من قبل ميغيل أنجيلو لازاريتي & أندريه لويز دي سوزا *
الرئيس يكذب ، يخدع ، يعد ، ينكسر ، يقول إنه يحب الناس ، لكنه يسخر من معاناة الآخرين.
تمر البرازيل بأسوأ أزمة تاريخية وسياسية. نحن نسبح في هوة الانتكاسات ، واحتمال الانقلاب العسكري ، بالإضافة إلى الغرق في أزمة الجوع والبؤس. كل هذا ممزوج بالإرهاب المتمثل في عدم معرفة ما سيكون عليه الغد.
عندما نتحدث عن التعذيب ، في عنوان هذا النص ، فإننا نشير إلى التعذيب ، والذي تم تكوينه بشكل غير مرئي في حالة البرازيل اليوم. اعتاد جان بول سارتر أن يقول في عمله الكلاسيكي "الغثيان" ، إننا أناس لا أهمية لنا بالنسبة للآخرين. نحن مجرد فرد ونحن هنا بدون سبب لوجودنا.
يقول سارتر: "نحن قصبة تفكير" بلا كرامة. في البرازيل اليوم ، يحكمها رئيس ذو لسان مليء بالفراء ، والذي دائمًا ما يلقي بالأشياء بنبرة من التهديدات والجرائم والانقلاب ، الذي لا يحترم معاناة الآخرين وقوى الاتحاد الأخرى ، التي تنفث الجميع. الوقت الذي كراهيته ، رجل كراهية للبشر يبدأ بكراهية البرازيليين ليقولوا إنه يحبهم لاحقًا - وهو الموقف الذي يتركنا ، بطريقة ما ، دون أي سبب للوجود.
يتناسب رئيسنا تمامًا مع حجة هاري ج.فرانكفورت ، مؤلف كتاب أكثر الكتب مبيعا عن الحديث القرف ( "على هراء") ، أحد أفضل الكتب مبيعًا في العالم ، وفقًا لـ نيويورك تايمز: "لا تكذب أبدًا إذا كان يمكنك الحصول على الأشياء من خلال التحدث عن الكلام الفارغ".
بهذا المعنى ، سوف نوضح فوق هذا العمل جوهر رئيسنا ، الرجل الذي جاء من لا شيء ، ولم يأتِ شيئًا وأصبح رئيسًا. هاري ج.فرانكفورت (2005) يقول أنه لا يوجد فرق مهم بين الكذب والكلام الخراء ، لكن الأول هو الأفضل. بعد كل شيء ، يعلق المؤلف ، يمكن للكذبة التي تم تطويرها باستخدام الذكاء أن تقوم بعملها بنجاح مطلق.
"رجل أمين يتكلم ، يقول فقط ما يعتقد أنه الحقيقة ، بينما بالنسبة للكذاب ، من الضروري أن يعتبر أقواله كاذبة". ومع ذلك ، في حالة المتحدث الهراء ، فإن هذه الأشياء لا تحسب: فهو ليس في الجانب الصحيح ولا الجانب الخاطئ. لا ينصب تركيزه على الحقائق ، كالرجال الصادقين والكاذبين ، إلا إذا كان في مصلحته الإفلات مما يقول. لا يهتم إذا كانت الأشياء التي يقولها تصف الواقع بشكل صحيح. إنها فقط تختار أو تصنع الكلمات لتناسب الغرض منها. الآن ، الرئيس جايير ميسياس بولسونارو هو الصورة النمطية للمتحدث الغبي: الأشياء التي يقولها يقال فقط لتحقيق أهدافه ، أي عدم جدوى الحكم.
لكن إذا كان بولسونارو متكلمًا هراءًا ، فكيف أصبح رئيسًا للبرازيل؟ تساعدنا فرانكفورت على فهم هذه الظاهرة بالقول إن كذبة جيدة الصياغة مع تلميح من الغباء يمكن أن تصبح نجاحًا مطلقًا. يشير المؤلف إلى أن الحديث عن الهراء مثل بولسونارو يحرف أساسًا حقيقة الحقائق. إنها فقط الكذبة المقنعة في هيئة القرف تخدعنا ، وهذه النية تحدث فرقًا كبيرًا ، لأنها تأخذنا بعيدًا عن التخوف الصحيح للواقع. لقد قادنا إلى الاعتقاد بأن شيئًا يعرفه بولسونارو كاذبًا. على عكس الكذاب ، فإن المتكلم الهراء لا يهتم بسلطة الحقيقة. بالنسبة له ، لا يهم ما إذا كانت تصريحاته واقعية أم لا.
يشير هاري ج.فرانكفورت إلى أن المتحدث القذر يخفي حقيقة مطلقة عن نفسه. إنه يعتقد القرف الذي يتحدث عنه. فلماذا يتحدث بولسونارو كثيرًا؟ ذلك لأن ظروف إدارته ، والدمار الحالي للبلاد نتيجة أزمة الوباء ، تتطلب منه أن يتحدث بفظاظة. ليس لديه فكرة عن الأفعال والخطوط. يكفي أن نرى أنه لا يرتدي أبداً أقنعة ضد Covid-19 ، إنه يهاجم القوى الأخرى ، إنه يدير القضايا الرئيسية للبلاد على أساس القوة الغاشمة للنزعة العسكرية ، قضية مع الأمريكيين الشماليين (ترمب) ، يدمر الأمازون ، يولد العنف في الريف ، يحكم لصالح من ينتزعون الأراضي ويمقت أنواعًا أخرى من الأفكار غير أفكاره. لذلك ، على عكس ما هو نتيجة السلوك الرضا عن النفس ، وعدم الانتباه ومجرد عدم الانضباط ، فإن الكلام القرف يتطلب جهدًا داخليًا وموضوعية معينة.
جاء الرئيس من العدم ، ولن يذهب إلى شيء ويغرقنا به. إنها الفوضى والهاوية والهاوية ، كما قال المفكر كورنيليوس كاستورياديس. وبهذه الطريقة ، لم يتبق لنا سوى القليل لنفعله ، باستثناء تطعيم أنفسنا حتى لا نموت من الفيروس ومواجهة هذه المجموعة من رجال الميليشيات الذين يهددون باستمرار بنكسة الديمقراطية ، وتفكيك سيادة القانون ، وتجريم الحركات الاجتماعية ، والدعاية. اللصوصية عبر الميليشيات المسلحة والإعلان بصوت عالٍ عن احتمال وقوع انقلاب عسكري.
يلفت هاري ج.فرانكفورت الانتباه إلى حقيقة أخرى ذات صلة: عادة ، لا يُدان المتحدث الهراء بنفس القسوة التي يُحبط بها الكذاب المعتاد - مما يجعل المتحدث الهراء أكثر جرأة. في حالة بولسونارو ، هذا واضح للغاية. هذا الرجل يتحدث عن الهراء ، بصعوبة. لا شيء مفصل ، أكاذيب ، خداع ، وعود ، فواصل ، يقول إنه يحب الناس ، لكنه يسخر من معاناة الآخرين. يتم تنفيذ الكذبة بإيجاز لتزوير حقيقة الحقائق ، الأمر الذي يقودنا إلى فكرة هاري ج.فرانكفورت ، أن الكذاب يكون بالضرورة على دراية كاملة بما هو واقعي.
أعتقد أن الرئيس بولسونارو لا يدرك أن الناس يعانون من الجوع والانتحار وإدمان الكحول والاكتئاب والقلق واضطراب الهلع والأرق. ناهيك عن البطالة الجماعية. التضخم يرتفع كل يوم. في غضون ذلك ، ينخفض دخل أولئك الذين ما زالوا يعملون ؛ الفول والأرز واللحوم - الأطعمة الأساسية في الحياة اليومية للبرازيليين - غالية الثمن. في غضون ذلك ، يتحدث الرئيس عن التضخم عالميًا ، ويتفاخر بالأعمال التجارية الزراعية على حساب صغار المزارعين ، الذين هم الذين ينتجون حقًا ما يبقينا على قيد الحياة ، الطعام ، وليس فول الصويا.
كما يعلمنا مانولو بيريز (2001: 29): "أي محاولة للهروب من التخلف بالنسبة لبلدان أمريكا اللاتينية يجب أن يتم التعبير عنها بديمقراطية سياسية واقتصادية واجتماعية ، والتي كان الإصلاح الزراعي مركزها". هذا بعيد كل البعد عن تفكير الرئيس.
أخيرًا ، في الختام ، نود أن نقتبس مقتطفًا من رسالة بعث بها إرنستو جيفارا سيرنا ، تشي جيفارا ، زعيم الثورة الكوبية ، إلى والدته: "الخيانة لا تزال من تراث الجيش ، ومرة أخرى القول المأثور يشير ذلك إلى تصفية الجيش باعتبارها المشكلة الحقيقية للديمقراطية (إذا لم يكن هناك قول مأثور ، فأنا أصنعه) "(CHE GUEVARA الوكيل apud بيريز ، 2001: 30).
* ميغيل أنجيلو لازاريتي أستاذ في جامعة ولاية غرب بارانا (UNIOESTE).
* أندريه لويز دي سوزا طالبة دكتوراه في علم الاجتماع من الجامعة الفيدرالية في ريو غراندي دو سول (UFRGS).
المراجع
فرانكفورت ، هاري ج. حول الحديث القرف. ريو دي جانيرو: Editora Intrínseca ، 2005.
بيريز ، مانولو مونيرو. تشي جيفارا: مساهمة في الفكر الثوري. ساو باولو: تعبير شعبي ، 2001.
