من قبل كارلوس هورتمان *
طالما أن هناك إنسانًا على استعداد للقتال من أجل مجتمع آخر، فإن أميلكار كابرال سيعيش. أميلكار كابرال، حاضر!
هذه الوقائع الموجزة التي تحيي الذكرى المئوية لأميلكار لوبيز كابرال هي نتيجة تفكيري فيما سأكتبه في ذلك اليوم، عن مفكر قمت بدراسته بشكل منهجي على مدى السنوات العشر الماضية! سألت نفسي ما الذي غيره عمل الكاباليستا في داخلي؟
وكان الاستنتاج التركيبي هو أن إنتاجه النظري وتدخله السياسي جعلني أعيد التفكير في فهمي للماركسية (أو الماركسية، كما يحب البعض)، ولكن قبل كل شيء، قدرته المفعمة بالأمل على عدم التخلي أبدًا عن النضال من أجل أولئك الذين يتعرضون للاستغلال والمضطهدين، حتى في وجه الجبل الذي يبدو من المستحيل إسقاطه.
وفي هذا السياق، سؤال يطرح علي دائما: “لماذا لا تزال تؤمن بمجتمع يتغلب على الرأسمالية (الاشتراكية، الشيوعية، ما بعد الرأسمالية، الخ)؟” وكلما يسألني الناس هذا، عادة ما يكملون السؤال بحجة أن مثل هذا الهدف يبدو مستحيلا، وأن نهاية العالم أقرب من نهاية الرأسمالية.
ومع ذلك، علمني أميلكار كابرال أن هناك لحظات تبدو فيها مادية بعض الأفكار بعيدة المنال، ولكن إذا واصلنا النضال بشكل إبداعي ونقدي و"أقدامنا راسخة" في الواقع الملموس، سيأتي اليوم الذي يصبح فيه ذلك أمرًا لا مفر منه تاريخيًا . تمامًا كما كانت بالنسبة له (أميلكار كابرال) مسيرة التحرير الطويلة للشعب الذي عاش تحت نير العنف والنهب والاستغلال.
ما زلت أتذكر ذلك اليوم، عندما كنت أتجول في معرض شعبي في لشبونة خلال فترة التقشف الترويكا (حيث كان الإفقار يذبح الطبقة العاملة في البرتغال)، رأيت كتيبًا مكتوبًا على آلة كاتبة بعنوان: سلاح النظرية. أخذتها وجلست على العشب، حيث أعلنت تلك المكتبة المستعملة عن «جميع الكتب مقابل يورو واحد!» وبينما كنت أتصفح الكتاب، رأيت مقتطفًا ميز حياتي السياسية، وشعلة الأمل التي لا تزال تغذي حلمي الجماعي بالمستقبل.
«بتجاوز المفهوم المبتذل الذي يرى أن السياسة هي فن الممكن، أثبت لينين أنها بالأحرى فن تحويل ما يبدو مستحيلًا إلى ممكن (جعل المستحيل ممكنًا)، رافضًا الانتهازية بشكل قاطع. وبهذا التعريف فإن العمل السياسي يعني الإبداع الدائم. بالنسبة لها، الإبداع ليس اختراعًا، كجزء من الفن!
كانت أهمية فكر لينين في النضالات ضد الاستعمار واضحة بالنسبة لي، كما كانت لينينية أميلكار كابرال مبدعة، بمعنى تطبيق الأساليب السياسية لزعيم ثورة أكتوبر على واقع الرأس الأخضر وغينيا.
كتب أميلكار كابرال بعض مبادئ الحزب: “نتقدم إلى معركتنا آمنين من واقع أرضنا (وأقدامنا مثبتة على الأرض)”. وبعبارة أخرى، هو التحليل الملموس للوضع الملموس. لذلك، عرف أميلكار كابرال أن المهمة المباشرة ("البرنامج الصغير") هي التحرر الوطني وأنه يجب ربطها بشكل دائم بالمهمة التاريخية ("البرنامج الرئيسي") المتمثلة في بناء مجتمع اشتراكي.
وأؤكد أنه، بالإضافة إلى الأممية التي يتبجح بها أميلكار كابرال، فقد كان ماركسيًا وثوريًا اشتراكيًا يتمتع بالتزام لا يتزعزع تجاه الطبقة العاملة في جميع أنحاء العالم. لقد كان رجلاً لم يرضخ أبدًا لليبرالية الرأسمالية، والتي يحاول بعض "الكابراليستا" إخفاءها في بعض الأحيان.
ومع ذلك، طالما أن هناك إنسانًا مستعدًا للقتال من أجل مجتمع آخر، فإن أميلكار كابرال سيعيش. أميلكار كابرال، حاضر!
* كارلوس هورتمان هو فيلسوف ومؤرخ وموسيقي.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
