الدين الخارجي كلمة محظورة

الصورة: ستيلا شفيتسوفا
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل لويز كارلوس بريسر-بيريرا *

إن الدين الخارجي كلمة محظورة لأن الدول الغنية ومؤسساتها المالية تريد من الدول النامية أن تستمر في تحمل الديون بالعملة الأجنبية

السيدة كريستينا جورجييفا هي المديرة التنفيذية لصندوق النقد الدولي. لقد أجرت هذا الأسبوع مقابلة رائعة مع الصحيفة فولها دي س. بول، حيث عدل الأماكن المشتركة واحدة بدلا من الأخرى. لقد تحدث فقط عن العجز العام والدين العام.

لقد تعلمت هذه الأشياء الشائعة والنظرية الاقتصادية الكلاسيكية الجديدة في جامعة صوفيا، بلغاريا، ثم في كلية لندن للاقتصاد وفي معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في كامبريدج، ماساتشوستس.

في المقابلة، على الرغم من إنشاء صندوق النقد الدولي لتقديم الدعم للبلدان التي تعاني من ديون خارجية (خارجية وليست عامة)، إلا أنها لم تقل كلمة واحدة عن الديون الخارجية، وارتفاع سعر الصرف الذي يسببه، وخطر حدوث أزمة في ميزان المدفوعات. .

لماذا؟ لأن "الدين الخارجي" كلمة شبه محرمة؛ من يستخدمه لا "يتصرف بشكل جيد" تجاه الإمبراطورية أو الشمال العالمي. وهو محظور لأن الدول الغنية ومؤسساتها المالية تريد من الدول النامية أن تستمر في تحمل الديون بالعملة الأجنبية.

ولهذا السبب يعتبر الشمال العالمي والمعتقدات الليبرالية أنه من "الجيد" أن تدير الدولة عجزاً في الحساب الجاري - "معتدلاً" بطبيعة الحال - حتى تتمكن الإمبراطورية من تصدير رأس المال. العجز الذي تعتبره شبه المستعمرة جيدًا أيضًا، لأنه "سوف ينمو مع المدخرات الخارجية".

والواقع أن العجز في الحساب الجاري (وليس العجز العام) يحتاج إلى التمويل، والاستثمارات المباشرة والقروض تعني ضمناً تدفق رأس المال إلى الداخل الذي يؤدي إلى ارتفاع سعر الصرف في حين يستمر العجز. تتوقف الشركات الصناعية عن المنافسة ولا تستثمر.

بهذه الطريقة تزيد سعادة الإمبراطورية لأنها بهذه الطريقة تستطيع تصدير رأسمالها والحصول على أرباح لا تستطيع تحقيقها في الشمال، كما أنها تزيد من سعادة الحمقى (العمال وأصحاب الدخل والاقتصاديين التقليديين).

والذي يستمر طالما استمر العجز في الحساب الجاري. ولذلك فإنني أخشى السعادة العامة، في حين يتم تثبيط الاستثمارات في البلدان النامية وتشجيع الاستهلاك والديون الخارجية.

ولهذا السبب، فإن السيدة كريستينا جورجييفا، الخادمة المخلصة للإمبراطورية، لا تتحدث عن عجز في الحساب الجاري أو عن دين خارجي. إنها سيدة حسنة التصرف.

* لويس كارلوس بريسر بيريرا أستاذ فخري في Fundação Getúlio Vargas (FGV-SP). المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من بحثًا عن التنمية المفقودة: مشروع تنموي جديد للبرازيل (ناشر إف جي في) [https://amzn.to/4c1Nadj]

نُشرت في الأصل على وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بالمؤلف.


الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
البرازيل – المعقل الأخير للنظام القديم؟
بقلم شيشرون أراوجو: الليبرالية الجديدة أصبحت عتيقة، لكنها لا تزال تتطفل على المجال الديمقراطي (وتشله).
القدرة على الحكم والاقتصاد التضامني
بقلم ريناتو داغنينو: يجب تخصيص القدرة الشرائية للدولة لتوسيع شبكات التضامن
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة