من قبل جوزيه مانويل دي ساكادورا روتشا & إينيدا جاسباريني كابريرا*
في المادية التاريخية للذاتية الحاضرة، وتحت منطق التراكم اللانهائي لنظام الإنتاج الرأسمالي، تم الكشف عن الانهيار البيئي
"نحن لا نريد إنقاذ الرأسمالية، بل إنقاذ أنفسنا منها"
(الزاباتية).
1.
منذ القرن التاسع عشر، قام العديد من الباحثين وعلماء المناخ[أنا] وقد أشاروا بالفعل في دراساتهم إلى أن درجة حرارة الكوكب يتم تنظيمها، من بين عوامل أخرى، من خلال تركيز الغازات المسببة للاحتباس الحراري (ثاني أكسيد الكربون، والميثان، وأكسيد النيتروز، والماء، من بين عناصر أخرى).
إن ظاهرة الاحتباس الحراري الطبيعية هذه هي عملية تحدث بشكل خاص بسبب الغازات المذكورة، والتي تحدث بشكل طبيعي في الغلاف الجوي للأرض، وهي أساسية لتوازن الكوكب، حيث أن وظيفتها الأساسية هي الحفاظ على درجات الحرارة الجوية والبحرية وسطح الأرض متوافقة مع حياة البشر وغير البشر الذين يسكنون هذا الكوكب.
وبالتالي، فإن ظاهرة الاحتباس الحراري الطبيعية تحافظ على توازن الكوكب، وتمنعه من التجمد. ولو لم يكن الكوكب موجودًا، فإن متوسط درجة الحرارة على سطحه سيكون -18 درجة مئوية، ولن يكون هناك، على سبيل المثال، الماء السائل، أو الحياة النباتية من خلال التمثيل الضوئي، وغيرها. بفضل تأثير الاحتباس الحراري الطبيعي، يظل متوسط درجة حرارة الكوكب عند 15 درجة مئوية، مما يتيح الحياة لجميع الأنواع.
لكن الطبيعي انفصل عن الحيوي، وانهار الكوكب بسبب الاحتباس الحراري الناجم عن أنشطة الإنسان، أي الخلل (الزيادة) في نظام انبعاث الغازات المسببة للاحتباس الحراري، ويرجع ذلك أساسًا إلى حرق الوقود الأحفوري وإزالة الغابات، والذي تسبب فيه الإنسان الحاضر، وهو كائن اجتماعي هو أيضًا كائن اقتصادي وسياسي وقانوني وثقافي، وهو نتاج التكوين الاجتماعي والتاريخي المحدد للممارسات والديناميكيات المتعددة الأوجه والمتناقضة، الخاضعة للأشكال الاجتماعية التي تحدد الرأسمالية - السلعة، والقيمة، والمال، والعمل المجرد، والذاتية القانونية، والدولة.[الثاني]
في المادية التاريخية للذاتية الحالية، وفي ظل منطق التراكم اللانهائي لنظام الإنتاج الرأسمالي، تم الكشف عن الانهيار البيئي من قبل عدد لا يحصى من الباحثين، من وجهات نظر وأيديولوجيات مختلفة، على الأقل منذ عام 1972، عندما تم إجراء أول إسقاط علمي للاحتباس الحراري العالمي حتى نهاية القرن العشرين، بواسطة جون ستانلي سوير (1916-2000)، ونشر في مجلة الطبيعة,[ثالثا] الذي توقع ارتفاع درجة حرارة الأرض بمقدار 0,6 درجة مئوية بحلول عام 2000.
ومنذ ذلك الحين، ومن خلال إنشاء الفريق الدولي المعني بتغير المناخ (الفريق الحكومي الدولي المعني بتغير المناخ)[الرابع] في عام 1988، والذي أنتج العديد من تقارير التقييم بشأن تغير المناخ حتى الآن، والبيانات والتقارير من NCC-NOAA (مراكز تعليم المعلومات البيئية التابعة للحكومة الأمريكية)،[الخامس] لقد أكدنا فقط زيادة انبعاثات الغازات المسببة للانحباس الحراري العالمي، ومعها الاحتباس الحراري العالمي، كما نرى في المقال الذي كتبه يانغ يانغ شو وفيرابهادران راماناثان، في عام 2017،[السادس] والتي تحققت تنبؤاتها من خلال تحليل فئات المخاطر - السيناريو الكارثي أصبح حقيقة واقعة بالفعل.
