من قبل جوو بيدرو ستيدل *

خطاب أمام الجمعية التشريعية لريو غراندي دو سول عند حصوله على وسام فاروبيلها

زملائي النواب، والبرلمانيون، وأعضاء السلطة القضائية، هنا يمكنني أن أدعوكم زملائي الأعضاء. الرفاق الذين يعملون في مجالات السلطة التنفيذية البلدية والولائية والفدرالية، الذين تمكنت من التعرف عليهم واحتضانهم. أيها الرفاق المختلفون، نحن جميعا هنا نحتفل بالإصلاح الزراعي. وكما سبق أن قلت، وأنا أعترف بذلك، فإن الميدالية ليست لي ولا لمزاياي. إذا كان هناك ميدالية، فهي كانت لـ MST. هذه المهمة المتمثلة في منح صدري أثرت فيّ، تمامًا كما كان علينا أحيانًا أن نحمل نعشًا، أو في أوقات الفرح، نساعد في الحصول على ألقاب الإصلاح الزراعي.

إن حركة العمال المتحدين هي وريث النضالات التاريخية لشعبنا. ولا ينبغي لناشطي الحركة من أجل السلام أن يتباهوا بأنفسهم، لأننا الورثة الوحيدون لما لمسنا في هذا الوقت التاريخي. وأود أن أغتنم هذه الفرصة لأوجه انتباهكم إلى بعض الأفكار حول معنى هذا النضال التاريخي من أجل رؤية الأرض مقسمة. منذ زمن سحيق وحتى عام 1756 - أي منذ آلاف السنين - عاش الغوارانيون والتشاروا والشوكلينغ والكايغانغ في أراضينا، وكان لديهم الأرض كأصل مشترك. لم تكن هناك ملكية خاصة، ولا أسوار، ولا استغلال.

لكن العاصمة الأوروبية للملكية الإسبانية والبرتغالية، بمباركة الفاتيكان، غزت هذه المنطقة وروجت لما يسمى بحرب غواراني، وذبحت هؤلاء الناس. وفي مقابل مستعمرة ساكرامنتو، التي كانت تابعة للبرتغاليين وأصبحت إسبانية، قُتل آلاف الأشخاص هناك في أوروغواي. وهاجر آخرون إلى البعثات وباراجواي. وقد توفي زعيمها، سيبي تيراجو، قديسنا الشفيع حتى يومنا هذا، أثناء القتال في 7 فبراير 1756. وهكذا، وتحت قوة المدفع، ولدت اللاتيفونديا الزراعية والرعوية في هذه المنطقة، والتي طبقت بعد ذلك الملكية الخاصة وأدخلت عمالة العبيد. في العديد من الأنشطة، وقبل كل شيء، في شاركويادا.

من عام 1835 إلى عام 1845، شارك العديد من العمال السود المستعبدين في حرب فارابوس مع وعد بالحرية والأرض. ومع ذلك، خانهم القادة الممزقون. تم تسليم الكتيبة السوداء الرئيسية، الرماح السوداء، إلى القوات الإمبراطورية وتم ذبحهم جميعًا. وفي وقت لاحق، من عام 1864 إلى عام 1870، وجد شعبنا نفسه متورطًا مرة أخرى في حرب باراجواي، التي كانت تهم الإمبراطورية الإنجليزية فقط. شارك العديد من العمال السود الفقراء، الذين لا يملكون أرضًا مرة أخرى، وقد خدعهم وعد دوق كاكسياس بالأرض والحرية. مرة أخرى تعرضوا للخيانة.

ومع عدم استدامة العبودية التي سببتها الرأسمالية، وليس المثالية، حفزت حكومة الإمبراطور دوم بيدرو الأول الآلاف من الفلاحين الفقراء على القدوم من أوروبا ليحلوا محل عمالة العبيد وإنتاج الغذاء. كان هناك جدي الأكبر، وبالتأكيد الجد الأكبر للعديد من الأشخاص الذين أراهم هنا، بريزولا، وإستيفال، ونصف ريو غراندي. ومن المعروف أن المستعمرين قاموا بثورات عديدة دفاعاً عن حقوقهم وبسبب الوعود التي لم ينفذها الإمبراطور. ولسوء الحظ، لم يسجلهم التاريخ الرسمي.

تم تسجيل الثورة في المستعمرة الألمانية، بقيادة امرأة متدينة أطلقت عليها اسم ثورة موكرز، هنا في منطقة سيباستياو دو كاي. ومع ذلك، كانت هناك العديد من الثورات الأخرى، بما في ذلك في أرض جدي الأكبر، هناك في أنطونيو برادو، الذي كان عليه أن يسير هنا في بالاسيو بيراتيني للحصول على الحق في اللقب. وأكد المدعي العام في ذلك الوقت للكاهن الذي قاد المستوطنين أنه سيكون هناك سند ملكية للأرض، ثم أطلق المستوطنون بشكل مخادع على أراضيهم اسم أنطونيو برادو، تكريما لهذا المواطن، الذي أوفى بوعده لأول مرة على الأقل.

في عام 1924، في Missions، لم يكن هناك سوى أنا وبورتا نوفا (يضحك). في عام 1924، مرة أخرى، حمل جنود من ريو غراندي دو سول، بقيادة الملازم بورتيلا والكابتن بريستيس، السلاح وغادروا إلى ريو دي جانيرو. كان هناك المئات والتاريخ يخفي ذلك، أليس كذلك، بورتا نوفا؟ هجرة 80 مقاتلة. من أجل ماذا كانوا يقاتلون؟ من أجل الحرية والمساواة وحق التصويت المتساوي في ذلك الوقت. لقد قطعوا مسافة 27.000 كيلومتر في رحلة ملحمية تم تسجيلها.

لقد خاضوا العديد من المعارك ضد الأوليغارشية الريفية التي واجهوها، وميليشياتهم في ذلك الوقت، وانتصروا حتى لجأوا جميعًا، بسبب تلك الظروف السياسية، إلى بوليفيا. ولكن بقي مثال كولونا بريستيس، الذي احتفلنا به هذا العام بمرور 100 عام على رحيل سانتو أنجيلو وساو لويز غونزاغا. يجب على العديد من الأشخاص الذين يرتدون الزي الرسمي والذين يعتقدون أنهم قوميون أن يعيدوا قراءة عمود بريستيس لريو غراندي دو سول والبرازيل. لن يقولوا الكثير من الهراء كما يقولون ولن يرتكبوا الكثير من الآثام كما حاولوا القيام بها في الآونة الأخيرة.

بدأ التصنيع في ثلاثينيات القرن العشرين مع ثورة عام 1930 الشهيرة، التي انبثقت عنها البرجوازية الصناعية. ولكن، على عكس ما فعلته البرجوازية الصناعية في الولايات المتحدة وأوروبا، التي نفذت الإصلاح الزراعي الكلاسيكي في بلدانها، لم تقم البرجوازية الصناعية هنا بتنفيذ الإصلاح الزراعي. لقد فضل إخضاع الفلاحين للنموذج الذي ما زلنا نسميه الاندماج في الصناعة الزراعية.

إذن، كان القرن العشرين، في غياب الإصلاح الزراعي الكلاسيكي، خاضعًا لسيطرة العقارات الزراعية الكبيرة على الحدود الجنوبية، الأمر الذي حكم علينا بأسوأ معدلات التنمية البشرية حتى الآن. والشمال الصناعي ولكن بفلاحيين خاضعين لمصالح البرجوازية الصناعية.

في ذلك الوقت، اندلعت الأزمة الأولى للرأسمالية الصناعية في الستينيات، وفي خضم تلك الأزمة، جاءت النضالات الجماهيرية التي أنتجت في ريو غراندي دو سول أول حكومة شعبية ويسارية لرفيقنا ليونيل بريزولا. في رأيي المتواضع، حتى اليوم كانت الحكومة الشعبية واليسارية الرئيسية لدينا في الولاية، لأنه عندما كان أوليفيو دوترا في منصبه، كانت الظروف مختلفة في البلاد. ثم عاد ليونيل بريزولا إلى فكرة الحاجة إلى إصلاح زراعي كلاسيكي.

أنشأ معهد غاوتشو للإصلاح الزراعي، وهو أمر غير مسبوق. وأنشأ قانون الأراضي في الدولة ووضعه موضع التنفيذ بمصادرة المزارع الأولى. إحداها تاريخية، والتي يوجد هنا بعض نشطاء الحركة العمالية المستدامة مثل رفيقي فيدوفاتو، وهي نتاج هذه المصادرة، وهي مزرعة ساراندي، التي كانت مساحتها 24.000 هكتار يملكها رأسمالي من أوروغواي يُدعى ميليوس وكانت مخصصة فقط للخشب واليربا. رَفِيق.

حسنًا، ذهب بريزولا العجوز إلى هناك وصادرها وسلمها إلى فلاحي ذلك الوقت في الستينيات. في ذلك الوقت، كان بريزولا مستشارًا في البيت المدني، سكرتيرًا للبيت المدني، رفيقًا عظيمًا - لسوء الحظ اليسار. وسرعان ما تنسى أيقوناتها – وكان ذلك باولو شيلينغ، الألماني العنيد، صاحب المعرفة، والمجتهد. كان باولو مثقفًا من حكومة بريزولا وهو الذي صمم هذه التدابير للإصلاح الزراعي الكلاسيكي في ذلك الوقت. وأنا أذكر ذلك كوسيلة للإشادة به، لأننا لا نتذكر دائما أولئك الذين ناضلوا ببطولة من أجل تحقيق الإصلاح الزراعي.

كان لدى بريزولا وحزب العمال التقدمي في ذلك الوقت رؤية صحيحة للصراع الطبقي وكانا يعلمان أن الإصلاح الزراعي لا يمكن أن يكون مجرد أداة في يد الدولة والحكومة، ولهذا السبب، قاموا، بطريقة ما، بتحفيز تنظيم الفلاحين الفقراء طوال تلك الفترة، والتي تجسدت في السيد (Movimento dos Agricultores Sem Terra Gaúchos)، الذين هم أجدادنا.

نتج عن السيد العديد من القادة. لقد دفع البعض حياتهم ثمنا، واضطر آخرون إلى الذهاب إلى المنفى والاختباء، مثل جاير كاليكستو وجواو سيم تيرا وعائلة مولر من إنكروزيلهادا دو سول. ولسوء الحظ، حتى حركة MST لا تعرف كيف تقدر أولئك الذين كانوا أسلافنا. بدونهم، لن نكون هنا. احتفل جواو سيم تيرا دي رولانتي، الفقير، بمرور 20 عامًا من الاضطهاد باسم آخر، حيث أصبح جزارًا في غوياس حتى أعادته رياح الديمقراطية.

حسنًا، جاءت الدكتاتورية، وهي نظام عسكري مؤسسي ترعاه حكومة الولايات المتحدة ورأسماليوها. في الواقع، في حوار مع الموقف، هناك مقال حكيم للغاية: انقلاب يناير لم ينجح فقط لأنه لم يكن يثير اهتمام الرأسماليين في الولايات المتحدة في ذلك الوقت. ولولا ذلك لكانوا قد قاموا بتمويل مبلغ أكبر بكثير من الأموال المتأتية من الأعمال التجارية الزراعية. لقد تم إنقاذنا.

حسنًا، في ذلك النظام العسكري، كان هناك تركيز للرأسمالية الصناعية، وتركيز الأراضي، وتحديث الريف بطريقة محافظة، كما درس الكثيرون لاحقًا في الأكاديمية. لكن الشيء الرئيسي هنا هو أن نفهم أنه خلال العشرين عامًا من الديكتاتورية، لم يتبق سوى خيارين: تصديرهم إلى الأمازون في مشاريع استعمارية أو إرسالهم ليكونوا عمالًا رخيصين في المصانع. كان هذا هو المصير الذي حل بنا لمدة 20 عاما.

ومع ذلك، كما يعلمنا الديالكتيك، اندلعت أزمة جديدة للنظام الرأسمالي الصناعي في الثمانينيات، مما أضعف بعد ذلك عملية تراكم رأس المال والتنمية وأدى إلى اندلاع نضالات جماهيرية جديدة. وظهرت الإضرابات والحركات العمالية. ومن هنا تأتي زعامة لولا، كما يعترف هو نفسه. بدون النضالات الجماهيرية، لن يكون هناك لولا ولا أوليفيو دوترا كمصرفي. وبهذه التعبئة الشعبية تمكنا من هزيمة الدكتاتورية.

في هذه الأثناء، في عملية الانتقال هذه من هشاشة الدكتاتورية واندلاع الصراعات أيضًا في المناطق الريفية، هنا في ريو غراندي، تم استئناف احتلال الأراضي ومعسكر إنكروزيلهادا ناتالينا الشهير، والذي شارك فيه الكثيرون هنا ويجب أن يتذكروه. الدكتاتورية، وهي في أنفاسها الأخيرة، تأمر العقيد كوريو بالتدخل في المعسكر بكامل القوة العسكرية. لكن مجموعتنا قاومت لمدة 45 يومًا، وفي النهاية، كما يقول المثل الشعبي، وضع ذيله بين ساقيه واضطر إلى العودة إلى بيكو دو باباجايو. وفي المعسكر ترددت صرخة: «في أرض طائر الحسون لا يغرد!»

هكذا هزمنا الدكتاتورية. وفقد الفلاحون خوفهم وانتشرت شرارة استئناف احتلال الأراضي في جميع أنحاء البلاد. إنه ليس عرضًا، إنه تكريم لأولئك الذين فعلوا ذلك. في هذه السنوات الأربعين، احتلنا 40 عقارًا كبيرًا.

وبطبيعة الحال، كما يوضح الديالكتيك مرة أخرى، تمت إعادة صياغة قوى رأس المال والتخلف والأوليغارشية. وذلك عندما جاء UDR إلى حيز الوجود. وهناك استخدمت العديد من حكومات الولايات المحافظة، الملتزمة بالأوليغارشية التي مولتها، القوة العامة لقمع التوغا، وفي بعض الأحيان لمباركتهم. وقد فقدنا العديد من الرفاق، وتم اعتقال الكثير من الأشخاص، وكانت هناك العديد من عمليات الإخلاء، بالإضافة إلى مؤشرات أسعار المستهلك.

وفي هذه السنوات الأربعين المليئة بالنضالات الكثيرة، نريد أيضًا أن نشيد بهذه الميدالية بالعديد من الرفاق الذين فقدناهم. قُتل بعضهم، وأزهقت أرواح آخرين، لكنهم قاتلوا طوال حياتهم من أجل الإصلاح الزراعي. أريد أن أذكر القليل هنا، مثل رفيقتي روزيلي نونيس، التي كانت أول من قُتلت هناك في ساراندي، عمليا مع طفل يبلغ من العمر بضعة أشهر بين ذراعيها، والذي تم إنقاذه ويطلق عليه اليوم اسم سيبي تيراجو. وبفضل تضامن الشعب الكوبي، تخرج كطبيب هناك في ELAM (مدرسة أمريكا اللاتينية للطب) في كوبا ويجب أن تعمل هناك.

أشيد بكوبا لأنه خلال هذه السنوات الأربعين، تم تدريب البرازيليين الفقراء هناك في كوبا، 40 من MST. وذهبنا للدراسة في كوبا ليس لأننا أردنا تعلم اللغة الإسبانية، بل إن البعض استخدم الإسبانية عدة مرات، لكننا ذهبنا للدراسة في كوبا لأن كليات الطب في البرازيل حتى اليوم تستهدف النخب فقط. أننا في يوم من الأيام سوف نتغلب على الحصص حتى لا نكون تلك الـ 1.080%، بل لنكون للشعب البرازيلي في الجامعات العامة، والأثرياء الذين يذهبون إلى المدارس الخاصة، وهو ما خلقوا من أجله.

حسنًا، إلى جانب روسيلي، أتذكر آخرين فقدناهم خلال تلك الفترة، ليس لأنهم قُتلوا، بل لأنهم ناضلوا طوال حياتهم من أجل الإصلاح الزراعي، مثل رفيقنا زيكاو من بالميراس. ولا يفوتني أن أذكر رفيقتنا إنيد باكس التي كانت من جمعية علماء الاجتماع وساعدتنا. هل يمكنك أن تتخيل، نملة ذرية صغيرة؟ لقد كانت هي. توفيت العام الماضي في أوائل التسعينيات من عمرها وكانت لا تزال تلقي خطابات نسوية شعبية. إنيد العظيمة. آمل أن يكون إرثها، كمناضلة عظيمة من أجل قضايا شعب ريو غراندي دو سول، مثالاً لهذا الجيل الجديد بأكمله من الناشطات النسويات اللاتي لا يستطعن ​​فصل أنفسهن عن قضايا الشعب، تمامًا مثل عزيزتنا أداو بريتو. .

في هذا الردهة حزنا على رفيقنا أداو بريتو، بطرق ليست أكثر رمزية من هذا التكريم في هذه المساحة من منزل الشعب. أريد أيضًا أن أتذكر تونينيو، من نونوي، أحد شخصيات الجبهة الجماهيرية، الذي توفي مؤخرًا ولم أتمكن من الذهاب لتوديعه، تمامًا كما لم أتمكن من حضور وفاة الرفيق إيتامار سيكويرا.

ولذلك فإن الوسام مخصص لكل هؤلاء، من سيبي تيراجو إلى إيتامار. أثناء متابعتي للحفل، كنت أنظر هنا إلى شكل المعدن. أعتقد أنني سأعزف اللغة الصينية وسنقوم بإعادة إنتاج المئات منها لتسليم واحدة منها لكل واحد منكم ولعائلات الذين غادروا. لا أعرف إذا كان ذلك سيُعتبر إهانة للبرلمان، لكنني أفهم أنها طريقة للإشادة التي أراد البرلمان أن يقدمها لجميع المناضلين من أجل الإصلاح الزراعي.

حسنًا، الرأسمالية لا تحل مشاكل الناس، بل تجعلهم أسوأ. لذلك، فإن تركيز الملكية، والعقارات الكبيرة، والجرائم البيئية هو جزء من منطق النظام الرأسمالي، لأن رأس المال، هناك في الريف، يتغذى أيضًا على الاستيلاء الخاص على السلع الطبيعية التي يجب أن تكون ملكًا للجميع. هذه هي الطريقة التي تعلمناها، من روزا لوكسمبورغ، عندما شرحت لنا كيف يعمل التراكم البدائي، حيث يستولي الرأسماليون على سلع الطبيعة، التي ليست نتيجة العمل البشري، ولكنها عندما تتحول إلى سلعة، تولد دخلاً رائعًا غير عادي التي لن يضمنها لهم أي مصنع.

ولكن أكثر من نجاح الرأسمالية في الريف، تعاني أراضينا من عواقب حركة رأس المال هذه التي حولت زراعتنا إلى صحراء من فول الصويا والذرة والقطن وقصب السكر (شمالا) وتربية الماشية. إنها سلع، وليست غذاء للسوق المحلية، بل لتغذية هذه الرغبة في رأس المال. هنا في ريو غراندي، لا يزال لدينا التبغ والأوكالبتوس، مما يساهم في هذه الزراعة الأحادية.

ومن ناحية أخرى، انظر إلى الأوقات الجيدة في كوناب: اشترى كوناب 367 نوعًا مختلفًا من الأغذية التي تنتجها الزراعة الأسرية، والتي ذهبت إلى موائد الشعب البرازيلي. هذا هو التناقض. إلى متى سنتحمل أن رأس المال لن ينتج إلا السلع، ولن يؤدي إلا إلى استنفاد الطبيعة على حساب استخدام هذه السلع لإنتاج الغذاء لشعبنا؟

هنا في ريو غراندي، كم عدد الغاوتشو الذين ماتوا بسبب السرطان أو غيره من الأمراض الناجمة عن المبيدات الحشرية؟ لقد تمرد أستاذنا بينهيرو ماتشادو، من UFRGS، لأنه وجد في أبحاث التبغ أنه السبب الرئيسي للانتحار. وحتى يومنا هذا، تعد منطقة التبغ في ريو غراندي هي المنطقة في العالم التي تشهد أعلى معدلات الانتحار بين الفلاحين. لماذا؟ لأن المبيدات لها عواقب عصبية وتسبب الاكتئاب وتقتل. هل قام أي شخص بأي استطلاعات؟ هل طلب أحد من باير وعباس إصلاح جهاز SUS لعلاج المسمومين؟

أعتقد، بورتا نوفا، الآن بعد أن تحررت من قيود التوغا، يجب أن نبدأ حركة من ريو غراندي لإدانة باير، لأنهم هم الذين صنعوا السموم خلال الحرب العالمية الثانية التي قتلت الناس في التركيزات مخيم عزيزتنا أولغا بيناريو.

لأننا نقول: إنهم يشيدون بأولغا بيناريو، لدينا عدة مستوطنات، وقد صنعنا ملصقات ولم يخبر أحد من الذي أمر بالقتل. أوه، لقد كان هتلر. وبأي غاز وبأي قوة؟ لا، علينا أن نحاسب الرأسماليين الذين يستخدمون، كما نرى الآن، أفكار اليمين المتطرف للحفاظ على سلطة غير محدودة.

حسنًا، لقد فرض نموذج النهب هذا تغييرات خطيرة علينا هنا في ريو غراندي دو سول لا يرغب أحد في التعليق عليها. لماذا تتكرر حالات الجفاف والفيضانات؟ اسأل ليونالدو الموجود هناك، واسأل دعاة حماية البيئة. وأساس ذلك هو الزراعة الأحادية، لأن الزراعة الأحادية ليست زراعة، فهي تدمر كل التنوع البيولوجي. وكانت النتيجة أن الأمطار أخذت الأرض إلى الجداول والأنهار، فتراكمت فيها الطمي. وأنهارنا هذه التي كان عمق أوديةها 20 و30 مترا، أصبحت الآن أودية عمقها مترين. حتى السفن جنحت هنا في لاجوا دوس باتوس ولا أحد يشرح السبب. ويكمن السبب الرئيسي في التغييرات في التشريعات التي قلصت مجال زراعة الأشجار على ضفاف الجداول والأنهار وفي الزراعة الأحادية، مما يترك الأرض مفتوحة لجزء من السنة ويتحول أي مطر إلى عاصفة.

حسنًا، كم عدد الجاوتشو الذين تأثروا بهذه الفيضانات؟ وما هؤلاء إلا في الطوفان الأخير، اتبعتم. وفي فترات الجفاف الأخيرة، بلغت خسارة الزراعة 50 مليار دولار. أليس من الأفضل تطبيقه على الطعام؟ لقد جلبت الحكومة الفيدرالية، ونحن نشيد، 70 مليارًا للتخفيف من حدة الفيضانات. أي إجراءات وقائية؟ هذا ليس انتقادًا لحكومة لولا، قبل أن يجذبني أحد الرفاق الصغار إلى أذني هناك. "جواو بيدرو، توقف عن الحديث بالسوء عن لولا."

قلت لها: إنها ليست مشكلة شخصية أو مشكلة حكومية، إنه مجرد دور الحراك الشعبي، إذا أراد أن يكون أخلاقيا، فإنه يحتاج إلى الإشارة والاستقلالية في الإشارة إلى الأخطاء حتى تتمكن الحكومة من تصحيحها، لأن الحكومة لنا. وإذا استمرت الحكومة في ارتكاب الأخطاء، وارتكاب الأخطاء، وارتكاب الأخطاء، فسوف نجني ثمارها في صناديق الاقتراع.

لذا، ألفت انتباهكم: انظروا، لقد تم استثمار 70 مليار من الموارد العامة من الشعب البرازيلي هنا في ريو غراندي، وهو أمر ضروري، ولكن ما هو المبلغ الذي تم إنفاقه على التدابير الوقائية لزراعة الأشجار، وحماية الأنهار من الطمي، وتغيير البيئة تشريع؟

في الختام، يا رفاق تقريبًا، أنا متحمس لأنكم منتبهون. لقد أجرينا أيضًا تغييرات على الإصلاح الزراعي في برنامجنا. إن الإصلاح الزراعي الكلاسيكي، الذي كان حلم سيلسو فورتادو، والذي كان حلم بريزولا وباولو شيلينغ، لم يعد قابلاً للتطبيق. إنه غير ممكن لأنه، في الإصلاح الزراعي الكلاسيكي، كانت هناك حاجة إلى أن تكون البرجوازية الصناعية شريكا، وهي لم ترغب في ذلك. والآن تطورنا إلى صياغة برنامجية أخرى نطلق عليها اسم الإصلاح الزراعي الشعبي.

وبعبارة أخرى، فهو شكل زراعي يجب بالضرورة أن يلبي مصالح الشعب بأكمله. لم يعد هذا إصلاحًا زراعيًا فلاحيًا، بل أصبح في الواقع شيئًا من الماضي. إن الإصلاح الزراعي الشعبي الذي ندافع عنه يغير نماذجنا ونظرتنا للعالم. عادة ما نقول الآن لقاطني المخيمات والمستوطنين: عليك أن تكون مزارعًا جيدًا حتى تتمكن من إنتاج الغذاء، لكن هذا ليس كافيًا. أنت الآن بحاجة أيضًا إلى أن تكون حارسًا للطبيعة. يحتاج المجتمع إلى أن يمنحك الأرض لتعتني بالطبيعة وتتجنب التغير المناخي.

ولهذا السبب قمنا بدمج الدفاع عن الطبيعة كأحد النماذج، لكن لا يمكن أن يكون مجرد خطابة. يجب أن تتحول إلى خطة، برنامج ملموس للقضاء على إزالة الغابات، برنامج كبير لإعادة التشجير، إنشاء مشاتل، باختصار، إنعاش. العالم كارلوس نوبري ليس له علاقة بنا على اليسار، فهو طائر الطوقان، لكنه العالم الذي يشارك مع الأمم المتحدة في تحليلات البرازيل. وقال: لا توجد طريقة لتجنب التغير المناخي في البرازيل إذا لم نقم باستعادة 50 مليون هكتار تدهورت بسبب رأس المال. وماذا يقدم رأس المال لتغير المناخ؟ رصيد الكربون.

هل تعرف ما هو رصيد الكربون؟ يأخذون الغابات الموجودة بالفعل، ويصدرون سند ملكية مثل الذي أعطيتني إياه هناك، ويسجلونه لدى كاتب عدل، ويذهب رأسمالي من هنا إلى أوروبا ويبيعه لرأسمالي آخر. المعركة الرأسمالية. وما الذي تغير في الطبيعة؟ لا شئ. وتبقى الغابة على حالها وتستمر الصناعة الأوروبية في تلويثها على حالها. هذا هو الحل الذي يقدمه الرأسماليون لتغير المناخ. الصبر المقدس. بعد سنوات عديدة، أصبح الرأسماليون، بالإضافة إلى كونهم لصوصًا، جهلاء. بعد الحرب العالمية الثانية، كانوا تقدميين، لكنهم الآن أصبحوا جاهلين. ولهذا السبب يواصلون تمويل اليمين المتطرف في العديد من البلدان حول العالم.

لذا، فإننا ندمج النقاش حول الطبيعة، وندمج الحاجة إلى إنتاج الغذاء لجميع الناس في شكل الزراعة الإيكولوجية. وبدون الزراعة الإيكولوجية، لا يمكن إنتاج الغذاء دون استخدام المبيدات الحشرية على نطاق واسع. ولكي تتمكن من تطوير الزراعة الإيكولوجية على نطاق واسع، وهو الأمر الذي كان نائبنا ماركاو يهمس به لي، أريد أن أعرف كيف يمكنني إنشاء مصنع مثل هذا في بلديتي.

إذن أنت تحلم بأن تصبح عمدة المدينة، أليس كذلك؟ ومن أجل تطوير الزراعة الإيكولوجية على نطاق واسع، يتعين علينا حل مشكلة البذور. المزارع بدون بذور لن ينتج الزراعة الإيكولوجية. علينا أن نحل مشكلة الأسمدة العضوية. علينا أن نحل مشكلة الآلات الزراعية للمزارعين. وفي البرازيل، هناك ثمانية مصانع للآلات تابعة لخمس شركات متعددة الجنسيات. الشركة الوحيدة التي لم تكن متعددة الجنسيات، ولكنها استخدمت التكنولوجيا الألمانية، كانت شركة Agrale، المملوكة لأقاربي هناك في كاكسياس. انها مكسورة. ولم يبق سوى الشركات الخمس المتعددة الجنسيات الأخرى. لمن يصنعون الآلات؟ للأعمال الزراعية في مصانعها الثمانية.

ذهبنا إلى الصين، حيث أخذنا الرئيس لولا. وفي الصين، لديها 8.000 مصنع للآلات. عمليا كل بلدية لديها مصنع للآلات. هنا لدينا كنيسة. لا يستحق المقارنة، أليس كذلك؟ حسنًا، دعونا نواصل الحديث عن مصانع الآلات الثمانية الموجودة في البرازيل. لذا، تبذل حركة الفلاحين المسطحين جهدًا لجلب هذه التكنولوجيا الصينية لتصنيع الآلات الصغيرة إلى الفلاحين، من أجل حل مشكلة الحجم، وزيادة إنتاجية العمل البشري دون التضحية والمساحات.

والصناعة الزراعية، بدون الصناعة الزراعية، لا يمكن تطوير البلاد، وتوليد فرص العمل، وتوليد الدخل. لقد كنا نردد تقريبا مثل تعويذة، تكريما للنسويات اللاتي أراهن هنا: إذا لم نضمن الدخل للنساء المستقرات، فلن تكون هناك طريقة لمكافحة الرجولة. يصبح الخطابة. وأين ستضمن الدخل لزملائك من النساء؟ في الأعمال التجارية الزراعية.

نحن لسنا مجانين، لا أحد منهم يحلم بالحصول على مجرفة في يوم عيد الميلاد، هل تفهم؟ لكن الأعمال الزراعية توفر فرصاً للعمل اللائق، ومهن أخرى دون التعرض لأشعة الشمس الحارقة، وسيكون لهن دخل مساوٍ لدخل أزواجهن. وبهذا، سيكون لديهم استقلال ذاتي في الداخل وسيادة على أفكارهم ومشاريعهم. ولذلك، فإن الأعمال التجارية الزراعية هي محرر للأعمال الإنسانية للشباب وشركائهم.

الآن، سأنتهي. كما رأيت، حاولت طوال الوقت أن أجادل بأن هذه الميدالية ليست لي ولا لـMST. هذه الوسام الذي منحه لنا البرلمان، والذي فاجأني لاحقاً لأن قاضينا هناك لم يتوقف أبداً عن قراءة كيانات المجتمع المدني. لذلك، أعتقد أننا أيضًا حصلنا على موافقة البرلمانيين من قبل كيانات المجتمع المدني التي تدرك أهمية هذه القضية.

لذا، فإن الميدالية مخصصة لكل من ناضل من أجل الأرض والحقوق، من سيبي تيراجو إلى إيتامار سيكويرا، الذي تركنا الأسبوع الماضي. كل هؤلاء يستحقون هذا الوسام، لأن ما نحتفل به هنا هو النضال، والنضال اجتماعي، إنه نضال جماهيري. لا أحد يقاتل بمفرده.

أريد الاستئناف، رأيت أن القضاة استأنفوا أيضًا، أمام صديقين من حركة MST. الأول، أنطونيو كانديدو. كتب أنطونيو كانديدو رسالة إلى MST في أبريل 2011 وتركها على مكتبه. ولم تسلمه حفيدته إلا بعد وفاته. لقد قام بطباعة Lettera 44 وفي نهاية الرسالة قال ما يلي، والذي أريد أن أشارككم إياه: "في شجاعة حركة MST في كفاحها التاريخي، ينبض قلب البرازيل". أليست جميلة؟

إلى أولئك الذين يرافقوننا في الخارج، انظروا إلى الالتزام الذي قدمه لنا أنطونيو كانديدو، أعظم ناقد أدبي لدينا: علينا أن نقاتل حتى تنبض قلوب الشعب البرازيلي ولا تضعف. وأنهي كلامي بمناشدة صديق آخر ومؤيد لحركة العمال الزراعيين، والذي نعتبره ناشطًا في مجال الإصلاح الزراعي، بالإضافة إلى ماركوس بالميرا، الذي أشاد بالأمس في فانتاستيكو، خاصة لأنه منتج زراعي إيكولوجي على مساحة 40 هكتارًا يملكها. هناك في ريو دي جانيرو. لكن أقرب صديق لدينا هو شيكو بواركي.

وكما قيل هنا، خلال معرض Terra، سألنا شيكو: "شيكو، اكتب أغنية لـ MST". لقد كانت فكرة سيباستياو سالغادو، حيث كتب ساراماغو نص الصور وأراد أيضًا إضافة الصوت، وأراد إضافة الثقافة. لذلك ذهبت إلى هناك للتحدث مع شيكو. "شيكو، أليس كذلك، هل يمكنك كتابة أغنية مثل تلك الموجودة في الكتاب؟" وقام بتأليف أغنيتين رائعتين. إحداها تدعى "التسوية"، وينهي الأغنية بهذه العبارة: "عندما أموت متعباً من الكثير من الحروب، سأموت مرتاحاً مع أرضي". شكراً جزيلاً.

* جواو بيدرو ستيديلي عضو في القيادة الوطنية لحركة العمال المعدمين (MST). نشرت أصلا على الموقع فيوموندو.

الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم