Bispo do Rosario - جئت: الظهور والتلقيح والتأثير

آرثر بيسبو دو روزاريو ، الجدار في الجزء الخلفي من منزلي ، s / d.
واتساب
فيسبوك
Twitter
Instagram
تیلیجرام

من قبل روبيرتو جورجي ريجنستينر *

ارتدادات بشأن معرض أعماله في ساو باولو

"آرثر بيسبو دو روزاريو ... يحمل كل وصمات التهميش الاجتماعي التي لا تزال سارية في مجتمعنا - أسود ، فقير ، مجنون ، ملجأ في ملجأ - يدير ، بعبقريته ، تخريب منطق الاستبعاد من خلال اقتراح ، من عمله ، إعادة دلالة الكون ، ليتم جمعها وتقديمها يوم القيامة. انتهت مهمته في سن الثمانين ، في 80 يوليو 5 ، يوم وفاته ".[أنا]

يتم عرضه في Itaú Cultural ، ويشغل 3 طوابق حتى 2 أكتوبر ، وهو أقل من نصف المجموعة التي تضم أكثر من 800 عمل لم يعتبره هو ، أرتور ، "فنًا".

يتيح الإنتاج المعروض إمكانية التعرف على جوانب عديدة لرجل أسود ولد حوالي عام 1910 ، في جاباراتوبا ، في سيرغيبي ، وهي منطقة يسكنها العبيد السابقون ، من كويلومبولاس ، مع حضور قوي للمهرجانات المسيحية ، التي كان التطريز فيها. تمارس على نطاق واسع.

في سن الرابعة عشرة ، انضم إلى البحرية البرازيلية حيث مكث حتى عام 14.[الثاني] السفر على طول الساحل البرازيلي. وصل إلى First Signalman. في البحرية[ثالثا] قام بتوسيع مهاراته في التطريز والخياطة ، واكتسب معرفة رسم الخرائط وتعلم استخدام الأدوات مثل البوصلات والتحف البحرية الأخرى.

جزء كبير من العمل المعروض يجلب عناصر تذكرنا بهذه المرحلة من حياته من خلال تمثيل أنواع مختلفة من السفن والقوارب ، والخرائط ، وقوائم البلدان مع أعلامها ، وعواصمها وغيرها من المعلومات ، المطرزة على السترات والرايات ، وكذلك كقوائم بأسماء البحارة ووظائفهم.

إن الدافع إلى فهرسة العالم وتنظيمه يسود عمله. كان من المفترض ارتداء أرديةهم الرائعة. إنها تحف فنية يتميز تطريزها بالعناصر التي لا تعد ولا تحصى والتي تسمح رموزها ورسوماتها ونصوصها للمؤلف ، في يوم الحكم النهائي ، بتمثيل العالم للمبدع. كانت هذه هي المهمة الموكلة إليه من خلال الأصوات في المنام عشية عيد الميلاد عام 1938 والتي سجلها في أول عباءة (أطلق عليها القيمون على المعرض اسم "Eu Vim" والتي يمكن رؤيتها في المعرض وفي الشكل أقل).

أخذه هذا الحلم إلى دير ساو بينتو ، في بوتافوغو (RJ) حيث كشفه للرهبان وأخبرهم أنه جاء ليحكم على الأحياء والأموات.[الرابع] اتصل الرهبان بالشرطة التي أدخلته على أنه معوز ، إلى مستشفى دي ألينادوس ، في برايا فيرميلها (RJ) ، حيث تم تشخيص إصابته بالفصام.

منذ ذلك الحين ، كان يقيم بالتناوب خارج وداخل مؤسسات اللجوء المختلفة حيث يقوم بتنفيذ معظم الأعمال التي ستبقى على قيد الحياة. بعد فترة طويلة خارج المؤسسات ، في عام 1964 ، عاد إلى كولونيا جوليانو موريرا بشاحنة مليئة بالأشياء وبقي هناك حتى نهاية أيامه في عام 1989.

لقد تم تفضيله بالتأكيد من خلال موجة اعتماد العلاج بالعمالة والعلاج بالفن في مؤسسات اللجوء بقيادة نيس دا سيلفيرا ، التي تم تكريمها بنسب اسمها إلى جناح كولونيا جوليانو موريرا. ومع ذلك ، لم يكن Nise و Artur على اتصال مباشر مطلقًا ، على الرغم من أنهما كانا معاصرين في مؤسسات اللجوء في RJ.

سمحت هذه الممارسات الجديدة لأرتور بغزو المساحات والأدوات والاستقلالية التي أثرى بها العمل الذي سعى فيه إلى تسجيل العالم من أجل تحقيق مهمته. بالكاد أطلق آرثر أسماء على الأشياء التي ابتكرها وهناك القليل من المعلومات حول مواعدتها.

يسلط العمل الضوء على الخصائص الموجودة بقوة في المجتمع المعاصر. من بينها ، الإحساس بالتراكم والتكرار ، على سبيل المثال ، عندما يصنع أشياء وألواحًا تنظم قطعًا متشابهة مثل الأمشاط والأكواب وأدوات المائدة والأحذية وغيرها الكثير. حالة خاصة من هذه التكرارات هي الملصقات التي لا حصر لها والتي يتم فيها تحديد الرقم والوصف ، (على سبيل المثال: 691. ألواح الألومنيوم) التي يمثل فيها العالم بدقة من محللي الأنظمة ، وهو نشاط احترافي ينتشر بالتوافق مع التطور من أجهزة الكمبيوتر.

توجد قوائم بالأسماء متبوعة بالألقاب الخاصة بالأشخاص الذين كانوا ضمن الأطقم التي كان جزءًا منها. أولئك الذين أرادوا معرفة عمله سُئلوا عن اللون الذي رأوه في هالته ، وسجلوا أسمائهم متبوعة بإعلان اللون. هناك مجموعة غير عادية من الزنانير والمرأة من الولايات البرازيلية ومن البلدان التي تنافست في ملكات الجمال. على حافة المسارات معلومات عن هذه الأماكن. يتم تغليف الحواجز بخيط أزرق يتم الحصول عليه عن طريق تفكيك الزي الرسمي.

ستشكل الأشياء المطلية بالخيوط الزرقاء (التي اختصرها القيمون باسم ORFAs) واحدة من السمات المدهشة في إنتاجها الهائل من القطع التي تمثل كل شيء في العالم: القوارب ، والبوصلة ، والطاولات ، والمطابخ ، والعربات ، والدوارات ، وأكثر من 800 قطعة مبنية باستخدام الفن والأناقة والمهارة وإعادة تدوير المواد التي جعلت من Bispo عامل إعادة تدوير من الدرجة الأولى قبل فترة طويلة من اعتراف المجتمع بهذا النشاط على أنه ضروري.

إن الهوس بالتعرف والتصنيف والتصنيف والإنتاج في سلسلة تميز الثقافة السائدة في المجتمع موجود بشكل إنساني في عمله ، على الرغم من تجريده تمامًا من طابعه التجاري. "ليست للبيع" كما يقول في فيلم "يا سجين الممر". ناتج نشاطهم هو صفر قيمة تبادلية ، قيمة استخدام كاملة. من اللافت للنظر عدم وجود نية تجارية داخل الموضوع الذي أراد ، في يوم الحكم النهائي ، أن يقدم تقريرًا ، بأفضل طريقة ممكنة ، عن العالم الذي تلقاه. ربما ، ليس عن طريق الصدفة ، تم تنفيذ هذا العمل في بيئة محصورة بجدران أقيمت للفصل بين الأفراد الذين لم يستوعبوا أو يتكيفوا مع هذه الثقافة التجارية المهيمنة المهيمنة.

تخبرنا المواد المتوفرة على Artur Bispo do Rosario عن شخص يحترمه الأشخاص المؤسسون الآخرون ، "شريف" جناحه ، ومساعد الفريق الطبي في التعامل مع النزلاء وأمين الوصي إلى درجة وجود مساحات حيث يخزن المواد والأعمال المنفذة. ، شخص حنون كرست في سنواتها الأخيرة العديد من أغراضها للمتدرب روزانجيلا ماريا[الخامس] في وقت كانت فيه المؤسسة منفتحة على ممارسات أقل عنفًا.

آرثر بيسبو دو روزاريو يرتدي "عباءة العرض" الذي سيرتديه في يوم القيامة [السادس]

"مع وفاة آرثر بيسبو دو روزاريو في عام 1989 ، يواجه كولونيا جوليانو موريرا تحديًا يتمثل في تقرير مصير الأعمال التي أنتجها خلال السنوات الـ 49 التي قضاها في المستشفى بشكل متقطع. تم وضع مجموعة إبداعاته في متحف Nise da Silveira آنذاك. في ضوء مهمتها الجديدة ، في عام 2000 ، بعد 11 عامًا من وفاة بيسبو ، غيرت المؤسسة اسمها إلى Museu Bispo do Rosario ، الآن تكريم الفنان الرئيسي في مجموعتها ".[السابع]

مثل حجر تم إلقاؤه في بحيرة ، لا تزال طاقة أعمال Artur Bispo do Rosário تتردد في الناس وفي الفنون. كما يضم المعرض أعمال أعضاء من Ateliê Gaia ،[الثامن] بالإضافة إلى العديد من الفنانين المعاصرين الآخرين.

في الوقت الذي تهاجم فيه الحكومة SUS وتسبب انتكاسات في سياسات الصحة العقلية[التاسع] عمل Artur Bispo do Rosário ، الذي تم تنفيذه في وقت كانت مؤسسات اللجوء تنفتح على ممارسات جديدة ، هو غذاء روحي في الكفاح من أجل مجتمع بلا جدران.

* روبرت ريجنشتاينر أستاذ وكاتب ومستشار في الإدارة وتكنولوجيا المعلومات.

 

مرجع


معرض "Bispo do Rosario - جئت: المظهر والتشريب والتأثير" أقيم بالشراكة بين Itaú Cultural في ساو باولو ومتحف Bispo do Rosario في ريو دي جانيرو ، برعاية ديانا كولكر وريكاردو ريسيندي.

الزيارة حتى 2/10/2022 (الثلاثاء إلى السبت من الساعة 11 صباحًا حتى 20 مساءً ؛ أيام الأحد والعطلات من 11 صباحًا حتى 19 مساءً). https://www.itaucultural.org.br/secoes/agendacultural/a-arte-e-a-mistica-de-arthur-bispo-do-rosario.

 

الملاحظات


[أنا] في https://museubispodorosario.com/arthur-bispo-do-rosario/.

[الثاني] آنا الملائكة. في: http://lounge.obviousmag.org/anna_anjos/2012/11/bispo-do-rosario.html

[ثالثا] "سلوك الأسقف ، الذي لا يتوافق مع لوائح البحرية ، تم تمييزه بالتناوب بين" نموذجي "و" خرق القانون "، مما أدى إلى استبعاده في عام 1931. بعد بضع سنوات ، في عام 1934 ، عمل كترام غسالة لشركة Viação Excelsior (شركة أنشأتها Light ، كانت في ذلك الوقت مسؤولة عن الكهرباء في ريو دي جانيرو). ومع ذلك ، بسبب حادث في العمل ، غادر Bispo do Rosário الشركة وقام ممثلاً بـ Humberto Leone برفع دعوى قضائية ضد Light. أصبح هامبرتو رئيسه في وقت لاحق. بالنسبة إلى بيسبو ، مثلت عائلة ليون "العائلة المقدسة" ، التي أقسم الولاء لها مقابل الأمان والمأوى والطعام ". في: http://lounge.obviousmag.org/anna_anjos/2012/11/bispo-do-rosario.html

[الرابع] فيلم Cf "Hugo Denizart: The Prisoner of the Passage" ، الدقيقة الخامسة فصاعدًا https://www.youtube.com/watch?v=PjgP1LYLZOUm

[الخامس] في الفيلم الوثائقي الممتاز مسبحة آرثر بيسبو المقدسة، من إنتاج برنامج التضمين لمجلس الشيوخ الاتحادي ، (https://www.youtube.com/watch?v=qs3ejMm-F1g&t=3084s) في حوالي 12 دقيقة ، تشهد عالمة النفس والمحلل النفسي روزانجيلا ماريا ماجالهايس ، التي أجرى فترة تدريب في المستعمرة ، على المودة التي كرسها لها ، بالإضافة إلى شهادة ثمينة عن الشخص. في معرض إيتاو الثقافي ، تم تقديم العديد من الأشياء التي أنتجها وخصصها لها. يعتبر هذا الفيلم الوثائقي ذا قيمة أيضًا لإجراء مقابلة مع لوسيان هيدالغو ، مؤلف الكتاب رب المتاهة الذي نشر فيه بحثه عن Bispo والذي كان بمثابة أساس للفيلم الذي يحمل نفس الاسم الذي ذكر فيه المخرج Geraldo Motta Filho أن MoMA في نيويورك يعتبر Artur Bispo do Rosário و Marcel Duchamp من أعظم الفنانين التشكيليين في القرن العشرين. بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يجلب صورًا للمستعمرة في الوقت الذي كانت فيه ملجأًا مغلقًا وبعد افتتاحها ، وتحولت إلى متحف يضم المحمية الفنية حيث يتم الاحتفاظ بأعمال الأسقف. تُظهر المقابلة مع مدير المتحف ، ويلسون لازارو ، بالتفصيل جوانب مختلفة من الأعمال والأدوات وأوجه التشابه مع فنانين آخرين (بما في ذلك عجلة دوشامب ومظلات Oiticica).

[السادس] http://lounge.obviousmag.org/anna_anjos/assets_c/2012/11/bispo%20f-thumb-600×1006-28185.jpg

[السابع] https://museubispodorosario.com/museu/

[الثامن] “Ateliê Gaia هي مجموعة مكونة من الأشخاص الذين عملوا في خدمة الصحة العقلية في Colônia Juliano Moreira. من المجموعة ، يتم عرض أعمال أرليندو أوليفيرا وباتريسيا روث ، اللتين عاشتا مع بيسبو ، من بين آخرين ". https://www.itaucultural.org.br/secoes/agenda-cultural/a-arte-e-a-mistica-de-arthur-bispo-do-rosario

[التاسع] https://esquerdaonline.com.br/2022/06/23/ministerio-da-saude-extingue-coordenacao-de-saude-mental/

الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

10 الأكثر قراءة في آخر 7 أيام

فورو في بناء البرازيل
بقلم فرناندا كانافيز: على الرغم من كل التحيزات، تم الاعتراف بالفورو كمظهر ثقافي وطني للبرازيل، في قانون أقره الرئيس لولا في عام 2010
مجمع أركاديا للأدب البرازيلي
بقلم لويس أوستاكيو سواريس: مقدمة المؤلف للكتاب المنشور مؤخرًا
إنكل – الجسد والرأسمالية الافتراضية
بقلم فاطمة فيسنتي و حكايات أب صابر: محاضرة لفاطيمة فيسنتي وتعليق عليها حكايات أب صابر
الإجماع النيوليبرالي
بقلم جيلبرتو مارينجوني: هناك احتمال ضئيل للغاية أن تتبنى حكومة لولا لافتات يسارية واضحة في الفترة المتبقية من ولايته، بعد ما يقرب من 30 شهرًا من الخيارات الاقتصادية النيوليبرالية.
تغيير النظام في الغرب؟
بقلم بيري أندرسون: أين يقف الليبرالية الجديدة في خضم الاضطرابات الحالية؟ وفي ظل الظروف الطارئة، اضطر إلى اتخاذ تدابير ـ تدخلية، ودولتية، وحمائية ـ تتعارض مع عقيدته.
الرأسمالية أصبحت أكثر صناعية من أي وقت مضى
هنريك جيويليرمي: إن الإشارة إلى رأسمالية المنصة الصناعية، بدلاً من أن تكون محاولة لتقديم مفهوم أو فكرة جديدة، تهدف عمليًا إلى الإشارة إلى ما يتم إعادة إنتاجه، حتى لو كان في شكل متجدد.
الماركسية النيوليبرالية لجامعة ساو باولو
بقلم لويز كارلوس بريسر بيريرا: لقد قدم فابيو ماسكارو كيريدو مساهمة ملحوظة في التاريخ الفكري للبرازيل من خلال نشر كتاب "المكان المحيطي، الأفكار الحديثة"، والذي يدرس فيه ما يسميه "الماركسية الأكاديمية لجامعة ساو باولو".
إنسانية إدوارد سعيد
بقلم هوميرو سانتياغو: لقد نجح سعيد في تلخيص تناقض مثمر كان قادرًا على تحفيز الجزء الأكثر بروزًا والأكثر نضالية والأكثر حداثة في عمله داخل الأكاديمية وخارجها.
جيلمار مينديز و"التهجير"
بقلم خورخي لويز سوتو مايور: هل سيتمكن صندوق العمل الاجتماعي من تحديد نهاية قانون العمل، وبالتالي نهاية العدالة العمالية؟
عالم العمل الجديد وتنظيم العمال
بقلم فرانسيسكو ألانو: العمال يصلون إلى الحد الأقصى لتحملهم. ولذلك، فليس من المستغرب أن يكون هناك تأثير كبير وتفاعل، وخاصة بين العمال الشباب، في المشروع والحملة لإنهاء نظام العمل 6 × 1.
الاطلاع على جميع المقالات بواسطة

للبحث عن

بحث

الموضوعات

المنشورات الجديدة