من قبل EDUARDO VIVEIROS DE CASTRO *
اقرأ العرض التقديمي للكتاب الذي تم إصداره حديثًا بواسطة Pierre Clastres
يُعرف باسم مفكر "المجتمع ضد الدولة" ، باعتباره أحد علماء الأنثروبولوجيا القلائل ، إن لم يكن الوحيد ، الذين أنتجوا انعكاسًا سياسيًا من الإطار النظري للبنيوية - وهو انعكاس سياسي لا يزال يفاجئ اليوم بسبب راديكاليته - ، كان بيير كلاستر (1934-1977) أيضًا خبيرًا إثنوغرافيًا ميدانيًا بارزًا.
هذا وقائع هنود غواياكي يعرّفنا على التجربة التكوينية التي تكمن وراء المفاهيم العريضة للمؤلف عن "المجتمع البدائي". تجربة تكوينية مميزة - كما كانت Aché (أو Guayaki) في ذلك الوقت واحدة من المجموعات القليلة المعزولة من الصيادين وجمع الثمار في أمريكا الجنوبية - موصوفة في هذا الكتاب من خلال تجربة أدبية أصلية ، حيث يتقاطع الصوت الأصلي مع تدفق سردي في كل خطوة يسيطر عليها الخطاب الحر غير المباشر ، حيث يمتزج توضيح أطروحات الأنثروبولوجيا الكلاسيكية بشكل طبيعي ويثير في نفس الوقت استحضارًا غنائيًا ومأساويًا للحياة اليومية لشعب غابات باراغواي ، وحيث الوجود الكلي لل شركاء باعتباره أفقًا للمعنى ، فإنه لا يخفي أبدًا اختفاء التفرد. وهكذا يقدم لنا كلاسترس تأريخ قراءة رائعًا يمثل في نفس الوقت إثنوغرافيا صلبة.
التأريخ الفعال ، بأكثر من معنى: تاريخ وقت عاش com Aché ، عندما كانوا لا يزالون يتأرجحون بين الحرية الأصلية وعبودية الإبادة الجماعية: لكن التاريخ ، قبل كل شيء ، عاش في ذلك الوقت شعر آشي ، بفرح ويأس ، بين الولادة والموت.
تأريخ غني بشكل مثير للإعجاب من وجهة النظر الإثنوغرافية: هذه قصص يغير فيها الممثلون والمناظر الطبيعية أدوارهم باستمرار ، حيث تشارك الحيوانات والنباتات والطقوس والتقنيات وعلم الكونيات والبيئة المشهد مع الرجال والنساء والآباء والأخوة في القانون ، والزعماء والمشاة ، والصيادون وأكل لحوم البشر.
بالنسبة للقارئ المطلع على مجتمعات السكان الأصليين ، يعد هذا الكتاب كنزًا دفينًا من المعلومات والإشارات والتوازيات ، حيث تتكشف الموضوعات الكلاسيكية لعرق توبي غواراني في تحولات متعددة وغيابات غير متوقعة وتفاقم مثير للاهتمام. بالنسبة لأولئك الذين حضروا حتى الآن فقط مفكر كلاستر للسياسي ، و وقائع هنود غواياكي يمكن قراءتها كنوع من الرواية الفلسفية ، سيرة ذاتية جزئيًا ، حيث يروي المؤلف مواجهته مع ما سيصبح النموذج الملموس الرئيسي للمجتمع البدائي.
وأخيرًا ، بالنسبة للقارئ الذي يريد ببساطة الحصول على فكرة عن "الحياة كما هي" من وجهة نظر سكان الغابة ، ستجد هنا الأساسي: وجود الجنس والطعام والموت هنا كما هو الجوهر الذي يصنع الواقع ، ولكن أيضًا الأحلام: وأن هذه المادة البشرية نفسها قادرة على إبلاغ حقائق وأحلام تختلف اختلافًا جذريًا عن أحلامنا.
* إدواردو فيفييروس دي كاسترو هو أستاذ الأنثروبولوجيا في المتحف الوطني UFRJ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من تقلبات الروح البرية (يوبو).
مرجع
بيير كلاستر. تاريخ هنود غواياكي: ما الذي يعرفه الآشي ، صيادو الباراغواي. ترجمة: Tânia Stolze Lima و Janice Caiafa. ساو باولو ، الناشر 34 ، 2020.
