من قبل كارلا بوينو & تاليس ريس*
الأزمة البيئية في الرأسمالية تحت هيمنة الرأسمال المالي
تحتاج الرأسمالية ، من أجل الاستمرار في النمو ، إلى إنتاج المزيد والمزيد من الأرباح. الربح هو الظهور في المجتمع لشيء هو جوهر النظام: إنتاج فائض القيمة. أصل فائض القيمة هو العمل البشري ، وهو جزء يسير من كل العمل الذي يحول المواد الخام ولكنه لا يُدفع للعامل والعامل. هذا صحيح: العمال لا يتلقون "القيمة الكاملة" لراتبهم ، ولهذا نقول إن الرأسمالية تقوم على استغلال أحدهما للآخر.
هذه القيمة الإضافية ، التي لا يمكن إنتاجها إلا من خلال العمل البشري ، في الرأسمالية تبقى مع الرئيس ، مع صاحب المصنع والآلات ، وهي وسائل الإنتاج. وسائل الإنتاج خاصة ، فهي نتيجة لعملية طويلة بدأت في البداية مع إنشاء الملكية الخاصة للأرض ، من خلال طرد العديد من الفلاحين الذين كانوا يعيشون في الريف في وقت لم يكن للأرض مالك. . إن طرد الفلاحين هذا ، والذي يُطلق عليه أيضًا "المحاويات" ، حيث أصبحت الحقول الآن مسيجة ، أدى إلى العديد من الوظائف: فقد وفر القوة العاملة للصناعات الناشئة ، حيث لم يكن للفلاحين الآن مكان آخر يستمدون منه رزقهم ؛ أصبح الفلاحون السابقون مستهلكين ، وكان عليهم شراء ما ينتجون سابقًا على أراضيهم ؛ وأخيراً ، حرروا مناطق ريفية شاسعة ليتم دمجها في النظام الإنتاجي لرأس المال.
إن دمج آلاف وآلاف الهكتارات من الأراضي ، التي كانت جماعية حتى ذلك الحين ، جنبًا إلى جنب مع استكشاف ثروات المستعمرات في جميع أنحاء العالم (بما في ذلك ذهب البرازيل) من قبل البلدان الوسطى ، أنتج حجمًا هائلاً من الثروة ، كمية من الموارد التي كانت أساسية للرأسمالية لتحقيق قفزة في تطورها. نسمي هذه العملية التراكم البدائي أو الأصلي. بدائي وأصلي لأنه في "أصل" النظام الذي لدينا حتى اليوم.
وفر التراكم البدائي الموارد اللازمة لتطوير الآلات والمعدات والأدوات. ولكن حتى في الخطوات الأولى للرأسمالية ، على سبيل المثال ، كان من الممكن إنشاء محرك يعمل بالبخار (الآلة البخارية) التي مكنت من استغلال أكبر لمناجم الفحم ونقل القاطرات. أحدث التلغراف الكهربائي ثورة في الاتصالات ، حيث سمح بالاتصال عبر مسافات طويلة باستخدام كود مورس ، في عام 1830. ظهرت أيضًا المصابيح المتوهجة ، التي لدينا في منازلنا ، في ذلك الوقت وزادت من استغلال العمال لأنها سمحت بالعمل الليلي في المصانع.
اسلوب الحياة في الريف والمدينة والانتاج والحصول على الغذاء
يعد نموذج إنتاج الغذاء المهيمن الحالي في المجتمع اليوم حديثًا جدًا. يعود تاريخه إلى الستينيات ، عندما وصل منطق التصنيع إلى الريف البرازيلي وبدأ توحيد الإنتاج حول عدد قليل من أنواع الطعام. لكن من الجدير بالذكر أن الطبيعة كانت تنتج الطعام دائمًا ، حتى بدون تدخل بشري أو بتدخل بسيط ، حتى قبل أن تسكن البشرية الأرض. بين الديناصورات ، تم بالفعل ترسيخ عادات الأكل بين الحيوانات آكلة اللحوم والحيوانات العاشبة والحيوانات آكلة اللحوم.
حتى الكنيسة الكاثوليكية قد قللت بالفعل من التفوق البشري لدور الإنسان في تنمية المجتمع. يعتبر الإنسان والطبيعة ، من تطوير Ladauto Si ، واحدًا ، أي كليًا يحتاج إلى التوازن. في الأكاديمية ، كان هذا المفهوم يناضل من أجل الفضاء لعقود أيضًا ، يصور أنطونيو كارلوس دييج في عمله "الأسطورة الحديثة للطبيعة البكر" قدرة الإنسان على العيش في وئام مع النظام الطبيعي. وهكذا كان منذ بداية الإنسانية ، أشرك نموذج الإنتاج الرجال في علاقة تكافلية مع الطبيعة.
منذ الستينيات فصاعدًا ، يهدد منطق تحويل كل شيء إلى سلع للحفاظ على رأس المال هذا الانسجام بطريقة ساحقة. تفرض الأعمال التجارية الزراعية نفسها كنموذج للإنتاج من خلال الزراعة الأحادية (كارثة للنماذج المعقدة وللشعوب الأصلية ، حراس الغابة) ، والممتلكات الكبيرة (إضفاء الشرعية على تركيز الأرض والثروة) ، وتقليل العمل البشري وتنفير علاقة الإنسان مع الطبيعة ، وتولد أيضًا الاغتراب في المجتمع الاستهلاكي ، وخاصة في الأماكن الحضرية.
لذلك ، فإن عمره حوالي 60 عامًا فقط ، وترسيخ نموذج الأعمال الزراعية هذا في الريف. تتجلى العواقب في العنف في الريف الذي ولّده ، وطرد العائلات من الريف ، وتركيز الأراضي ، وتراكم أكبر للبؤس في الحيز الحضري مع تكوين الأحياء الفقيرة ، وعواقب وخيمة للغاية على صحة الإنسان والبيئة.
ومع ذلك ، يرتبط حوالي 70٪ من إنتاج الغذاء بالزراعة الأسرية التي تقاوم في هذا السياق. ومع ذلك ، فإن الوصول إلى هذه الأطعمة مليء بالوسطاء مثل الصناعة التي غالبًا ما تحول الطعام الطبيعي إلى خردة فائقة المعالجة مليئة بالملح أو السكر ، أو ترويض الأذواق ، أو حتى إنشاء أسواق متخصصة لرفع الأسعار والربح على حساب المزارعين و المستهلكون المجتهدون الذين لا يزالون محرومين من التداول ، في حين أن الأعمال التجارية الزراعية تقضي على المزيد من الغابات لاستعادة معدلات الربح في أوقات الأزمات.
التهديدات الدائمة لصحة الإنسان والبيئة
ينتج عن نتاج الأعمال التجارية الزراعية تناقضات عديدة في صحة الإنسان والبيئة. في المقام الأول ، يمكننا تسليط الضوء على إزالة الغابات مع تبرير الزراعة والحاجة إلى إطعام الأمة ، لأننا نعلم بالفعل أن المناطق الصالحة للزراعة التي افتتحناها بالفعل في البرازيل أكثر من كافية لإطعام الجميع وحتى تصدير.
في هذا السياق ، تم استكشاف المناطق الأحيائية البرازيلية دون أساس مستدام وتسبب في إجهاد أعين العالم كله تجاه الحفاظ على غابات الأمازون ، والتي ، وفقًا لـ INPE (المعهد الوطني لأبحاث الفضاء) ، زادت بنسبة 278٪ في إزالة الغابات من 2018 إلى 2019. كما أن وضع المناطق الأحيائية الأخرى مثير للقلق ، حيث تمتلك Cerrado 7,7 ٪ من التغطية الأصلية ، والغابات الأطلسية بنسبة 12,5 ٪ ، وشبه القاحلة بنسبة 40 ٪ ، وبامبا ، التي فقدت أيضًا المزيد أكثر من نصف الغطاء النباتي.
يعد الاستخدام العشوائي لمبيدات الآفات أيضًا مؤشرًا آخر على خطورة المشكلة التي نواجهها. يتم استهلاك الأطعمة التي تحتوي على بقايا مبيدات الآفات ، حتى الصناعية منها ، على نطاق واسع وتوطد الخلاف بين المشاريع على طبق الغذاء لجميع البشر. اليوم ، تثير المعلومات التي تفيد بأننا قد نأكل شيئًا يمكن أن يصيبنا بالسرطان أو الأمراض النفسية الجسدية مثل الاكتئاب ، مخاوف بين سكان الحضر الذين يتجمعون من أجل الأكل الصحي ، مما يفتح المجال لعلم البيئة الزراعية لترسيخ نفسها كنموذج مهيمن.
حتى أن بعض قطاعات الأعمال التجارية الزراعية تتخذ بالفعل مظهرًا جديدًا ، والذي نعلم أنه لا يحل المشكلة من جذورها ، نظرًا لأنهم على الرغم من أنهم لا يعتبرون مسألة الإصلاح الزراعي وسيلة للخروج من أجل التنمية العادلة ، إلا أنهم يدركون بالفعل الحاجة إلى إنتاج في أكثر تعقيدا حتى لا تولد مثل هذا الخلل المدمر والمسؤولية البيئية.
الكوارث البيئية وهلاك البشر
عواقب النموذج واضحة جدا ويسهل التعرف عليها. تتزايد درجة الحرارة عامًا بعد عام ، وفي البرازيل ، تتساقط الأمطار بشكل غير منتظم ، وتؤدي العواصف المتكررة بشكل متزايد إلى شل المدن الكبرى في البلاد. يتم تدمير الغابات ، إلى جانب انقراض العديد من الأنواع النباتية والحيوانية. كما تعاني المدن الكبرى من أزمة بيئية واختلطت مشاكلها مع مشاكل أخرى كثيرة: عدم توفر مياه الشرب والصرف الصحي. الفيضانات؛ الانهيارات الأرضية المنحدرة التركيز على العقارات من جهة وتطوير الأحياء الفقيرة من جهة أخرى ؛ طرد العمال والعاملات من وسط المدينة ومحيط أماكن عملهم ؛ العنف الحضري ، من بين أمور أخرى كثيرة.
في البرازيل ، كان لدينا العديد من الأمثلة الحديثة على نتائج هذا النموذج التنموي. قتلت جرائم فالي في ماريانا وبرومادينيو أكثر من 300 شخص. تسرب النفط الذي ضرب الشواطئ البرازيلية ، والحريق الذي دمر غابات الأمازون المطيرة لتوسيع الأعمال التجارية الزراعية والآن هذا المرض الفيروسي ، فيروس كورونا الذي شل العالم لأشهر ، وعزل البشر عن العلاقات المجتمعية.
مطلوب تغيير نموذج الإنتاج
مع الكوارث المختلفة التي نشهدها في البرازيل ، من الممكن بالفعل أن نقول أن هذه القطيعة مع نموذج التنمية هذا الذي تم بناؤه حتى اليوم أمر أساسي. ليس فقط في الزراعة ، ولكن في استخراج الثروة من الطبيعة ككل ، في التعدين ، في إنتاج الطاقة ، في استهلاك الوقود الأحفوري ، حيث تم تكريس جميع العواقب البيئية والبشرية التي تم التحذير منها لفترة طويلة .
بحث ديفيد هارفي في الرأسمالية المعاصرة ووصف "التراكم عن طريق السلب" ، وهو شكل من أشكال التراكم البدائي ، حتى أكثر عنفًا وعدوانية. في هذا التراكم ، يهاجم رأس المال المتطور والناضج ، الذي اقترب بالفعل من نهايته ، بشكل يائس آخر احتياطيات الثروة (الغابات ، والطاقة من البحار ، والشفرة الوراثية للكائنات الحية ، من بين أمور أخرى) لمحاولة الاستمرار في الوجود. لأنه من خلال تخصيص الموارد الموجودة بالفعل في الطبيعة ، فإنها تزيد من معدل ربحها غير العادي ، نتيجة للمضاربة على الأراضي ، وإخضاع قطاعات أخرى من رأس المال لهذه الديناميكية.
يتم بناء القرائن حول كيفية إجراء هذه التغييرات على أساس يومي ، من قبل الفلاحين والجامعة وحتى من قبل المنظمات البيئية ، وبعض المنظمات الجادة للغاية التي تكرس نفسها للتفكير في التحولات. من الضروري الجمع بين التكنولوجيا والعلوم مع أسلوب حياة الأسلاف في الريف ، حيث أن التحولات لن تحدث فقط في قاعدة المعزقة ، لأن زمن تدمير رأس المال يتطلب المزيد من المرونة.
ومع ذلك ، لكي يكون هذا التغيير هيكليًا ، فمن الممكن فقط مع وجود دولة قوية تنظر في احتياجات مشروع الأمة. مأزقنا الحالي سياسي وليس تقنيًا ، لأنه في نفس الوقت الذي أصبحت فيه الأزمة البيئية مرئية بالعين المجردة ، فإن الفاشية وتغيير النظام السياسي يهدداننا كمجتمع أيضًا. من الضروري إشراك المجتمع بأسره في فهم هذه الأزمة ، والحاجة إلى نموذج آخر لإنتاج الغذاء ، والاستيلاء على السلطة السياسية يجب أن يكون أفقنا وبناء مشروع تنموي جديد قائم على كرامة الطبقة العاملة التي تنتج كل شيء. كما لخص البابا فرنسيس جيدًا ، فهو يضمن الأرض والعمل والخبز فوق كل شيء وعلى الجميع. لذلك ، بارك الله ، نواصل خطتنا لزراعة الأشجار وإنتاج طعام صحي كبذرة متواضعة للتحول العميق لهذا النموذج.
* كارلا بوينو مهندس زراعي تم تدريبه في ESALQ-USP و MST.
* تاليس ريس حاصل على درجة الماجستير في الجغرافيا من برنامج الدراسات العليا في التنمية الإقليمية في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي (IPPRI / UNESP) وهو عضو في MST.
