من قبل مايكل لوي *

مقدمة لكتاب تم إصداره مؤخرًا من تأليف أنجيلا مينديز دي ألميدا

قابلت أنجيلا مينديس دي ألميدا خلال سنوات منفاها في باريس ، في أوائل السبعينيات: قبل نصف قرن! في ذلك الوقت ، كانت تعمل في الجيش مع شريكها لويس إدواردو ميرلينو (الاسم المستعار "Nicolau") في حزب العمال الشيوعي - POC-Combate ، قسم برازيلي سريع الزوال من الأممية الرابعة. كما هو معروف ، اغتيل ميرلينو على يد الديكتاتورية - تم تعذيبه بأوامر من سيئ السمعة Coronel Brilhante Ustra - في عام 1971 ، مما أدى ، في الواقع ، إلى اختفاء POC في البرازيل.

لقد أمضينا عدة سنوات معًا في صفوف الأممية الرابعة ، ولكن في منتصف السبعينيات انتهى الأمر بالانسحاب بسبب خلافات جوهرية. خلال رحلتها السياسية من السبعينيات وحتى اليوم ، دافعت أنجيلا عن توجهات مختلفة تمامًا ، ولكن كانت دائمًا ما تكون كبوصلة متطلبًا أخلاقيًا عاليًا وإخلاصًا لذكرى شريكها "نيكولاو".

في النصف الثاني من السبعينيات ، كتبت أطروحة دكتوراه حول تاريخ الأممية الشيوعية ، قدمت في عام 1970 في جامعة باريس الثامنة - فينسين / سان دوني: تحليل نقدي لتوجه الحركة الشيوعية ، في ما يسمى "الفترة الثالثة" (1981-1929) ، مع التركيز بشكل رئيسي على العقيدة الستالينية "الفاشية الاشتراكية".

لقد أتيحت لي الفرصة للمشاركة في لوحة هذه الأطروحة ، وهو عمل جميل من التأمل التاريخي والسياسي ، والذي حصل على أعلى درجات التميز ، بالإجماع من قبل الممتحنين. كما أوضحت في المقدمة ، كانت مذكرات الشيوعي الألماني السابق ريتشارد كريبس من أهم مصادر إلهام الأطروحة ، Sans Patrie ni Frontières ، نُشر تحت اسم مستعار "جان فالتين" - وهو في الواقع أحد كتب السرير الخاصة بالمناضلين الفرنسيين للأممية الرابعة.

بسبب الظروف في ذلك الوقت ، انتهى الأمر بعدم نشر الأطروحة ، ولكن في السنوات الأخيرة ، بالفعل في البرازيل ، قررت أنجيلا استئناف العمل ، ساعية لتغطية تاريخ الحركة الشيوعية بالكامل والتطور بطريقة أكثر جوهرية دور الستالينية وجرائمها.

هذا الكتاب ، بالتالي ، هو نوع من التاريخ النقدي لهذه الحركة ، الذي لا مثيل له في الببليوغرافيا البرازيلية. توثق أنجيلا مينديز دي ألميدا ، بدقة وتوثيق وافر ، اللحظات المختلفة من هذا التاريخ الذي يعبر "قرن من النهايات" (إريك هوبسباوم). وجهة نظرها النقدية لا تشترك في أي شيء مع مناهضة الشيوعية الرجعية: إنها وجهة نظر مؤرخ يعمل في مجال اليسار الراديكالي ويشير إلى روزا لوكسمبورغ (في الفصول الأولى) وإلى ليون تروتسكي (لعشرينيات القرن الماضي). و 1920). لا يقتصر اهتمام الكتاب على التأريخ فحسب: إنه عمل ذو صلة بالمناقشات السياسية في البرازيل المعاصرة.

في الوقت الذي يحاول فيه الأفراد والجماعات السياسية ، أحيانًا بدافع الجهل أو السذاجة ، إجراء "إعادة تأهيل" غريبة لجوزيف ستالين وسياسته ، يوثق الكتاب ، بتفاصيل غنية ، جرائم الستالينية ، منذ عشرينيات القرن الماضي حتى وفاته. الديكتاتور. يتم تحليل جرائم قتل النقاد اليساريين من قبل الشرطة الستالينية (GPU ، لاحقًا NKVD) ، في كل من الاتحاد السوفياتي والدول الأخرى ، مع سيرة الضحايا. من بينهم ، البرازيلي ، الشيوعي المنشق (المتهم بـ "التروتسكية") ألبيرتو بيسوشي ، خلال الحرب الأهلية في إسبانيا. التفكير في مشروع اشتراكي لمستقبل البرازيل يتطلب التحرر من هذا الإرث المأساوي والكارثي.

قوة أخرى للكتاب ، في رأيي ، هي قضية الفاشية وكيفية محاربتها. ليس من الضروري الإصرار على أهمية الموضوع بالنسبة للبرازيل اليوم. أظهر بعض القادة الشيوعيين الألمان أو الإيطاليين فهماً حقيقياً لطبيعة الفاشية في عشرينيات القرن الماضي.وفقاً لأنجيلا مينديز دي ألميدا ، قامت كلارا زيتكين ، على سبيل المثال ، بتدخل لا يُنسى في عام 1920 ، كاشفة عن حساسية مفرطة للفاشية الإيطالية و الخطر المميت الذي شكله على الحركة العمالية. لكن بعد ذلك بوقت قصير ، مع بداية الفترة الستالينية (1923) ، ظهرت خطابات توحي بأن الديمقراطية الاجتماعية "تفترض طابعًا فاشيًا إلى حد ما". خلال ما يسمى بـ "الفترة الثالثة" للأممية الشيوعية (1924-1929) ، سادت العقيدة الستالينية التي حددت الاشتراكية الديموقراطية ، المعرَّفة بـ "الفاشية الاشتراكية" ، باعتبارها العدو الرئيسي للشيوعيين. من ناحية أخرى ، اعتبر القادة الاشتراكيون الديمقراطيون ، حوالي عام 1934 ، أنه لا يوجد خطر نازي ، وكان التهديد الوحيد هو الخطر الشيوعي.

تم تهميش الأصوات المعارضة ، مثل أصوات ليون تروتسكي ، الذي دعا إلى الجبهة الموحدة للأحزاب والحركات العمالية ضد النازية ، من قبل الجهاز البيروقراطي المهيمن. في ألمانيا ما قبل النازية ، فقط SAP (Partido Socialista Operário) ، وهي منظمة صغيرة تتألف من انشقاق يساري من الحزب الديمقراطي الاجتماعي والشيوعيين المنشقين (بما في ذلك بول فروليش ، كاتب سيرة روزا لوكسمبورغ) ، التي تأسست عام 1931 ، دافعت بعناد توجه الجبهة العمالية الموحدة.

يركز هذا الجزء الأول من الكتاب على النقاشات في الحركة الشيوعية الألمانية ، وهي واحدة من أهم النقاشات في أوروبا ، والتي تم وصفها بالتفصيل وبدقة. في البداية ، كان من بين قادتها شخصيات ذات مكانة سياسية كبيرة ، العديد منهم ، مثل هاينريش براندلر أو بول ليفي ، المقربين من روزا لوكسمبورجو. تفصيل مثير للفضول: براندلر ، المستبعد من KPD ، سيؤسس حزب KPO (الحزب الشيوعي الألماني المعارض) ، الذي سمي منشوره العمل السياسي (سياسة العمال). مناضل من هذا التيار ، الذي استمر في الوجود في فترة ما بعد الحرب ، جاء إلى البرازيل - إريك ساكس - وأصبح أحد مؤسسي منظمة "Política Opera" (POLOP) في البرازيل في الستينيات. تعود أصول POC-Combate ، التي كانت أنجيلا أحد مديريها في السبعينيات ، إلى POLOP.

عندما أصبح الحزب ستالين ، كانت الشخصيات المتواضعة هي التي أخذت زمام المبادرة ، بتطبيق الخط الكارثي لـ "الفترة الثالثة". وكانت النتيجة ، كما هو معروف ، استيلاء النازيين على السلطة عام 1933 ، دون مقاومة من جانب الشيوعيين. من هذا الحدث توصل ليون تروتسكي إلى استنتاج مفاده أن الأممية الثالثة ، تحت إشراف ستالين ، لم يعد من الممكن إصلاحها وأن الأممية الجديدة (الرابعة) أصبحت ضرورية.

باستثناء واحد أو اثنين من التفاصيل ، لا أختلف مع تحليل الكتاب لمأساة الشيوعية الألمانية والدور السلبي لعقيدة "الفاشية الاشتراكية". لكن لا يسعني إلا أن أقر بأن لدي بعض الخلافات مع صديقتي أنجيلا. تشير الفكرة الرئيسية إلى الفكرة التي اقترحها بالفعل عنوان الكتاب ، وهي الاستمرارية البسيطة بين الحزب البلشفي الفردي والستالينية.

أعتقد ، مثل أنجيلا ، أن روزا لوكسمبورغ كانت محقة في انتقاد المفهوم "المركزي" لحزب لينين منذ عام 1904 والسياسات غير الديمقراطية للبلاشفة في عام 1918. وينطبق الشيء نفسه على انتقاد الفوضويين للقمع البلشفي في كرونشتاد. مما لا شك فيه أن السلطوية البلشفية خلقت ظروفا مواتية لصعود الستالينية. لكني أعترض على التأكيد ، في مقدمة الكتاب ، على أن مبدأ الحزب الواحد للبلاشفة هو "الجذع الذي انبثقت عنه" السياسات القمعية للستالينية.

