الديمقراطيات المهتزة

الصورة: داريا سيفوفالوفا
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام
image_pdfطباعة_صورة

من قبل MANUEL DOMINGOS NETO *

لولا لا يستجمع قواه للقيام بإصلاحات حاسمة في جهاز الدولة، لكن جموده في هذا المجال لا يحميه ولا يحمي الديمقراطية

ويستمر انهيار التمثيل الديمقراطي الراسخ في الغرب في التفاقم. في العديد من البلدان، تكتسب الحكومات الدكتاتورية والقادة الغريبون الثقة.

أخبار الكوارث البيئية تغذي عدم التصديق بشأن المستقبل. إن حالة عدم اليقين الناشئة عن إعادة النظام العالمي، والحروب شديدة الحدة، وأعمال الإبادة الجماعية الصارخة تعمل على تفكيك الأنظمة التي كانت حتى وقت قريب معترف بها كتعبير عن التقدم الحضاري. إن التهديدات بتعطيل المؤسسات أصبحت على جدول الأعمال في كل مكان.

إن تدهور العمل وفقدان قيم الحياة الهيكلية في المجتمع أمر مخيف ويؤدي إلى ظهور الوعظ الظلامي. لقد أحبطت العبادة الليبرالية للإنجازات الفردية الصراعات المجتمعية. لقد أفسحت التعبئة الجماعية المجال للرهان على المنقذين.

ومع ذلك، أعلنت السلطات البرازيلية، في رفضها الرسمي لأعمال الشغب التي وقعت في ساحة إسبلانادا دوس مينيستيريوس، في الثامن من يناير/كانون الثاني من العام الماضي، أن الديمقراطية هنا "لن تتزعزع".

لا أعتقد أن هذا الحدث ساعد في احتواء النشاط الانقلابي وطمأن أولئك الذين يقدرون الديمقراطية. لقد كانت مبادرة مضللة. إن الديمقراطيات مضمونة بالشوارع والميادين الهادرة، وليس بالقاعات المغلقة.

إن الديمقراطيات تنتج عن المواجهات، بما في ذلك المواجهات الثقافية. قدم أبطال الحفل في المؤتمر الوطني أنفسهم كمنقذين مزيفين. ولم ينزعوا سلاح المؤسسات الضارة دون مراعاة للديمقراطية، ولم يوقظوا الأمل بمستقبل واعد.

جهاز الدولة البرازيلي ليس لديه أي شيء جمهوري في هذا الشأن. لقد تم تأسيسها لضمان نظام اجتماعي إقصائي غير عادل، لا يتوافق مع مفهوم حقوق الإنسان. فهو يعمل على إيقاف التغييرات التي لا رجعة فيها، وليس على دعمها.

الوصف الأكثر شهرة لارتباط الدولة بالأنماط القديمة للهيمنة الاجتماعية قدمه الليبرالي ريموندو فاورو. توضح كتاباته أكثر من مجرد التعدادات المملة للثكنات التي يعترف بها القضاة والبرلمانات.

وبعد انتخاب لولا للمرة الأولى في عام 2002، أقرت المحكمة الاضطهاد الجنائي وضاعفت جهودها في الثكنات. لافا جاتو، اعتقال أعظم زعيم للشعب، إقالة ديلما... العدالة كانت فاترة في مواجهة هجمات الانقلابيين على العملية الانتخابية. ولم ترد بالمثل، بعد أن شوهها الجيش. هل تصدق أن نفس القضاة يشكلون معقلًا آمنًا للديمقراطية؟ 

وعلى الرغم من النشاط الإجرامي للشركات المسلحة، إلا أنه لا يزال هناك عدم رغبة في تغيير دورها. ولم تتزعزع قبضة الجيش الثقيلة على دستور عام 1988، والذي أجبره على الاعتراف بالاستخدام الداخلي للقوات التي كانت تهدف نظرياً إلى مواجهة أجانب معاديين.

البرلمان بمثابة عائق أمام التغيير. وهي مقاومة للمطالب الاجتماعية وقاعدة لدعم الاستبداد. إنه يخرّب النظام الرئاسي من خلال فرض مكتب أعمال. والأحزاب السياسية، التي أصبحت أقل برامجية وأكثر فسيولوجية، تعفي نفسها من النقاش السياسي وتفلت من الحرب الثقافية.

إن أدوات القوة التي تستخدمها الدولة، والمجهزة لإخضاع الفقراء، هي مهمات هروب متأصلة في الدفاع الوطني والأمن العام. قام عملاء الأسلحة والمعدات التي يسيطر عليها البنتاغون، والمرتبطة بمزايا الشركات، برسم الانقلاب وتطريزه. وقام أعضاؤها بتلفيق بولسونارو وشاركوا في حكومته خلافا للقانون. والآن يتظاهرون بأنهم لا يتحملون أي مسؤولية عن التدهور المؤسسي. إنهم لا يعترفون حتى بوجود مخربين محميين. على الأكثر، سيقبلون التضحية بعدد قليل من كبش الفداء.

موقف رئيس الدولة حساس. يحكم لولا يتوقف على أولئك الذين يديرون التمويل الكبير، أولئك الذين يزرعون للتصدير، أولئك الذين يتلاعبون بالتدين، أولئك الذين يملكون أدوات العنف وأولئك الذين يستطيعون التأثير على المزاج الشعبي. يعد بالعودة إلى السعادة العابرة. فكيف يمكن حماية الديمقراطية دون تجسيد الأمل الجماعي؟

لم تتوقف السياسة أبدًا عن كونها وعدًا بالخير، وفقًا لأرسطو. إن الديمقراطيات والديكتاتوريات تغذيها الأخبار الجيدة. وبدون وعود ذات مصداقية، لا تستطيع الأنظمة السياسية أن تقاوم. وتزدهر الظلامية وتظهر الدكتاتوريات عندما لا يعتقد المواطنون أن حياتهم سوف تتحسن.

ويظل الصوت البرازيلي في الحفلات الدولية غير متناسب مع إمكانياته. إن التكامل في أميركا الجنوبية، الذي لا غنى عنه لتحقيق التنمية، لا يترك مجالاً للخطابة. يبدو أن منتجي العلوم والتكنولوجيا مجردون من وظيفتهم الاجتماعية. بل إن البعض يقعون في حالة إنكار دون أن تصل إليهم قوة الدولة.

وهناك من يصرخ "لا للعفو". إنهم يريدون معاقبة عدد قليل من الناس، لكن هذا سيكون مخرجاً سهلاً ومضللاً. ومن شأنه أن يعفي الشركات الملتزمة بالأسوأ. ومن شأنه أن يسمح باستمرارية النشاط المحافظ للغاية من قبل الموظفين العموميين.

صحيح أن لولا لا يملك القوة اللازمة لإجراء إصلاحات حاسمة في جهاز الدولة. ولكن الصحيح أيضاً أن جمودها في هذا المجال لا يحميها ولا يحمي الديمقراطية. إن الأزمات العميقة والمطولة تتطلب الجرأة، وفي المقام الأول، الالتزام بفهم المجتمع.

* مانويل دومينغوس نيتو وهو أستاذ متقاعد في UFC والرئيس السابق للجمعية البرازيلية لدراسات الدفاع (ABED). المؤلف، من بين الكتب الأخرى التي كتبها ما يجب القيام به مع الجيش – ملاحظات للدفاع الوطني الجديد (خزانة القراءة).


الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

الديستوبيا كأداة للاحتواء
بقلم غوستافو غابرييل غارسيا: تستخدم الصناعة الثقافية سرديات ديستوبية لإثارة الخوف والشلل النقدي، مُشيرةً إلى أن الحفاظ على الوضع الراهن أفضل من المخاطرة بالتغيير. وهكذا، ورغم القمع العالمي، لم تظهر بعد حركةٌ تُعارض نموذج إدارة الحياة القائم على رأس المال.
الهالة وجماليات الحرب في أعمال والتر بنيامين
بقلم فرناو بيسوا راموس: إن "جماليات الحرب" التي يقدمها بنيامين ليست مجرد تشخيص قاتم للفاشية، بل هي مرآة مُقلقة لعصرنا، حيث تُصبح إعادة إنتاج العنف تقنيًا أمرًا طبيعيًا في التدفقات الرقمية. فإذا كانت الهالة تنبعث في الماضي من بُعد المقدس، فإنها اليوم تتلاشى في آنية مشهد الحرب، حيث يختلط تأمل الدمار بالاستهلاك.
في المرة القادمة التي تقابل فيها شاعرًا
بقلم أورارانو موتا: في المرة القادمة التي تقابل فيها شاعرًا، تذكر: إنه ليس نصبًا تذكاريًا، بل نار. لا تُنير لهيبه القاعات، بل يحترق في الهواء، تاركًا وراءه رائحة الكبريت والعسل. وعندما يرحل، ستفتقد حتى رماده.
حجابات مايا
بقلم أوتافيو أ. فيلهو: بين أفلاطون والأخبار الكاذبة، تختبئ الحقيقة وراء حُججٍ منسوجة على مر القرون. تُعلّمنا مايا - وهي كلمة هندوسية تُشير إلى الأوهام - أن الوهم جزءٌ من اللعبة، وأن انعدام الثقة هو الخطوة الأولى لرؤية ما وراء الظلال التي نُسمّيها الواقع.
التخفيض الاجتماعي
بقلم برونو جالفو: تعليق على كتاب ألبرتو غيريرو راموس
جائزة ماتشادو دي أسيس 2025
بقلم دانيال أفونسو دا سيلفا: دبلوماسي، أستاذ جامعي، مؤرخ، مترجم، وباني البرازيل، موسوعي، أديب، كاتب. إذًا، من يأتي أولاً؟ روبنز، ريكوبيرو، أم روبنز ريكوبيرو؟
محاضرة عن جيمس جويس
بقلم خورخي لويس بورخيس: لا تنبع العبقرية الأيرلندية في الثقافة الغربية من نقاء العرق السلتي، بل من حالة متناقضة: التعامل ببراعة مع تقاليد لا يدينون لها بأي ولاء خاص. يجسد جويس هذه الثورة الأدبية بتحويل يوم ليوبولد بلوم العادي إلى رحلة لا تنتهي.
ريجيس بونفيسينو (1955-2025)
بقلم تاليس أب صابر: تحية للشاعر الراحل
متلازمة اللامبالاة
بقلم جواو لاناري بو: تعليق على الفيلم الذي أخرجه ألكساندروس أفراناس، والذي يُعرض حاليًا في دور السينما.
اقتصاد السعادة مقابل اقتصاد المعيشة الجيدة
بقلم فرناندو نوغيرا ​​دا كوستا: في مواجهة تقديس المقاييس العالمية، يقترح مفهوم "العيش الكريم" تعددًا في المعرفة. فإذا كانت السعادة الغربية تُدرج في جداول البيانات، فإن الحياة بكاملها تتطلب قطيعة معرفية - والطبيعة كموضوع، لا كمورد.
الإقطاع التكنولوجي
بقلم إميليو كافاسي: تأملات حول الكتاب المترجم حديثًا ليانيس فاروفاكيس
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة