داخل وخارج الخطوط الأربعة

الصورة: مجموعة العمل.
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل لويس ماركيز *

لهزيمة الفاشية ، من المهم تشكيل كتلة تجمع الاشتراكيين والديمقراطيين في الدفاع عن حكم القانون الديمقراطي.

"لأن كل شيء ينتهي دائمًا / آمل أن يكون ذلك قريبًا!" (سيسيليا ميريليس).

تخضع البرازيل لديمقراطية منخفضة الكثافة ، في نظام اجتماعي يضفي الطابع الرسمي على إقصاء ، من خلال الجوع والتخلي ، عن كل شخص تعتبره الديناميات الرأسمالية أجزاء معيبة من معدات التراكم. نحن نعيش اليوم "في مجتمع سياسي ديمقراطي واجتماعي فاشي". ومن هنا جاءت الحاجة ، في "الديمقراطية الصعبة ، إلى إعادة اختراع اليسار" ، إلى تذكر المقال الذي نشرته دار Boitempo للنشر في بوافينتورا دي سوزا سانتوس في عام 2016. وهو العام الذي مزق فيه البرلمان ، تحت أعين السلطة القضائية ، الدستور في اتهام رئيس نزيه (ديلما روسيف) - بدون جريمة مسؤولية. واعترف مجلس الشيوخ بالخطأ بعدم سحب حقوقه السياسية. تم تهميش الحقيقة في وسائل الإعلام.

لكن الضرر الذي أصاب الانقلاب البرلماني - القانوني - الإعلامي قد تحقق. ونتيجة لذلك ، غيرت الديمقراطية تصنيفها ، من سيئ إلى أسوأ ، وأصبحت ذات كثافة منخفضة للغاية. واستمر في المنحدر بعد الموافقة على التعديل الدستوري الذي أوقف الاستثمار في التعليم والصحة لمدة عشرين عاما. تم الانتهاء من العمل الكارثي مع تسليم هيئة السلطة المسؤولة عن السياسة النقدية ، البنك المركزي ، إلى المصرفيين وأصحاب الدخل. ناهيك عن الاستعانة بمصادر خارجية وإصلاح نظام التقاعد.

في ديمقراطية عالية الكثافة ، هناك توازن بين مُثُل الحرية الفردية والسياسات الحكومية لتعزيز العدالة الاجتماعية. هذا ليس ما يحدث اليوم. جعل الرئيس بولسونارو المفهوم المنحرف للحرية مرادفًا لأولوية الأنانية في الفضاء العام. نتيجة لذلك ، ظلت القيمة العليا للحكومة بعيدة عن المشروع الحضاري الذي يسترشد بالتضامن. على العكس من ذلك ، قام بتحويل "حالة الطبيعة" الهوبزية إلى موطنه الطبيعي: الذئبة البشرية:

a) في السياسة ، من خلال الدفاع عن الحقوق الفردية مقابل الحقوق الجماعية ، تعمد مقاطعة توصيات السلطات الصحية في الوباء ، فيما يتعلق باستخدام الأقنعة والعزلة الاجتماعية ، وتعزيز التجمعات المتكررة. تم الإعلان عن هيدروكسي كلوروكين ، مع نشر حملة لمنع انتشار الفيروس ، ولم ينفق حتى فلسا واحدا ؛

b) في الاقتصاد ، من خلال الدفاع عن سياسة عدم التدخل من السوق ضد مصالح الأغلبية. والتخلي عن تخزين المواد الغذائية لتنظيم الاستهلاك المحلي ، لصالح الصادرات التي يفضلها سعر الصرف (مرتفع الدولار ، وانخفاض حقيقي). أي أنها فشلت في فعل الشيء الصحيح في أزمة اقتصادية لحماية الأمن الغذائي للسكان.

وكانت النتيجة ارتفاع الأسعار ، على سبيل المثال ، أسعار اللحوم والدجاج في محلات السوبر ماركت ، مما ساهم في تضخم من رقمين. لا عجب أن القرويين ملتزمون بالحفاظ على الزخم الانقلابي لـ "عائلي". بل إنهم على استعداد لتجنيد شاحنات من شركات الأعمال التجارية الزراعية ، والعمل بالسخرة ، والجرائم البيئية والصراعات الزراعية - لإحداث فوضى تؤدي إلى صدور مرسوم حالة الطوارئ: "الزراعة هي التكنولوجيا ، والزراعة هي كل شيء" ... أولئك الذين ، مثل تاجر الرقيق الاستعماري ، يفكرون في البلد كمستودع تجاري ، فإن شعار انها مثالية. الخير العام للأمة لا شيء. بديهي.

الفاشية الاجتماعية

تتجذر الفاشية الاجتماعية في مجتمعات الحماية المزرية للطبقات التابعة ، حيث الرأسمالية غير منظمة وتنتشر الداروينية الاقتصادية والاجتماعية ؛ يؤثر الجوع على عشرات الملايين من الأسر غير القادرة على ضمان الحد الأدنى لبقاء أطفالها على قيد الحياة وليس لديهم الوسائل للتخطيط للمستقبل ؛ العمال غير مستقرين ويتم إلقاؤهم في زوايا النشاط غير الرسمي ؛ معاشات التقاعد غير كريمة والتعليم العالي امتياز للشباب النادر من أصل شعبي ؛ تسير العنصرية الاستعمارية والتمييز على أساس الجنس الأبوي جنبًا إلى جنب ؛ يثير الرهاب من lgbtqia + العنف ضد النشاط الجنسي غير المهيمن والعلاقات الاجتماعية التي تفوح منها رائحة الديالكتيك الاستبدادي للهيمنة مقابل. التبعية. يتعرض المتدينون الذين يقدمون المساعدة لـ "أهل الشارع" للهجوم من خلال الافتقار إلى التعاطف مع النائب المتوقع في مناهضة حزب PTism و ؛ تُستخدم معايير طالبان لتسمية أعضاء الوزراء الحمقى والمرشحين لمقعد المحكمة العليا. أي تشابه مع هذا البلد الماكوني ليس من قبيل الصدفة. تطرد الرأسمالية / الاستعمار / الأبوية ، تحت رعاية النيوليبرالية ، الطبقات والبلدان والقارات بأكملها من القيم الحضارية وحقوق الإنسان غير القابلة للتصرف من العقد الاجتماعي.

هذا هو حيث البعد تمييز عنصري متأصل في القواعد الفاشية ، التي تقسم المدن بين السكان المستفيدين من التعاقد مع ضمانات الحياة والملكية والحرية ، تحت عباءة مؤسسات الدولة والمعدات الحضرية ، وعلى العكس ، أولئك الذين يعانون من النسيان الذي ألقي به الذئاب (بدون دولة) ) ، تتركز بشكل عام في الأطراف (عند الله). التي يتم إخضاعها من قبل سلطة قيادة السلطات شبه الحكومية ، التي أقامها تهريب المخدرات والميليشيات ، بقواعد خارج النظام القانوني. الطابق العلوي المتحضر. في الطوابق السفلية ، حيث يُسمح بكل شيء ويسود الصمت وعقوبة الإعدام خارج نطاق القانون - البرية ، الضعيفة ، المستهلكة.

للفاشية الاجتماعية أيضًا وجه خيري وإقليمي. في "الناس الطيبين" ، تمرد المحسن ضد الالتزام بالامتثال لتشريعات العمل عند توظيف الخدمات المنزلية والمساعدة في دخول المعالين من الموظفين في الجامعات الحكومية. جمالية التصوير السينمائي لـ Que Horas Ela Volta؟ ، من إخراج آنا مويلرت ، التي تنافست على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية (كان يستحق الفوز) ، صورت بموهبة عدم المساواة الاجتماعية. جاء الاستياء من الحقوق التي انتزعتها السياسات العامة لما نتج من قبل عن كرم أرباب العمل. من ناحية أخرى ، أعرب الوجه الإقليمي الفاشي عن معارضته للحصص العرقية والعنصرية وانتقاد تحويل المطارات إلى محطات حافلات. وبحسب بوافينتورا (Revista IHU ، 08/12/2016) فإن "ضحايا الفاشية الاجتماعية لا يعتبرون بشرًا كاملاً من قبل أولئك الذين يستطيعون مهاجمتهم واستغلالهم مع الإفلات من العقاب". لا يحق للضحايا الحصول على حقوق.

تواصل فاشية المجتمع الإبادة الجماعية للشعوب الأصلية ، مع تحرير أراضيهم لتدمير الغابات عن طريق التعدين والزراعة الواسعة. يؤدي "الإطار الزمني" الذي يقصده سوء الإدارة المستمر إلى انقراض الشعوب القبلية في منطقة الأمازون. في بولسونارو ، صفة الإبادة الجماعية ليست شخصية في الكلام ، بل توصيفًا صحيحًا لسلوك كيان عام (مجنون): سواء في علاج المرض الوبائي باستراتيجية مناعة القطيع (عن طريق التلوث ، وليس عن طريق التطعيم) ) ، سواء في الطريقدع الماشية تمر"على رئة العالم. يجب أن يواجه النضال من أجل التحرر الشعبي السياسيين النيوليبراليين ، الذين يستفيدون من التوسع الفاشي. يستمر تحذير فيليكس جوتاري (عبادة ، سبتمبر 2021): "يجب أن نتخلى نهائياً عن الصيغ السهلة للغاية ، مثل" الفاشية لن تمر ". لقد مرت الفاشية بالفعل وما زالت تمر ". ذكرى المذبحة في جاكاريزينيو ، في مدينة ريو دي جانيرو الرائعة ، من قبل قوات الشرطة التي تدفع من الخزانة ، هي بمثابة دليل على إقناع المتشككين.

الفاشية السياسية

مصطلح الفاشية يأتي من اللاتينية اللفافة (شعاع) ، رمز الاتحاد الموروث من الإمبراطورية الرومانية ممثلة بفأس ملفوفة في عارضة مربوطة. كتيار سياسي ، ظهر في إيطاليا عام 1919 واستمر حتى عام 1943. من الناحية الإيديولوجية ، وضع نفسه ضد الاشتراكية والليبرالية. بدلاً من التصويت للأفراد ، الذي كرسته الأفكار الليبرالية ، اقترح التصويت للشركات. وكان شعارها: "صدق ، أطع ، كافح". ترجمة: الإيمان بالتقليد والأسرة. ملكية. أطيعوا التسلسل الهرمي السياسي والعسكري. حارب من أجل الوطن والقائد (والعشيرة ، بالطبع).

ومن السمات المميزة للفاشية الشمولية ، والسيطرة على الحياة الخاصة والوطنية. الاستبداد المتجسد في الدليل الرئيسي الذي لا جدال في مبادئه لأنه المنارة التي تنير الطريق المؤدي إلى الخلاص ؛ العسكرة ، ضامن حل المشاكل والخلافات ذات الطابع السياسي الأيديولوجي و ؛ التسلسل الهرمي ، حتى يتمكن الأقوى من السيطرة على المجتمع. أضافت النازية إلى حساء الثقافة البربرية غير القابل للهضم معاداة السامية ، والتي توقعت الهولوكوست والشبح الاستبدادي على المستوى الدولي. قلة من المراقبين توقعوا الأزمة التي ستنتشر في جميع أنحاء أوروبا وتصل إلى المناطق المدارية بالتكامل ، بقيادة بلينيو سالغادو. الآن - للأسف - يصعد من الرماد في نصفي الكرة الأرضية. دون مساواة الجدل النظري الذي يعارض أولئك الذين يرون عدم توافق لا يقهر بين أنظمة الشمولية (التي تدمج المجالين الخاص والعام) ومنطق الرأسمالية ، من ناحية. من ناحية أخرى ، أولئك الذين يفهمون أن الشكل الشمولي يناسب تمامًا الأغراض الإمبريالية للرأسمالية الاحتكارية. تذهب السفينة.

هذه هي بعض العناصر التي تشكل ذاتية اللفافة. إنها تسمح لنا بفهم الزي التأديبي (الأصفر والأخضر ، في البولسونارية) الذي يحيط مظاهره ، مثل الزي الرسمي. يعد هذا التخصص جزءًا من مجموعة من النماذج والمقاربات التحليلية حول الفاشية التاريخية ، وفقًا لقاموس السياسة (جامعة برازيليا) ، الذي نظمه نوربرتو بوبيو. وآخرون. لا يعترف بتشكيل المنحدرات في الحركة ، بالتعريف ، متجانسة ومضغوطة. إنها تضحي بالنوى المنشقة من المنشط الذي عبر عنه الأخ الأكبر: L'Etat C'est Moi، إعادة صياغة لويس الرابع عشر. ينبع التأثير البصري على الشوارع من ذكريات الطفولة ، في ظل الدكتاتورية المدنية والعسكرية ، في البرازيل ما بعد 64 ، حول المسيرات المدرسية لإحياء الذكرى الوطنية في XNUMX سبتمبر من كل عام. للظاهرة تفردات وطنية وإيطالية وألمانية وبرتغالية وإسبانية واضحة ... وعالمية ، أشار أومبرتو إيكو ، في O Fascismo Eterno (سجل).

تاريخياً ، كانت بداية هذا الاندلاع اللاعقلاني للسياسة لحظة رمزية للرأسمالية ، مع اشتداد الصراع الطبقي وتفاقم استغلال العمال. إنه الاستبداد العلني للبرجوازية على المجتمع الوطني ، دون وساطة مؤسسية للأحزاب السياسية والمجالس التشريعية ومثيلات الجمهورية ، مثل المحكمة الاتحادية العليا (STF) والمحكمة الانتخابية العليا (TSE) ، في البرازيل. حالة. بالنسبة للبعض ، الفاشية هي ثورة البرجوازية الصغيرة ، التي توفر الأطر والأسس الاجتماعية لتجسيد الحركة. ومع ذلك ، بدون تطوير برنامج يتمتع بالاستقلالية عن الطبقات السائدة السابقة.

ستكون الطبقة الوسطى هي الكتلة المناورة التي تستغلها مخططات رأس المال الكبير - ضد العمال والفقراء والمضطهدين. استراتيجية بولسونارو هي موقع جديد للرأسمالية البرازيلية في العالم في تحالف مع جزء صغير من الإمبريالية الأمريكية ضد الصين. تستند خطة إعادة الاستعمار إلى توقع أن الاستثمارات الأجنبية هي المفتاح لاستئناف النمو الاقتصادي "، يقيّم فاليريو أركاري في مقالته O Grito da Paulista (A Terra É Redonda، 10/09/2021). ا انقلاب تخيلت لعيد الاستقلال لم يفز. في غضون ذلك ، لم يهزم ، كما يفترض أولئك الذين يلونون الواقع الملموس القاسي بتفاؤل.

من الخطأ تصنيفها كمجرد رسوم توضيحية لـ "الجنون الجماعي"حشد الحشود تحت لافتات فاشية ، كما يفعل خوسيه دي سوزا مارتينز عندما شجب الوضع الحالي لاستبداد الخوف (Valor Econômico ، 10/09/2021):" السهولة غير المسؤولة التي يجتذب بها الحاكم هنا ويجمع بين الخوف الناس مشهورون في تبجحهم وفي تبجح أولئك الذين ينجذبون إليه ". اتُهم هتلر وموسوليني ، في البداية ، بكونهما من الديماغوجيين ، والمشجعين ، والمهرجين ، والهستيريين ، والمتفاخرين. كان من الأفضل لمجلة كارتا كابيتال (15/09/2021) رفع مستوى الوعي حول مخاطر توسيع مجسات الفاشية السياسية ، عندما حددت المأزق الكامن: "على الرغم من كل شيء ، لا يزال لدى بولسونارو مؤيدين متعصبين قادرين على العطاء حتى يستمر الانتخابات ، ودع البلاد تطحن ". أنا لا أؤمن بالساحرات ، لكنهم موجودون.

لهزيمة الفاشية

في القوس على اليسار ، الأحزاب السياسية التي رفضت المشاركة في الفعل الذي دعا إليه Movimento Brasil Livre (MBL) و Vem Pra Rua ، في 12/09. كانت صحيحة في التنسيب. الأول ، لأنهم لم يكونوا في الإعداد ولم يتفقوا على الحد الأدنى من النقاط لجبهة موحدة ضد البولسونارية. ثانيًا ، لأن ما يسمى بـ "نيم بولسونارو ، نيم لولا" ، الذي ساد عمليًا ، على الرغم من إزالته من النص الداعي ، لا يشجع على وحدة التناقضات فيما يتعلق بالهويات الحزبية المختلفة. كما أنها لا تلخص بدقة جدول الأعمال للتعامل مع الوضع. تكمن عقبة الوحدة في محاسبة منظمي الحدث. كما حدث فشل المبادرة من الشمال إلى الجنوب. وعود الحب لـ "الطريق الثالث" لا تمس قلب البرازيل ، خاصة إذا جاءت من شرائح ساهمت في تجريم السياسة وتنفيذ الانقلاب الذي فتح الطريق أمام صعود اليمين المتطرف. بالنسبة لأولئك الذين ينزلون الآن من الكابوس المتولد ، سيكون من الملائم ارتداء نعال التواضع.

لهزيمة الفاشية ، من المهم تشكيل كتلة تجمع الاشتراكيين والديمقراطيين معًا للدفاع عن حكم القانون الديمقراطي ، دون إجبار أي شخص على الانضمام إلى المسيرة المناهضة للفاشية في الصفوف الأخيرة من المسيرة ، بدافع العار. أو ارتدي ألوانًا أخرى غير ألوانك ، عن طريق الفرض. تتطلب سياسة محطة الوقود النضج من مجموعة المتظاهرين - لتجنب الاشتباكات المسجلة في بيلو هوريزونتي وتعاقب الأعمال الفارغة ، والتي انتهى بها الأمر إلى الانتشار على الشبكات الاجتماعية #MerreteMBL.

سيكون هناك أولئك الذين يكتفون بتعزيز أسس الديمقراطية التمثيلية والمؤسسات التي تدعم تأسيس، مع ترك الإصلاحات التي يمكن أن تضفي الطابع الديمقراطي على السياسة والاقتصاد والثقافة في المجتمع بين قوسين ، وكذلك تنفيذ أدوات لمكافحة إزالة الغابات والحفاظ على البيئة. سيكون هناك أولئك الذين يهدفون إلى خطوة أكبر ، بالإضافة إلى إدراج الفقراء في الميزانية الفيدرالية والأثرياء في ضريبة الدخل ، ومراجعة "خاص"قيد التنفيذ ، وتفكيك بتروبراس وسياسة التوافق التلقائي مع الولايات المتحدة من الناحية الجيوسياسية. لكن هذه ليست قضايا يجب مناقشتها في تشكيل الكتلة المناهضة للفاشية. إنها تتعلق بالملف البرنامجي للأحزاب وليس ناقل توحيد التطلعات السياسية تحت القاسم المشترك. هادئ جدا في هذا الوقت ، commagni.

في قصيدة ، يعلق برتولت بريخت: "عندما تصل إلى عنقك في بركة مياه / مدينًا ، في مثل هذه الحالة ، لا يمكنك تحمل ذلك!". يجب أن يكون هناك ما يكفي مما هو موجود. "القوارب ...؟ / لقد كنت أحدق في هذا منذ بضع سنوات جيدة حتى الآن ... / أبصق باشمئزاز ، نعم ، لكن ماذا علي أن أفعل بالبركة؟! ... / يمكنني أن أرى بوضوح شديد أين نحن ' إعادة الذهاب ... / هذا إلى أين نحن ذاهبون ... ماذا نذهب؟ " السؤال أكثر أهمية من الإجابات الممكنة.

يعزز التحدي العام التجربة الديمقراطية في الحفاظ على المبادئ المطابقة للمشاريع المختلفة ، والتي تشترك في الخلاف من أجل الهيمنة "ضمن الخطوط الأربعة" لإجراءات Magna Carta لعام 1988 في ضوء أساليب العمل (التكتيكات) وأهداف أن تتحقق (استراتيجية). كما يقول المثل ، فإن أرضية العربة هي المكان المناسب للقرع. على طول الطريق ، ستتاح الفرصة للسكان لتقييم كل من المنصات المقدمة للمجتمع والدولة في المشكال السياسي. الالتزام هو التأكيد على المشاركة الفورية في الكفاح ضد بولسونارو والبولسونارية. التهديدات ، أي لفكرة الحضارة ، لإمكانية الحوار في مناخ من التسامح ، لوجود التعددية السياسية والتنوع العرقي والاجتماعي والجنسي والديني. سنربح. لا تفاقم الغرور. لا طائفية.

* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.

 

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
أومبرتو إيكو – مكتبة العالم
بقلم كارلوس إدواردو أراوجو: اعتبارات حول الفيلم الذي أخرجه دافيد فيراريو.
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
افتتاحية صحيفة استاداو
بقلم كارلوس إدواردو مارتينز: السبب الرئيسي وراء المستنقع الأيديولوجي الذي نعيش فيه ليس وجود جناح يميني برازيلي يتفاعل مع التغيير ولا صعود الفاشية، بل قرار الديمقراطية الاجتماعية في حزب العمال بالتكيف مع هياكل السلطة.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
البرازيل – المعقل الأخير للنظام القديم؟
بقلم شيشرون أراوجو: الليبرالية الجديدة أصبحت عتيقة، لكنها لا تزال تتطفل على المجال الديمقراطي (وتشله).
القدرة على الحكم والاقتصاد التضامني
بقلم ريناتو داغنينو: يجب تخصيص القدرة الشرائية للدولة لتوسيع شبكات التضامن
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة