من قبل بيدرو دي ألكانتارا فيجييرا *

إن مهمة محترفي الثورة المضادة الأساسية هي المساهمة مع أصحاب الريع والحكام في منع التطور المتسارع للقوى الإنتاجية.

لقد أصبحت الإشارات إلى "انحدار الإمبراطورية الأميركية" متكررة، ولكن ما يُفهم على هذا النحو نادراً ما يتعلق بعملية التحول التي تواجه نمط الإنتاج الرأسمالي. إنها تشير بشكل مفضل إلى تلك المظاهر الأكثر وضوحا للأحداث اليومية. ولا يزال من المبكر للغاية تقييم الدور السلبي أو الإيجابي النسبي الذي قد تلعبه مثل هذه الإشارات.

ومن المأمول أن تؤدي هذه التعبيرات المؤقتة، إذا جاز التعبير، إلى إثارة الاهتمام لدى جزء من السكان بمعرفة المعنى الأعمق لهذه القضية. والحقيقة هي أن التاريخ قد شرع في رحلة تفوق سرعة الصوت، وهو يُظهر لنا أنه لم يعد هناك وقت لنضيعه.

وبادئ ذي بدء، قد يكون من الجيد أن نضع في الاعتبار أن هذا المجال نادراً ما يزوره خبراء الاقتصاد. إن تقليص القضايا الأساسية إلى ما يسمى بالسياسة الاقتصادية يجعل الواقع تمثيلاً رديئاً لما يحدث في قاعدة المجتمع. والنتائج ليست أكثر من عبارات منفصلة تمامًا عن العالم الحقيقي.

إن إخبار عالم اقتصاد بأن هناك طبقتين يتم إنتاجهما داخل المصنع، الرأسماليون والطبقة العاملة، هو شيء لا يستطيع عقله استيعابه. ومع ذلك، عزيزي الاقتصادي، هذا هو المكان الذي تكمن فيه الحقيقة. لا تخرج منه المرافق العامة فحسب؛ وتظهر أيضًا الأفكار التي تشكل علاقات الإنتاج، والتي لا تجد مأوى لها في الكتب الاقتصادية الشهيرة.

مقال عن صناعة السكرفي كتابه "قصب السكر: دراسة في ضوء النظرية النسبية"، الذي كتبه ميغيل كالمون دو بين إي ألميدا، ماركيز دي أبرانتيس، وهو عمل لم يكن من الممكن أن يكتبه عالم اقتصاد على الإطلاق، يدرس على وجه التحديد العلاقات الاجتماعية التي تربط بين زراعة قصب السكر وتصنيع السكر. إنه في الطاحونة، يا سيدي. الاقتصادي، حيث تتم هذه العلاقات، وحيث لا يتم طحن قصب السكر فحسب، بل والعبيد أيضًا، كما هو موضح في الصفحات الرائعة، في ثقافة البرازيل وثرائها من خلال المخدرات والمناجم بقلم أندريه جواو أنطونيل. حسنًا، في المراكز الصناعية يتم توليد الأفكار الاجتماعية والاقتصادية التي تملأ عالمنا.

إن محترفي الثورة المضادة ــ وهذه هي الطريقة التي نستطيع بها تصنيف الاقتصاديين تاريخيا ــ لديهم كمهمة أساسية مساعدة أصحاب الريع، والحكام، وفي نهاية المطاف، المؤسسات التي تمر في عملية الخراب، على منع التطور المتسارع للقوى الإنتاجية. إن الحجم الهائل للتكنولوجيا وعلم الإنتاج هو الهدف الأكثر استهدافًا.

وهم لا يتراجعون حتى عندما يتعلق الأمر بالتدمير المادي والبشري للثروات. إن دعمك لحروب الإمبراطورية هو جزء من مهنتك. الصين هي العدو الذي يجب القضاء عليه حاليا. إنهم المحاربون المسلحون أيديولوجياً ضد التقدم، لأنهم يدركون أن العملاقية الإنتاجية لقوى الإنتاج الحالية لم تعد تتناسب مع العلاقات الاقتصادية التي ينسبون إليها طبيعة قريبة جداً من الإلهية، لأن نسب صفة الأبدية إليهم قريب جداً من الحق الإلهي في الملكية.

وبعد أن أثبتنا هذه الافتراضات، نعود إلى هدفنا المركزي، وهو مناقشة العلاقات الاجتماعية التي تعيش حالة من الهشاشة في مقاومة الرياح التي تهب بقوة لصالح التحول.

إن الرأسمالية تعيش حالة من المعاناة، ولا داعي لأن نتوقع أي شيء إيجابي من الدول التي لا تزال تنعم بعلاقات متدهورة. وتحاول كافة مؤسساتها البقاء على قيد الحياة من خلال اللجوء إلى موارد لا تؤدي إلا إلى تفاقم الوضع غير المستدام أصلا. إن كل ما يفعلونه هو اللجوء إلى ما هو غير قانوني، وتوفير غطاء إجرامي لأعمال مثل هذه الإبادة الجماعية التي انضمت إليها إسرائيل دون قيد أو شرط بدعم معلن وغير متحفظ من الإمبراطورية الأمريكية.

إن إنتاج الأسلحة، وخاصة من قبل الإمبراطورية، لم يعد يخضع لقوانين التراكم الرأسمالي، لأن هدفه الحصري هو منع أي مظهر سيادي للتنمية الاقتصادية. في مواجهة قوى التقدم الاجتماعي، أصبحت البربرية هدفهم الوحيد الممكن.

عزيزي القارئ، لا تظن أنه بمجرد العثور على هذه الكلمات الأربع "انحدار الإمبراطورية الأميركية" في مكان ما في مقال ما، فإنك تواجه كشفاً عما يحدث بالفعل في عالمنا. لن يكون هناك سوى إشارة إلى وجود شيء قديم في عالمنا، تم ذكره الآن هنا وهناك فيما يتصل بالاضطرابات الهائلة التي تهز هذا الجزء من العالم الذي لا يزال يصر على اعتبار نفسه رأسماليًا.

حسنًا، هذا هو بالضبط المكان الذي نجد أنفسنا فيه، أي أننا نواجه أزمة ضخمة تضرب جذور نظام اقتصادي لم يعد يحل صعوباته بالقوانين الاقتصادية التي كانت سائدة حتى القرن الماضي، صحيح أن اتباع مسارات ملتوية، وخاصة تلك التي أدت إلى حربين عالميتين وعشرات الصراعات التي هندستها الإمبراطورية على وجه التحديد، كان أمرًا صعبًا.

إننا نحصد الآن الآثار المؤلمة لنهاية نظام حضاري بدأ خطواته الأولى في القرن الخامس عشر، عندما "ظهرت قيمة أعلى".

وبالتحديد هذه "القيمة" لم تعد مرتفعة؛ بل على العكس من ذلك، فهو يجر نفسه دون أن يتمكن من الوقوف إلا بشكل معتدل. تتدهور كل الثروات المتراكمة إلى أشكال لم تعد تضمن البقاء النشط. الموت موجود في كل حركة تحاول القيام بها. تحاول البقاء على قيد الحياة من خلال تعزيز الدمار بجميع أنواعه. ومن نمط الإنتاج الذي كان قائماً لأربعة قرون، أصبح يجسد نمطاً حقيقياً من التدمير، وهو النشاط الوحيد والحصري الذي تم تنظيمه من أجله.

ومن بين العديد من الأسباب، أصبحت الرأسمالية مكلفة، تماماً كما لم يتمكن الإقطاع من مقاومة تقسيم العمل، وهو نفس التقسيم الذي يشيد به آدم سميث. لقد أصبح الأمر الآن يتعلق بالتفوق التكنولوجي والعلمي الذي بدأ المجتمع الجماعي، وخاصة في شكله الصيني، يفرضه على العالم.

من الصحيح أن كلمة التكنولوجيا موجودة على كل لسان، وهو أمر مهم للغاية، لأنه في الواقع عالم جديد يفرض نفسه بكل قوته كأسلوب إنتاج تختلف موارده الإنتاجية إلى حد كبير عن تلك التي سادت حتى الآن في ظل الهيمنة الرأسمالية. إن الإنتاجية التي قدمتها هذه الوسائل الإنتاجية الجديدة تعود إلى هذه التكنولوجيا.

ومن الضروري أن نوضح أن القوة الموجودة هناك تعود إلى ثورة، أنتجت على مدى سبعين عاماً قوى إنتاجية جديدة غير متوافقة مع الحفاظ على العلاقات الاجتماعية القديمة. لذلك، وعلى الرغم من أن مصطلح التكنولوجيا ملتزم اشتقاقيًا بأصله، إلا أن هذه ليست حلولاً تقنية قادرة على خدمة أي منظمة اجتماعية في أي وقت دون تمييز. كما أنه ليس نتيجة للتحسينات في أدوات العمل. لا يمكننا بطبيعة الحال، نظراً لتعدد الأنشطة الإنتاجية، أن ننكر إمكانية حدوث هذه الظاهرة.

وليس من المستغرب أن تحدث تطورات تكنولوجية كبيرة حتى في تلك البلدان التي لا تزال تكافح كل أنواع العقبات التي تحول دون استخدامها. وليس من المستغرب أيضاً أن ينتهي الأمر، لأسباب واضحة، إلى أن تقدم هذه الدول خدمات هائلة للبلدان التي تعاني من علاقات الإنتاج الاجتماعية القديمة.

إنني أصر على حقيقة أن أولاً تأتي العملية الثورية التي تهيمن على عصرنا وتتوسع بشكل واضح في كل مكان في أشكال مختلفة للغاية. إن هذه التكنولوجيا التي يتم الحديث عنها كثيراً هي نتيجة لهذه العملية، والتي تنشأ على وجه التحديد من استحالة قدرة رأس المال على حل تناقضاته دون اتباع مسارات جديدة. إن الجماعية بالتحديد هي التي تجعل من الممكن التغلب على العوائق التي تحتويها هذه التناقضات. ومن الجدير بالذكر أن التحول القوي الذي يحدث هناك يمكن اختصاره في عملية واحدة، لأن ما يتم تقديمه على أنه جديد ليس أكثر من التغلب على العوائق التي كانت موجودة في الشكل الاجتماعي القديم.

ومن المفهوم أن إصرار قطاعات معينة على استخدام التقنيات الجديدة هو خطأ تاريخي فادح، لأنها بطبيعتها تتعارض مع إعادة إنتاج القوانين الرأسمالية. وفي الممارسة العملية، ثبت أننا لسنا، كما أكدت أعلاه، في عالم الحلول التقنية، بل في عالم الحلول الثورية.

في خضم الأسئلة التي تملأ عصرنا، تبرز مسألة واحدة قادرة في الواقع على تفسيرها جميعاً. ما هذا؟ إن الشعور بأن كل الحركات داخل المجتمع تطالب بحل واحد هو الذي يفرض نفسه تاريخيا.

وليس من قبيل المصادفة أن نصل إلى هذه النقطة، لأن الرأسمالية تحولت من نمط إنتاج إلى نمط نهب وتدمير. باعتبارها أسلوب إنتاج، فقد قام كارل ماركس بتحليل قوانينها في العاصمة. كوسيلة للنهب والتدمير، لدينا مجال مفتوح للدراسة. وليس من قبيل المصادفة أن الفهم العميق لما يشكل النهب والتدمير يعتمد على تحليل ماركس لرأس المال.

وفيما يتعلق بالنهب على وجه الخصوص، لدينا هنا حقيقة مدهشة، ألا وهي أن القيمة الزائدة، أو فائض القيمة، تؤكد "قانون ميل معدل الربح إلى الانخفاض"، ولم تعد تسمح بإعادة إنتاج رأس المال كأسلوب إنتاج. وباعتبارها وسيلة إنتاج، أصبح جزء كبير من المال عديم الفائدة، أي أنه تخلى عن طبيعته كرأس مال.

وهنا لدينا واحدة من الحقائق التي حظيت بأكبر قدر من التعليق في وسائل الإعلام، وفي الوقت نفسه، أقلها فهماً. نحن نعلم أن عددًا لا يذكر من الأغنياء يملكون ثروة ومالًا أكثر مما يملكه ثلاثة مليارات ونصف المليار إنسان.

إن هذه الحقيقة، فضلاً عن كونها حقيقة مستهجنة أخلاقياً، ينبغي لنا أن نحاول أن نظهر أن هذه الشذوذ ترجع على وجه التحديد إلى حقيقة مفادها أن الأموال عديمة الفائدة التي تخرج من الإنتاج، تُمنع، لهذا السبب البسيط، من العودة إليها. إن نموها لا يعود إلى العلاقة الإنتاجية، بل إلى النهب على وجه التحديد.

ولذلك السبب فهو يشارك جسداً وروحاً في عملية التدمير المتواصلة، حتى لأنها تنشأ عما أسميه "نمط التدمير". إن نشاطها في هذا المجال على وجه الخصوص يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالاحتمال الحقيقي المتمثل في أن تؤدي عملية انحدار رأس المال هذه إلى ولادة شكل متفوق من العلاقات الاجتماعية.

وكنموذج لتعبير عن أسلوب التدمير، لدينا الشخصية القاتمة المتجسدة في الرئيس الحالي للأرجنتين. يخوض خافيير ميلي حربًا حقيقية من أجل تدمير بلاده. كان مناهضًا للشيوعية، وكان يتغذى على الثدي الإيديولوجي للإمبراطورية الأمريكية، وكان هدفه المعلن هو تدمير أي شيء قد يبدو وكأنه يشكل تهديدًا للمجتمع الطبقي. ويعامله الإعلام، بما في ذلك الصحافة اليسارية، باعتباره شخصية غريبة الأطوار. بالنظر إلى الطريقة التي تسير بها رحلة العربة، يبدو أنهم لن يدركوا أبدًا الدور الحقيقي لهذا الرجل.

لقد شهدنا أمام أعيننا محاولة مشابهة جدًا لتلك التي وقعت الآن بالقرب منا. وهذا نموذج سياسي كامن في معظم أنحاء العالم، وخاصة في الأماكن التي لا تزال المؤسسات فيها تحت سيطرة رأس المال.

ما رأيناه في الآونة الأخيرة هو أن آلات الأوركسترا الرأسمالية الأرجنتينية كلها خرجت عن النغمة. إن الآلات الموسيقية التي تشكل السيمفونية الرأسمالية العالمية الكبرى أصبحت خارج النغمة أيضاً.

من يرى أن تطورات المرحلة الحالية قد تؤدي إلى شيء مختلف عما تم الإشارة إليه هنا فليتحدث.

* بيدرو دي الكانتارا فيغيرا وهو حاصل على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة Unesp. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من مقالات التاريخ (UFMS).

الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم