من قبل أري مارسيلو سولون *
تعليق على الكتاب المنشور للتو في ألمانيا
في الكتاب الأخير الصادر في ألمانيا ، رسائل جوناس إلى بلومنبرج (بريفويشسيل 1954-1978 والمواد الجديدة) ، نحن نواجه مشكلة العلاقة بين العصر الحديث والغنوصية في العصور القديمة المتأخرة.
بالنسبة للبعض مثل إريك فوغلين ، كل شيء معرفي والحداثة هي انتكاسة للبدعة الغنوصية. لك doktorvaterهانس كيلسن ، الحداثة ليس لديها أي علمنة للديانة الغنوصية.
تمشيا مع هانز كيلسن ، يقبل هانز بلومنبرغ أن الحداثة قد تغلبت على الخطر الغنوصي مع تزايد استقلالية الإنسان والتقنية والعلم. على عكس إريك فوغلين ، فإنه يواجه خطر ضياع هذا الحكم الذاتي وعبث العلمنة.
في هذه الرسائل ، نرى إعجاب Hans Blumenberg بهانس جوناس ، الذي يتمتع بموقع عميق للغاية. في أطروحة يوجهها مارتن هايدجر ، يؤكد هانز جوناس أن الغنوص اينماليتش: حدث ذلك مرة واحدة في أواخر العصور القديمة ولم يظهر إلا مرة أخرى في الفلسفة الوجودية الظاهرية والتأويلية لمارتن هايدجر.
"لهذا خلافاته قرب نهاية حياته ، لخص شولم الاختلافات بينهما في رسالة:" تعريفك للغنوص ليس تعريفي ، ولن يكون لمناقشته أي معنى. بالنسبة لي ، الغنوص هو بنية في الفكر الديني تتكاثر مرارًا وتكرارًا. إنها ظاهرة تاريخية-فلسفية فريدة بالنسبة لك. '' (شولم إلى جوناس ، 14 نوفمبر 1977 ، في: Gershom Scholem ، موجز الثالث 1971-1982، محرر. إيتا شيدلتسكي).
لهذا الغرض ، استخدم Hans Jonas فصلًا من العمل سقوط الغرب، بقلم أوزوالد شبنغلر ، عن الثقافة العربية ، التي يفسر منها ، في ضوء مفهوم علم المعادن ، أن الثقافة العربية في القانون هي تشوه كاذب للثقافة الرومانية: فهي تتضمن مفاهيم قديمة ، ولكنها تعيد تفسيرها بالمعنى الحديث ، على سبيل المثال ، الشكليات اليونانية والرومانية ، بفضل المفهوم العربي لـ طعمة يصبح استقلالية إرادات العقود.
وبنفس الطريقة ، فإن المعرفة الغنوصية ، وهي ظاهرة هرطقة بحتة من العصور القديمة المتأخرة ، تظهر مرة أخرى في مارتن هايدجر مع الفئات التحليلية من الكينونة. تشهد الرسائل على التحول في فلسفة هانز جوناس. يعيد نشر أطروحته ، لكنه يرفض استنتاجاتها ، لأنه لم يعد مهتمًا بالظواهر الوجودية الخاصة به. doktorvater. يستأنف مفهوم صفيحة النمو اليونانية ، وإلى حد ما ، فلسفتها ترتبط بإحياء القانون الطبيعي بعد الحرب العالمية الثانية.
سعى هانز بلومنبرغ ، الذي كان مسرورًا بتعاليم هانز جوناس ، إلى إحضاره إلى ألمانيا ، إلى مدينة كيل ، حيث قام بالتدريس. يرفضها هانز جوناس ويفضل البقاء في الولايات المتحدة.
في نهاية الرسائل ، نرى توازنًا: يدرك هانز بلومنبرغ نجاح معلمه في عدم الذهاب للعيش في ألمانيا ، يموت تاتيرلاند، أرض المجرمين.
هانز بلومنبرغ ، ابن يهودية ، نجا من الهولوكوست في ألمانيا في خطر هائل.
من هذه التجربة ينبثق ما يبدو لنا أعظم فيلسوف ألماني بعد الحرب. شخص أراد ، في عام 1940 ، أن يصبح كاهنًا في المدارس الدينية الكاثوليكية ، ولكن تم منعه لأسباب عنصرية. وبعد الحرب ، أصبح متشككًا ومحبًا للفلسفة اليونانية مثل هانز جوناس. المخرج في الوثنية. كيف في كتابك شرعية العصر الحديث، حارب هانز بلومنبرغ كارل شميت ، الذي أراد تحويل القانون الحديث إلى قانون لاهوتي. لقد استخدم مثال جوته: ضد الله هناك آلهة أخرى فقط.
في اللاهوت السياسي الثاني ، يقول كارل شميت أن "شعار جوته اللاتيني الشهير ،" نيمو كونترا ديوم نيسي ديوس إيبس [ضد إله ، إله فقط] ، "قد استشهد به وفسره خبراء جوته [غوته-كينيرن] في سر لا حصر له [ nichtöffentlichen] المحادثات ". بالنسبة لبلومنبرغ ، جاء هذا الشعار ليمثل فعل المقاومة "الفلسفي" لغوته ضد السلطة "المطلقة". ضد الله ، فقط الله 'مكرس لتحليل عمل جوته على شخصية بروميثيوس لتشكيل صورته الذاتية. في هذا الصدد ، يقدم بلومنبرغ الكثير مما يفهمه على أنه حلوى جوته الخاصة لـ "القول غير العادي": "وحده الإله يمكنه الوقوف في وجه الإله" ("Nemo كونترا ديوم نيسي ديوس إيبس")
في تاريخ ما بعد الحرب ، في الفلسفة ، لدينا ما احتفلنا به قبل 100 عام مع أوليسيس، الرقم جويف جريك: هانا أرندت وهانز جوناس وهانز بلومنبرج.
على الرغم من أن يهودية إنها مجرد ذكريات مألوفة ، كما قال هانز جوناس عن المرأة التي أحبها كثيرًا في حياته كلها ، أرندت ، عمل هذا المؤلف مكرس لاستعادة مفهوم العمل ، براجما. وأين نراه؟ في أمثال سليمان: "أعطوا خبزا للحياة".
ارمِ خبزك على وجه الماء. ما الصورة التي تناسب هذا النوع من العمل؟ لا أعرف أفضل من "إلقاء خبزك على الماء" ، الذي يعد به المثل الإنجيلي الفريد "ستجده بعد أيام عديدة. (جا 11: 1).
* آري مارسيلو سولون هو أستاذ بكلية الحقوق بجامعة جنوب المحيط الهادئ. مؤلف الكتب ، من بين آخرين ، مسارات الفلسفة وعلوم القانون: الارتباط الألماني في تطوير العدالة (الموشورات).
مرجع
هانس باجور (محرر). هانز بلومنبرغ هانز جوناس بريفويشسيل 1954-1978 والمواد الأخرى. برلين ، Suhrkamp Verlag AG ، 2022 ، 350 صفحة.
⇒ الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا في الحفاظ على هذه الفكرة
انقر هنا واكتشف كيف.