض والنشاط الافتراضي غير الفعال لدى البعض الآخر.

ألا يوجد ضوء في نهاية النفق؟ الكتلة المهيمنة لا تتحرك ضد بولسونارو، وليس لها مصلحة في ذلك، باستثناء بعض القطاعات. بالنسبة لهؤلاء، لا يمكن أن يظهر الزخم إلا إذا جاء من الولايات المتحدة برئيسها الجديد، وهو أمر غير مرجح، لأنه يبدو أكثر كفاءة قليلاً من الذي لدينا هنا ولن يولد مشاكل غير ضرورية. على الأرجح هي بعض اللكمات الاستطرادية وواحد أو اثنين من الإجراءات المحددة.

إن الكتلة التقدمية لم "تفقد ترام التاريخ" فحسب، بل "الطريق إلى البيت" أيضا، أي أنها لم تنقطع عن التاريخ على المدى الطويل فقط من خلال الوقوع تحت سحر البدع والانتخابات، لكنها لم تعد تعرف كيف تعود إلى موطنها، وتفقد "هويتها"، إذا استخدمنا مصطلحًا عصريًا. أصبحت الكتلة التقدمية البرازيلية أقل تقدمية بشكل متزايد وتتأمرك بشكل متزايد[السابع].

لقد تم سحق الكتلة الثورية، التي عاشت لحظاتها العظيمة في عام 2013، وركب جزء كبير منها في عربة الكتلة التقدمية الضالة ويعيش الآن في جرها. إن ما تبقى من موقف ثوري حقيقي لا لبس فيه هو نوى صغيرة. هؤلاء أقوياء فكرياً، لكن دون قوة تعبئة كبيرة في الوضع الحالي. ومن أجل استعادة المساحة المفقودة مرة أخرى، سيكون من الضروري التغلب على الغموض في مختلف قطاعات الكتلة الثورية، وزيادة قوتها الكمية، وتجدد النضالات العمالية، التي يبدو أنها تتشكل في بعض الأحيان، ولكنها لم تتشكل بعد. تؤتي ثمارها ويميل وباء الفيروس التاجي إلى التراجع لبعض الوقت.

وفي مواجهة هذه الصورة البعيدة عن الإيجابية، لا يزال لدينا مثقفون يستقيلون. لقد تخلى البعض عن معناها، المعلن عنه كثيرًا والقليل من الممارسة، للحس النقدي للمجتمع، وتخلى آخرون عن قناع "الحياد". إن التخلي عن الحس النقدي يعني الابتعاد عن التفكير في المجتمع والسياسة والثقافة، وتجاوز التمثيلات اليومية والمواقف السياسية الحزبية والبدع والمصالح المباشرة. من الناحية النظرية، سيكون الأمر متروكًا للمثقفين، نظرًا لمهنتهم وتدريبهم، ليكونوا مسؤولين عن انعكاس أوسع وأكثر موثوقية للواقع، تاركين عواطفهم ومصالحهم المباشرة جانبًا عند التفكير في المجتمع البرازيلي ومعضلاته.

في المقابل، يؤدي التخلي عن خطاب «الحياد» إلى المساس بالنتاجات الفكرية، التي أصبحت على نحو متزايد تصريحات عاطفية (مليئة بالأخطاء وغياب الإحساس بالواقع) ضد الحكومة، دون السعي إلى فهمها بشكل أعمق وفي السياق الاجتماعي الأوسع. وخطاب السياسيين والأحزاب والناشطين شيء، فهدفهم هو الإقناع والتعبئة.

وعندما يكتفي المثقفون بإعادة إنتاج ذلك، فإنهم ينزعون سلاح هؤلاء السياسيين والأحزاب والناشطين أنفسهم، حيث يسمحون لهم بالاعتقاد بأوهامهم وأوهامهم، والتي، مهما كانت حشدية، غير فعالة. إن المثقفين الذين يلتزمون بشدة بموقف سياسي ويبدأون في خدمة التعبئة فقط، تاركين جانبا التفكير والحس النقدي والفعالية والأهداف، لا يساعدون في التغلب على الوضع غير المرغوب فيه، إنهم يعززون فقط تقدم القطيع نحو الهاوية.

أخيرًا، يمكننا القول إن عامين من حكم بولسونارو أظهرا الوضع المأساوي للمجتمع البرازيلي، الذي يعيش مع المعضلات المعاصرة العامة للمجتمع البرجوازي، وفي الوقت نفسه، يغرق في عالم الجهل من جميع الجوانب والذي يفترض الأشكال الأكثر تنوعا. الوضع في البرازيل هو نفس الوضع في بقية دول العالم، رغم أن هناك خصوصيات ودرجات مختلفة. نحن نعيش في عالم انطفأ فيه ضوء الشمس، لكن الحياة مستمرة، ولا نعرف كيف.

الظلام يولد الهائمين الذين لا يعرفون أين هم أو إلى أين يذهبون. وبالتالي، فمن الممكن أن يؤدي انفجار الثورات إلى توليد مجتمع جديد، خاصة إذا خلق مساحة لتنمية الوعي، أو همجية جديدة، مع الديكتاتوريات والإبادة الجماعية. تتجلى المسؤولية الفردية في هذه اللحظة: دعونا نخاطر بمستقبل البشرية لصالح المصالح الشخصية والمباشرة، أو لصالح المعتقدات والأوهام والأوهام، أو حتى لصالح الفردية ومذهب المتعة والأنانية، أو دعونا نفكر بشكل أكثر عالمية وفي العالم. طريقة إنسانية تهدف إلى فهم المشكلة والسعي إلى حلها؟

حكومة بولسونارو هي مجرد عرض من الأعراض. ويتعين علينا أن نذهب إلى ما هو أبعد من الأعراض ــ وأن ندرك أننا قادرون على أن نكون جزءاً منها ــ حتى نتمكن من علاج المرض. القضاء على الأعراض لا يعني هزيمة المرض. التحدي السياسي الحالي الذي تطرحه حكومة بولسونارو هو فهم المرض الذي من أعراضه وبالتالي مكافحته ومنع ظهور أعراض جديدة وتفاقم المرض. لن يكون هناك ضوء في نهاية النفق إلا إذا أعادت غالبية السكان تقييم رفض العقل والنظرية وعدنا إلى عملية التفكير النقدي، لأن الجهل الذاتي، سواء كان تقدميا أو محافظا، لا يؤدي إلا إلى اقترابنا من الهاوية. .

* نيلدو فيانا هو أستاذ بكلية العلوم الاجتماعية في جامعة غوياس الفيدرالية (UFG). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الرأسمالية في عصر التراكم المتكامل (كلمات الأفكار).

الملاحظات


[أنا] تتكون القاعدة الاجتماعية للمحافظة، في المجتمع البرازيلي الحالي، من قطاعات دينية أكثر محافظة، وقطاعات من البرجوازية الوطنية، ومثقفين فاشلين يريدون مساحة أو انتقامًا، وعلماء أخلاقيين محافظين. المحافظة هي أحد أشكال مظاهر المحافظة، وهي ظاهرة أوسع وأكثر عمومية في المجتمع الحديث. حول حكومة بولسونارو والمحافظة، راجع. https://informecritica.blogspot.com/2019/05/para-aonde-vai-o-governo-bolsonaro.html

[الثاني] سيكون البديل الوحيد هو استيراد كوادر من أحزاب وقطاعات أخرى في المجتمع، كما فعلت حكومات حزب العمال، لكن الأفق الضيق للتيار المحافظ يجعل هذا الأمر صعبا في حالة حكومة بولسونارو.

[ثالثا] لدرجة أن الأشهر الأولى للحكومة اتسمت بإجراءات تصحيحية، بعضها كان غير دستوري، وهو ما لا يزال مثيراً للضحك. ومن الأمثلة الأخرى على ذلك التغيير السريع للوزارات والوزراء وأعضاء الفريق الآخرين الذين لديهم سير ذاتية مزورة، وهو أمر لا يزال هزلياً.

[الرابع] وهذا أمر أكثر إحراجاً في ما يتعلق بالعلاقات الدولية، كما رأينا في عدة مناسبات، حيث تسبب الرئيس أو فريقه (بما في ذلك أبناؤه ووزراؤه) في إثارة مشاكل مع العديد من البلدان.

[الخامس] على هذا، راجع. https://informecritica.blogspot.com/2019/05/para-aonde-vai-o-governo-bolsonaro.html

[السادس] إن هزيمة التقدمية في الانتخابات الأخيرة لم يلاحظها بعض المثقفين ضيقي الأفق، الذين قاموا بالكثير من التلاعب الخطابي، مثل ضم الحزب الاشتراكي الديمقراطي إلى "اليسار". عدم الاعتراف بالهزيمة هو أفضل طريقة لمواصلة الخسارة.

[السابع]على هذا، راجع. http://www.dhnet.org.br/direitos/militantes/lindgrenalves/lindgren_excessos_culturalismos.pdf

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

قصة ماتشادو دي أسيس عن تيرادينتيس
بقلم فيليبي دي فريتاس غونشالفيس: تحليل على طراز ماتشادو لرفع الأسماء والأهمية الجمهورية
الديالكتيك والقيمة في ماركس وكلاسيكيات الماركسية
بقلم جادير أنتونيس: عرض للكتاب الذي صدر مؤخرًا للكاتبة زايرا فييرا
البيئة الماركسية في الصين
بقلم تشين يي وين: من علم البيئة عند كارل ماركس إلى نظرية الحضارة البيئية الاشتراكية
ثقافة وفلسفة الممارسة
بقلم إدواردو غرانجا كوتينيو: مقدمة من منظم المجموعة التي صدرت مؤخرًا
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
البابا فرانسيس – ضد عبادة رأس المال
بقلم مايكل لووي: الأسابيع المقبلة سوف تقرر ما إذا كان خورخي بيرجوليو مجرد فاصل أم أنه فتح فصلاً جديداً في التاريخ الطويل للكاثوليكية.
كافكا – حكايات خرافية للعقول الديالكتيكية
بقلم زويا مونتشو: اعتبارات حول المسرحية، من إخراج فابيانا سيروني - تُعرض حاليًا في ساو باولو
إضراب التعليم في ساو باولو
بقلم جوليو سيزار تيليس: لماذا نحن مضربون؟ المعركة من أجل التعليم العام
ملاحظات حول حركة التدريس
بقلم جواو دوس ريس سيلفا جونيور: إن وجود أربعة مرشحين يتنافسون على مقعد ANDES-SN لا يؤدي فقط إلى توسيع نطاق المناقشات داخل الفئة، بل يكشف أيضًا عن التوترات الكامنة حول التوجه الاستراتيجي الذي ينبغي أن يكون عليه الاتحاد.
تهميش فرنسا
بقلم فريديريكو ليرا: تشهد فرنسا تحولاً ثقافياً وإقليمياً جذرياً، مع تهميش الطبقة المتوسطة السابقة وتأثير العولمة على البنية الاجتماعية للبلاد.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة