من قبل لويس ماركيز *
الأزمة الدائمة التي نجد أنفسنا فيها هي طريقة للحكم
لا قاموس الفكر الاجتماعي في القرن العشرينقام بتحريره ويليام أوتهويت وتوم بوتومور ، وحرر في أكسفورد وترجم بعد ثلاث سنوات إلى اللغة البرتغالية (1996) ، هناك مدخل عن "أزمة". تقرأ: "في كل أزمة ، يواجه المتورطون سؤال هامليتي ، أكون أو لا أكون". في اليونانية ، الكلمة krisis لا يميز بين الأزمة والنقد. بقي المعنى المزدوج عند وصف المأزق في مجال السياسة. يشير تقاطع المعاني إلى اندلاع المعضلة إلى الحكم على موقف حرج. لا ازمة بدون كلام عن الازمة.
يمثل تشخيص الأزمة موقفًا تفسيريًا قويًا. فهو لا يهدف إلى "فلسفة التاريخ" ، ولكنه من الناحية النظرية يبني تاريخًا قادرًا على العمل كمبرر للأفعال السياسية لأولئك الذين عانوا من الأزمة ". وبهذا المعنى ، فإنه يفضح معاناة الكلية التاريخية التي تتطلب خيارًا بشأن ما هو مرغوب فيه وما هو غير مرغوب فيه. لا يزال هناك شيء صعب للغاية في الاختيارات ، وهذا هو السبب في أنها تقدم تكوينات مبتكرة لم يتم تجربتها في الحياة الواقعية.
المفهوم الذي يعبر عن الأزمة في المجتمع الرأسمالي صاغه كارل ماركس ، على أساس بناء "التناقض" بين الطبقات الاجتماعية - البرجوازية مقابل البروليتاريا - الذين لا يستطيعون حل المعادلة في نظام مغلق. تتقاطع الثنائية القطبية الديالكتيكية ، في آنٍ واحد ، مع الأفراد الذين يتسمون بالبطولة في الصراع الطبقي. ترجمت أسطورة كريون وأنتيجون الصراعات الكبرى في العصور القديمة. هو ، بممارسته للحرية في ظروف محددة ، في حدود القانون. إنها ، من خلال إضفاء الطابع الشخصي على العبث دون قياس عواقب الأفعال. على تردد السونار للزومبي ، هذا هو ادعاء الإرهابيين في 6 يناير (1921) في واشنطن أو 8 يناير (2023) في برازيليا. أضف إلى ذلك العلاقة المتناقضة بين المجتمع والطبيعة. في تصعيد ، تؤدي التوترات إلى مسرح مأساوي وإلى النوبة التي تعرض بقاء الإنسان للخطر.
يوتوبيا ديستوبيا
منذ السبعينيات والثمانينيات ، يعيش سكان العالم في ظل التفسير الشرعي للأزمة. لا عابر ، بل دائم. لقد مرت أكثر من أربعين عامًا ، عمليا جيلين - قبل أن تذكر أمي - تعلم الأطفال منذ سن مبكرة أن يعرفوا ويخافوا من الذئب السيئ الكبير ، الأزمة. أصبح التصنيف المخيف مرادفًا لاحتواء الأصول الاجتماعية وتآكل البنية التحتية وتراجع التصنيع.
أدى انخفاض الإنتاج إلى جعل التخلص من المنتجات عديم الفائدة. كما أن التبعية الخارجية جعلت النهوض بالجامعات والبحث العلمي والتكنولوجي غير ضروري. العودة إلى مصير المستودع التجاري للقوى الأجنبية تصدير السلع بدت الزراعة كافية "للنخب" الهجينة وأصبح ضغط الرواتب على موظفي الخدمة المدنية هو القاعدة التي يتبعها قادة التأخير الطوعي.
تم منع المساهمات العامة في الأشغال لزيادة النمو الاقتصادي المستدام. مع شعار التوازن المالي ، تم إخفاء السرد الأيديولوجي على أنه "قرار تقني" ، فقط لمنع إعادة إنتاج نموذج دولة الرفاه الاجتماعي الذي ازدهر في أوروبا ما بعد الحرب. لذلك ، كان لدى الدولة شرط المطالبة بالصناعة الخاصة وتقديم أجور غير مباشرة ، من أجل تعظيم استهلاك العمال ككل. نقل رأس المال المكاسب في إنتاجية العمل إلى الأجور ، بما يتماشى مع قواعد اللعبة القديمة ، لتحقيق الاستقرار في النظام. من ناحية أخرى ، قبلت النقابات إطار الرأسمالية ، بهدف دمج مستهلكين جدد في جنة السلع.
للحصول على فكرة ، فإن صفقة جديدة (1933-1937) لإصلاح الاقتصاد المضطرب في أمريكا الشمالية ومساعدة الملايين من المنبوذين من الكساد الكبير ، الذين تجولوا غارقين في البؤس الناجم عن الكارثة المالية لعام 1929 ، لن تظهر تحت اليقظة العنيدة للعشرة. وصايا الإجماع النموذجي لواشنطن (1989). إن الكتاب المقدس للوعظ النيوليبرالي المعاصر الذي تبناه البنك المركزي (باكن) ، بيننا ، لن يصل إلى عوامة الإنقاذ. "لقد أصبح الاقتصاد الكلاسيكي الجديد (الأرثوذكسي) نظامًا محكمًا ، يحظر على العين الكشف عن المنظورات فيما وراء الأفق الضيق" ، يلاحظ الأستاذ في جامعة برلين الحرة ، إلمار ألتفاتر ، في نهاية الرأسمالية كما نعرفها.
اعتبر فرانكلين روزفلت أن "شخصين اخترعا صفقة جديدة، رئيس الولايات المتحدة ورئيس البرازيل ، جيتوليو فارغاس ". جاء الأساس النظري مع أيقونة الاقتصاد الكلي ، النظرية العامة للتوظيف والفائدة والمال (1936) بواسطة جون مينارد كينز. أراد فرناندو هنريك كاردوسو إلقاء "الميراث الملعون" في سلة المهملات ، من خلال فتح باب الانخراط في عولمة الليبرالية الجديدة. كان على عاتق Luiz Inácio Lula da Silva استئناف وتطبيق اقتراح اتفاقية جديدة في الشروط الأولى (2003-2010). في الوقت الحالي ، ومع ذلك ، فإن الإدارة 3.0 تواجه مقاومة رجعية. يفرض الكونجرس عقبات على الإطار المالي لكبح "الإنفاق العام" ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، استثمارات الدولة.
هذا هو السر الخفي والمفتاح للهيمنة المفترسة للتمويل. إنه لأمر مؤسف أن وسائل الإعلام لا تدعي حرية التعبير للتنديد بفوائد الريع والخصخصة التي نفذت في الربع الأخير. ووفقًا لإدواردو موريرا ، "لا تغطي وسائل الإعلام الخصخصة ، إنها تقوم بالدعاية" ؛ حتى في الحالات التي لا يمكن الدفاع عنها مثل Eletrobras. بإعادة صياغة المصرفي السابق ، يتكرر الفيلم في مواجهة مكر أصحاب المداخيل ، في نسخة "الصحافة الاقتصادية".
لطالما أخفى مصطلح الأزمة مداولات سياسية ، خلف المعجم التكنوقراطي للسلطات الزائفة المدربة على تقليد الأولاد شيكاغو. وبسبب الخوف ، تحاكي الأزمة شبحًا يوجه تنفيذ إجراءات استثنائية. التدابير التي تجسد حالة الاستثناء ، دون أي التزام رسمي أو مادي بدستور عام 1988. ويزيد تخفيف المعاناة السابقة عن طريق المعاناة اللاحقة ، من خلال التشريع الذي يستوعب عادة من المعاناة. يوتوبيا ديستوبيا هي تقنين التعاسة العامة. تخلق الحيلة الاعتقاد الخاطئ بأن المؤسسات الجمهورية تظل في نطاق الحياة الطبيعية ، على الرغم من المطبات.
مقبض المخادع
"ما لم يسبق له مثيل ، في السياق التاريخي الحالي ، هو أن الأزمة تُعرض بشكل واضح على أنها مستمرة ولا تخفي الإيجابية فيما يتعلق بالمصالح النيوليبرالية. الجديد قد وصل بالفعل ، وهذا لا يعني اختفاء كل بقايا الدولة الدستورية. إن دوام بعض المعاهد والممارسات يؤدي إلى الوهم الذي يلين من يعتقد أنها في إطار دولة القانون الديمقراطية. ما يسمونه "أزمة" هو ، في الواقع ، طريقة للحكم "، كما يؤكد قاضي محكمة العدل في ريو دي جانيرو ، روبنز آر آر كاسارا ، في دولة ما بعد الديمقراطية. يفهم المرء نجاح أدبيات المساعدة الذاتية في سياق الفقر بعجز عام وواسع وغير مقيد: ساعد نفسك ، ولا تتوقع شيئًا من جهاز الدولة.
سياسات التقشف ، والبطالة مع سبق الإصرار ، وانعدام الأمن الوظيفي ، والموافقة على قانون الاستعانة بمصادر خارجية ، وانقطاع مشروع الإسكان للمواطنين ذوي الدخل المنخفض ، والتخلي عن المدارس العامة ، وإصلاح التعليم الثانوي ، وعدم وجود إيماءات لمستقبل آمن ، كلها جزء من التمويل المستمر إدارة الناس والأشياء. كان هذا منطق اتهام، وهو الآن منطق أعلى معدلات الفائدة على هذا الكوكب ، تغذيه تحيز البنك المركزي ضد الوطن. إن العودة إلى الاستعمار الجديد ليس صدفة في الطريق. لن يحدث ابتزاز من قبل البرلمان للسلطة التنفيذية إذا لم تكن هناك عملية تدهور للديمقراطية.
ولهذه الغاية ، ساهم الهجوم على مبدأ القانون الحديث ، افتراض البراءة. أعاد لافا جاتو القرون الوسطى من خلال الشك ، في حد ذاته ، تستحق العقوبة بغض النظر عن الأدلة - "حيثما يوجد دخان ، يوجد نار". يضاف إلى الهجمات على ركيزة الديمقراطية الحديثة ، عدالة الانتخابات. سيناريوهات توجت باستدعاء سفراء أجانب لجلسة اتهامات ضد موثوقية صناديق الاقتراع الإلكترونية في فرز الأصوات. شجع الرئيس السابق انقلاب، في حالة فقدان القضية. "كانت هناك سنوات من البراميل البرميلية ، من الإصرار شبه المتواصل الذي أدار به جاير بولسونارو مقبض الانقلاب بالكلمات والإيماءات" ، يتذكر فرناندو دي باروس إي سيلفا (بياوي، مايو 2023). وتوج تنحية المحكمة الاتحادية العليا (STF) والمحكمة الانتخابية العليا (TSE) والتعددية السياسية بالعار.
في خلفية ما بعد الديمقراطية توجد تعقيدات تسليع كل شيء وكل شخص ، مجتمع المشهد ، شمولية البضائع ، الفردية المفرطة ، اندماج القوة السياسية والاقتصادية ؛ قصير وسميك ، الانتكاسة الحضارية لـ "ما بعد الحداثة". يتلخص اهتمام الحكومة في الحفاظ على النظام الاجتماعي ، مع المراقبة المسلحة للسكان غير المرغوب فيهم في الضواحي. تشكل المذابح علم تحسين النسل الاجتماعي.
لم يمنع الأداء الواضح للمؤسسات نقل القرارات إلى ساحة الشركات العملاقة. يكفي الانتباه إلى نواقل الحكم اليميني المتطرف لصالح العقلانية النيوليبرالية. لبيير داردو وكريستيان لافال ، إن السبب الجديد للعالم، على خطى الدراسات على ولادة السياسة الحيوية (1978-1979) ، بقلم ميشيل فوكو - غزت معايير الأداء والربحية ذاتية الأفراد ومكاتب Psi.
حطمت وعود النظام الليبرالي التي لم يتم الوفاء بها الأبواب أمام صعود الديماغوجية الفاشية الجديدة ، التي أفسدت الديمقراطية من داخل مؤسساتها. انظر تصرفات رئيس الوزراء فيكتور أوربان (المجر) والرؤساء أندريه دودا (بولندا) ، طيب أردوغان (تركيا) ، دونالد ترامب (الولايات المتحدة الأمريكية) وجاير بولسونارو (البرازيل) ، لعدم إطالة القائمة.
تحذير جرامشي
وضعت دول ما بعد الديمقراطية سياسات للسيطرة على الحياة (السلطة الحيوية) ، وعلى قدم المساواة ، الموت (الموت). لا عجب ، في افتتاح المقال يوم Necropolitics، يقول أشيل مبيمبي أن "أن تكون صاحب سيادة يعني أن تمارس السيطرة على الوفيات وأن تعرف الحياة على أنها ترسيخ للسلطة ومظهر من مظاهرها". كان لدى البرازيليين هذه التجربة في جائحة الفيروس التاجي. تجلى الإنكار في أجواء الفخر الرسمية ، وأخر شراء اللقاحات لأشهر وطبع حملة فاضحة ضد التطعيم ، على عكس التوصيات الصحية لبوتانتان وفيوكروز ومنظمة الصحة العالمية - في إبادة جماعية حقيقية.
المشاعر المعادية للسياسة مصحوبة ببلى الديمقراطية الاجتماعية الأوروبية ، الخاضعة لتعليمات فكر فريد التي كانت مصفوفة تفوح منها رائحة جمعية مونت بيليرين (فريدريش هايك ، لودفيغ فون ميزس ، ميلتون فريدمان) قد أضعفت حساسية الجماهير. في نصف الكرة الجنوبي ، تكثف تجريم اليسار من قبل التحالف بين القضاء والإعلام ، في انتشار الحرب القانونية، تنعكس بظلال من اللون الرمادي على السياسات التقدمية. لحسن الحظ ، حزب العمال يقاوم ولديه 30٪ من تفضيل الناخبين الوطنيين. أو لن يحتفل بالنصر في النزاع الذي أنفق فيه المعتل اجتماعيًا 300 مليار ريال برازيلي من الخزانة ، وخسره. مع البرنامج السخي للحكومة الجديدة ، تولد من جديد أمل الشعب في إمكانية التحرر من الأغلال.
يقود لولا دا سيلفا جبهة أمبلا (متعدد الطبقات) ضد الفاشية الجديدة. ومع ذلك ، فإن القائمة المنتصرة في تصور المظلومين والمستغلين ، الذين دعموا بشكل كبير التناوب ، لديها انحياز للجبهة الشعبية (أحادية الكلاسيكية) ضد سلطة البرجوازية المرتبطة بالهمجية. أدى الاختلاف في فرز الأصوات إلى تقدير مبالغ فيه للالتصاق بالمركز السياسي ، الأمر الذي أدى في الواقع إلى نسبة مئوية دون التوقعات.
تسير الحكومة على حبل مشدود من خلال إعطاء الأولوية للقطاعات الأكثر ضعفًا اجتماعيًا في السياسات العامة. في إعادة بناء الأمة ، من الضروري تغيير ترابط القوى لتخفيف التنازلات التكتيكية ، في ظل ظروف بدون تعبئة في الشوارع. هنا ، ينطبق مبدأ أنطونيو غرامشي المنهجي: "المراقبة الجيدة تعني التحديد الدقيق للعناصر الأساسية والدائمة للعملية". هيا!
* لويس ماركيز أستاذ العلوم السياسية في UFRGS. كان وزير الدولة للثقافة في ريو غراندي دو سول خلال إدارة أوليفيو دوترا.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
