من قبل موريو ميستري *
لا ينبغي أن يقتصر هذا التاريخ على الرفض الأخلاقي الضروري للأوقات الشنيعة التي أطلق فيها 11 سبتمبر 1973 تشيلي، في الحقيقة، بطريقة ما، حتى يومنا هذا.
قبل خمسين عاماً، في الحادي عشر من سبتمبر/أيلول 50، بدأ بضعة آلاف من الجنود الانقلاب الذي كان من شأنه أن يضع حداً للحكومة الدستورية في تشيلي، أو ما يسمى المسار التشيلي إلى الاشتراكية، وفي المقام الأول، الحركة الثورية التي كانت على وشك النصر. وفي القصر الرئاسي في لا مونيدا، في وسط سانتياجو، توفي سلفادور الليندي وهو يقاتل، محاطاً بعدد قليل من المؤمنين، بعد أن دعا السكان بشكل مثير للشفقة إلى عدم المقاومة. وقبل أيام قليلة من الانقلاب، تظاهر مئات الآلاف من التشيليين في شوارع العاصمة دعما للوحدة الشعبية.
في مواجهة المقاومة الشعبية الضعيفة، التي دعا إليها الرئيس سلفادور الليندي للاستسلام، وعدم معارضة الحكومة، انضم الجزء الأكبر من قوات الجيش والبحرية والقوات الجوية وقوات الكارابينيه إلى الانقلاب بشكل جماعي. ومع ذلك، تم اعتقال آلاف الجنود وتطهيرهم من القوات المسلحة، لرفضهم المشاركة في مذبحة السكان.
وعلى الرغم من الدراسات المهمة، إلا أننا لا نزال لا نملك تقييمًا أو تاريخًا عامًا للانقلاب التشيلي، من منظور عالم العمل. لم تكن لدينا معلومات دقيقة عن المقاومة الشعبية المسلحة التي جرت يوم 11 الجاري، واستمرت لأسابيع طويلة، في الأحياء الشعبية والصناعية في سانتياغو وبقية أنحاء البلاد، بشكل مجزأ وغير منظم، ودون أي اتجاه. ولا نعرف تفاصيل المداولات والمواجهات داخل الوحدات العسكرية، بين ضباط انقلابيين وضباط غير انقلابيين.
المؤرخ التشيلي خورخي ماجاسيتش، بعد بحث دام أكثر من عشرين عامًا، ومشاركته النشطة في الثورة التشيلية، يطلق حاليًا في سانتياغو المجلد الثالث والرابع من قراءته العامة عن تلك النجاحات، في سبعة مجلدات. تشير جودة المجلدين الأوليين، بالإضافة إلى ملحمة البحارة اللينديستا، التي تم نشرها بالفعل، إلى أن تاريخه عن الوحدة الشعبية سيشكل عملاً مرجعيًا عن تلك النجاحات. (ماجاسيتش، 2002-2023.)
الرصيد مطلوب
وعلى الرغم من أن معرفتنا بالانقلاب وعواقبه المباشرة قد تطورت بشكل كبير، إلا إذا كنت مخطئا، فلا يوجد حتى الآن عرض عام للقمع الرهيب الذي حل بالسكان في الأيام التي تلت 11 سبتمبر. في ضواحي سانتياغو، تصرف المجندون الشباب، الذين أصابهم الهلوسة بسبب تناول الأمفيتامينات، مثل قوات الاحتلال، يحق لهم الاغتصاب والنهب.
لن أنسى أبدًا صرخات النساء الثاقبة التي كنت أسمعها، منذ أيام، عند حلول الليل، في الأحياء الشعبية التي تقتحمها القوات العسكرية. كان إضفاء الشرعية على الهمجية هو الاستراتيجية الرسمية لإضعاف الحركة الشعبية من خلال الخوف وتحويل ضباط الصف والجنود الشرفاء، الذين كان معظمهم في البداية ضد الانقلاب، إلى جلادين مميزين للنظام الجديد.
بعد مرور خمسين عاما على عام 1973، لا تزال الصعوبات السياسية، خاصة، تمنع إجراء تحليل موضوعي وجذري للتجربة التشيلية. ولأسباب مختلفة، بعد النجاحات، من اليسار الإصلاحي إلى اليسار الثوري، لم تجد أي جماعة سياسية أيديولوجية منخرطة في الأحداث نفسها في وضع يسمح لها بدعم الجهود الرامية إلى تسليط الضوء على الأحداث والإفلات من النتيجة سالمة. ومع مرور السنين، تلاشى جزء من ذاكرة الأحداث. أما القوى "الديمقراطية" والمحافظة والبرجوازية الفاشية، فقد فعلت وما زالت تفعل كل شيء للحفاظ على الجهل بتلك الرحلات وتوسيع نطاقه.
قتلة الذاكرة
في عام 2022، شكّل الترشح للرئاسة وانتصار غابرييل بوريتش، البالغ من العمر 37 عامًا، دون أي تماهي مع الطبقتين العاملة والشعبية، مناورة ناجحة اقترحت "طي الصفحة"، وكسر ذاكرة وبرنامج الوحدة الشعبية، وجلب لحكومة جيل هوية ما بعد اليسار، رأس الحربة الجديد للإمبريالية ضد الحركة الاجتماعية.
وبعد ما يزيد قليلاً عن عام من حكومته، انغمست الطبقات الشعبية، التي قامت بجهد تعبئة رهيب، في أعمق الارتباك، ورفعت البينوشيه رأسها، في 11 سبتمبر 2023، كما لم يحدث من قبل. يلعب غابرييل بوريتش دور أليكسيس تسيبراس في تشيلي، وفي اليونان دور ألبرتو فرنانديز في الأرجنتين، حتى نتمكن من البقاء خارج حدودنا.
كان الحزب الشيوعي التشيلي القوي، وهو المنظمة العمالية الرئيسية في البلاد، والذي يتمتع بماضٍ نضالي عريق وغني، منغمساً لفترة طويلة في التعاون الطبقي. خلال حكومة الاتحاد، بذل قصارى جهده لتجميد الثورة التشيلية ولم يقبل أبدًا أي استعداد للمواجهة على السلطة. وبعد 11 سبتمبر، انهارت تحت وطأة القمع والثورة المضادة والنتائج الكارثية لسياستها السلمية التي تركت السكان بأيديهم مقيدة لمدبري الانقلاب.
ليس هناك عودة إلى الماضي
واليوم، لا يزال الحزب الشيوعي التشيلي على قيد الحياة كمجموعة سياسية صغيرة، مقارنة بقوته الماضية، دون القدرة، وقبل كل شيء، الاهتمام بتقديم تقييم حقيقي للأسباب العميقة لأزمة ما كان أهم حزب عمالي. ومع ذلك، فمن بين صفوفهم ظهر اختبار المقاومة المسلحة الأكثر فعالية، بعد انقلاب عام 1983، والذي فشل بفارق ضئيل في تبرير الديكتاتور، في سبتمبر 1986، في كمين - الجبهة الوطنية مانويل إنريكيز.
وفي الآونة الأخيرة، دعم الحزب الشيوعي، بعد أن وضع نفسه في أعقاب الإصلاحية الاشتراكية الاشتراكية، الإدارة الليبرالية الاجتماعية لميشيل باشيليت (2014-2018). يعد الحزب الشيوعي، الذي فقد مصداقيته من قبل العمال والشعب التشيلي، جزءًا من حكومة بوريكس التصفوية الاجتماعية الحالية، وربما يقترحها على أنها "حكومة متنازع عليها".
وقد ساهم المد العالمي المضاد للثورة المنتصر اللاحق، في نهاية الثمانينيات، مع تفكك الاتحاد السوفييتي والدول ذات الاقتصاد المؤمم والمخطط، في زيادة صعوبة إجراء تقييم واسع النطاق للتجربة التشيلية. قبل كل شيء، لأنه بعد هذا الانتصار التاريخي لليبرالية والإمبريالية، تم اقتراح أن استيلاء العمال على السلطة كان غير ممكن تاريخيا. ومن ثم، فقد تم تقديم هزيمة الثورة التشيلية باعتبارها مجرد قمع آخر رهيب لحكومة ديمقراطية شعبية في أمريكا اللاتينية عن طريق انقلاب عسكري.
اليسار الاشتراكي
تأسس الحزب الاشتراكي عام 1933، وكان يشكل اتحادًا للقوى السياسية، يضم قطاعات محافظة ووسطية وراديكالية، وله قواعد عمالية مهمة. وعلى يسارها، ممثلة بكارلوس ألتاميرانو، الأمين العام للحزب الاشتراكي، تلاقت آمال الحركة الاجتماعية، دون جدوى، عندما ثبت أن المواجهة العامة والمسلحة ضد الانقلاب حتمية، باعتبارها السبيل الوحيد للدفاع عن المكتسبات. وقد تحققت وتهددها الثورة المضادة البرجوازية.
التطرف اللفظي لكارلوس ألتاميرانو، الأمين العام المنتخب للحزب الاشتراكي عام 1971، تحت شعار “تقدم دون ممارسة الجنس“[إلى الأمام بلا توفيق]، لم تتحول في أي لحظة إلى مقترحات سياسية وتنظيمية ملموسة. في وقت الانقلاب، لم يكن لدى ألتاميرانو الشجاعة السياسية لتجاهل أمر الليندي بالاستسلام، قبل القتال، ودعوة السكان للقتال. لقد ذهب إلى المنفى بعد أيام قليلة من أحداث 11 سبتمبر، وبعد إعادة انتخابه أمينًا عامًا في مؤتمر بالخارج، قاد عملية إعادة التحول الأولية من الاشتراكية إلى الديمقراطية الاجتماعية ثم إلى الليبرالية الاجتماعية. وانتهى به الأمر بطرده من الحزب لكونه يمينيًا، مما أدى إلى تقسيم الاشتراكية التشيلية.
دعم فصيل الأغلبية في الحزب الاشتراكي عملية إعادة الديمقراطية الاستبدادية والمحدودة، وتدويل الاقتصاد وخصخصة المنافع العامة التي حافظت على برنامج الانقلاب وإنجازاته وطورته. بعد ما يسمى "دمقرطة" البلاد، والذي تم تنفيذه في ظل دستور بينوشيه، استأنفت الحكومات الاشتراكية، التي كانت في البداية تابعة للديمقراطية المسيحية، ثم واقفة على أقدامها، عملية إعادة البناء الليبرالية الاجتماعية للبلاد التي فرضتها بقسوة الدكتاتورية العسكرية، مع التركيز على خصخصة المنافع العامة ورفض التشكيك في النظام المؤسسي الذي فرضته الدكتاتورية. وفي شيلي أيضاً، لم تكن القيادة السياسية اليسارية المزعومة راغبة في سماع كلمة "الإلغاء".
حركة ازكويردا الثورية
ولم تخرج حتى حركة Izquierda Revolucionaria MIR، التي دافعت عن حتمية الكفاح المسلح، سالمة سياسيًا من تقييم النجاحات التي سبقت الانقلاب وهزيمة سبتمبر 1973 والاشتباكات المتعاقبة. وحتى يومنا هذا، ما لم أكن مخطئا، ليس لدينا تقييم سياسي منهجي واسع النطاق لمسار هذه المنظمة، التي كنت عضوا فيها، إلا بعد مرور أشهر على الانقلاب.
تأسست الحركة الثورية الثورية في عام 1965، من قبل طلاب من كونسيبسيون، من قبل مجموعات صغيرة ومناضلين ذوي توجهات تروتسكية وفوضوية ونقابية ثورية. وفي المؤتمر التأسيسي، تمت الموافقة على الاستيلاء الثوري على السلطة. قريبًا جدًا، تحت إشراف طلاب صغار جدًا - ميغيل إنريكيز، لوتشيانو كروز، باوتيستا فان شوين، إلخ. – اتخذت الحركة الثورية الإسلامية توجهًا سياسيًا غيفاريًا، قائمًا على الكفاح المسلح غير المشروط. ما الذي حفز التمزق، وقبل كل شيء، طرد القطاعات المعارضة للتوجه الفيديلي، الذي اقترح مركزية عالم العمل في الثورة.
في 4 نوفمبر 1970، عندما تولى سلفادور الليندي الرئاسة، وجدت قيادة ميريستا نفسها مهزومة سياسيًا، فيما يتعلق باستراتيجيتها القائمة على المواجهة العسكرية غير المشروطة مع البرجوازية. مع وجود بضع عشرات من المسلحين أو أكثر بقليل، لم يكن لدى الحركة الثورية الإسلامية أي إمكانية لتأسيس نفسها في الحركة الاجتماعية في هجوم قوي. لقد تم نزع سلاح حرب العصابات البرجوازية الصغيرة سياسيا من قبل عالم العمل المتحرك.
منظمة جديدة، نفس الإدارة
تم العفو عن MIR وإضفاء الشرعية عليه من قبل الحكومة الجديدة. مع التطرف الفوري والمتزايد بين السكان العاملين، الذين ردوا على هجوم البرجوازية وتجاوزوا الحدود التي فرضها البرنامج الإصلاحي الديمقراطي للاتحاد، نمت الحركة الثورية بالمقارنة مع التدرب على نفسها كمنظمة جماهيرية ذات توجه أكثر شمولا. سياسة اليسار. ولم يتم هذا التطور من خلال النقد الذاتي السياسي، بل من خلال التكيف مع الواقع السياسي الموضوعي. وفي هذه العملية، حصلت على بعض الإدراج بين المستوطنينطلاب وفلاحون مابوتشي من جنوب البلاد. وظل العمال، المخلصون للحزب الشيوعي والاشتراكي، مقاومين بشكل عام لمنظمة البرجوازية الصغيرة وحرب العصابات السابقة.
ومن خلال احتضان النضال السياسي والاجتماعي للجماهير، لم تفتح القيادة الميريستية الشابة، ذات التوجه الغيفاري، أي نقاش حول السياسات السابقة، مما أدى إلى تقييد النقاش داخل صفوفها. ولمدة سبع سنوات، حتى 11 سبتمبر، لم تعقد أي مؤتمر، ولم تفعل ذلك بعد الانقلاب. هذا، على الرغم من حقيقة أنه في وقت قريب جدًا، من الناحية العددية، في الحركة الثورية الجديدة، لم يعد لدى الغالبية العظمى من الناشطين سوى القليل ولم يشاركوا سوى القليل مع الرؤى الفيدرالية الأصلية. ومن الناحية الرمزية، أبقت قيادة ميريستا على المنظمة مجزأة وشبه سرية، بأسماء سياسية، وهي ممارسات نموذجية للجماعات العسكرية، في حين تسعى إلى تحويل نفسها إلى حزب متجذر بين الطبقات الشعبية.
وفي محاولة لحل هذا التناقض، تم إنشاء "الجبهات الجماهيرية المتوسطة": حركة المزارعين الثوريين (FCR)، وجبهة السكان الثوريين (FPR)، وجبهة الطلاب الثوريين (FER)، وجبهة العمال الثوريين (FTR). الأخير قليل التعبير. كل ذلك بتوجيه من الإدارة العليا لـ MIR. وأعربت مختلف الجبهات عن رغبتها في حماية الرؤية القديمة للحزب العسكري والحفاظ على دعم القيادة التي استمرت، دون استشارة التشدد. لم يكن هناك قط أي اقتراح لتحويل الحركة إلى حزب عمالي ثوري، مع التكامل السياسي العضوي والمميز لطليعة العمال.
الفشل السياسي
في عام 1972، في انتخابات قيادة CUT، حصل الكمبيوتر الشخصي على ما يزيد قليلاً عن 170 ألف صوت (31٪)، والحزب الاشتراكي على 148 ألف (26,4٪)، وخسر MIR ما يزيد قليلاً عن عشرة آلاف صوت، أي 1,8٪. حتى الحزب الراديكالي، وهو نتاج برجوازي ديمقراطي في تحالف الاتحاد، حصل على نتائج أفضل بين العمال. وحصلت الديمقراطية المسيحية على 26,4% من الأصوات. كان لنتيجة انتخابات CUT تأثير كبير على النضال الميريست، حيث كان من الواضح أن المنظمة تنأى بنفسها عن العمال الذين تحدثنا نيابة عنهم.وكان تقييم الإدارة لانتخابات CUT، المنشور في الجريدة الرسمية MIR الأسبوعية، المتمرد [يا ريبيلدي]، قليل القراءة، كان إيجابيًا. وكالعادة، لم يكن هناك نقاش حول تلك النتيجة المحزنة.
كان يُعتقد في البداية أن قيادة ميريستا جزء من المخطط العسكري للاتحاد، الذي لم يكن موجودًا على الإطلاق. عندما رفضت القيادة اللينديستا خوض الصراع الحتمي على السلطة، في مواجهة التطرف في عالم العمل والهجوم العنيد للثورة المضادة، رفضت القيادة الميريستا تقديم نفسها كبديل لتلك القيادة أو اقتراح جبهة سياسية مع يسار الحزب الاشتراكي.
لم تدافع قيادة الحركة الثورية الإسلامية قط عن حتمية المواجهة العسكرية وضرورة الاستعداد لها. فهو سيعترف بهشاشة المنظمة ويرفض رؤية المواجهة العامة، حيث يكون العمال في الريف والحضر في الطليعة. وواصل حلمه بحرب عصابات طويلة الأمد في نهاية المطاف، في جبال وسلاسل الجبال التشيلية، حيث سيكون المقاتلون الشباب هم وعود الثورة. ومن الجدير بالذكر أن القضية العسكرية لم تتم مناقشتها من قبل نشطاء الحركة الثورية الإسلامية.
في الحادي عشر من الشهر الجاري، عند الغسق، أمرت القيادة العليا للحركة الثورية الإسلامية مقاتليها بالتراجع وعدم الانخراط في المقاومة العسكرية التي، على الرغم من أنها متناثرة وهشة للغاية ومفككة، كانت تتدرب في سانتياغو وأجزاء أخرى من البلاد. أولئك الذين حاولوا المقاومة، حتى في MIR، تُركوا دون أي اتجاه. كل ذلك من أجل المشاركة بشكل أفضل، في وقت قريب جدًا، في الحرب الشعبية الطويلة التي اقترحوا أنها ستعقب الانقلاب. لقد تم التخلي عن ساحة المعركة الحقيقية، من أجل صراع عصابات افتراضي لن يتحقق أبدا، بعد الارتداد العام للحركة الجماهيرية، الذي أعقب انتصار الثورة المضادة.
فشل سياسي وفشل عسكري
إن القيادة السياسية للحركة الثورية، المنغمسة في أحلام حرب العصابات، لم تعد نفسها أبدًا، حتى عسكريًا، للمواجهة مع مدبري الانقلاب، لأن هذا يتطلب فهمًا سياسيًا للإيقاعات الحقيقية للثورة التشيلية، كما هو مقترح. وكانت المفاجأة الكبرى لمقاتليه القلائل الذين شاركوا في محاولة المقاومة هي قلة الأسلحة المتوفرة لدى التنظيم، ربما باستثناء ترسانة مركزية صغيرة لم تستخدم في 11 سبتمبر.
في حين ظلت القيادة الميريستية وفية للمبادئ الجيفارية الرومانسية المتمثلة في انتزاع الأسلحة من الظالمين في القتال، إلا أنها أيضًا لم تعد نفسها عسكريًا للانقلاب. لقد وصفت في مقال، وأنا محرج بعض الشيء، الأسلحة المتوفرة لدى المجموعة السياسية العسكرية 3 (GPM3)، في سانتياغو، والتي انضممت إليها بعد ظهر يوم 11 سبتمبر للمشاركة في المقاومة: بعض القنابل التروتيلية، والقنابل الفتيلة، وقذائف مدفعية. انفجار غير مؤكد ; مسدسان أو ثلاثة مسدسات قديمة، أوشكت ذخيرتها على النفاد، إحداها ربما تعود إلى منتصف القرن التاسع عشر؛ واحدة أو بندقيتين من عيار 19. ومن الجدير بالذكر أننا إذا أردنا الكثير، فإننا لم نفعل شيئًا عمليًا. [مايستري، 22.]
بعد الانقلاب، عادت قيادة ميريستا إلى مقترحات حرب العصابات والأطراف التي كانت موجودة قبل الاتحاد، كما لو أن العامين ونصف العام الماضيين كانا مجرد مقدمة للحرب الشعبية الطويلة والصعبة التي ستلي ذلك. قبل وبعد 11 سبتمبر، لم يتم تقييم حجم الارتداد العام الحتمي للحركة الاجتماعية، في حالة الانتصار الكامل للديكتاتورية العسكرية على البلاد. ورفضت القيادة الميريستية، بمختلف المبررات، عقد مؤتمر لتقييم الانقلاب، سواء في تشيلي أو خارجها، كما لوحظ. لقد حان الوقت الآن لكي تتحدث الأسلحة!
الجيش الثوري الشعبي
كانت إحدى الصفحات الأكثر إثارة للشفقة في الثورة التشيلية هي المذبحة التي حلت بنضال ميريستا، عندما حاولت قيادة المنظمة أن تضع موضع التنفيذ، بطريقة شجاعة ورومانسية وغير واقعية وغير مسؤولة، مقترحات حرب العصابات في المناطق الحضرية، ثم في الريف في وقت لاحق. الحرب. كل ذلك في سياق الارتداد العميق للعمال والحركة الشعبية الذي فرضته هزيمة 11 سبتمبر الرهيبة، كما هو مقترح. اقترحت الحركة الثورية الإسلامية تأسيس "لجان المقاومة" من أجل بناء "الجيش الثوري" في بويبلو. لم ينزل هؤلاء ولا هذا عن الأرض أبدًا.
مع توطيد الدكتاتورية وانحسار الحركة الاجتماعية، تم اعتقال وتعذيب وإعدام أكثر من ثلاثمائة ميريستا، الذين تعرضوا للقمع بشكل متزايد. وفي حين تم ذبح مقاتلي ميريستا، الذين خرجوا من الماء، عن طريق القمع، أعلنت قيادة المنظمة وروجت في جميع أنحاء أوروبا لتنظيم مئات الجماعات المقاتلة التي لم تكن موجودة إلا على الورق.
في 5 أكتوبر 1975، توفي ميغيل إنريكيز، الأمين العام للحركة، في مواجهة، دون أن تترك المنظمة موقع الدفاع على الإطلاق، بعد أن تمكنت من تنفيذ عدد قليل فقط من الأعمال العسكرية البسيطة. وفي عامي 1977 و79، وبعد أن تم القضاء على الرتب بالفعل، أمرت القيادة بعملية العودة، التي شارك فيها مقاتلون تم تدريبهم في كوبا، مما أدى إلى اعتقالات ووفيات جديدة. منذ عام 1987 فصاعدًا، انقسمت الحركة الإسلامية إلى ثلاث مجموعات كبيرة انتهت إلى التفكك والانقسام إلى مجموعات، دون أن تحقق حتى يومنا هذا أي دور سياسي بارز.
المعنى التاريخي للثورة التشيلية
إن العواقب الوخيمة التي خلفها فشل الوحدة الشعبية على تاريخ أميركا اللاتينية، وفي المقام الأول على تاريخ العالم، لم يتم تقييمها بعد. إن هزيمة الثورة التشيلية في عام 1973، والثورة البرتغالية في عام 1976، والثورة الأفغانية في عام 1988، أدت إلى عدم توازن القوى العالمية على حساب الطبقات العاملة والشعبية، مما سهل انتصار الثورة النيوليبرالية المضادة في 1989-91. مما أدى بالعالم إلى الانحطاط الحضاري الحالي الذي نعيشه. وفي عام 1973، مُنعت الإمبريالية الأمريكية، بعد هزيمة واضحة في فيتنام، من أي تدخل عسكري أجنبي جديد.
في تشيلي، في الفترة 1970-1973، واجهت الطبقات العاملة والشعبية رأس مال كبير، على المستوى الوطني والعالمي، في النضال من أجل توجيه المجتمع والدولة. في الواقع، كان هناك صراع من أجل تطبيق الاشتراكية. وكما جرت العادة، اتبعت الطبقات الوسطى عالم العمل طالما أظهر العزيمة، وأدارت ظهرها له عندما سقط في حالة من الارتباك أو تعرض للهزيمة. إنهم أعضاء في هذه الطبقات الوسطى التي تحتل اليوم، في تشيلي، مركز الصدارة السياسية في تشيلي. اليساروهو الموقف الذي كان في السابق ملكًا للعمال بقوة، حتى لو بشكل غير مباشر، من خلال الأحزاب الشيوعية والاشتراكية وCUT.
تشكلت الطبقة العاملة التشيلية في سياق تعدين الملح الصخري والنحاس وتم تعزيزها من خلال عملية تصنيع بديلة للواردات تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في البرازيل. وعلى النقيض من البرازيل والأرجنتين، لم تكن قط رهينة غير مشروطة للشعبوية البرجوازية، ونجحت في بناء حزبين طبقيين قويين، الحزب الشيوعي والاشتراكي. كان لدى الطبقة العاملة التشيلية، قبل كل شيء، مركز عمالي موحد، CUT، تأسس عام 1953، والذي نظم عمليا جميع العمال التشيليين المنظمين، والشيوعيين، والاشتراكيين، والديمقراطيين المسيحيين، وغير السياسيين، وما إلى ذلك.
في عام 1970، بعد تسع سنوات من انتصار الاشتراكية في كوبا، وفي سياق أزمة اجتماعية عميقة وتقدم النضالات العمالية، اقترحت الوحدة الشعبية انتقالًا انتخابيًا وتدريجيًا إلى الاشتراكية، وهي عملية يجب إكمالها على مسافة بعيدة أكثر وضوحًا. أفق وهمي أكثر منه حقيقي، من خلال التأميم الأولي لبعض القطاعات الأساسية للاقتصاد - النحاس والبنوك في المقام الأول - وتعميق الإصلاح الزراعي. بالنسبة للأيام الصعبة التي نعيشها اليوم، هناك برنامج متقدم للغاية، لكنه غير قادر على احتضان المطالب الشعبية المتزايدة، في سياق الأزمة العامة للإنتاج الرأسمالي التشيلي وزخم النضال الثوري الذي كان يجري في جميع أنحاء العالم.
التطرف العماليa
ردًا على تخريب الإنتاج والأنشطة الانقلابية التي بدأت حتى قبل تولي سلفادور الليندي منصبه، شجع العمال في المناطق الحضرية والريفية عملية هائلة من التعبئة واحتلال المصانع والمصانع والمزارع، متجاوزة قرارات الاحتواء السياسي لقيادة الليندي. منذ بداية هذا الهجوم الشعبي، اقتصرت قيادة الاتحاد على إضفاء الشرعية على الاحتلال الذي أدى إلى السيطرة الشعبية على جزء كبير من اقتصاد البلاد.
تزايد احتلال العمال في المصانع والمصانع والمزارع وغيرها. لقد ولدت من الإرادة الديمقراطية للمنتجين المباشرين، وليس من قرارات سياسية حزبية من أي نظام أو توجه. إن الاقتراحات القائلة بأن هذا التطرف هو من إنتاج ميريزم، واليسار الاشتراكي، وما إلى ذلك، ليست صحيحة على الإطلاق. وكان كل ذلك بفضل العمال في الحقول والمدن الذين أصبحوا يدركون بشكل متزايد نقاط قوتهم.
وفي جنوب البلاد، استعاد فلاحو المابوتشي الأراضي التي فقدوها في السنوات والعقود والقرون التي سبقت المستعمرين ثم ملاك الأراضي. وبما أنه لم تتبنى أي منظمة سياسية هذه النضالات بشكل حاسم، فقد نظموا أنفسهم جزئيًا في حركة المزارعين الثورية، التي نظمتها الحركة الثورية الثورية. وفي جميع أنحاء البلاد، احتل المشردون الأراضي الحضرية بالتساوي لبناء منازلهم، وقام العمال بشكل جماعي بتوجيه إنتاج المصانع التي تم إغلاقها أو تخريبها من قبل أصحابها.
كل السلطة للسوفييتات
بعد إضراب أرباب العمل في أكتوبر 1972، ظهرت "الأطواق الصناعية" (الأطواق الصناعية)، التي جمعت بين المصانع المحتلة وغير المأهولة، والتي بدأت في إدارة العديد من القضايا، وشكلت الأجنة الحقيقية لمجالس العمال - السوفييتات. في يونيو 1973، تم إنشاء "Coordinadora Provincial de Cordones Industriales" (المنسق الإقليمي للأسلاك الصناعية). كانت هيئات السلطة العمالية هذه تميل إلى التغلب على ومعارضة جمود أحزاب الحكومة UP وCUT وAllende في إدارة العملية الاجتماعية. لقد لعبوا دورًا مهمًا في هزيمة تانكيتازو، وهي محاولة الانقلاب الفاشلة في 29 يونيو 1973، والتي فتحت حالة ثورية في البلاد. بشكل عام، كانت الأطواق موجهة من قبل الجناح اليساري للحزب الاشتراكي. لم تركز MIR أنشطتها أبدًا على هذه الهيئات. في الأيام التي تلت تانكيتازو، احتل العمال المصانع وأماكن العمل بكثافة، استعدادًا لمحاربة الانقلاب عسكريًا. وفي ليلة 28 يونيو/حزيران، أمام القصر الرئاسي، طالب آلاف المتظاهرين بإغلاق البرلمان الذي دعم الانقلاب. رداً على ذلك، اقترح الليندي أنه لن ينتهك الديمقراطية أبداً.
الوطن في أيدي العمال
أدى الإبداع الشعبي الهائل إلى إنهاء إضراب أصحاب العمل في أكتوبر 1972 بسرعة، بسبب المشهد الاجتماعي الذي قدمه. المزارع والمناجم والمصانع والمتاجر ومحلات السوبر ماركت التي يشغلها موظفون وعمال لم يقبلوا الوقوف مكتوفي الأيدي، رغم أنهم كانوا يتقاضون أجورهم مقابل عدم العمل، كانت تعمل دون مالكين ومديرين. في المستشفيات، ردًا على إضرابات الشركات، قام بعض الأطباء التقدميين وطلاب الطب والعاملين الصحيين بضمان الرعاية وتوسيعها. لقد كشفت الطبقات الحاكمة بلا خجل عن شخصيتها الطفيلية. كانت هناك رغبة وثقة بين العمال لتولي مسؤولية البلاد بشكل نهائي، حيث فهموا بالفعل أرباب العمل على أنهم ظواهر اجتماعية حقيقية.
وضعت المواجهة الاجتماعية التشيلية الطبقة العاملة الأكثر ثقافة والأكثر تسييسا وتنظيما في أمريكا اللاتينية تحت التوتر. وعلى الرغم من الصعوبات المادية، فقد بدأ بناء عالم جديد يقوم على التضامن والاحترام، وهو ما يعبر عنه في أبسط التصرفات بين الأشخاص. الممارسة الواسعة الانتشار للعلاج بواسطة رفيق [رفيق] زملاء العمل والأصدقاء والعائلة وحتى الغرباء سجلوا شفهيًا علاقات مليئة بالأخوة والأمل.
بعد سبتمبر 1973، واصل البرازيليون الذين لجأوا إلى تشيلي، في المنفى، لسنوات عديدة، معاملة عائلاتهم كرفاق. لقد ظلوا تحت تأثير التنوير الاجتماعي والسلوكي الحقيقي الذي حددته نضالات العمال التي قسمت تشيلي حرفيًا إلى معسكرين، معسكر الرفاق ومعسكر العمال. موميوس [المومياوات، الرجعيين].
المرأة والثورة
وفي سيناريو اجتماعي يكرم العمل والتضامن ويبغض الطفيلية، حققت الفردية والنخبوية، الأطفال والشباب والنساء والمسنين والعمال كرامة لم يعرفها أحد من قبل. كما كان الحال في الأيام الفرنسية عام 1789، كانت المشاركة الاجتماعية والسياسية الهائلة للنساء من جميع الأعمار واحدة من أهم الظواهر في الثورة التشيلية. تداخلت قيم عالم العمل بقوة مع الأوهام الأيديولوجية والثقافية لرأس المال.
أدى الصراع الاجتماعي العنيف إلى ظهور إنتاج ثقافي غني ومبدع تم التعبير عنه باللغة والصحافة والموسيقى والجداريات والمظاهرات. لقد تم لعن السكان المحافظين بالثروة اللغوية التي كانت تمتلكها الطبقات الشعبية فقط: "موميو"، "بيتوتو"، "فاتشو"، وما إلى ذلك. وكانت معركة الشعارات المرفوعة في التعبئة هائلة، ضد قوى اليمين، وبشكل لا يقل حيوية، بين قوى اليسار الثوري والإصلاحي.
على أسوار المدينة، رسم كوماندوز من الناشطين الشباب لوحات ملونة مستوحاة من رسامي الجداريات المكسيكيين، تسجل خطوات الثورة التشيلية، فضلاً عن تذبذباتها. دافع الفنانون الشباب عن أنفسهم من هجمات اليمين أثناء الرسم وحافظوا على الحراسة حتى لا يتم استبدال أعمالهم أو تشويهها. ومن بين هذه المجموعات من رسامي الجداريات الشباب، برزت ألوية رامونا بارا الشيوعية، بقدرة جمالية كبيرة وقليل من الاستفادة من الحوار الديمقراطي، وخاصة مع المنظمات السياسية الموجودة على يسارها.
كان الإبداع الذي تم التعبير عنه في المظاهرات السياسية فريدًا من نوعه. وعلى الرغم من الإمكانيات المادية التي كانت تتمتع بها، إلا أن المظاهرات المناهضة للشعب لم تقترب قط، عدديا أو جماليا، من المسيرات الشعبية، بشعاراتها وأغانيها ولافتاتها وملصقاتها. قبل وقت قصير من الانقلاب، كما هو مقترح، سار مئات الآلاف من المتظاهرين في شوارع سانتياغو، مما أظهر أنهم في تشيلي عانوا، قبل كل شيء، من هزيمة سياسية، بسبب الافتقار إلى قيادة حازمة، الأمر الذي تحول إلى هزيمة سياسية. هزيمة مسلحة في مواجهة رد الفعل.
غذت الموسيقى الشعبية التشيلية وأذكت الصراعات الاجتماعية. في أعقاب النجمة فيوليتا بارا، قام المغنون والملحنون مثل فيكتور جارا وأنجيل بارا وباتريسيو مان والمجموعات الموسيقية مثل إنتي إليماني وكويلابايون بتسجيل الجهود التحررية التشيلية. الواقع الذي أنتج "Venceremos" الذي لا يُنسى والأنشودة التحذيرية Cantata de Santa Maria de Iquique.
كل ما لا يتقدم إلى الأمام، يتراجع إلى الوراء
رفضوا فهم الحاجة إلى التوصل إلى نتيجة وإضفاء الطابع المؤسسي السياسي على قوة اقتصادية واجتماعية أصبحت بالفعل في أيدي العمال والشعب، حتى في الأشهر الأخيرة، عندما بدت المواجهة العسكرية حتمية، ما زال سلفادور الليندي وقيادة الاتحاد يحاولان المستحيل. التعامل مع الحق ونزع سلاح القوى الشعبية سياسياً وعسكرياً. ليس من غير الواقعي القول بأن سلفادور الليندي، بمحاولته الدفاع غير المشروط عن النظام الديمقراطي البرجوازي، ساهم في انتصار انقلاب 11 سبتمبر.
ففي الأشهر التي سبقت الانقلاب، سلم سلفادور أليندي دستورياً إلى القوات المسلحة سلطة نزع سلاح البلاد ونزع سلاحها، والتي مارستها، بطبيعة الحال، بطريقة أحادية. ساهمت هذه الإجراءات بقوة في قيام الجماعات اليسارية، وخاصة الاشتراكيين، بالتحضير للانقلاب، وتفريق وحتى دفن ترساناتهم الشحيحة بالفعل.
وصلت المحاولة الانتحارية للمصالحة إلى لحظة بشعة، في 9 أغسطس، قبل أربعة أسابيع من الانقلاب، وتحت ضغط من كبار مسؤولي الانقلاب واليمين الدستوري، أدانها سلفادور الليندي، عبر الراديو، على شاشة التلفزيون الوطني، وأمر بالاعتقال. من ضباط الصف والبحارة في الأرمادا الذين تم تنظيمهم خصيصًا للدفاع عن الحكومة الدستورية من الانقلاب. “تم اكتشاف محاولات بالأمس لتنظيم خلايا على متن سفينتين تابعتين للبحرية الوطنية. ومن المفترض أن أعضاء القطاع اليساري المتطرف تدخلوا. مرة أخرى، يتكاتف المتطرفون اليساريون مع اليمينيين، الذين لا يفهمون معنى هذه العملية التي سيدافع عنها الشعب…”.
بعد هذا التصريح التصفوي، كان هناك انسحاب عام للجنود والضباط المعارضين للانقلاب والضباط الشعبيين والاشتراكيين، الذين كانوا يمثلون دائمًا شريحة لا يستهان بها من القوات المسلحة، مع التركيز على البحرية والدرك. لو دعا سلفادور الليندي والقيادة السياسية للاتحاد إلى المقاومة، لكان عشرات الآلاف من الجنود وضباط الصف والضباط قد قاتلوا إلى جانب مئات الآلاف من الأشخاص. وبعد الاستماع إلى البيان الإذاعي، تأكدنا مع أقرب رفاقنا أن الانقلاب سيستغرق أسابيع، إن لم يكن أياماً.
الدفاع عن النظام البرجوازي
حاولت قيادة الاتحاد القيام بحركة واسعة النطاق لإعادة المصانع التي تم احتلالها خلال إضراب أصحاب العمل في أكتوبر 1972 إلى العاصمة، بدعم من الحزب الشيوعي ومعارضة هائلة من عالم العمل. وأخيرا، قبل لحظات من الانقلاب، اتفق سلفادور الليندي مع حزب الديمقراطية المسيحية على إجراء استفتاء حول استمراره في الحكومة. إذا لم يحصل على الأغلبية فإنه سيتخلى عن السلطة، ويسلمها للتيار المحافظ، وينهي حكومة اليونيداد الشعبية مبكرا!
وعلى وجه التحديد، حتى لا يتم إجراء الاستفتاء، الذي سيتم الإعلان عنه في 17 سبتمبر/أيلول، فقد سبق مدبرو الانقلاب الانقلاب. أدركت رأس المال الكبير والإمبريالية أنه، حتى في حالة هزيمة الاتحاديين في الاستفتاء، لن تكون هناك عودة حلوة إلى الماضي. من المؤكد أن العمال سيتحركون لتجاوز القرارات الانهزامية للقيادة العليا للاتحاد، مباشرة أو بعد تسليم الحكومة في نهاية المطاف، في البحث عن الحفاظ على ما تم تحقيقه وتوسيعه.
كان عنف القمع الدكتاتوري ضروريًا لسحق الاستقلال الذاتي الذي اكتسبه العمال في مواجهة المجتمع الطبقي ووضع حد للتوقعات العالمية التي أثارتها. في الحادي عشر من سبتمبر، اندلعت الثورة التشيلية والثورة العالمية. وكان من الضروري أن ندمر، إلى الأبد، التجربة الشعبية التي عاشتها هذه السنوات المتألقة. ولتحقيق ذلك، كان من الضروري تدمير المنظمات العمالية والشعبية التشيلية، وإنجازاتها، وأفضل كوادرها، وآمالها. كان علينا العودة إلى السلام الاجتماعي في المقابر.
هانت الغريبة
وفي أمريكا اللاتينية الخاضعة للسيطرة العسكرية، منذ انتصار سلفادور أليندي، لجأ الآلاف من مناضلي أمريكا اللاتينية إلى تشيلي، حيث تم الترحيب بهم بأذرع مفتوحة من قِبَل حكومة اليونيداد الشعبية والقوات الشعبية، ثم تعرضوا لللعنة من جانب المضيفين المحافظين. وربما عاش أكثر من ألفي لاجئ برازيلي، خاصة في سانتياغو، إلى جانب الأرجنتينيين والأوروغواييين والبوليفيين وغيرهم. ومن خلال الانقلاب، كان من المتوقع أيضًا أن يقطع الطريق على طليعة أمريكا اللاتينية بأكملها.
إن المطاردة الحقيقية لغير التشيليين، مع التركيز على السود، وجميعهم يعتبرون كوبيين، والتي انطلقت صباح 11 سبتمبر، كانت تهدف إلى تقديم المشروع الثوري كاقتراح أجنبي، غريب على الشعب التشيلي، والقضاء فعليًا على جزء كبير من الشعب التشيلي. القيادة والنضالية، لجأ الثوار إلى هناك، في عملية مشتركة بين وكالة المخابرات المركزية ودكتاتوريات أمريكا اللاتينية، والتي شارك فيها النظام العسكري البرازيلي بنشاط.
لقد تم إحباط مذبحة المسلحين الأجانب إلى حد كبير بسبب التضامن العالمي الواسع الذي أجبر الممثليات الدبلوماسية على فتح أبوابها بسخاء أمام المضطهدين. وفي سياق التحالف بين بكين وواشنطن عام 1972، رفض المقر الدبلوماسي الصيني الانضمام إلى هذه المبادرة، راغباً في احتلال المساحة التي خلفها انفصال الحكومة التشيلية الدكتاتورية عن الاتحاد السوفييتي. وفعلت السفارة البرازيلية الشيء نفسه لتعريض الأرستقراطيين اليساريين لاحتمال الموت. كانت مشاركة السفير البرازيلي، أنطونيو كانديدو كامارا كانتو، في الانقلاب، لدرجة أنه تم اقتراحه باعتباره "العضو الخامس في المجلس العسكري الدكتاتوري".
تعرض البرازيليون للقتل والسجن والتعذيب بسبب رفض السفير البرازيلي ومسؤوليه المتواطئين معه الامتثال لالتزاماتهم الدستورية، أي حماية مواطنيهم. في ذلك الوقت، كانت إيتاماراتي بمثابة ذراع للديكتاتورية العسكرية ضد البرازيليين المنفيين الذين يعيشون في الخارج. قصة لم يتم الكشف عنها بالكامل في البرازيل أيضًا. لم يكن هناك أي تحقيق أو معاقبة المسؤولين عن تعاون إيتاماراتي الإجرامي مع الديكتاتوريات العسكرية التشيلية وغيرها. والدبلوماسيون الذين تعاونوا مع الانقلاب وأدى إلى مقتل البرازيليين في تشيلي لم يتم إدانتهم أو معاقبتهم قط. لقد عرفت جميع الحكومات في البرازيل دائمًا كيفية حماية أولئك الذين يخدمون الدولة.
الثورة المضادة النيوليبرالية
كانت تشيلي أول دولة في أمريكا اللاتينية تتعلم وصفات إعادة تنظيم المجتمع النيوليبرالية، والتي تم تطويرها تحت إشراف الاقتصادي الأمريكي ميلتون فريدمان، من مدرسة شيكاغو، وهي مدينة اشتهرت بفضل رجال العصابات الذين أنتجتهم. وهي العملية التي، بعد سنوات من الدعاية المنتصرة، تظهر اليوم، دون خجل، في جميع أنحاء العالم، نتائجها الاجتماعية المقيتة.
بعد الانقلاب، تم القضاء على فروع واسعة من الصناعة التشيلية، مما أدى إلى تقليص الطبقة العاملة الصناعية بشكل كبير. تم القضاء على الدولة. تم تسريح آلاف الموظفين. الأسعار، صدرت؛ الشركات المملوكة للدولة، خصخصتها. تم تخفيض المساهمات الاجتماعية لأصحاب العمل وضرائب الأرباح.
وتم إطلاق الحواجز الجمركية، وعولمة الاقتصاد. وأغلقت آلاف الصناعات الصغيرة والمتوسطة والكبيرة. انفجرت البطالة وتقلصت الطبقة العاملة. وأصبحت الدراسة والإصابة بالمرض في تشيلي امتيازا للأغنياء، ولا يزال هذا هو الحال حتى يومنا هذا، على الرغم من الإجراءات المسكنة التي اتخذتها الحكومات "الديمقراطية" التي أعقبت الانقلاب.
أدت البطالة وتكتل قطاعات مهمة من الطبقة العاملة التشيلية إلى تعزيز الإحباط وخيبة الأمل السياسية والاجتماعية التي عززها القمع. بعد اللاجئين السياسيين، غادرت أعداد كبيرة من التشيليين البلاد كلاجئين اقتصاديين، وفي كثير من الأحيان لم يعودوا إلى البلاد أبدًا. في أرض التضامن القديمة، ساد قانون الكلب.
دولة مستعمرة
لقد جعلت العولمة وتحرير الاقتصاد من تشيلي جنة لرأس المال، الذي استثمر بشكل رئيسي في الإنتاج الصناعي الزراعي للسوق الخارجية: النبيذ والخضروات والتفاح وما إلى ذلك. ومن عجيب المفارقات هنا أن القطاع الزراعي الذي حقق أكبر قدر من التقدم هو القطاع الذي تم إصلاحه خلال حكومة سلفادور الليندي. فقط الارتفاع القوي لقيمة النحاس في العقود الأخيرة هو الذي منع الانهيار العام لاقتصاد البلاد، دون أي استقلالية في مجال الطاقة.
امتد الاستهلاك من خلال ديون السكان التي لم يسبق لها مثيل. لقد أدت معاشات التقاعد المخصخصة إلى سقوط العمال والموظفين والمدرسين، وما إلى ذلك، في حالة من الفقر المدقع. بعد عقود طويلة من العمل. وعلى الرغم من فقر الأحياء الشعبية، البعيدة عن قلب المدن الكبرى، فقد تم تقديم تشيلي لسنوات عديدة كنوع من نمر أمريكا اللاتينية، وهو مثال يجب أن يحتذى به.
وكان ما يسمى بإعادة الديمقراطية في شيلي، بالتواطؤ من الحزب الاشتراكي الذي أعيد تدويره بلا خجل إلى الليبرالية الاجتماعية، سبباً في تعميق الخصخصة وترسيخ المؤسسات المناهضة للديمقراطية التي لا تزال تحتفظ بظل دكتاتورية بينوشيه على البلاد حتى اليوم. إن المظاهرات الطلابية المثيرة للإعجاب في الأعوام 2006 و2011-13 والسنوات الأخيرة، من أجل العودة إلى التعليم العام المجاني، أعادت إلى النقاش جوهر ما يسمى بثورة بينوشيه الليبرالية، واستعادت بقوة ذاكرة العالم التي بنيت خلال الثورة التشيلية. خسر في سبتمبر 1973.
11 سبتمبر الأبدي
وبعد استعادة الامتيازات، لا يزال أقطاب الثروة والسلطة يخشون ذكرى الأيام الثورية المحفورة بعمق في تقاليد الطبقات العاملة التشيلية. في الحادي عشر من سبتمبر من كل عام، تنفجر بقوة في أعمال احتجاجية، في نفس شوارع سانتياغو، حيث ترددت قبل 11 عامًا صرخات شعب يناضل من أجل مصيره.
في الحادي عشر من سبتمبر/أيلول، تتجه أنظار العالم مرة أخرى إلى سانتياغو، بعد مرور خمسين عاماً على هزيمة الثورة التشيلية، التي فجرت الآمال في تشيلي وفي أمريكا اللاتينية وفي جميع أنحاء العالم، في النهوض بإعادة التنظيم الاشتراكي للمجتمع والتغلب على النظام الرأسمالي في التدهور المتزايد.
ولا ينبغي لهذا التاريخ أن يقتصر على الرفض الأخلاقي الضروري، من جانب كل النساء والرجال الطيبين، للأزمنة البشعة التي أطلقت فيها شيلي في الحادي عشر من سبتمبر/أيلول 11، في الحقيقة، بطريقة ما، حتى يومنا هذا. قبل كل شيء، لأنها كانت نتاج طبيعة العقرب البرجوازي والإمبريالي الذي لا يمكن التغلب عليه، والمستعد دائما للتخلي عن عباءته الديمقراطية الزائفة عندما يتطلب الدفاع عن امتيازاته ذلك.
وعلينا أن نركز، قبل كل شيء، على أسباب الهزيمة، على بعد إصبعين من النصر، حتى لا تتكرر، عندما نرفع مرة أخرى، في تشيلي والبرازيل وفي جميع أنحاء العالم، الأعلام والشعارات المجيدة التي رددها الشعب. عالم العمل، عندما سار، مفعمًا بالأمل والثقة، عبر طرقات سانتياغو.
* ماريو مايستري هو مؤرخ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من إيقاظ التنين: ولادة وتوطيد الإمبريالية الصينية (1949-2021) (محرر FCM).
المراجع
مايستري، ماريو. مشاركتي في المقاومة المسلحة لانقلاب 11 سبتمبر. SUL21، 4، 5، 6، 7، 8، 9، 10، 11 سبتمبر 2020. https://sul21.com.br/opiniao/2020/09/minha-participacao-na-resistencia-armada-ao-golpe-de-11-de-setembro-por-mario-maestri/
ماغاسيتش ، خورخي. تاريخ الوحدة الشعبية. 1. زمن التحضير: من الأصول في 3 سبتمبر 1970. 2. من الاختيار إلى الافتراض: هم الجيدس 60 يومامن 4 سبتمبر إلى 3 نوفمبر 1970. 3. ربيع اليونيداد الشعبي. 4. من ثلاث إلى كتلتين. سانتياغو: LOM، 2020-2023.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
