من "التطهير العرقي" إلى أهوال غزة

واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل جو كوارتيم دي مورايس *

إن عمليات الإبادة ضد الفلسطينيين في غزة مرعبة بلا أدنى مفاجأة: فهي جزء من منطق الكراهية والاحتقار الذي يمارسه المستعمر تجاه الشعب الذي يستعبده.

بدعم من دونالد ترامب والصمت المنافق من جانب معظم الحكومات في أوروبا الليبرالية، واصلت الدولة الصهيونية، يومًا بعد يوم، وشهرًا بعد شهر، منذ أكتوبر/تشرين الأول 2023، عمليتها البطيئة والمتواصلة في الإبادة الجماعية للشعب الفلسطيني في غزة. وتعكس الصور والتقارير الواردة من هناك الرعب في حالة نقية كيميائياً.

لقد تم بالفعل ذبح أكثر من 50.000 ألف مدني أعزل؛ أصيب حوالي 120.000 ألف شخص، من بينهم العديد من الأطفال الذين لم يكن لديهم الوقت الكافي لبدء الحياة وكبار السن الذين لم يتعرفوا على حياة أفضل من حياة العظماء. الغيتو حيث حاصرتهم إسرائيل. ولتقييم الأبعاد الإبادة الجماعية للعدوان المستمر، يكفي أن نأخذ في الاعتبار أن إجمالي عدد سكان قطاع غزة بلغ نحو 2,1 مليون نسمة.

في نهاية العقد الأول من هذا القرن، ثار الرأي العام الإسرائيلي عندما أعلن جوزيه ساراماغو أن ما يحدث في فلسطين كان "جريمة يمكن مقارنتها بما حدث في أوشفيتز". عاموس عوز، الكاتب الإسرائيلي الذي تظاهر أحياناً بأنه من دعاة السلام (عندما لا تكون إسرائيل في حالة حرب، نظيفة كانت أم قذرة)، اتهم جوزيه ساراماغو بأنه "معاد للسامية" وإظهار "عمى أخلاقي لا يصدق". كم هو وقح! إن العمى الأخلاقي لا يكمن في ما قاله، بل في استخدام ذكرى ضحايا إبادة هتلر للتغطية على الإرهاب الذي تمارسه الدولة الإسرائيلية.

يعتبر رئيس وزراء تل أبيب، بنيامين نتنياهو، أحد أكثر الشخصيات السياسية حقارة في عصرنا. ولكن لا يمكن تحميله المسؤولية عن أعمال العنف المتكررة المرتكبة ضد الشعب الفلسطيني، أكثر بكثير من أسلافه. لقد بدأ العنف بالخداع الاستعماري الذي دبرته الإمبراطورية البريطانية، والذي جعل إنشاء دولة إسرائيل ممكنا.

خلال الحرب العالمية الأولى، وعدت الحكومة الإنجليزية العرب، الذين كانوا يشكلون في ذلك الوقت 92% من سكان فلسطين، بالاستقلال إذا ثاروا ضد النير التركي، وذلك بهدف توجيه ضربة للإمبراطورية العثمانية، حليفة ألمانيا. لقد وثق العرب بالوعد، وقاموا بتنفيذ الجزء الخاص بهم من الاتفاق، وقاتلوا ضد السيطرة العثمانية بالسلاح. ولكن في عام 1917، وعد اللورد بلفور، وزير الخارجية البريطاني، أيضاً الملياردير اللورد ل. و. روتشيلد، ممول الصهيونية، بـ"وطن قومي" للمستوطنين اليهود في فلسطين.

بعد الحرب، تفككت الإمبراطورية العثمانية، وقام البريطانيون وشركاؤهم الفرنسيون المنتصرون بتقسيم السيطرة على المنطقة فيما بينهم. كانت فلسطين تابعة للانتداب البريطاني، الذي سرعان ما نفذ خداع اللورد بلفور، وسمح بدخول اليهود الأوروبيين بشكل جماعي إلى الأراضي العربية. لقد تغير التركيب الديموغرافي بشكل كبير لصالح اليهود: حيث كانوا يشكلون 10% من السكان في عام 1922؛ وبحلول عام 1946، كان عددهم قد وصل إلى نحو ثلث سكان فلسطين، أي أكثر من 600.000 ألف نسمة من حيث الأعداد المطلقة.

حددت الأمم المتحدة تاريخ 15 مايو 1948 موعداً لإنهاء الانتداب البريطاني. عازمة على الاستيلاء على أكبر قدر ممكن من الأراضي لصالح الدولة التي كانت تنوي إعلانها في ذلك التاريخ، كثفت الجماعات المسلحة الصهيونية هجماتها على القرى الفلسطينية بين سبتمبر 1947 ومارس 1948، وقد تم مسح العديد منها عن الخريطة على يد الهاجاناه، المنظمة الصهيونية المسلحة السرية الرئيسية، ومجموعتي شتيرن ويرغون، فرق الموت المتخصصة في أكثر أشكال العمل الإرهابي قسوة وشراً.

في الساعات الأولى من فجر الجمعة 9 أبريل/نيسان 1948، شن السربان هجوماً مفاجئاً على قرية دير ياسين، فذبحا سكانها العزل في مذبحة وحشية لم تستثن حتى النساء الحوامل، اللواتي طعنت أرحامهن. تم ذبح مائتين وأربعة وخمسين فلسطينيًا؛ تم اغتصاب العشرات من الفتيات، إحداهن، تبلغ من العمر ست سنوات، تم تقسيمها إلى نصفين حرفيًا.

وقد جمع السير آر سي كاتلينج، نائب المدير العام لمكتب التحقيقات الفيدرالي، شهادات الناجين القلائل وتقارير ضباط الشرطة الإنجليزية. قسم التحقيقات الجنائية في المجلد "السري والعاجل" رقم 179/11017/65. أحد أكثر الروايات موضوعية وكاملة عن مذبحة دير ياسين موجودة في كتاب يا القدس، بقلم الصحفيين دومينيك لابيير ولاري كولينز.[1]

في ديسمبر/كانون الأول 1948، استقبل الصهاينة في نيويورك مناحيم بيجين، الزعيم الأعلى لمنظمة إرجون، والذي يعتبر أحد أبشع المجرمين السياسيين في القرن العشرين. أثار هذا العمل غضب أعضاء بارزين من الجالية اليهودية المحلية، غير مصابين بالفيروس الفاشي الصهيوني، وأصدروا بيانًا نأوا فيه بأنفسهم تمامًا عن جلادي دير ياسين: "لم تشارك هذه البلدة في الحرب، بل رفضت أن تكون قاعدة للجماعات العربية المسلحة. في 9 أبريل/نيسان، هاجم إرهابيون [من جماعتي شتيرن وإرغون] هذه القرية المسالمة. [...] ذبحوا [...] جميع سكانها تقريبًا، وتركوا بعضهم على قيد الحياة ليُعرضوا كسجناء في شوارع القدس. روع هذا العمل معظم الجالية اليهودية. [...] لكن الإرهابيين [...] كانوا فخورين بالمذبحة، ودعوا جميع المراسلين الأجانب [...] لمشاهدة الجثث المكدسة [...]".

لقد استفاد تأسيس الدولة الإسرائيلية من هذه الأساليب "للتطهير العرقي" من خلال فرق الموت البغيضة مثل مساحة التخزين هتلري. لقد تعرض الفلسطينيون الذين بقوا في الأراضي التي تحتلها إسرائيل لنظام "تمييز عنصريأسوأ حتى من ذلك الذي فرضته أقلية من المستوطنين من أصل أوروبي على السكان الأصليين في جنوب أفريقيا. (هذا ما يقوله الجنوب أفريقيون الذين تعرضوا لهذا التمييز البغيض). إن عمليات الإبادة ضد فلسطينيي غزة مروعة، لكنها ليست مفاجئة: إنها جزء من منطق كراهية المستعمر واحتقاره للشعب الذي يستعبده.

* جواو كوارتيم دي مورايس هو أستاذ متقاعد في قسم الفلسفة بجامعة كامبل. مؤلف كتاب لينين: مقدمة (بويتمبو)، من بين كتب أخرى. [https://amzn.to/4fErZPX]

مذكرة


[1] دومينيك لابيير ولاري كولينز. يا القدس. باريس، لافونت، 1971، ص 363-369.


الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
إنسانية إدوارد سعيد
بقلم هوميرو سانتياغو: لقد نجح سعيد في تلخيص تناقض مثمر كان قادرًا على تحفيز الجزء الأكثر بروزًا والأكثر نضالية والأكثر حداثة في عمله داخل الأكاديمية وخارجها.
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
عالم العمل الجديد وتنظيم العمال
بقلم فرانسيسكو ألانو: العمال يصلون إلى الحد الأقصى لتحملهم. ولذلك، فليس من المستغرب أن يكون هناك تأثير كبير وتفاعل، وخاصة بين العمال الشباب، في المشروع والحملة لإنهاء نظام العمل 6 × 1.
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
الرأسمالية أصبحت أكثر صناعية من أي وقت مضى
هنريك جيويليرمي: إن الإشارة إلى رأسمالية المنصة الصناعية، بدلاً من أن تكون محاولة لتقديم مفهوم أو فكرة جديدة، تهدف عمليًا إلى الإشارة إلى ما يتم إعادة إنتاجه، حتى لو كان في شكل متجدد.
الماركسية النيوليبرالية لجامعة ساو باولو
بقلم لويز كارلوس بريسر بيريرا: لقد قدم فابيو ماسكارو كيريدو مساهمة ملحوظة في التاريخ الفكري للبرازيل من خلال نشر كتاب "المكان المحيطي، الأفكار الحديثة"، والذي يدرس فيه ما يسميه "الماركسية الأكاديمية لجامعة ساو باولو".
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
ليجيا ماريا سالجادو نوبريجا
بقلم أوليمبيو سالجادو نوبريجا: كلمة ألقاها بمناسبة منح الدبلوم الفخري لطالب كلية التربية بجامعة ساو باولو، الذي انتهت حياته بشكل مأساوي على يد الدكتاتورية العسكرية البرازيلية
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة