بقلم جوليو كورتازار Julio Cortazar *
تعليق على فيلم Buñuel في المكسيك عام 1950 ، الحائز على جائزة أفضل مخرج في مهرجان كان.
مع كل ما أحبه في الكلاب ، كان الأندلسي في Buñuel يراوغني دائمًا. لا اعرف ايضا العصر الذهبي [أنا]. Buñuel-Dali ، Buñuel-Cocteau ، سنوات سريالية Buñuel-بهيجة: لقد تلقيت أخبارًا عن كل شيء في يومهم وبطريقة رائعة ، كما في نهاية أناباسي"Mais de mon frere le poète on a eu des nouvelles… Et quelques-uns en eurent connaissance ..."[" ولكن عن أخي الشاعر ، لدينا أخبار ... وبعضها لديه معرفة ... "[الثاني]]. فجأة ، على قطعة قماش بيضاء في غرفة صغيرة في باريس ، عندما لم أصدق ذلك ، واجه بونويل وجهًا لوجه. أخي ، الشاعر ، هناك ، يرمي الصور في وجهي بالطريقة التي يرشقني بها الأولاد بالحجارة ، والأولاد داخل صور المنسيون, فيلم مكسيكي للويس بونويل[ثالثا].
هوذا ، كل شيء على ما يرام في إحدى ضواحي المدينة ، أي أن الفقر والاختلاط لا يغيران الترتيب ، ويمكن للمكفوفين الغناء وطلب الصدقات في الساحات ، بينما يلعب المراهقون مصارعة الثيران في أرض قاحلة ، مما يمنحهم الكثير من الوقت. إلى Gabriel Figueroa حتى يتمكن من تصويرها حسب رغبته. الأشكال - تلك الضمانات الرسمية غير المكتوبة للمجتمع ، أن من يكون من محددة جيدًا - يتم تنفيذها بشكل مرض. الضاحية وقادة الفصائل ينظرون إلى بعضهم البعض بسلام تقريبا. ثم ادخل جايبو.
لقد هرب جايبو من الإصلاحية وعاد بين عائلته ، بلا مال ولا تبغ. يجلب معه حكمة السجن ، والرغبة في الانتقام ، وإرادة السلطة. غاب جايبو عن طفولته وهو يهز كتفيه. يدخل إلى ضواحيها مثل الفجر في الليل ، ليكشف عن صورة الأشياء ، واللون الحقيقي للقطط ، والحجم الدقيق للسكاكين ، وقوة اليدين بالضبط. جايبو ملاك. قبله لا يمكن لأحد أن يفشل في إظهار نفسه على حقيقته. حجر يضرب وجه الأعمى الذي كان يغني في الساحة ، وتنقسم الأغشية الرقيقة للأشكال إلى ألف قطعة ، ويتلاشى التظاهر والخمول ، تقفز الضواحي إلى المشهد وتلعب لعبة واقعها الرائعة. جايبو هو من يحث الثور ، وإذا جاءه الموت أيضًا ، فلا يهم ؛ ما يهم هو تشغيل الآلة ، الجمال الجهنمي للأبواق التي ترتفع فجأة إلى سبب وجودها.
وهكذا ، يتم تثبيت الرعب في منتصف الشارع ، بمكيالين: رعب ما يحدث ، مما سيكون ، بالطبع ، أقل فظاعة في قراءة الصحف أو مشاهدته في فيلم لاستخدام الورثة ؛ والرعب من أن تكون عالقًا بين الجمهور تحت أنظار جايبو-بونويل ، وأن تكون أكثر من مجرد شاهد ، وأن تكون - إذا كان لديك ما يكفي من النزاهة - شريكًا. جايبو ملاك ، ويمكنك رؤيته مباشرة على وجوهنا عندما ننظر إلى بعضنا البعض ونحن نغادر السينما.
البرنامج العام المنسي لا يمر ولا يريد تجاوز التعرض الجاف. Buñuel أو antipatheticism: لا توجد مقاربات مؤلمة كما في Kuksi (في مكان ما في أوروبا[الرابع]) أو توثيق مفصل للقضية (خسر في العاصفة[الخامس]). هنا يموت الأولاد بالهراوات وبدون إضاعة الوقت ، يضيعون في الشوارع ولا شيء أكثر من تعويذة حول رقبتهم ومعطف على أكتافهم ؛ يأتون ويذهبون مثل الأشخاص الذين نلتقي بهم ونخسر في عربات الترام ؛ بالمناسبة ، حتى نشعر بنفورنا المسؤول.
لا يمنحنا Buñuel الوقت الكافي للتفكير ، والرغبة في القيام بشيء ما بحركة ضمير على الأقل. جايبو يسحب الخيوط ، يذهب كل شيء. "بعد فوات الأوان" يضحك الملاك الشرس. "كان يجب أن أفكر في ذلك عاجلاً. نراهم الآن يموتون ، يتحللون ، يتجولون في القمامة ". ويأخذنا بلطف عبر الكابوس. أولاً ، إلى لعبة دوّارة يقودها أطفال مرهقون يلهثون ، حيث يركب الأطفال الآخرون الذين يدفعون الجياد الخيول الصغيرة بفرح ملوك صعب. ثم طريق مهجور ، حيث تهاجم عصابة رجلاً أعمى ، أو شارعًا يعتدون فيه على رجل بلا أرجل ويتركونه على ظهره على الأرض ، متوحشًا بالعجز والألم ، بينما تضيع عربته في الشارع.
تنخفض شخصيات الدراما واحدة تلو الأخرى إلى مستواها الأساسي الأدنى ، والذي أخفته الأشكال. الناس كانت لدينا بعض الثقة في الانحطاط في اللحظة الأخيرة. هناك ثلاثة أبرياء ، وهم ثلاثة أطفال. واحدة ، "Olhinhos" ، ستضيع في الليل مع تعويذة لها حول رقبتها ، وعمرها عشر سنوات ؛ آخر ، بيدرو ، على وشك إنقاذ نفسه ، لكن جايبو يراقبه ويعيده إلى مصيره ، وهو الموت بالهراوات في حظيرة ؛ الثالثة ، ميتشي ، الفتاة الشقراء ، ستتلقى أول درس عظيم لها في الحياة ، مسؤول عن جدها: يجب أن تساعده في نقل جثة بيدرو خلسة إلى مكب للقمامة ، حيث ستسير معنا في المشهد الأخير من العمل. .
في هذه الأثناء ، تقتل الشرطة جايبو ، لكن من الواضح أن هذا الطلب على الأشكال الاجتماعية هو أكثر وحشية بكثير من الأعمال الدرامية التي أطلقها ؛ غرق الطفل ، ماريا تغطي البئر. فضلنا جايبو ، الذي أظهر لنا حجم البئر المراد تغطيتها قبل سقوط الأطفال الآخرين.
هنا في باريس ، تم لوم قسوة وسادية بونويل الواضحة. أولئك الذين يفعلون ذلك هم على حق ولديهم ذوق جيد ، أي أنهم يستخدمون أسلحة ديالكتيكية وجمالية. أنا شخصياً أختار الأسلحة المستخدمة في حبكة الفيلم. لا أعرف في أي جريمة تقترحها الصراخ والظلال استحقاق أو تبرير أكثر من النظرة المباشرة لما يحدث. في ال "مذكرات"[السادس] من إرنست جونجر ، الذي نُشر للتو هنا ، المؤلف وأصدقاؤه في الأمر الألماني "يسمعون" عن الغرف المميتة التي يُبيد فيها اليهود ، وهو أمر يثير "قلقًا عميقًا" فيهم ، لأنه قد يكون صحيحًا ...
كذلك فإن تقليد الرعب نادرا ما يزعج الجمهور. هذا هو السبب في أنه من الجيد أن الرجل المحترم يمكنه من وقت لآخر الحصول على الشواء و كمثرى ميلبا، وهذا هو الغرض من Buñuel. أنا مدين لك بواحدة من أسوأ ليالي حياتي ، وآمل أن يكون أرقى ، والدة هذه النوتة ، مفيدًا للآخرين من أجل عمل مباشر ومثمر أكثر. أنا لا أؤمن كثيرًا بتدريس الأفلام ، لكني أؤمن ببطئ نضج الشهادات. الشهادة تقف عن نفسها وليس عن نيتها النموذجية. المنسيون يكتسح معظم الأفلام السائدة عن مشاكل الطفولة ؛ من خلال التخلص منها ، فإنها تحدد أهميتها الخاصة وتحددها. مثل بعض الرجال وبعض الأشياء ، فهي منارة كما فهمها بودلير ؛ ربما يؤدي عرضه على شاشات العالم إلى "صرخة يتكررها آلاف الحراس ..."[السابع].
الليلة أتذكر السيد فالديمار[الثامن]. مثل الناس من ضاحية Buñuel ، مثل الحالة العامة للأشياء التي تجعله ممكنًا ، فإن السيد Valdemar متحلل بالفعل ، لكن التنويم المغناطيسي (فرض شكل غريب ، بأمر ليس ملكه) يبقيه في حالة مخادعة الحياة ، مظهر مرضي. ومع ذلك ، فإن السيد فالديمار يقف إلى جانبنا ، ونحن جميعًا نحيط بسرير السيد فالديمار. ثم ادخل جايبو.
خوليو كورتازار (1914-1984) ، صحفي وكاتب ، هو مؤلف ، من بين كتب أخرى ، من الجوائز.
الترجمة والملاحظات: فرناندو ليما داس نيفيس
مقال منشور في مجلة صور. بوينس آيرس ، لا. 209-210 مأركو-أبريل ، 1952 ، ص. 170-172. كتب النص في ديسمبر 1951 في باريس ، بعد أشهر قليلة من فوز فيلم بونويل بجائزة أفضل مخرج في مهرجان كان السينمائي.
الملاحظات
[أنا] العصر الذهبي. المخرج: لويس بونويل. فرنسا ، 1930.
[الثاني] بيرس ، سانت جون. أناباسي (ترجمة خوسيه دانيال ريبيرو). لشبونة: Relógio D'Água ، 1992 [1924]. ص. 75. المقطع الكامل هو: "ولكن لأخي الشاعر ، لدينا أخبار. كتب مرة أخرى شيء حلو جدا. وبعضها كان لديه علم… ".
[ثالثا] المنسيون. المخرج: لويس بونويل. المكسيك ، 1950.
[الرابع] فاللهول يوروبابان. المخرج: جيزا فون رادفانيي. المجر ، 1948.
[الخامس] البحث. المخرج: فريد زينمان. سويسرا / الولايات المتحدة الأمريكية ، 1948.
[السادس] جونجر ، إرنست. المجلة الأولى (1941-1943). باريس: رينيه جوليارد ، 1951 [1949].
[السابع] بودلير ، تشارلز. زهور الشر (ترجمة جوليو كاستانيون غيماريش). ساو باولو: Cia. داس ليتراس ، 2019 [1857]. ص. 81.
[الثامن] بو ، إدغار آلان. "الحقيقة حول قضية السنيور فالديمار ". قصص (ترجمة خوليو كورتازار). مدريد: افتتاحية أليانزا ، 2002 [1845]. ص. 61-66.
