اليوم العالمي لحقوق الإنسان

الصورة: برامود تيواري
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل جويسي دا سيلفا *

رحلة الدفاع عن الكرامة الإنسانية حاضرة في التاريخ قبل وقت طويل من الأمم المتحدة

"حقوق الإنسان هي أساس الكرامة الإنسانية ، وحجر الزاوية للسلام (بين الشعوب وبين الأمم) ، بما في ذلك بناء مجتمعات مزدهرة وعادلة ومتساوية" (أنطونيو غوتيرز ، الأمين العام للأمم المتحدة ، رسالة بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان 2022).

إن محاربة حقوق الإنسان والدفاع عنها تعني الدفاع عن الحياة الكاملة ، بكل كرامتها وبجميع أبعادها وجوانبها. ليس هناك ما هو أكثر أهمية من ضمان حق جميع الأشخاص ، بغض النظر عن العرق أو لون البشرة أو العمر أو المهنة أو المهنة أو الحالة الاجتماعية أو الاقتصادية أو الثقافية أو السياسية أو الجنس أو الحالة البدنية أو الدين أو الأيديولوجية ، في ضمان حقوقهم الأساسية ، هو أن جميع حقوقهم الإنسانية تُحترم حقًا ، عندها فقط سنتمكن من بناء دول ومجتمعات ومجتمعات ومؤسسات ديمقراطية وتعددية وشاملة وشفافة وإنسانية حقًا!

يجب أن يكون احترام حقوق الإنسان البوصلة التي نسترشد بها في أعمالنا ، سواء كمواطنين بشكل عام ، يجب أن يكون رجال الأعمال والمتدينون والمهنيون والوكلاء الحكوميون ، بما في ذلك ، المعيار المركزي لتحديد وتنفيذ السياسات العامة ، على جميع مستويات الحكومة. إذا لم يحدث هذا ، فمن المؤكد أن شيئًا مهمًا للغاية سيكون مفقودًا في مجتمعنا وفي جميع البلدان ، وهو العدالة ، بما في ذلك العدالة الاجتماعية.

في 10 كانون الأول (ديسمبر) ، احتفل العالم بيوم عالمي آخر لحقوق الإنسان ، على غرار ما كان يحدث منذ عام 1948 ، عندما قررت 48 دولة فقط ، من بين 58 دولة كانت في ذلك الوقت جزءًا من الأمم المتحدة المنشأة حديثًا (UN) الموافقة عليها. ونص القرار 423 على أنه اعتبارًا من هذا التاريخ يجب أن نحتفل بحقوق الإنسان.

 

الكرامة والحرية والعدالة للجميع

يستند الإعلان العالمي لحقوق الإنسان إلى خمسة أبعاد رئيسية: الحقوق المدنية ، والحقوق الاجتماعية ، والحقوق الثقافية ، والحقوق الاقتصادية ، والحقوق السياسية.

في كل عام ، تحدد الأمم المتحدة موضوعًا مركزيًا ، يجب تنظيم الاحتفالات حوله ، أي تدور الإجراءات بحيث يتم وضع حقوق الإنسان في سياق موضوع دائم ولا تقع في طي النسيان. في هذا العام 2022 ، كان موضوع الاحتفالات: الكرامة والحرية والعدالة للجميع.

تجدر الإشارة إلى أنه في تلك المناسبة (1948) مرت ثلاث سنوات فقط على أنفاس العالم أسهل مع نهاية واحدة من أكثر الحروب دموية في تاريخ البشرية والتي أهلكت ما بين 40 و 50 مليون شخص ، في روسيا وحدها قتلت القوات النازية المزيد من 18 مليون شخص.

في مواجهة فظائع تلك الحرب ، التي لا تزال ذكراها حية ، خاصة ضد السكان المدنيين ، كما يحدث في جميع الحروب ، منذ ذلك الحين وحتى اليوم في أجزاء مختلفة من العالم ، قرر ممثلو الدول التي كانت آنذاك جزءًا من الأمم المتحدة أنه بالإضافة إلى السلام بين الدول ، يجب أيضًا حماية الناس والرجال والنساء في جميع البلدان من جميع أشكال العنف وعدم الاحترام وسوء المعاملة ، سواء من قبل الدول الوطنية (ما يسمى بعنف الدولة) ، والاعتقالات التعسفية ، والتعذيب من قبل الموظفين العموميين ، إساءة استخدام السلطة ، والعبودية ، ومعسكرات العمل الجبري أو ضد الممارسات القاسية أو المقنعة في بلدان مثل التمييز ، والاستبعاد الاجتماعي والاقتصادي ، والفقر ، والجوع ، والبؤس ، والاتجار بحقوق الإنسان ، والاستغلال الجنسي ، باختصار ، عدم الاعتراف بالكرامة الجوهرية للناس .

حددت الرؤية والمثل التي وجهت هذا القرار الذي تمت الموافقة عليه في الجلسة العامة للجمعية العامة للأمم المتحدة في 04 ديسمبر 1948 ، أن 10 ديسمبر من كل عام ، من ذلك الحين فصاعدًا ، سيعتبر اليوم العالمي لحقوق الإنسان ، الذي سيتم الاحتفال به رسميًا في جميع البلدان التي ، في ذلك الوقت ، تكاملت وستدمج في المستقبل الأمم المتحدة ، والتي تضم حاليًا أكثر من 193 دولة وإقليم.

يعتبر هذا اليوم في العديد من البلدان والأقاليم عطلة وطنية وتقام العديد من الأنشطة والاحتفالات لتذكير كل من الحكومات وعامة السكان بأهمية الدفاع عن حقوق الإنسان واحترامها عالميًا ، حتى نتمكن من العيش في مجتمعات ومجتمعات في الواقع ، نسعى جاهدين من أجل السلام واحترام الناس والكرامة الإنسانية.

 

الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

بذلت الأمم المتحدة ، من خلال مجلس حقوق الإنسان ومكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان ووكالاتها وإداراتها ولجانها المختلفة ، جهدًا كبيرًا لضمان احترام الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والوفاء به بشكل كامل ومتكامل. جميع البلدان ، سواء في زمن السلم أو على وجه الخصوص ، في فترات النزاع المسلح والحرب ، عندما يكون هناك ازدراء تام لكرامة الناس من خلال أعمال وحشية مثل التعذيب والاغتصاب الجماعي.

لكي يتمكن الناس من الدفاع عن حقوقهم الإنسانية غير القابلة للتصرف ، من الضروري والأساسي أن تكون هذه الحقوق معروفة. وبهذا المعنى ، قامت الأمم المتحدة والمنظمات الإقليمية مثل منظمة الدول الأمريكية (OAS) والحكومات الوطنية وممثل الكيانات للمجتمع المدني المنظم والأحزاب السياسية والحركات الاجتماعية بالترويج لنشر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

يقال في كثير من الأحيان أنه لا يمكن للناس الدفاع عن حقوقهم إلا إذا كانوا يعرفون في الواقع ما هي تلك الحقوق. وهكذا ، يعد إعلان حقوق الإنسان من بين أكثر الأعمال المترجمة في العالم ، حتى عام 2019 ، بـ 501 لغة ، وكانت آخر ترجمة للكويتشوا ، في بوليفيا.

نص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان صغير نسبيًا ، فقط 5 أو 6 صفحات ، يحتوي على الديباجة والأسس التي ألهمت الموافقة عليه ومادة الثلاثين ، وبالتالي ، يمكن لجميع الناس أن يكونوا على دراية بحقوقهم العالمية ، وعمليًا كل هذه تعتبر الحقوق بشكل مباشر أو غير مباشر جزءًا من الدساتير المختلفة للبلدان والنظام القانوني الوطني لهذه البلدان ، بما في ذلك البرازيل.

ما ينقص حقًا هو أن نص إعلان حقوق الإنسان وجميع الاتفاقيات والاتفاقيات الأخرى التي توافق عليها الأمم المتحدة في جمعياتها العامة والتي تلتزم بها جميع الدول ، لا تظل "حبرا على ورق" ، أو كما لو كانت يقول: "لكي يرى الإنجليز" ويصبح معروفًا ومحترمًا ويدافع عنه جميع الناس والمؤسسات المدنية والعسكرية والكنسية ، وكذلك وسائل الاتصال ، ولكن بشكل أساسي من قبل المؤسسات الحكومية ، التي لها الأسبقية في هذه الدعوة و النشر.

في حالة البرازيل ، يشتمل النظام القضائي على مؤسستين أساسيتين يجب أن تكونا في خدمة المجتمع وليس من الحكام المناوبين ، وهما أساسيان بحيث لا يظهر فقط في إعلان حقوق الإنسان بطريقة عامة ، ولكن جميع حقوق الأشخاص المنصوص عليها في النظام القانوني الوطني والاتفاقيات والمعاهدات الدولية ، التي تكون البرازيل طرفًا فيها.

هذه المؤسسات هي مكتب المدعي العام الاتحادي ومكتب المدعي العام للولاية ، بالإضافة إلى مؤسسة أخرى تهدف إلى مساعدة الأشخاص الذين يفتقرون إلى الموارد المالية والبشرية للدفاع عن حقوقهم.

وهكذا ، بالإضافة إلى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، وافقت الأمم المتحدة على سلسلة من الاتفاقيات والاتفاقيات التي تضمن الحقوق في قطاعات محددة مختلفة مثل حقوق العمال (منظمة العمل الدولية) ، وحقوق الأطفال والمراهقين (اليونيسف) ، وحقوق المرأة ، حقوق المسنين ، حقوق المستهلك ، حقوق المعوقين ؛ حقوق الشعوب الأصلية ، حقوق اللاجئين ؛ قانون البحار الحق في المساواة العرقية وعدم التعرض للتمييز بسبب الأصل العرقي أو الإثني والجوانب الأخرى التي تولد أيضًا حقوقًا فردية أو جماعية.

هناك ما يسمى بالحقوق المنتشرة وهي أيضًا حقوق إنسان عالمية ويجب الاعتراف بها على هذا النحو ، مثل الحق في بيئة صحية ومستدامة ؛ الحق في السكن ، والحق في العمل بأجور وشروط لائقة ، والحق في الصحة ، والحق في الحصول على الأرض ، والحق في السفر (الحق في الذهاب والإياب) ؛ الحق في الترفيه ، والحق في التعليم العام ، الشامل والجيد ؛ الحق في الغذاء والماء والصرف الصحي الأساسي ، إلخ.

أخيرًا ، رحلة الدفاع عن الكرامة الإنسانية حاضرة في التاريخ قبل وقت طويل من إعلان الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في عام 1948 ، على مدى قرون وآلاف السنين ، شهدنا العديد من النضالات وحتى الثورات التي حدثت بهذا المعنى ، وهي مدهشة لأنها قد يبدو ، لا تزال حقوق الإنسان اليوم غير معروفة لكثير من الناس ، وهذا هو السبب في أن عدم الاحترام والتعسف ضد الناس لا يزالان حاضرين للغاية في جميع البلدان ، بما في ذلك البرازيل.

أخيرًا ، أدرج أدناه بعض الجوانب الواردة في إعلان حقوق الإنسان ، كوسيلة لنشرها بهذه المناسبة. من المهم معرفة ، على سبيل المثال ، ديباجة الإعلان المذكور أعلاه ، والتي هي الأسس التي تأسست عليها هذه الحقوق. دعونا نرى هذه الديباجة: "باعتبار أن الاعتراف بالكرامة المتأصلة لجميع أفراد الأسرة البشرية وبحقوقهم المتساوية وغير القابلة للتصرف يشكل أساس الحرية والعدالة والسلام في العالم ؛ بالنظر إلى أن الجهل وازدراء حقوق الإنسان قد أدى إلى أعمال بربرية تمرد ضمير البشرية وأن ظهور عالم يتمتع فيه البشر بحرية الكلام والاعتقاد ، متحررين من الرعب والبؤس ، كان بمثابة الإلهام الأعلى. من رجل؛ باعتبار أن حماية حقوق الإنسان من خلال حكم القانون أمر ضروري ، حتى لا يضطر الإنسان ، كمصدر أسمى ، إلى الثورة ضد الاستبداد والقمع ؛ لما كان من الضروري تشجيع تنمية العلاقات الودية بين الأمم ؛ إذ تضع في اعتبارها أن شعوب الأمم المتحدة ، في الميثاق ، تعلن مرة أخرى إيمانها بحقوق الإنسان الأساسية ، وبكرامة الإنسان وقدره ، وبالمساواة في الحقوق بين الرجل والمرأة ، وتعلن عزمها على تعزيز الحقوق الاجتماعية. التقدم وإيجاد ظروف معيشية أفضل في إطار حرية أوسع ؛ وإذ تضع في اعتبارها أن الدول الأعضاء قد تعهدت ، بالتعاون مع الأمم المتحدة ، بتعزيز الاحترام العالمي والفعال لحقوق الإنسان والحريات الأساسية ؛ بالنظر إلى الأهمية القصوى للفهم المشترك لهذه الحقوق والحريات من أجل الإعمال الكامل لهذا الالتزام: تعلن الجمعية العامة هذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان كمعيار مشترك للإنجاز من قبل جميع الشعوب والأمم ، من أجل تحقيق ذلك. جميع الأفراد وجميع أجهزة المجتمع ، مع مراعاة المجتمع باستمرار ، يسعون ، من خلال التدريس والتعليم ، لتطوير احترام هذه الحقوق والحريات وتعزيز ، من خلال التدابير التقدمية لنظام وطني ودولي ، الاعتراف العالمي والفعال و بين سكان الدول الأعضاء نفسها وبين سكان الأقاليم الواقعة تحت سلطتها ".

تشرح العديد من هذه المقالات ، مثل تلك التي قمت بنسخها أدناه ، السياق الذي تم فيه إدراج هذه الحقوق الأساسية ، ومن الجدير معرفة كيفية محاربة هذه الحقوق والدفاع عنها.

المادة 1 يولد جميع الناس أحرارًا متساوين في الكرامة والحقوق. وقد وهبوا عقلاً وضميرًا ، يجب أن يتعامل بعضهم مع بعض بروح الإخاء.

المادة 3 لكل فرد الحق في الحياة والحرية والأمن الشخصي.

المادة 5 لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب أو المعاملة أو العقوبة القاسية أو الوحشية أو الحاطة بالكرامة.

المادة 7 كل الناس سواسية أمام القانون ، ودون تمييز ، لهم الحق في حماية متساوية أمام القانون. للجميع الحق في حماية متساوية ضد أي تمييز ينتهك هذا الإعلان وضد أي تحريض على مثل هذا التمييز.

المادة 9 لا يجوز القبض على أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفاً.

المادة 12 لا يتعرض أحد لتدخل تعسفي في حياته الخاصة أو أسرته أو منزله أو مراسلاته أو المساس بشرفه وسمعته. ضد مثل هذا التدخل أو الهجمات ، لكل فرد الحق في حماية القانون.

المادة 18 لكل فرد الحق في حرية الفكر والوجدان والدين. يشمل هذا الحق حرية تغيير دينه أو معتقده ، وكذلك حريته في إظهار دينه أو معتقده ، بمفرده أو في المجتمع ، علنًا وسرا ، من خلال التدريس والممارسة والعبادة والطقوس.

المادة 21 1. لكل فرد الحق في المشاركة في الشؤون العامة لبلده ، إما مباشرة وإما بواسطة ممثلين يختارون في حرية. 2. لكل فرد ، على قدم المساواة ، الحق في تقلد الوظائف العامة في بلده. 3. إرادة الشعب هي أساس سلطة السلطات العامة: ويجب التعبير عنها من خلال انتخابات نزيهة تجري دوريًا بالاقتراع العام والمتساوي ، بالاقتراع السري أو عملية مماثلة تضمن حرية التصويت.

المادة 22 لكل فرد بصفته عضوا في المجتمع الحق في الضمان الاجتماعي. ويمكن أن يطالب بشكل شرعي بتلبية الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي لا غنى عنها ، وذلك بفضل الجهود الوطنية والتعاون الدولي ، في انسجام مع منظمة وموارد كل بلد.

المادة 23 1. لكل شخص الحق في العمل ، وله حرية اختياره بشروط عادلة مرضية كما أن له حق الحماية من البطالة. 2. لكل فرد دون أي تمييز الحق في أجر متساو للعمل. 3. لكل من يعمل الحق في أجر عادل ومرضٍ يتيح له ولأسرته عيشاً يحترم كرامة الإنسان ، مكملاً ، إن أمكن ، بجميع وسائل الحماية الاجتماعية الأخرى. 4. لكل فرد الحق في تكوين النقابات العمالية مع آخرين والانضمام إلى النقابات للدفاع عن مصالحهم.

هذا هو الوقت المناسب لجميع قطاعات المجتمع البرازيلي ، بما في ذلك المدارس والجامعات والنقابات ورابطات الأحياء ؛ في الكنائس ، وبالطبع ، في جميع المؤسسات العامة ، في جميع السلطات ، على مختلف مستوياتها ، لإنشاء بعض قنوات الحوار للتفكير في هذا الموضوع الحاسم والأساسي لحاضر ومستقبل البرازيل لدينا.

"من أجل حقوق الإنسان والمدافعين عنها ، دعونا نصلي من أجل أولئك الذين يخاطرون بحياتهم ويكافحون من أجل ضمان حقوق متساوية للجميع. هذه المعركة تتطلب شجاعة وتصميم. إنه يعني النضال النشط للفقر وعدم المساواة ونقص العمل والأرض والسكن والحقوق الاجتماعية والعمالية. (البابا فرانسيس ، 2021).

* Juacy daSilva أستاذ متقاعد لعلم الاجتماع في UFMT.

 

الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
البرازيل – المعقل الأخير للنظام القديم؟
بقلم شيشرون أراوجو: الليبرالية الجديدة أصبحت عتيقة، لكنها لا تزال تتطفل على المجال الديمقراطي (وتشله).
القدرة على الحكم والاقتصاد التضامني
بقلم ريناتو داغنينو: يجب تخصيص القدرة الشرائية للدولة لتوسيع شبكات التضامن
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة