من قبل ليوناردو بوف *
طالما أن الاحتباس الحراري يزداد ويزداد تدمير الموائل الطبيعية ، فلن تكون لدينا مناعة: ستنقل الحيوانات إلينا المزيد من الفيروسات.
لقد أعلن الكثيرون بالفعل: بعد فيروس كورونا ، لم يعد من الممكن المضي قدمًا في مشروع الرأسمالية كأسلوب إنتاج ، ولا النيوليبرالية كتعبير سياسي لها. الرأسمالية لا تفيد الا الأغنياء فقط. بالنسبة للآخرين المطهر أو الجحيم وللطبيعة حرب بلا هدنة. ما ينقذنا ليس المنافسة (محركها الرئيسي) ولكن التعاون ، ولا الفردية (تعبيرها الثقافي) ولكن الاعتماد المتبادل بين الجميع.
لكن ، دعنا ننتقل إلى النقطة المركزية: وجدنا ذلك حياة" إنها القيمة العليا ، وليس تراكم السلع المادية. ثبت أن جهاز الحرب المركب ، القادر على تدمير الحياة على الأرض عدة مرات ، مثير للسخرية في مواجهة عدو مجهري غير مرئي ، يهدد البشرية جمعاء. سيكون ال التالي الكبير واحد (البنك الوطني العماني) مما يخشى علماء الأحياء ، "الفيروس العظيم القادم" ، من تدمير مستقبل الحياة؟ لا نصدق. نأمل أن تظل الأرض متعاطفة معنا ولن تمنحنا سوى نوع من الإنذار.
نظرًا لأن الفيروس المهدِّد يأتي من الطبيعة ، فإن العزلة الاجتماعية تتيح لنا الفرصة لطرح الأسئلة على أنفسنا: ما هي علاقتنا بالطبيعة وما الذي يجب أن تكون عليه ، وبصورة عامة ، مع الأرض باعتبارها موطننا المشترك؟ الطب والتكنولوجيا ، مهما كانت ضرورتهما ، ليسا كافيين. وتتمثل مهمتها في مهاجمة الفيروس حتى يتم إبادته. ولكن إذا واصلنا الاعتداء على الأرض الحية - "بيتنا بمجتمع فريد من الحياة" ، كما جاء في ميثاق الأرض (التمهيد) - فسوف ترد مرة أخرى بمزيد من الأوبئة المميتة ، حتى التي تقضي علينا.
يحدث أن غالبية البشرية ورؤساء الدول لا يدركون أننا في طور الانقراض الجماعي السادس. حتى اليوم لم نشعر بأننا جزء من الطبيعة ونحن البشر جزء منها الواعي ؛ علاقتنا ليست مع كائن حي - غايا - الذي له قيمة في حد ذاته ويجب احترامه ، ولكن مع مجرد استخدامه لراحتنا وإثرائنا. نحن نستغل الأرض بعنف لدرجة أن 60٪ من التربة قد تآكلت ، وبنفس النسبة للغابات المطيرة ونسبب دمارًا مذهلاً للأنواع ، ما بين 70-100 ألف سنويًا. إنها مدة "الأنثروبوسين" و "النكروسين". بالاستمرار في هذا الطريق ، سنواجه اختفانا.
ليس لدينا خيار سوى - على حد تعبير الرسالة البابوية "ساعتني بمنزلنا المشترك " - أ "تحويل إيكولوجي جذري". وبهذا المعنى ، فإن فيروس كورونا هو أكثر من مجرد أزمة مثل الآخرين ، بل هو مطلب لعلاقة ودية وحذرة مع الطبيعة. كيف يتم تنفيذه في عالم مبني على استغلال جميع النظم البيئية؟ لا توجد مشاريع جاهزة. الجميع في البحث. أسوأ ما يمكن أن يحدث لنا ، بعد الوباء ، هو العودة إلى ما كان عليه من قبل: مصانع تنتج بكامل قوتها حتى مع قدر معين من الرعاية البيئية. نحن نعلم أن الشركات الكبيرة تعمل معًا لاستعادة الوقت والمكاسب الضائعة.
لكن يجب الاعتراف بأن هذا التحويل لا يمكن أن يكون مفاجئًا ، بل إجرائيًا. عندما قال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون إن "الدرس المستفاد من الوباء هو أن هناك سلعًا وخدمات يجب تأجيلها من السوق" ، فقد أثار اندفاع عشرات المنظمات البيئية الكبيرة ، مثل أوكسفام وأتاك وغيرهما ، داعيًا إلى تم توجيه 750 مليار يورو من البنك المركزي الأوروبي بهدف تعويض خسائر الشركات إلى "إعادة التحول الاجتماعي والبيئي " من الجهاز الإنتاجي من أجل مزيد من الاهتمام بالطبيعة ، والمزيد من العدالة والمساواة الاجتماعية. من الناحية المنطقية ، لا يمكن القيام بذلك إلا من خلال توسيع النقاش ، الذي يشمل جميع أنواع المجموعات ، من المشاركة الشعبية إلى المعرفة العلمية ، حتى ظهور قناعة ومسؤولية جماعية.
يجب أن نكون مدركين تمامًا لشيء واحد: بينما يزداد الاحتباس الحراري ويزداد عدد سكان العالم ، فإنه يدمر الموائل وبالتالي تقريب البشر من الحيوانات ، فإن الأخيرة ستنقل المزيد من الفيروسات. سنكون مضيفيهم الجدد ، وهو وضع لسنا محصنين ضده. ثم يمكن أن تنشأ أوبئة مدمرة.
النقطة الأساسية التي لا رجعة فيها هي المفهوم الجديد للأرض ، لم يعد كسوق عمل يضعنا كأسياد (دومينوس) ، خارجها وفوقها ، ولكن بصفتها كيانًا فائقًا حيًا ، نظامًا ذاتي التنظيم وخلاقًا ذاتيًا ، نحن الجزء الواعي والمسؤول منه ، جنبًا إلى جنب مع الكائنات الأخرى كأخوة (فراتر). مرور دومينوس (مالك) ل فراتر سيتطلب (الأخ) عقلًا جديدًا وقلبًا جديدًا ، أي رؤية الأرض بشكل مختلف والشعور بقلوبنا بانتمائنا إليها وإلى الجميع. إلى جانب ذلك ، الشعور بعلاقة رجعية بين الجميع مع الجميع ومسؤولية جماعية تجاه المستقبل المشترك. هذه هي الطريقة الوحيدة التي سنصل بها ، كما يتنبأ ميثاق الأرض ، إلى "أسلوب حياة مستدام" وضمان مستقبل الحياة وأمنا الأرض.
يمكن أن تعني المرحلة الحالية من الانسحاب الاجتماعي نوعًا من التراجع التأملي والإنساني بالنسبة لنا للتفكير في مثل هذه الأشياء ومسؤوليتنا في مواجهة هذه الأشياء. الوقت قصير وعاجل ولا يمكننا أن نتأخر.
*ليوناردو بوف، عالم البيئة ، هو مؤلف ، من بين كتب أخرى ، من كيف تعتني بالمنزل المشترك (أصوات ، 2018).
