رسائل من هانز جوناس إلى هانز بلومنبرج

باتريك كولفيلد ، الأساقفة ، 2004
واتساب
فيسبوك
 تويتر
 إنستغرام
تیلیجرام

من قبل أري مارسيلو سولون *

تعليق على الكتاب المنشور للتو في ألمانيا

في الكتاب الأخير الصادر في ألمانيا ، رسائل جوناس إلى بلومنبرج (بريفويشسيل 1954-1978 والمواد الجديدة) ، نحن نواجه مشكلة العلاقة بين العصر الحديث والغنوصية في العصور القديمة المتأخرة.

بالنسبة للبعض مثل إريك فوغلين ، كل شيء معرفي والحداثة هي انتكاسة للبدعة الغنوصية. لك doktorvaterهانس كيلسن ، الحداثة ليس لديها أي علمنة للديانة الغنوصية.

تمشيا مع هانز كيلسن ، يقبل هانز بلومنبرغ أن الحداثة قد تغلبت على الخطر الغنوصي مع تزايد استقلالية الإنسان والتقنية والعلم. على عكس إريك فوغلين ، فإنه يواجه خطر ضياع هذا الحكم الذاتي وعبث العلمنة.

في هذه الرسائل ، نرى إعجاب Hans Blumenberg بهانس جوناس ، الذي يتمتع بموقع عميق للغاية. في أطروحة يوجهها مارتن هايدجر ، يؤكد هانز جوناس أن الغنوص اينماليتش: حدث ذلك مرة واحدة في أواخر العصور القديمة ولم يظهر إلا مرة أخرى في الفلسفة الوجودية الظاهرية والتأويلية لمارتن هايدجر.

"لهذا خلافاته قرب نهاية حياته ، لخص شولم الاختلافات بينهما في رسالة:" تعريفك للغنوص ليس تعريفي ، ولن يكون لمناقشته أي معنى. بالنسبة لي ، الغنوص هو بنية في الفكر الديني تتكاثر مرارًا وتكرارًا. إنها ظاهرة تاريخية-فلسفية فريدة بالنسبة لك. '' (شولم إلى جوناس ، 14 نوفمبر 1977 ، في: Gershom Scholem ، موجز الثالث 1971-1982، محرر. إيتا شيدلتسكي).

لهذا الغرض ، استخدم Hans Jonas فصلًا من العمل سقوط الغرب، بقلم أوزوالد شبنغلر ، عن الثقافة العربية ، التي يفسر منها ، في ضوء مفهوم علم المعادن ، أن الثقافة العربية في القانون هي تشوه كاذب للثقافة الرومانية: فهي تتضمن مفاهيم قديمة ، ولكنها تعيد تفسيرها بالمعنى الحديث ، على سبيل المثال ، الشكليات اليونانية والرومانية ، بفضل المفهوم العربي لـ طعمة يصبح استقلالية إرادات العقود.

وبنفس الطريقة ، فإن المعرفة الغنوصية ، وهي ظاهرة هرطقة بحتة من العصور القديمة المتأخرة ، تظهر مرة أخرى في مارتن هايدجر مع الفئات التحليلية من الكينونة. تشهد الرسائل على التحول في فلسفة هانز جوناس. يعيد نشر أطروحته ، لكنه يرفض استنتاجاتها ، لأنه لم يعد مهتمًا بالظواهر الوجودية الخاصة به. doktorvater. يستأنف مفهوم صفيحة النمو اليونانية ، وإلى حد ما ، فلسفتها ترتبط بإحياء القانون الطبيعي بعد الحرب العالمية الثانية.

سعى هانز بلومنبرغ ، الذي كان مسرورًا بتعاليم هانز جوناس ، إلى إحضاره إلى ألمانيا ، إلى مدينة كيل ، حيث قام بالتدريس. يرفضها هانز جوناس ويفضل البقاء في الولايات المتحدة.

في نهاية الرسائل ، نرى توازنًا: يدرك هانز بلومنبرغ نجاح معلمه في عدم الذهاب للعيش في ألمانيا ، يموت تاتيرلاند، أرض المجرمين.

هانز بلومنبرغ ، ابن يهودية ، نجا من الهولوكوست في ألمانيا في خطر هائل.

من هذه التجربة ينبثق ما يبدو لنا أعظم فيلسوف ألماني بعد الحرب. شخص أراد ، في عام 1940 ، أن يصبح كاهنًا في المدارس الدينية الكاثوليكية ، ولكن تم منعه لأسباب عنصرية. وبعد الحرب ، أصبح متشككًا ومحبًا للفلسفة اليونانية مثل هانز جوناس. المخرج في الوثنية. كيف في كتابك شرعية العصر الحديث، حارب هانز بلومنبرغ كارل شميت ، الذي أراد تحويل القانون الحديث إلى قانون لاهوتي. لقد استخدم مثال جوته: ضد الله هناك آلهة أخرى فقط.

في اللاهوت السياسي الثاني ، يقول كارل شميت أن "شعار جوته اللاتيني الشهير ،" نيمو كونترا ديوم نيسي ديوس إيبس [ضد إله ، إله فقط] ، "قد استشهد به وفسره خبراء جوته [غوته-كينيرن] في سر لا حصر له [ nichtöffentlichen] المحادثات ". بالنسبة لبلومنبرغ ، جاء هذا الشعار ليمثل فعل المقاومة "الفلسفي" لغوته ضد السلطة "المطلقة". ضد الله ، فقط الله 'مكرس لتحليل عمل جوته على شخصية بروميثيوس لتشكيل صورته الذاتية. في هذا الصدد ، يقدم بلومنبرغ الكثير مما يفهمه على أنه حلوى جوته الخاصة لـ "القول غير العادي": "وحده الإله يمكنه الوقوف في وجه الإله" ("Nemo كونترا ديوم نيسي ديوس إيبس")

في تاريخ ما بعد الحرب ، في الفلسفة ، لدينا ما احتفلنا به قبل 100 عام مع أوليسيس، الرقم جويف جريك: هانا أرندت وهانز جوناس وهانز بلومنبرج.

على الرغم من أن يهودية إنها مجرد ذكريات مألوفة ، كما قال هانز جوناس عن المرأة التي أحبها كثيرًا في حياته كلها ، أرندت ، عمل هذا المؤلف مكرس لاستعادة مفهوم العمل ، براجما. وأين نراه؟ في أمثال سليمان: "أعطوا خبزا للحياة".

ارمِ خبزك على وجه الماء. ما الصورة التي تناسب هذا النوع من العمل؟ لا أعرف أفضل من "إلقاء خبزك على الماء" ، الذي يعد به المثل الإنجيلي الفريد "ستجده بعد أيام عديدة. (جا 11: 1).

* آري مارسيلو سولون هو أستاذ بكلية الحقوق بجامعة جنوب المحيط الهادئ. مؤلف الكتب ، من بين آخرين ، مسارات الفلسفة وعلوم القانون: الارتباط الألماني في تطوير العدالة (الموشورات).

 

مرجع


هانس باجور (محرر). هانز بلومنبرغ هانز جوناس بريفويشسيل 1954-1978 والمواد الأخرى. برلين ، Suhrkamp Verlag AG ، 2022 ، 350 صفحة.

 

⇒ الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا في الحفاظ على هذه الفكرة
انقر هنا واكتشف كيف.

انظر هذا الرابط لجميع المقالات

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

__________________
  • مغالطة "المنهجيات النشطة"قاعة الدراسة 23/10/2024 بقلم مارسيو أليساندرو دي أوليفيرا: إن أصول التربية الحديثة، الشمولية، لا تشكك في أي شيء، وتعامل أولئك الذين يشككون فيها بازدراء وقسوة. ولهذا السبب يجب محاربته
  • اليسار رجل الأعماللينكولن سيكو 2024 3 29/10/2024 بقلم لينكولن سيكو: من خلال مقارنة عرضية بسيطة بين التصريحات اليسارية والبيانات التجريبية، يمكننا أن نرى أن التحليلات لا تتم معايرتها بالواقع، بل بالانطباعات الذاتية
  • هل يعتني الله بكايتانو فيلوسو؟مدح 03/11/2024 بقلم أندريه كاسترو: يبدو أن كايتانو يرى أن هناك شيئًا أعمق في التجربة الدينية الإنجيلية من صورة "التغطية" من قبل القساوسة المستبدين والأشرار
  • أغنية بلشيوربلشيور 25/10/2024 بقلم جيلهيرم رودريغيز: إن صراع صوت بلشيور الأجش ضد الترتيب اللحني للآلات الأخرى يجلب روح "القلب الجامح" للفنان
  • دروس مريرةفاليريو أركاري 30/10/2024 بقلم فاليريو أركاري: ثلاثة تفسيرات خاطئة لهزيمة جيلهيرم بولس
  • ألا يوجد بديل؟مصابيح 23/06/2023 بقلم بيدرو باولو زحلوث باستوس: التقشف والسياسة وأيديولوجية الإطار المالي الجديد
  • انتظر، يا أمل - مكتوب بأحرف صغيرةجين ماري 31/10/2024 بقلم جان ماري غاجنيبين: كيف يمكن لوالتر بنيامين أن يقرأ نصوص فرانز كافكا، التي غالبًا ما يتم تفسيرها على أنها تعبيرات عن العبثية أو اليأس، على أنها صور للأمل؟
  • رأس المال في الأنثروبوسينجلسة ثقافية 01/11/2024 بقلم كوهي سايتو: مقدمة المؤلف وخاتمة الكتاب المحرر حديثًا
  • أنطونيو شيشرون والموت الكريمزهرة بيضاء 25/10/2024 بقلم ريكاردو إيفاندرو س. مارتينز: اعتبارات بشأن القضية السياسية الحيوية المتعلقة بالموت الرحيم
  • جيلهيرم بولس ومكان اليسار اليومغ بولس 31/10/2024 بقلم مونيكا لويولا ستيفال: ما هو مكان جيلهيرم بولس في المخيلة السياسية البرازيلية وإلى أي مدى يحمل معه أفقاً للتحول؟

للبحث عن

الموضوعات

المنشورات الجديدة