بادئ ذي بدء ، لا أعتقد أن البلشفية كانت قائمة على "مبدأ الحزب الواحد". أول حكومة ثورية ، حكومة "مفوضية الشعب" ، بعد أكتوبر 1917 ، لم تتكون من البلاشفة فحسب ، بل من الثوريين الاشتراكيين اليساريين والمستقلين أيضًا. كان لينين يؤيد حكومة الحزب الواحد ، لكنه كان أقلية. تم كسر التحالف من قبل الاشتراكيين الثوريين اليساريين بعد اتفاقيات بريست ليتوفسك (1918) ، والتي اعتبروها خيانة: أرادوا مواصلة "الحرب الثورية" ضد ألمانيا.

لو انتظروا بضعة أشهر ، لكانوا قد رأوا هزيمة ألمانيا في الحرب ، وإرسال اتفاقيات بريست ليتوفسك إلى مزبلة التاريخ. ومع ذلك ، فقد شنوا عدة هجمات ، ساخطين ، اغتالوا الزعيم البلشفي أوريتسكي وجرحوا لينين. رد البلاشفة بقمع وحشي. أدى هذا الانقسام المأساوي إلى خلق ظروف احتكار البلاشفة للسلطة.

لكن في الأساس ، أعتقد أن هناك فرقًا جوهريًا بين السلطوية البلشفية والشمولية الستالينية. تعاطفت روزا لوكسمبورغ مع البلاشفة ، لكنها انتقدت بشدة ما اعتبرته "أخطاء" لينين وتروتسكي. هل ستتحدث عن "أخطاء" ستالين؟ تعاونت اللاسلطوية العظيمة إيما غولدمان مع البلاشفة حتى مأساة كرونشتاد. لا أعتقد أنها ستفعل الشيء نفسه مع ستالين وبيريا. من أجل تأمين سلطته ، انتهى الأمر بستالين ، في الثلاثينيات من القرن الماضي ، بإبادة جميع قادة ثورة أكتوبر الذين كانوا لا يزالون على قيد الحياة. بين البلشفية والستالينية نهر من الدم ...

كتب الأناركي الإيطالي إريكو مالاتيستا ، في عام 1919 ، في رسالة إلى صديق ، التعليق التالي على الثورة الروسية: البلاشفة ثوريون مخلصون ، لكن يجب رفض أساليبهم ؛ سيكون لديهم نتيجة أن السلطة سوف تحتكرها مجموعة من الطفيليات ، الذين سينتهي بهم الأمر بالقضاء عليهم ؛ وستكون تلك نهاية الثورة. يبدو لي توقعًا دقيقًا جدًا لما حدث.

كتبت أنجيلا في مقطع من الكتاب عن الاتحاد السوفييتي في عشرينيات القرن الماضي: "تغير هذا التكوين جذريًا بعد وفاة لينين". يبدو لي أن هذا الحكم صحيح: إن عملية الستالينية بعد وفاة لينين هي تغيير جذري فيما يتعلق بالفترة السابقة.

يتناول الكتاب أيضًا بعض الأضرار التي سببتها الستالينية في البرازيل في ثلاثينيات القرن الماضي ، وبعض الحقائق التي تم الإبلاغ عنها ، مع توثيق دقيق ، هي شريرة للغاية. لكن في رأيي ، من المهم التمييز بين المسلحين ، الذين غالبًا ما يكونون أشخاصًا يستحقون الاحترام ، والذين كرسوا حياتهم لقضية العمال - فقط فكر في شخصيات مثل كارلوس ماريجيلا ، وجواكيم كامارا فيريرا ، وماريو ألفيس ، وأبولونيو دي كارفالو - والستالينية. نظام سياسي شرير. ينطبق هذا بشكل طبيعي على البلدان الأخرى أيضًا: لا يسعنا إلا الإعجاب بشخصية مثل ميساك مانوشيان ، الشيوعي الأرمني الذي قاد المقاومة المسلحة للنازية في باريس ، والتي تم إطلاق النار عليها عام 1930.

في الختام: هذا الكتاب هو مساهمة رائعة للتفكير ، هنا في البرازيل ، حول طرق محاربة الفاشية وتهيئة الظروف لاشتراكية جديدة ، تحررية وديمقراطية.

* مايكل لوي هو مدير الأبحاث في المركز الوطني للبحوث العلمية (فرنسا). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من نجمة الصباح: السريالية والماركسية (بويتيمبو).

مرجع

أنجيلا مينديس دي ألميدا. من حزب واحد إلى الستالينية. ساو باولو ، ألاميدا ، 2021 ، 516 صفحة.