صدقني ، قالت المنصة

الصورة: Artem Berliaikin
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام
image_pdfطباعة_صورة

من قبل فيتور سيلفيرا*

تجعل ابتكارات ما يسمى برأسمالية النظام الأساسي العمل أكثر خطورة

بالنسبة لأولئك المستيقظين ، لا شك في أننا نعيش في وقت أصبح فيه الصراع الطبقي حربًا حقيقية. والحقيقة هي أن الجانب العمالي يتعرض الآن لضربات حقيقية. نحن نحصل على أسوأ ما في الأمر ليس فقط لقتال أعداء أكثر ثراءً وتأثيراً وتنظيماً ، ولكن بشكل خاص لعدم رؤيتنا (أو عدم رغبتنا في رؤيتنا) أننا في حالة حرب. بينما يعلمون أنهم في صراع من أجل وجودهم كطبقة ، تعذبنا المشاكل ، لكننا مشتت الذهن. نظرًا لأنهم غير قادرين على جعل الكعكة تنمو بشكل أكبر ، قرر "أصحاب العالم" أن الحل هو إعطاء شرائح أكثر سمكًا للقلة الذين لديهم بالفعل الكثير وترك فتات أقل وأقل للكثيرين الذين ليس لديهم أي شيء تقريبًا .

في الآونة الأخيرة ، بدأ حزب العمال يتحدث بصراحة عن إلغاء الإصلاح العمالي السيئ السمعة ، وهو أحد الإجراءات الأولى للحكومة الانقلابية. ازدادت الهجمات على حزب العمال بشكل كبير في وسائل الإعلام الوراثية بعد تصريحات لولا وجليز ، حيث يقولون إنه حتى ما يسمى بالنائب "المعتدل" ، الذي تريده قطاعات كبيرة على التذكرة الرئاسية ، كان قلقًا. هذا يظهر فقط رغبة النخبة القوية في الحفاظ على الانحدار العام الذي طبقته بأي ثمن ، وإذا أمكن ، لتعميقه أكثر.

على الرغم من معرفتي جيدًا أن استئناف ما تم تحقيقه مع قانون العمل القانوني لعام 1943 أمر أساسي ، أود اليوم أن أتحدث عن فئة عمالية أخرى ، فئة حتى حقوق العمل المحدودة للإصلاح المضاد ، فإن النص يدور حول أولئك الأشخاص الذين ، على الرغم من عملهم. بالنسبة للشركات المليارديرات ليس لديهم حتى عقد رسمي أو الحد الأدنى من دعم الضمان الاجتماعي.

منذ السبعينيات من القرن الماضي ، تعرضت النقابات العمالية والمنظمات الطبقية الأخرى للهجوم من جميع الجهات ، وتم الترويج بشكل منهجي لأيديولوجية كل رجل لنفسه ، ينقذ نفسه من يستطيع ، ولكن مع اختراع ما يسمى برأسمالية المنصة. وصلت إلى مستوى جديد.

لقد قال أحدهم بالفعل أنه لا يوجد شيء ثوري بشأن الفقر ، بل على العكس تمامًا ، خلال الأزمات الكبرى تميل الجماهير اليائسة إلى التشكيك بشدة في أي شيء يضمن بقائهم على قيد الحياة ليوم آخر. لقد قيل أيضًا أن التكنولوجيا في حد ذاتها ليست جيدة ولا سيئة ، كل هذا يتوقف على كيفية استخدامها. يبدو تجميع الآلاف أو الملايين من الأشخاص الذين ينوون بيع خدمة أو منتج في مكان واحد وسد الفجوة بينهم وبين المستهلكين فكرة ذكية ، إذا تمت إدارة "نقطة الالتقاء" هذه من قبل المستخدمين أنفسهم ، من خلال جمعية أو تعاونية ، على سبيل المثال ، يمكن أن تكون ثورة في الاقتصاد[1]. لكن حلم الإدارة الذاتية وتحرير المستغَلين هو مجرد حلم في الوقت الحالي ، حيث يتم التحكم في المنصات من قبل نفس البلوتوقراطية التي تهيمن على العالم التماثلي أو من قبل أسماك القرش الجديدة التي تتعلم بسرعة قواعد لعبة سطح السفينة المميزة هذه.

عادةً ما تأخذ طلبات التوصيل ونقل الركاب ما يصل إلى نصف (أو أكثر) المبلغ المدفوع مقابل الخدمة ، بالإضافة إلى إخضاع "موظفيها" لرحلات طويلة بشكل سخيف والتلاعب بها بمهارة من خلال الخوارزميات ، التي تعاقب أو حتى تستبعد أولئك الذين لا يفعلون ذلك. يريدون الخضوع لظروف عمل تليق بالثورة الصناعية الأولى التي بدأت في إنجلترا. أوه ، إذا سقطت عن دراجتك أو اصطدمت بسيارتك ، فهذه كلها مشكلتك ، وستكون بلا حول ولا قوة وبدون دخل. إذا حاولت تنظيم إضراب للمطالبة بظروف أفضل ، فقد ينتهي بك الأمر إلى المعاناة من أعمال انتقامية أشد ، بما في ذلك التهديدات بالقتل ، كما أفاد عمال توصيل الطعام للصحافة.

في قطاعات أخرى ، مثل بيع السلع الفنية والثقافية ، يكون النهج مختلفًا ، حيث تقول المنصة ببساطة: صدقني. وإذا كنت ترغب في بيع موسيقاك أو كتبك على هذه المواقع شبه الاحتكارية ، فعليك حقًا الوثوق بها. صحيح أن العديد من الموسيقيين والمؤلفين كانوا دائمًا يشككون في أرقام المبيعات المقدمة من قبل ناشريهم وشركات التسجيل ، ولكن نظرًا لأن المنتجات كانت مادية ، كان من الأصعب قليلاً القول إن الفنانين لم يبيعوا أي شيء عندما رأوا العمل المعروض في جميع المحلات في المدينة. يمكن أيضًا استخدام أحجام عمليات الطباعة والمشكلات كأساس للحساب. اليوم مع الملفات الرقمية من المستحيل إجراء أي محاسبة ، إذا قال الموقع أنك بعت وحدة أو ألف وحدة ، يمكنك فقط تصديق ذلك. حتى في حالة الشك وتقديم شكوى ، سيكون للمنصة الكلمة الأخيرة دائمًا ، وأي تدقيق مستحيل. أو بالأحرى ، لا تهتم المنصات الكبيرة بمثل هذا التدقيق ، لأنه مع التقنيات المتاحة على نطاق واسع مثل BlockChain ، على سبيل المثال ، ستكون هناك شفافية كاملة حول عدد التنزيلات. من يدري ، ربما مجموعة من البرازيليين الموهوبين ، لكن بدون فرص (غالبية الناس) يجتمعون ويبنون شيئًا كهذا؟ ولا تنسى عائداتي ، هاه!

إذا كان الحصول على دخل ضئيل وغير مؤكد سيئًا بدرجة كافية ، فتذكر القول المأثور: السيئ يمكن أن يزداد سوءًا دائمًا. لقد صادفت مؤخرًا موقعًا لبيع الصور ، بالإضافة إلى فرض رسوم على عمولات تستحق القواد ، يحتوي العقد على بند ينص على أنه إذا لم تقدم صورة مُعالجة رقميًا في غضون 48 ساعة وفقًا لطلب العميل ، فلديك لتعويضه بنسبة 100٪ من المبلغ المدفوع. لكن في هذه الحالة ، تم دفع المبلغ إلى الموقع ، وسيحتفظ بكل الأموال من أولئك الذين اشتروا الصورة. ماذا لو تعرض المصور لحادث ودخل في غيبوبة لمدة شهر؟ من المحتمل أن تستيقظ بسبب سروالك ، لأن حجم ديونك سيكون أيضًا كما يقول الموقع.

اعلم أيضًا أن هذا النوع من العبارات المسيئة بشكل واضح ليس نادرًا ، فالعديد من مواقع الترجمة الشهيرة على سبيل المثال تفرض نفس النوع من الغرامات. لا يهم ما إذا كان البرق قد أصاب منزلك وحرق جهاز الكمبيوتر الخاص بك أو إذا كان لديك حالة طوارئ عائلية ، إذا لم تقم بتسليم المواد خلال الفترة المحددة ، فسيتعين عليك إعادة أموال العميل ... المال الذي لم تفعله لن تتلقى ولن تتلقى أبدا.

إن رأسمالية القرن الحادي والعشرين هي حقًا مبتكرة للغاية ، ففي قالبها تقتل نفسك في رحلات مرهقة ، دون أي ضمانات أو حقوق ، في أحسن الأحوال ، لكسب بضعة دولارات. في أسوأ السيناريوهات ، بالإضافة إلى عدم ربح أي شيء ، لا تزال مدينًا لرئيسك. بالمناسبة ، لا يوجد رئيس ، بعد كل شيء ليس لديك علاقة عمل.

*فيتور سيلفيرا تخرج في التواصل الاجتماعي ، كاتب ومصور. مؤلف من بين آخرين مرة واحدة على الطريق.

 

مذكرة


[1] تمت كتابة هذا المقال قبل إعلان وسائل الإعلام الرئيسية أن مدينة أراراكوارا (SP) ساعدت في إنشاء تطبيق للتسليم والسفر تديره تعاونية محلية والذي من خلاله يحتفظ السائقون والناقلون بما يصل إلى 95٪ من القيمة الإجمالية

https://www.cut.org.br/noticias/araraquara-cria-app-de-corrida-que-repassa-ao-motorista-95-do-valor-da-corrida-c9af

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

جائزة ماتشادو دي أسيس 2025
بقلم دانيال أفونسو دا سيلفا: دبلوماسي، أستاذ جامعي، مؤرخ، مترجم، وباني البرازيل، موسوعي، أديب، كاتب. إذًا، من يأتي أولاً؟ روبنز، ريكوبيرو، أم روبنز ريكوبيرو؟
التخفيض الاجتماعي
بقلم برونو جالفو: تعليق على كتاب ألبرتو غيريرو راموس
الديستوبيا كأداة للاحتواء
بقلم غوستافو غابرييل غارسيا: تستخدم الصناعة الثقافية سرديات ديستوبية لإثارة الخوف والشلل النقدي، مُشيرةً إلى أن الحفاظ على الوضع الراهن أفضل من المخاطرة بالتغيير. وهكذا، ورغم القمع العالمي، لم تظهر بعد حركةٌ تُعارض نموذج إدارة الحياة القائم على رأس المال.
الهالة وجماليات الحرب في أعمال والتر بنيامين
بقلم فرناو بيسوا راموس: إن "جماليات الحرب" التي يقدمها بنيامين ليست مجرد تشخيص قاتم للفاشية، بل هي مرآة مُقلقة لعصرنا، حيث تُصبح إعادة إنتاج العنف تقنيًا أمرًا طبيعيًا في التدفقات الرقمية. فإذا كانت الهالة تنبعث في الماضي من بُعد المقدس، فإنها اليوم تتلاشى في آنية مشهد الحرب، حيث يختلط تأمل الدمار بالاستهلاك.
في المرة القادمة التي تقابل فيها شاعرًا
بقلم أورارانو موتا: في المرة القادمة التي تقابل فيها شاعرًا، تذكر: إنه ليس نصبًا تذكاريًا، بل نار. لا تُنير لهيبه القاعات، بل يحترق في الهواء، تاركًا وراءه رائحة الكبريت والعسل. وعندما يرحل، ستفتقد حتى رماده.
محاضرة عن جيمس جويس
بقلم خورخي لويس بورخيس: لا تنبع العبقرية الأيرلندية في الثقافة الغربية من نقاء العرق السلتي، بل من حالة متناقضة: التعامل ببراعة مع تقاليد لا يدينون لها بأي ولاء خاص. يجسد جويس هذه الثورة الأدبية بتحويل يوم ليوبولد بلوم العادي إلى رحلة لا تنتهي.
أصول اللغة البرتغالية
هنريك سانتوس براغا ومارسيلو مودولو: في أوقات الحدود الصارمة والهويات المتنازع عليها، فإن تذكر أن اللغة البرتغالية ولدت في التأرجح بين الهوامش - الجغرافية والتاريخية واللغوية - هو، على أقل تقدير، تمرين جميل في التواضع الفكري.
اقتصاد السعادة مقابل اقتصاد المعيشة الجيدة
بقلم فرناندو نوغيرا ​​دا كوستا: في مواجهة تقديس المقاييس العالمية، يقترح مفهوم "العيش الكريم" تعددًا في المعرفة. فإذا كانت السعادة الغربية تُدرج في جداول البيانات، فإن الحياة بكاملها تتطلب قطيعة معرفية - والطبيعة كموضوع، لا كمورد.
الإقطاع التكنولوجي
بقلم إميليو كافاسي: تأملات حول الكتاب المترجم حديثًا ليانيس فاروفاكيس
ألا يوجد بديل؟
بقلم بيدرو باولو زحلوث باستوس: التقشف والسياسة وأيديولوجية الإطار المالي الجديد
عالمات الرياضيات في البرازيل
بقلم كريستينا بريتش ومانويلا دا سيلفا سوزا: إن إعادة النظر في النضالات والمساهمات والتقدم الذي حققته المرأة في مجال الرياضيات في البرازيل على مدى السنوات العشر الماضية يمنحنا فهمًا لمدى طول وتحدي رحلتنا نحو مجتمع رياضي عادل حقًا.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة