من قبل بيرينيس بينتو *
مقتطف تم اختياره من قبل المؤلف من الكتاب المنشور حديثًا
على من نبكي؟ وقد تكرر هذا السؤال حتى نتمكن من التفكير في الأرواح المهمة التي تتعرض للحزن والبكاء. ومع ذلك ، أود تحريف هذا السؤال: ما الذي يجعلنا نضحك؟ على من نضحك؟ في أوقات الحيرة الاجتماعية ، تتكاثر الميمات بنفس سرعة الفيروسات والديدان. حلقات "بولسونارو مقابل أصبحت Mandetta "و Bolsonaro & chloroquine" مادة خام لإنتاج الميمات.
في نص آخر ، أشرت إلى أننا نعيش لحظة عالية من الذعر في السياسة المؤسسية. لا يوجد إجماع حول كيفية تسمية بولسونارو: من الجنون إلى الفاسد ، من القمامة إلى الدودة ، هناك تدرج كبير في المفاهيم من النظرية السياسية والتحليل النفسي والصفات وتعبيرات السخط الخالص. لا يوجد إجماع. سيكون ذلك؟
أراجع بعض الميمات التي تلقيتها في الأيام الأخيرة. في الأول ، يتم تمثيل بولسونارو كمراهق ، باكيتا. إنه يستخدم ملف في صفقات ضيق جدا ، قميص قصير وسترة.
القميص يعلن عن الكلوروكين. يتحول الصبي الملصق لهيدروكسي كلوروكين إلى مراهق سخيف ، بمظهر ساذج وحسي في نفس الوقت.
الميم الثاني: يجسد بولسونارو سيدة عجوز تجلس ولديها تعبير وجه غاضب ، ترتدي ملابس فاخرة وتضع تاج ملكي على رأسها. هنا ، أصبحت بولسونارو ملكة إنجلترا. يشير السياق إلى السلطة الضئيلة التي كان يتمتع بها الرئيس على إدارة وزير الصحة السابق ، هنريكي مانديتا ، فيما يتعلق بالقرارات التي تنطوي على سياسات لمكافحة ومنع جائحة COVID-19. ليس هناك شيء مؤسف أكثر من استخدام شخصية ملكة إنجلترا القوية للدلالة على غياب القوة. هم مخطئون. من الناحية الرمزية والسياسية والاقتصادية ، فإن العائلة المالكة الإنجليزية ليست زينة.
الميم الثالث: بولسونارو ، بنظرته ثابتة ، يرتدي باروكة شعر مستعار على غرار ماري أنطوانيت ، أحمر الشفاه منمنمة على شكل قلب. عبارة: "Crazy Queen. كارلوتا كلوروكين ". الإشارة إلى Carlota Joaquina ، لكن التصميم أيضًا يفتح لنا مساحة للتعرف على ملكة القلوب من "Alice in Wonderland" ، الشخصية التي فضلت أن تكون مخيفة بدلاً من محبوبة في إدارة قوتها والحفاظ عليها. كان قطع رؤوس الخائنين بطريقة شريرة عقابًا روتينيًا في مملكته.
الميم الرابع: فتاتان ترتديان الزي الأزرق تمسكان أيديهما. واحد له وجه ترامب. الآخر ، بولسونارو. سيكون الاثنان شقيقتين توأم. التقارب السياسي للرئيسين معترف به ، لكن لماذا يتم تحديدهما على أنهما فتاتان؟
مع كل عبثية لبولسونارو ، يغزو جيش من الميمات الشبكات. جزء كبير منهم سيفسر الحقائق التي تربطهم بالجنون والطفولة وعدم الاستقرار وضعف القدرة على اتخاذ القرار. وهذا يعني أن بولسونارو يجمع كل الصفات السلبية المحددة مع المؤنث. لكن بولسونارو ليس امرأة ، لذا فقد جعلوه متخنثًا. مراهقة غبية متخنث جنسي ، متخنث مجنون ، متخنث صراخ ، لأنها متخنث ، لا تؤدي إلا ، لكن قوتها لاغية.
لا أعرف من الذي صنع هذه الميمات ، لكنني أعلم أنه تم نشرها على نطاق واسع من قبل الأشخاص "اليساريين" - علامات الاقتباس هنا لتعليق هذه الهوية السياسية - الذين يقولون إنهم مرتبطون بأيديولوجية
حقوق الإنسان والعدالة الاجتماعية. في الرغبة في استخدام آليات "أخف" ، لإيصال فكرة بسرعة للتنديد بفظائع بولسونارو ، يصبحون من إعادة إنتاج العنف ضد المرأة ، وهذا المكان الذي تشغله أجساد وذاتية غير مستقرة وغير منضبطة وطفولية ، تملي الميمات.
إن مصدر التقليل من قيمة الخصم أو العدو السياسي من خلال تعريفه بصفات أنثوية لا يقتصر على "رفاق" اليسار. في خضم أزمة بين الحكام وبولسونارو ، صادفت مذكرات من مؤيديه تستبعد حاكم ساو باولو ، جواو دوريا ، لافتقاره إلى الذكورة ، والملابس الباهظة - قراءة المؤنث - وأدائه الرقيق للغاية. خلال انتخابات 2018 ، كانت قطاعات اليسار هي التي استخدمت نفس الموارد ("João Doria is fagot") لحرمانه من المصداقية.
الآن ، من الجدير أن نسأل أولئك الذين يقولون إنهم يعارضون النضالات النسوية والمثليات والمثليين ومزدوجي الميول الجنسية والمتخنثين والمتحولين جنسياً والمتحولين جنسياً والمخنثين (LGBTTTI) والذين يصرون على التعامل مع حتمية الطبقة الاجتماعية: إذا لم يكن الجنس والجنس كذلك من المهم تفسير نظام القهر ، لماذا تصر على التقليل من قيمة بولسونارو بربطه بالأنثوية؟ ما الذي يفلت من وعيك من خلال الضحك؟
عندما نتحرك في مجال الأخلاق ، هناك تقاطع كبير بين ما نسميه "اليمين" و "اليسار". يمكن للفكاهة أن تكون أداة في محاربة الطغيان ، ولممارسة الحرية ، كما حلل ميخائيل باختين في إشارة إلى الكرنفال.
منذ وقت ليس ببعيد ، تم الكشف عن الأجسام السوداء بشكل متكرر في محاولة لإثارة نفس التأثير الذي يحاول الناس تحقيقه من خلال ربط بولسونارو بصور النساء. كيف لا تتذكر حلقة لوموند ديبلوماتيك التي أجبرت على الاعتذار عن عرضها رسوم كاريكاتورية عنصرية للمهنيين "اليساريين" على غلافها الأول؟
إذا واجهنا ، أمام بولسونارو ، حالة مذلّة ، فيبدو أن هذه الميمات تعيد الأشياء إلى أماكنها وتسمح لنا برؤية البنية الاجتماعية للأجناس والجنس بوضوح فريد ، أي في حالة عدم وجود اسمي ، أنا ألائم ما يتم الاعتراف به اجتماعيًا على أنه تم تقليل قيمته ، في عملية محاكاة فردية ،
قل: انظروا كم هو مجنون ، طفولي ، غير مستقر. هو ، في الواقع ، امرأة (أو متخنث). وفي الموقف المفترض المتمثل في الإدانة والمشاركة ، من خلال الضحك ، ينتهي بي الأمر بتعزيز نظام الهياكل الاجتماعية التي تستمر في تبرير وفاة النساء والمتخنثين والمتحولين جنسياً والمثليين. إنها عملية مشابهة لتلك التي تجري في السجون: يصبح المغتصب "امرأة صغيرة" بالنسبة للسجناء الآخرين. وبالتالي ، يصبح عرضة للاغتصاب من قبل جميع الرجال. في "العدالة" الظاهرة المعلنة هنا - الانتقام للمرأة التي تعرضت للاغتصاب - نواجه شكلاً مفرطًا من العنف ضد الأنثى.
على من تضحك؟ هذه الميمات هي أعراض المجتمع الذي تستمر فيه الأنثى في أخذ مكان الحقير ، ودمجها في Bolsonaro هو ضمان للعديد من الإعجابات والمشاركات على الشبكات الاجتماعية.
* برنيس بينتو هو أستاذ في قسم علم الاجتماع في UnB.
مرجع
برنيس بنديكت. البرازيل ، السنة صفر: الدولة ، الجنس ، العنف. سلفادور ، Editora da UFBA ، 2021 ، 258 صفحة.