وقد تم تأكيد هذه التوقعات بأن كوكبنا قد وصل بالفعل إلى متوسط زيادة في درجة الحرارة العالمية يزيد عن 1,5 درجة مئوية في أحدث تقرير صادر عن برنامج كوبرنيكوس في عام 2025،[السابع] الاتحاد الأوروبي، الذي يراقب كوكبنا وبيئته.
وتؤكد الدراسة التي أجراها يانغ يانغ شو وفيرابهادران راماناثان أيضاً أنه مع المستويات المتوقعة للزيادات المستمرة في انبعاثات الغازات المسببة للاحتباس الحراري في الغلاف الجوي، أصبح من المحتم الآن أن ترتفع درجة حرارة الكوكب بما يزيد على درجتين مئويتين بحلول عام 2، وهو ما تم تقييم خطر حدوثه على أنه "كارثي على الكوكب". وبعبارة أخرى، إذا لم نطلق جراماً واحداً من الغازات المسببة للاحتباس الحراري من اليوم فصاعداً، فإننا نعاني بالفعل من جمود في النظام المناخي من شأنه أن يؤدي حتماً إلى ارتفاع درجة حرارة العالم إلى أكثر من درجتين مئويتين بحلول عام 2050.
إن جميع اتجاهات الاحترار نسبية بالنسبة لدرجات الحرارة ما قبل الصناعة، ووفقًا للمؤلفين (XU & RAMANATHAN، 2017): "لقد استغرق الأمر من المجتمع ما يقرب من 220 عامًا (من 1750 إلى 1970) لإطلاق أول تريليون طن من ثاني أكسيد الكربون.2 وأربعون عاماً أخرى فقط (40-1970) لإطلاق تريليون طن أخرى. "وسيتم انبعاث تريليون طن ثالث، وفقاً لاتجاهات الانبعاثات الحالية، بحلول عام 2010، والتريليون طن الرابع قبل عام 2030."
إن التأثيرات على حياة البشر وغير البشر غير قابلة للقياس، تمامًا مثل التطور الاستكشافي لحركة التراكم الخاص الرأسمالي على هذا الكوكب، والتي تتبع المبادئ التوجيهية لـ "التنمية المستدامة" أو "الرأسمالية المستدامة"، وهي تعبيرات عن المظهر المرح الذي يحدث خلف ظهور الكائنات الاجتماعية.
إن المخاطر الحقيقية الناجمة عن العديد من الأحداث المناخية التي تؤثر (بالفعل) على النظام البيئي الكوكبي، والصحة البشرية وانقراض الأنواع، مصحوبة بزيادة في التغيرات المفاجئة وغير القابلة للعكس.
وفي الحالة البرازيلية، وفي ظل هذا السيناريو المستمر من انبعاثات الغازات المسببة للاحتباس الحراري، فإن البلاد لديها احتمال كبير (+ 70%) لتجربة ارتفاع في درجات الحرارة أكبر من 4 درجات مئوية قبل نهاية القرن، وفقا للتقرير. مؤشر أداء تغير المناخ 2015[الثامن]. في هذه الحالة، فإن المناطق الأحيائية البرازيلية، وخاصة الأمازون، معرضة للخطر ليس فقط بسبب الاحتباس الحراري العالمي، ولكن أيضا وبشكل أساسي بسبب المخاطر البيئية الناجمة عن إزالة الغابات، والتدهور، والجفاف والحرائق، حيث تشكل الأعمال الزراعية والتعدين وقطع الأشجار والاستكشاف الوشيك للنفط والغاز والطاقة الأنشطة الرئيسية التي تحولت في الزمن التاريخي وتتخذ الهوية التي تسمح بإعادة إنتاج رأس المال.
2.
إن الدعوة الرأسمالية إلى "التحول في مجال الطاقة" هي، لا محالة، مغالطة وتناقض. إن الرأسمالية تسمح للمواطن السياسي بالمطالبة بالذاتية البيئية، ولكنها في الوقت نفسه تمارس الإقصاء السياسي – المغالطة – والقيود الاقتصادية – التناقض. أما فيما يتعلق بخرافة المواطن البيئي، فإن الدولة الرأسمالية تعمل على أساس إلغاء القيود والاستغلال المشترك واللامتناهي وعدم المساواة.
تاريخيا، لا تصبح السياسة البيئية عالمية لمجرد أن الشكل القانوني يعلن أن المواطنين البيئيين متساوون أمام القانون. فيما يتعلق بالتناقض، فإن الرأسمالية مبنية على أساس ملكية وسائل الإنتاج من قبل بعض الذين يعملون ضمن الكتلة غير المالكة، هذه الكتلة المقدر لها أن تبيع قوتها العاملة وأرضها لرأس المال.
كارل ماركس (2015، ص 574)[التاسع] "ويقول: ""لذلك فإن الإنتاج الرأسمالي لا يطور تقنية وتركيبة عملية الإنتاج الاجتماعي إلا بالقدر الذي يقوض فيه مصادر كل الثروة: الأرض والعامل""." إن الذاتية البيئية، المتكونة في فئات، بطريقة بنيوية، لا يمكن أن يكون لها عالمية.
انطلاقا من وظائفه ومهنته، فإن المواطن البيئي هو إنسان نهم في استهلاك الطاقة. تحليل للدراسات التي أجريت حول استهلاك الطاقة الأولية العالمية بين عامي 1800 و2022، بالتيراواط في الساعة (TW/h)، نُشر في تقرير عالمنا في البياناتإن توقعات الطاقة العالمية لعام 2023، والتي يمثلها الرسم البياني أدناه (الشكل 1)، تظهر أن ما هو موجود في الواقع هو "تكديس" مصادر الطاقة وليس انتقالاً أو استبدال مصدر بآخر:
الرقم 1 - استهلاك الطاقة الأولية العالمي حسب المصدر
يمكننا أن نرى أن الفحم لا يحل محل الكتلة الحيوية التقليدية (التي لم تتناقص، بل تتزايد في فترات محددة، على الرغم من زيادة استخدام الفحم)؛ أن النفط لم يحل محل الفحم؛ أن الغاز الطبيعي لم يحل محل النفط. منذ أكثر من 200 عام لم نقم باستبدال مصادر الطاقة، بل قمنا بتجميعها.
وفي الشكل التالي (الشكل 2) نرى أيضاً استهلاكاً قوياً للوقود الأحفوري منذ سبعينيات القرن العشرين فصاعداً، ودون أي بديل لبعضها البعض، ربما بما يسمى الطاقات المتجددة، وصولاً إلى عام 1970 باستهلاك عالمي للنفط في حدود أكثر من 2023 ألف تيراواط/ساعة، يليه الفحم بأكثر من 53 ألف تيراواط/ساعة، والغاز بأكثر من 44 ألف تيراواط/ساعة.
الرقم 2 - الاستهلاك العالمي للطاقة الأولية حسب المصدر/تيراواط - ساعة
إن السيناريو الموصوف هنا هو مجرد ملخص لعدة دراسات، وهي دراسة متفائلة في نفس الوقت. سوف نشعر بالفزع من الوضع الذي نعيشه في البرازيل إذا ركزت الحكومات على الضوابط والتحقيقات المتعلقة بـ "الظروف البيئية" الناشئة عن التربة الزراعية الصناعية؛ لو تم منح هذه التفتيشات نفس الصلاحيات للتحقيق في الحقيقة التي تتمتع بها في البلاد؛ ولكن إذا كان من الممكن، لهذه المهمة، أن نجد رجالاً مناسبين ونزيهين وغير مرنين مثل أعضاء الكونغرس والقضاة، مع مقرريهم الفنيين بشأن "المبيدات الحشرية الزراعية"، ومحامييهم القانونيين على "مسار" الاستغلال الإجرامي للمعادن، وإزالة الغابات وظروف الشعوب الأصلية وشعوب كويلومبولا، فإن هذا لن يكون سهلاً. ومع ذلك، فمن الضروري أن نتذكر مقطعًا من ماركس (2015، ص 79)[X]:"كان برسيوس يحتاج إلى خوذة من الضباب لمطاردة الوحوش. "نضع خوذة الضباب على أعيننا وآذاننا حتى نتمكن من إنكار وجود الوحوش."
3.
من الصحيح أن لدينا ثلاث حركات بيئية عالمية، ذات أهمية أكبر اليوم، تسعى إلى إيجاد بدائل لنموذج التنمية الحالي، وتشكك في المنطق الرأسمالي للنمو المستمر وتأثيراته الاجتماعية والبيئية (ACOSTA & BRAND، 2018؛ LOWY، 2014).[شي]
لقد نشأت ما يسمى بحركات "النمو السلبي" في سبعينيات القرن العشرين واكتسبت قوة في أوروبا ابتداءً من القرن الحادي والعشرين، حيث جمعت بين مفكرين مختلفين يدافعون عن اقتصاد متوافق مع الحدود البيئية للكوكب. إنهم ينتقدون في الأساس النمو المستمر للرأسمالية ويقترحون الحد من استهلاك الموارد الطبيعية والطاقة، وتوزيع الثروة، والاستثمار في السلع الجماعية والخدمات العامة، وتقليص يوم العمل.
إن الحركات التي يطلق عليها "ما بعد الاستخراجية"، والتي شكلها المثقفون والحركات الاجتماعية من أميركا اللاتينية، تشكك في فكرة التنمية القائمة على إعادة إنتاج رأس المال من البلدان الغنية. وهم يدعون إلى التغلب على نموذج الاستخراج والتصدير للموارد الطبيعية، ويقترحون انتقالاً بيئياً اجتماعياً يوفق بين العدالة الاجتماعية والبيئية. ويتم التركيز بشكل رئيسي على أهمية "رعاية" البيئة والمرضى وكبار السن والأطفال، ويطرح تساؤلات حول التسلسل الهرمي الدولي الذي يضع البلدان الفقيرة في الجنوب العالمي في وضع تابع.
وأخيرا، فإن ما يسمى بالحركات "الاشتراكية البيئية" لديها اتجاه أقرب إلى النظرية النقدية الماركسية، حيث تشكك في نماذج التنمية الرأسمالية و"الاشتراكية الحقيقية". إنهم يعطون الأولوية لضرورة وقف الأزمة المناخية والبيئية، إلى جانب العدالة الاجتماعية. وينادي الكثيرون بالنمو السلبي المخطط والتوازن العالمي في استهلاك الموارد والطاقة كاستراتيجية لإنقاذ الكوكب وبناء مجتمع اشتراكي.
باختصار، تتقاسم الحركات الثلاث نقد نموذج التنمية الحالي وتقترح بدائل تأخذ في الاعتبار الحدود البيئية للكوكب والعدالة الاجتماعية والحاجة للتغلب على المنطق الرأسمالي للنمو المستمر.
لذا، بما أنه لا يمكنك الخروج من "المستنقع السام عن طريق سحب نفسك منه بشعرك"،[الثاني عشر] إننا بحاجة إلى تضافر كل الجهود لفهم ديناميكية هذه التربة المستنقعية التي دُفنّا فيها حتى آخر شعرة منذ أكثر من مائتي عام، في المقام الأول، إذا أردنا أن تكون لدينا حياة تسمح بمثل هذه التأملات.
نحن نعلم بالفعل أن أزمة الرأسمالية لا تعود إلى تصرفات خصومها، بل إلى منطقها الخاص في تثمين القيمة، والذي يرتكز على إنتاج السلع والسعي المتواصل إلى الربح. ويؤدي هذا المنطق إلى استغلال العمل والأرض، وإنتاج السلع الزائدة (العمال أيضًا!) وتدمير الطبيعة، بالإضافة إلى توليد التفاوت الاجتماعي والمعاناة للجميع.
الرأسمالية هي أزمة، لكن تطورها يحتوي على خصوصيات متناقضة ومتعارضة في فترة تاريخية معينة. من المؤكد أن أزمة الرأسمالية هي أزمة تراكم رأس المال التي تتجلى في سقوط كتلة القيمة والحاجة إلى "محاكاة" التراكم من خلال التمويل والائتمان. لكن هذه المحاكاة لها حدودها، ولكنها تسبب معاناة غير محدودة وتفاوتًا اجتماعيًا. ومن الجدير بالذكر أن الأزمة لا تنبع فقط من حقيقة أن القوى العاملة فقط هي التي يمكنها أن تنسب قيمة للسلع، ولكن أيضًا على الرغم من حقيقة أن التكنولوجيا تحل محل العمل البشري.
في العملية التاريخية، تحرك رأس المال دائمًا نحو شكله الأكثر اكتمالاً: رأس المال المالي. تتضمن هذه العملية البحث عن الاستقلال عن مساحات إنتاجية محددة من أجل إعادة الإنتاج بشكل مستقل. ومع ذلك، فإن رأس المال المالي، كونه متزاوجإن العالم الافتراضي لا يزال يحتاج إلى الإنتاج الحقيقي لإعادة إنتاج نفسه، ولكنه يهدف إلى أن يصبح مكتفياً ذاتياً بشكل كامل، وبالتالي فإن افتراضيته تميل إلى فصل نفسها تماماً عن الإنتاج الحقيقي.
وحتى ذلك الحين، تولى رأس المال السيطرة على عوامل الإنتاج الأخرى، مثل الأرض والعمالة، واكتسب القدرة على تشكيلها وفقا لمصالحه الخاصة. والآن يسعى رأس المال المالي الافتراضي إلى إعادة إنتاج نفسه من خلال الهيمنة على عوامل الإنتاج الأخرى (الأرض والعمالة)، "واكتساب القدرة الإلهية على خلقها على صورته ومثاله" (غونكالفيس، 2005، ص 28).[الثالث عشر].
4.
وعلى وجه التحديد في قطاع الأعمال الزراعية البرازيلي، أدى تطور الزراعة (والتي تعد مسؤولة عن ما معدله 75% من إزالة الغابات في المناطق الأحيائية البرازيلية) مدفوعًا بالابتكارات التكنولوجية الصناعية إلى زيادة إنتاجية الأراضي بشكل كبير، مع تقادم القوى العاملة بشكل غير عادي. وأصبح الإنتاج الزراعي أقل اعتمادًا على الأرض نفسها، مع التغلب على قيود التربة التي كانت تعتبر في السابق غير صالحة للزراعة، حيث "كان من الممكن زراعة الصحاري أيضًا" (غونكالفيس، 2005، ص 28) باستخدام العلوم التكنولوجية التطبيقية.
إن "إنشاء الأراضي" من خلال استخدام التقنيات الوراثية والمدخلات الكيميائية (المبيدات والأسمدة) يشكل عاملاً رئيسياً في تقدم الزراعة البرازيلية، التي "حررت نفسها" من استغلال "الخصوبة الطبيعية للتربة". أصبحت الأرض تُعتبر الآن بمثابة أصل تراثى مهم للحصول على الائتمان والحوافز الضريبية، أكثر من كونها عامل إنتاج في حد ذاته.
تميزت الزراعة البرازيلية الحديثة بقدرتها على تحويل الأراضي السليمة والمدمرة إلى مناطق صالحة للزراعة من خلال التكنولوجيا والاستثمار، والتحرر من الاعتماد على الخصوبة الطبيعية للتربة، وتولي بشكل متزايد حالة دعم الأصول وإعطاء الأرض دورًا بارزًا كأصل مالي. وليس أقل من ذلك أن الآلات والتقنيات قد قلصت بشكل كبير كمية العمالة الحية المدمجة في كل سلعة جديدة من خلال زيادة الناتج التشغيلي للعمالة بشكل كبير، وبالتالي إنتاجيتها الإجمالية.
في الحالة البرازيلية الحالية، وعلى الرغم من التطور التكنولوجي والعلم المطبق على الأرض، يتم تقديم المنتجات الزراعية على أنها السلع ذات قيمة عالية، مما يدعم أنشطة مثل الاقتصاد الحقيقي. ولكن هذا لا يعني أن قطاع الأعمال الزراعية البرازيلي لا يرى أيضاً في التمويل وسيلة للاستفادة من الأصول الوهمية ــ كما هي الحال مع توقع الائتمان والتوريق على أساس توقعات الإنتاج الزراعي. من الممكن أن يحدث هذا في البلدان الأقل نمواً والتي لديها "مهنة" كبيرة لإنتاج الغذاء.
5.
إذا كانت الحركات التي تنتقد المنطق الرأسمالي للنمو المستمر لا تريد للمستغلين والمضطهدين أن يعيشوا على الأشياء الموجودة في القمامة - وهي خطابة لتجميل حبوب "الفقراء الجدد" - فسوف يتعين عليها الاستعداد للصدامات والتناقضات المتأصلة في التهجين الإنتاجي والعمليات الجديدة لإعادة إنتاج رأس المال وتنظيمه - التغيرات في التركيب العضوي لرأس المال، ورأس المال الوهمي إلى حد ما، والكسل الإبداعي، والبطالة والفقر.
وبعد كل شيء، كما كتب ماركس (2015، ص 704)[الرابع عشر]"من ناحية أخرى، يجذب رأس المال الإضافي المتشكل في سياق التراكم، بما يتناسب مع حجمه، عددًا أقل وأقل من العمال. ومن ناحية أخرى، فإن رأس المال القديم، الذي يتم إعادة إنتاجه بشكل دوري في تركيبة جديدة، ينفّر عددًا متزايدًا من العمال أكثر مما كان يستخدمه في السابق.
في طليعة الشمولية السلعية، لا يمكننا أن نقتصر على انتقاد الشكل الليبرالي المتطرف للرأسمالية فحسب، بل يجب أن نوجه نقدنا نحو الرأسمالية ككل، نحو مجتمع تجاري قائم على العمل المجرد والقيمة والمال والسلع.
إن صياغة أشكال جديدة من التنظيم الاجتماعي للكائن الاجتماعي في الفكر يتم توفيرها أيضًا من خلال التقدم التكنولوجي والعلمي، والذي يجعل من الممكن، في تفكيرنا، وفي وعينا، مقترحات النمو السلبي وعدم الاستخراجية - ليست النظرية هي التي تدعو إلى أشكال أخرى من التنمية والحياة، ولكن أشكال التنمية والحياة الجديدة التي تقودنا نحو اشتراكية "أكثر" استدامة بيئيًا. ولكن ليس من خلال الحالة الرسمية والأشكال القانونية التي اعتدنا عليها؛ هم لا يعملون، هم رأسماليون!
ومن المثير للاهتمام أن الاشتراكية البيئية، بشكل عام، لا تتوافق مع مقترحات صريحة بشأن اللاعنف الرسمي والدولي، كما أنها لا تقترح "الاستثمار الصفري" في الأيديولوجيات وأجهزة الدولة. وهذه لا تزال المشكلة الكبرى للاشتراكية، والحركة نحو الاشتراكية، وبداية الوكالة المستقلة للسلطة في المبادرات المجتمعية المكتفية ذاتيا والمدارة ذاتيا والتي تتجاوز الأشكال الرأسمالية التكنوقراطية للدولة. أليس ركود النمو، أو الالتزام بصيغ تعويض الكربون (التي تم التفاوض عليها!)، ممارسات تنموية، وممارسات لتنظيم رأس المال؟
* خوسيه مانويل دي ساكادورا روشا حصل على درجة الدكتوراه في التربية والفنون والتاريخ الثقافي من جامعة ماكنزي. المؤلف، من بين كتب أخرى، ل علم الاجتماع القانوني: الأسس والحدود (الجنرال/الطب الشرعي) [https://amzn.to/491S8Fh]
*إينييدا جاسباريني كابريرا هو محامي متخصص في القانون الجنائي الاقتصادي.
الملاحظات
[أنا] علماء مثل جان بابتيست فورييه (1824)، ويونيس نيوتن فوت (1856)، وجون تيندال (1861)، وسفانتي أرثينيوس (1896) (MARQUES، Luiz. الرأسمالية والانهيار البيئي. الطبعة الثالثة القس كامبيناس: دار النشر يونيكامب، 3).
[الثاني] ألثيسر ، لويس. أجهزة الدولة الأيديولوجية. ريو دي جانيرو، جرال، 1985. ص. 93؛ ألتوسير، لويس. فرويد ولاكان. ماركس و فرويد. نيويورك: نيويورك تايمز، 1985؛ باتشوكانيس، إيفجويني. النظرية العامة للقانون والماركسية. ساو باولو: Boitempo ، 2017.
[ثالثا] ساوير، ج. س. ثاني أكسيد الكربون من صنع الإنسان وتأثير "الاحتباس الحراري". طبيعة، 239(5366)، 1972، ص. 23–26. متوفر في: https://sci-hub.se/10.1038/239023a0.
[الرابع] تم إنشاؤه ليكون منصة علمية في مؤتمر ECO-92 لاتفاقية المناخ من قبل المنظمة العالمية للأرصاد الجوية وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة.
[الخامس] https://www.ncei.noaa.gov/.
[السادس] PNAS، على الانترنت. أقل بكثير من درجتين مئويتين: استراتيجيات التخفيف لتجنب تغير المناخ الخطير والكارثي. 2017. متاح في: https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.1618481114.
[السابع] https://www.copernicus.eu/pt-pt/node/75354.
[الثامن] مؤشر أداء تغير المناخ – النتائج 2015.
[التاسع] ماركس ، كارل. العاصمة. الكتاب 1، الفصل 13. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2015.
[X] ماركس ، كارل. العاصمة. الكتاب الأول، مقدمة للكتاب الأول. طبعة. نيويورك: روتليدج، 1.
[شي] أكوستا، ألبرتو؛ براند، أولريش. ما بعد الاستخراج والنمو السلبي:يخرج من متاهة الرأسمالية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2018؛ لووي، مايكل. ما هي الاشتراكية البيئية؟ الطبعة الثانية نيويورك: روتليدج، 2.
[الثاني عشر] المغامرات المجنونة للبارون مونشهاوزن، هو عمل كتبه رودولف إريك راسبي، ونشر في لندن عام 1785. وهي قصص خيالية ومبالغ فيها إلى حد كبير، انتشرت بشكل رئيسي في أدب الأطفال. "شخصية توازن بين الواقع والخيال في عالمها الخاص، حيث تواجه مجموعة متنوعة من المخاطر، وتنفذ محاولات هروب مستحيلة (أشهرها الهروب من المستنقع الذي غرق فيه مع حصانه، بعد أن تمكن من الهروب من خلال سحب شعره المستعار)، وتشهد أحداثًا غير عادية وتقوم برحلات رائعة - دون أن تفقد هدوءها أبدًا." متوفر في: (بارون مونشهاوزن – ويكيبيديا، الموسوعة الحرة).
[الثالث عشر] جونكالفيس، خوسيه سيدني. الزراعة تحت رعاية رأس المال المالي:خطوة نحو تعميق تنمية الأعمال الزراعية. متوفر في: https://iea.agricultura.sp.gov.br/ftpiea/ie/2005/tec1-0405.pdf.
[الرابع عشر] ماركس ، كارل. العاصمة. الكتاب 1، الفصل 23. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2015.
الأرض مدورة هناك الشكر لقرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
