من قبل دانيال كوستا *
علق على مجموعة الكتب "Acervo Universitário do Samba"
نويل روزا في كتابه الكلاسيكي مصنوعة من الصلاة أغنية صنعت بالشراكة مع عازف البيانو أوزوالدو غوغليانو ، فاديكو ، غنت أن "باتوك هو امتياز. لا أحد يتعلم السامبا في المدرسة ". بعد ما يقرب من تسعين عامًا من التسجيل الأول للأغنية ، في استوديوهات أوديون بواسطة فرانسيسكو ألفيس وكاسترو باربوسا ، تأتي مجموعة من أساتذة الجامعات لإثبات أنه على الرغم من عدم تدريس السامبا في أي مدرسة ، يجب على الجامعة أن تفتح أبوابها للحقيقة. أسياد هذا الإيقاع مزورون في الساحات الخلفية والخيام والتلال. بهذه الروح ظهر مشروع Acervo Universitário do Samba في أروقة UERJ ، بتنسيق من البروفيسور Andressa Lacerda وبإشراف تحريري بواسطة البروفيسور Luiz Ricardo Leitão ، وهو مشروع ملحق مرتبط بمركز تكنولوجيا التعليم في UERJ (CTE-UERJ) ) ومجلس التواصل الاجتماعي (العموم) بالجامعة.
نظرًا لأن جامعة ولاية ريو دي جانيرو معروفة جيدًا ، فهي مؤسسة رائدة في تنفيذ سياسة الحصص ، فقد كانت ضحية لأخطر الهجمات على مدار عقد من الزمان على الأقل ، بالنسبة لبعض المتخصصين الذين خدمتهم المؤسسة من ريو دي جانيرو كمختبر للهجمات المنهجية المستقبلية ، التي تهدف من نهاية الحكم الذاتي وحتى نهاية التعليم العالي العام والمجاني والجيد ، يمر بعدة مواقف أخرى ، مثل قطع الأموال والإعانات ، مما يخلق صعوبات لإدارة وتنفيذ مشاريع جديدة ، فضلا عن الاضطهاد السياسي ، والتي برزت في الربع الأخير.
ما عليك سوى إلقاء نظرة على المشاريع المعروضة في لجان الجمعية التشريعية لريو دي جانيرو (أليرج) التي تقترح كل شيء من الخصخصة إلى انقراض الجامعة. مثل هذه المشاريع لم تمض قدما بفضل حشد المجتمع الجامعي والمجتمع المدني. على حد تعبير البروفيسور لويز ريكاردو ليتاو ، جاءت مقاومة الحفاظ على مكانة UERJ من عمال المؤسسة وأساتذتها وطلابها ، ولكن أيضًا من أولئك الذين "أدركوا أن UERJ كانت خندقًا في الكفاح ضد إلغاء وانقراض التعليم العالي العام في البلد. ريو دي جانيرو والبرازيل ".
إنه في هذا السيناريو ، وفقًا لـ Luiz Ricardo Leitão ، "لا توجد استجابة أفضل لسياسة خصخصة التعليم العام من إنتاج المعرفة ، ومشاركة ثمار بحثنا مع السكان الشجعان الذين يدفعون رواتبنا" أن المشروع من مجموعة الجامعة ينشأ من سامبا. يسعى المشروع إلى تسجيل وحفظ ونشر أعمال الأسماء ذات الصلة في السامبا والكرنفال في ريو دي جانيرو ، وتكريم الملحنين وفناني الكرنفال والمذيعين وغيرهم من الداعين لأعظم تعبير عن المقاومة الثقافية من قبل السود في ريو دي جانيرو. من خلال إحضار بناء رسم الخرائط العاطفي حول الشخصيات التي تم تصويرها في كل مجلد كخلفية ، يمكننا أن نتبع ، بالإضافة إلى مسار كتاب السيرة الذاتية ، وعلاقة الشخصيات والجنس نفسه مع المدينة.
تبدأ رسم الخرائط العاطفية في منطقة مادوريرا ومورو دا سيرينها ، وهي أماكن رمزية في مسار الإمبريالي ألويسيو ماتشادو ، وهو سامبيستا في الواقع ومتمرد عن طريق اليمين ، والذي قام جنبًا إلى جنب مع بيتو سيم براكو بتأليف السامبا الفائزة في كرنفال 1982 و بوم بوم باتيكومبم Prugurundum، النشيد الذي وضعه إمبيريو سيرانو في الشارع. لقد كان نقدًا لاذعًا للاستعراضات الفائقة التي بدأت تتشكل ، وتخلت في بعض الحالات عن المجتمع الذي كان أصل وأساس الجمعيات.
يستمر المجلد الثاني من المجموعة بظلال اللونين الأخضر والأبيض ، ولكن الوجهة الآن هي المحطات القديمة في Estrada de Ferro da Leopoldina ، وتحديداً منطقة راموس حيث تأسست مدرسة Imperatriz Leopoldinense وحيث sertanejo sambista Zé Katimba و هبطت عائلته بعد مغادرة الأراضي النائية في بارايبا. استعارة العبارة المعروفة من الكاتب إقليدس دا كونها ، في The Sertões، "Antes de tudo um forte" ، يتتبع ملفًا شخصيًا لخوسيه إيناسيو دوس سانتوس ، من بارايبا ، أو لعالم سامبا زي كاتيمبا ، مؤلف موسيقى السامبا المختارة مارتيم سيرير بالشراكة مع Gibi و شعرك لا ينكروالشراكة مع Serjão وكذلك مع Gibi. ملحن عبقري قوي ، ومن هنا لقب كاتيمبا ، لا تزال السيرة الذاتية شريكًا لأسماء مثل مارتينو دا فيلا ، جواو نوغيرا ولا تزال نشطة في دوائر السامبا منذ 90 عامًا.
يتبنى المجلد الثالث من المجموعة اللونين الأزرق والأبيض ويعيد القارئ إلى ضواحي مادوريرا ويعرض أوزوالدو كروز مسار أوسفالدو ألفيس بيريرا ، المعروف باسم نوكا دا بورتيلا. بالمرور عبر بوتافوجو وساو كريستوفاو ، سيكون ذلك باللونين الأزرق والأبيض لأوزوالدو كروز ، حيث سيشكل إلى جانب بيكولينو وكولومبو ABC Trio، حيث أسس اسمه كواحد من أعظم أبطال السامبا في المدرسة. شيوعي من تراث والده ، كما يحب أن يقول ، كان Noca لا يزال مؤلفًا للكلاسيكيات من السبعينيات إلى الثمانينيات ، مثل دور، أغنية رمز الحركة المباشرة.
أخذ استراحة من سيرة الملحنين ، المجلد الرابع من السلسلة يجلب مسار الفنانة الكرنفالية روزا ماجالهايس ، تلميذة فنان الكرنفال فرناندو بامبلونا ، أحد المسؤولين عن رفع مستوى مسيرات مدرسة السامبا من خلال إدخال مؤامرات أنثولوجية في أكاديميكوس دو سالجيرو ، كانت روزا بطلة المسيرات في ريو دي جانيرو سبع مرات. من جيل صانعي الكرنفال مثل Arlindo Rodrigues و Joãosinho Trinta و Maria Augusta و Lícia Lacerda ، مع رسم الخرائط الذي ينتقل من Tijuca ، وتحديداً تل Salgueiro ، ويمر أيضًا عبر Ramos ، أرض Zé Katimba التي تم تسجيل سيرتها الذاتية بالفعل ، فيلا إيزابيل حيث صنع ثلاثة كرنفالات ، بالإضافة إلى بيئات مثل مدرسة الفنون الجميلة والمشهد المسرحي في ريو ، يكفي أن نقول إن روزا كانت مسؤولة عن سينوغرافيا كالابار: مدح الخيانة، مسرحية من تأليف شيكو بوارك وروي جويرا ، تم تعليقها أثناء البروفة العامة ، في عام 1973.
يأخذ المجلد الخامس الذي تم إصداره مؤخرًا القارئ إلى المنطقة الغربية في ريو دي جانيرو ، حيث يأخذ البروفيسور لويز ريكاردو ليتاو القارئ في جولة على طول ضفاف خط السكك الحديدية ، من خلال سيرة المؤلف الموسيقي تياوزينيو دا موسيداد. من محطة Magalhães Bastos إلى Senador Camará. تكريمًا لكاتب السيرة الذاتية و Mocidade Independente de Padre Miguel ، يتضمن المجلد أيضًا شخصيات مثل السيد الأسطوري André الذي أحدث ثورة في الكرنفال من خلال عرضه الرائع ، مما جعل طبول Padre Miguel الأكثر سخونة في المدينة ، ويلسون موريرا ، توكو ، جيبي ، إلزا سواريس والمثير للجدل كاستور دي أندرادي راعي المدرسة.
للعام المقبل ، تم التخطيط لمجلدات مخصصة لـ Unidos de Vila Isabel بعنوان ""كيزومبا" لفيلا إيزابيل: مهرجان الظلام والسامبا في أرض نويل"للصحفية والمؤرخة ناتاليا سارو ، عضو القسم الثقافي بالمدرسة والمؤرخ فينيسيوس ناتال ، والمجلد السابع المخصص لأكاديميين سالغويرو ، كتبه الملحن والباحث ني لوبيز والصحفي والكاتب ليوناردو برونو. بالإضافة إلى المجلدين المقرر إصدارهما العام المقبل ، لا تزال هناك نية لدى المنظمين للقيام برسم خرائط عاطفية لمورو دا مانجويرا والمنطقة التي أصبحت تعرف باسم ليتل افريكا، مسقط رأس ريو سامبا.
بالإضافة إلى جلب مسار دعاة الكرنفال العظماء للجمهور خارج عالم مدارس السامبا وتقديم رسم الخرائط المؤثر لريو دي جانيرو دون التخلي عن التناقضات التي تتخلل المدينة وكون السامبا نفسه ، يشار إلى المجلدات من أجل الجمهور الذي يريد معرفة المزيد عن الكرنفال كأداة للمقاومة والنضال ، لأنه في عام 2018 كان من الممكن لمدرسة Paraíso do Tuiuti تقديم السامبا يا إلهي هل العبودية انقرضت؟ وفي عام 2019 ، استحوذت Mangueira على Marquês de Sapucaí مع قصة للكبار قبل النوم كان بفضل هذه الشخصيات التي تم تصويرها في جميع أنحاء المسلسل والمئات من الملحنين والأعضاء والمجهولين الذين قاموا ببناء هذا العرض المسمى الكرنفال على مدى العقود الماضية.
* دانيال كوستا تخرج في التاريخ من UNIFESP ، مؤلفًا وعضوًا في Grêmio Recreativo de Resistência Cultural Kolombolo Diá Piratininga.
المراجع
مجموعة جامعة سامبا
لويس ريكاردو ليتاو. ألويسيو ماتشادو: راقصة سامبا بحكم الواقع ، متمرد شرعي.
لويس ريكاردو ليتاو. زي كاتيمبا: أولا وقبل كل شيء قوي.
المؤلف: لويز ريكاردو ليتاو
مارسيلو براز. نوكا: من بورتيلا وجميع السامبا.
لويس ريكاردو ليتاو. روزا ماغالهايس: الفتاة النثرية في الشارع.
لويس ريكاردو ليتاو. Tiãozinho da Mocidade و bambas من Padre Miguel.
⇒ الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا في الحفاظ على هذه الفكرة
انقر هنا واكتشف كيف.
