من قبل فيرناندو نوغيرا دا كوستا *
إن تدريس التعليم المالي للناس هو أمر ديمقراطي. بل تقترح إعادة تطور نظامي، لتجاوز النظام الرأسمالي، بشكل تدريجي وديمقراطي، بهدف أكثر مساواة اجتماعية.
1.
تسعى مجموعة الاقتصادات المجتمعية إلى تسليط الضوء على تنوع المعاملات وأشكال العمل والعلاقات الطبقية وأنواع الشركات والعلاقات البيئية الممكنة في ضوء ديناميكيات التنمية في الاقتصادات المعاصرة. إن ما يُعتبر عمومًا "اقتصادًا" يتلخص في العمل المأجور، وتجارة السلع في السوق، والمشاريع الرأسمالية.
يُشرك النظام الرأسمالي الناس العاديين في ممارسة "الادخار". إنهم يهدفون إلى "الادخار" وتجميع الاحتياطيات المالية لمواجهة الحوادث المحتملة على طول الطريق والحفاظ على مستوى المعيشة عند التقاعد.
إن تدريس التعليم المالي للناس هو أمر ديمقراطي. بل تقترح إعادة تطور نظامي، لتجاوز النظام الرأسمالي، بشكل تدريجي وديمقراطي، بهدف أكثر مساواة اجتماعية.
إن التشكيك في "مركزية رأس المال" وضم العمال يعني إزالة خطر دمج المجتمع في السوق أو "تفكيك السوق" إلى كارل بولاني. إن تمثيل الاقتصاد على أنه رأسمالي بالأساس يعتمد على استبعاد العديد من العمال من إمكانية الإثراء.
المهتمون بالاقتصاد الاجتماعي وأصحاب المشاريع الاجتماعية "البديلة" والشبكات والمنظمات الاقتصادية هم اقتصاديون سياسيون. يقومون بتحليل اقتصادي لمراقبة الفائض المستخرج من الأنشطة المختلفة، التي لا تديرها الشركات الرأسمالية فحسب، بل أيضًا من قبل العائلات والتعاونيات.
يشير اقتصاد الروابط، المعروف أيضًا باسم الاقتصاد التبادلي، إلى نظام اقتصادي تعتمد فيه المعاملات على العلاقات الاجتماعية، مثل القرابة أو الصداقة أو الجيران أو الانتماء المجتمعي، بدلاً من معاملات السوق البحتة. يتبادل الناس السلع والخدمات على أساس الروابط الاجتماعية والأعراف الثقافية بدلا من أسعار السوق. فهو يعيش على المستوى المحلي، ولكن ليس على نطاق عالمي ومجهول.
تلعب الثقة والتعاون أدوارًا أساسية في هذا النوع من الاقتصاد، حيث تكون العلاقات الشخصية لا تقل أهمية عن المعاملات الاقتصادية نفسها. يُلاحظ اقتصاد التعادل بشكل شائع في المجتمعات البدائية، ولكن يمكن العثور عليه نظريًا في السياقات الحضرية الأكثر حداثة، وخاصة في الشبكات الاجتماعية والمجتمعية.
أحد الأسئلة هو ما إذا كانت الشبكات الاجتماعية الافتراضية - وليس وجهاً لوجه - توفر روابط المودة. وكثيراً ما يُلاحظ أن التقارب الأيديولوجي لا يتوافق مع طبيعة ودية في العلاقة، بسبب تفضيل النرجسي "صورته العامة" كمتحدث عدواني. لكنه مجرد شخص آخر مجهول ...
2.
إن الانشغال بالعظمة، والاستعراض، والشعور باللامبالاة تجاه الآخرين، وغياب التعاطف، وعدم القدرة على التواصل هي جوانب محددة للنرجسية. الفردية تسود.
إنه ميل وموقف أولئك الذين يعيشون حصريًا لأنفسهم، ويظهرون القليل من التضامن أو لا يظهرون أي تضامن. تسود الأنانية والتمركز حول الذات كعقيدة أخلاقية أو اقتصادية أو سياسية في مجتمع جماهيري في شبكة اجتماعية.
يتبناه الليبراليون الجدد، متحالفين مع الفاشيين الجدد، من خلال تقدير الاستقلال الفردي في البحث عن الحرية وإشباع الميول الطبيعية العنيفة. يريدون "حرية التعبير" لمهاجمة خصومهم!
ومن الضروري أن نتساءل، بما في ذلك من وجهة نظر اقتصادية، عن هذا المبدأ الذي ينحدر فيه شعار التكاملية ــ "الله والوطن والأسرة" قبل كل شيء (والجميع) ــ من أصل فاشي. وتهدف إلى الحفاظ على سلالة العشيرة والعائلة لنفسها.
وعلى العكس من ذلك، فإن عدم شخصية المال، من أجل الدفع العادل للعمل بأجر، هو تحسن في مواجهة المحسوبية أو المحسوبية. لتجنب الشذوذ مع فقدان الهوية، من المهم ربط الناس بالحياة الاجتماعية.
على سبيل المثال، فإن ممارسة الجمعيات في ريادة الأعمال، حيث يحصل الشركاء على المشاركة في رأس المال، لها جذورها في الجمعيات التجارية. بدأ التجار في التجمع لتمويل وتنفيذ الحملات التجارية الخارجية.
وسمحت شركة الهند الشرقية، التي تأسست عام 1602 في هولندا، "للبرجوازيين" (سكان المدن) بأن يصبحوا مساهمين. لقد استثمروا رأس المال مقابل تقاسم الأرباح والسيطرة على الشركة العامة. تم تمويل العديد من الشركات الاستعمارية من قبل المساهمين. لقد خاطروا بالفشل مقابل تقاسم الأرباح وسلطة اتخاذ القرار.
وقد ساعد تحديث التشريعات التجارية، بما في ذلك قانون الشركات، على إضفاء الطابع الرسمي على ممارسة الجمعيات في الشركات وتوحيدها. كانت بورصة أنتويرب، التي تم إنشاؤها عام 1531 في بلجيكا، أول بورصة للأوراق المالية.
توفر البورصة بيئة يتم فيها تداول أسهم الشركة بحرية بين المستثمرين. كما أنه يشجع على تشكيل الشركات ذات الملكية العامة، حيث يقوم رواد الأعمال بجمع رأس المال عن طريق بيع الأسهم للجمهور المهتم.
في القرنين العشرين والحادي والعشرين، أدى صعود الرأسمالية الحديثة مع العولمة المالية إلى انتشار الشركات المتداولة علناً في جميع أنحاء العالم. ويواصل رواد الأعمال عبر مجموعة واسعة من الصناعات، من التكنولوجيا إلى التصنيع، استخدام هذه الممارسة لتمويل وتوسيع أعمالهم.
3.
لماذا لم تصبح سوق الأوراق المالية شعبية في البرازيل؟ نشأت البورصة هنا في عام 1890، وتأسست في ريو دي جانيرو، وليس من قبيل الصدفة بعد عامين من انقراض العبودية المتأخر. تم إنشاء المعرض الموجود في ساو باولو في نفس العام.
فإذا لم تكن الأسر الحاكمة تتمتع بهذا القدر من السلطة، الأمر الذي أدى إلى تأخير الإصلاح الزراعي لصالح العبيد المحررين (وأحفادهم) والتعليم العالي للعمال في المناطق الحضرية، أفلا تكون هناك إمكانية أعظم للحراك الاجتماعي؟
مع توزيع أفضل للدخل والثروة، كان من الممكن أن يحدث تطوير اقتصاد سوق رأس المال في البرازيل إلى أمريكي. وسيكون له العديد من التأثيرات الإيجابية على الاقتصاد البرازيلي، مما يوفر قدرًا أكبر من الوصول إلى رأس المال، من خلال الاكتتابات العامة الأولية، والروافع المالية اللاحقة.
ومن شأن سوق رأس المال المتقدم أن يوفر المزيد من خيارات التمويل للشركات، مما يسمح لها بجمع رأس المال من خلال إصدار الأسهم وسندات الدين المباشرة (السندات). وكان من الممكن أن يحفز النمو الاقتصادي والإبداع، لأن الشركات سوف يكون لديها المزيد من الموارد للاستثمار في التوسع والبحث والتطوير التكنولوجي.
ومن شأنه أن يقدم بديلاً قابلاً للتطبيق للتمويل المصرفي، مما يقلل من اعتماد الشركات على الديون الباهظة الثمن لدى البنوك. ومن شأنه أن يسمح للمستثمرين بشراء وبيع الأسهم بسهولة، مما يعكس المعلومات والتوقعات من المشاركين في السوق، مع تدفق رأس المال إلى القطاعات والشركات الأكثر إنتاجية وواعدة.
ويمكن أن يجذب المستثمرين الأجانب الباحثين عن فرص استثمارية في الاقتصادات الناشئة. ومن شأن تدفقات رأس المال الأجنبي إلى البلاد أن تعمل على تعزيز سوق الصرف الأجنبي، وزيادة سيولة الأسواق المالية المحلية، وربما حتى دمج البلاد في سلاسل القيمة العالمية.
ومن شأن نمو سوق المشتقات أن يوفر أدوات مالية لإدارة المخاطر، مثل العقود الآجلة والخيارات التبادل. ومن شأنه أن يساعد الشركات والمستثمرين على حماية أنفسهم من تقلبات الأسعار والتقلبات المالية.
ومن الواضح أنه ستكون هناك حاجة إلى التنظيم المناسب والشفافية والحماية لصغار المستثمرين. لا شك أن العملية المفيدة المتمثلة في "الأَمْوَلة" الشعبية (التي قد تكون أسوأ كثيراً في غيابها، كما يحدث في الأرجنتين) سوف تستغرق وقتاً طويلاً وتتطلب استثمارات في البنية الأساسية والتدريب المهني.
إن الفرضية المطروحة هنا تقودنا إلى مراجعة المفاهيم والتساؤل حول العقائد الأيديولوجية المتغلغلة في العقول اليسارية. والأسوأ من ذلك، أنها في مواجهة النظام الرأسمالي، تتعثر في تطورها لتحقيق نظام مستقبلي أقل فقرا.
مما لا شك فيه أنه غير متساو ومجمع. ولكن "دعونا نجمع بين": مستوى المعيشة مع تضخيم التعليم الفني والعالي عالي الجودة، و"أمولة" المدخرات الشعبية، وتدويل الاقتصاد. إلى إن النمور الآسيوية قادرة على الحد من الفقر، رغم أنها لن تقضي على التفاوت بين الناس. ومن الواضح أن الأمر سيتطلب سياسة اجتماعية نشطة ذات دخل أساسي عالمي.
فرناندو نوغيرا دا كوستا وهو أستاذ في معهد الاقتصاد في يونيكامب. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من البرازيل البنوك (ايدوسب). [https://amzn.to/3r9xVNh]
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم