من قبل يوجينيو بوتشي *

إن التكتلات الاحتكارية العالمية ترقى إلى مستوى سمعتها باعتبارها أصحاب تريليونات وقوية للغاية. إنهم همجيون في كل مكان، وكأنهم يطفوون فوق متناول القانون

القوة الاقتصادية للشركات التكنولوجية التي أحدثت ثورة في عصرنا، ما يسمى كبار التقنيين. في الأسبوع الماضي، كان لدينا دليل آخر على حجمها المالي: الأخبار المتداولة بأن NVIDIA – تمتلك أكثر من 70% من السوق العالمية ل رقائق للذكاء الاصطناعي – وصل إلى قمة المنصة، وهو المركز الأكثر قيمة في العالم، بسعر 3,33 تريليون دولار.

وصعدت شركة مايكروسوفت، مالكة نظام التشغيل ويندوز، إلى المركز الثاني – بقيمة 3,2 تريليون دولار “فقط”. وفي المركز الثالث جاءت شركة أبل بقيمة 3,21 تريليون دولار. وتضيف هذه الأرقام الثلاثة معًا رقمًا بين المجرات، وهو ما يزيد أو يقل عن خمسة أضعاف الناتج المحلي الإجمالي لدولة بحجم البرازيل.

إن القوة السياسية لعمالقة الرأسمالية معروفة أيضًا. إنها قوة إمبراطورية تأتي من الأعلى، مثل قوة الآلهة. إيلون ماسك، مالك شركة Space X وشركة Tesla و

في الآخرين كبار التقنيينفإن أعراض الكبر واحدة. في مايو من العام الماضي، نشر القسم البرازيلي من جوجل على صفحته الرئيسية أ الصفحة للنص الذي قام بحملة ضد الموافقة على مشروع القانون 2630، الأخبار المزيفة PL. لقد كانت صدمة. كثير من الناس سألوا أنفسهم غير مصدقين: كيف يمكن لموقع بحث أجنبي، الذي أقسم دائما على أنه غير حزبي ومحترم ومحايد، أن يحاول إخفاء الرأي العام في دولة ذات سيادة بهذه الطريقة؟

حسنا، كيف يمكنك؟ بسيط جدًا: لا يمكنك ذلك. أو لم أستطع. لدرجة أنه بعد عام تقريبًا، في نهاية يناير 2024، أرسلت الشرطة الفيدرالية التقرير مع استنتاجاتها بشأن القضية إلى الوزير ألكسندر دي مورايس، من المحكمة الفيدرالية العليا. ووفقا للتقرير، ارتكبت جوجل "إساءة استخدام القوة الاقتصادية". تشخيص دقيق.

دقيقة ومفجعة. إن التكتلات الاحتكارية العالمية ترقى إلى مستوى سمعتها باعتبارها أصحاب تريليونات وقوية للغاية. إنهم يمارسون الوحشية في كل مكان، وكأنهم يطفوون فوق القانون – فوق نطاق القانون. عندما يكونون في الصين، صحيح أنهم يتصرفون بالخنوع، لكن في بقية أنحاء الكوكب، يطرقون الباب دون أن يهتموا بالأخلاق الحميدة. إنهم يتعاملون مع محاولات التنظيم باعتبارها إزعاجات عرضية تأتي من الأسفل. إنهم ينظرون إلى السلطات العامة بنفس الطريقة التي ينظر بها الصبي المستهتر لأبيه إلى شرطي المرور الذي يحاول تغريمه بسبب السرعة.

وهذا ليس كل شيء. في الواقع، هذا ليس حتى الشيء الرئيسي. إن الثروة غير المتناسبة وآلة الدعاية المذهلة ليست هي الخصائص المركزية لهؤلاء العمالقة في العصر الرقمي. ما يضعهم فوق كل المنظمات الأخرى، العامة أو الخاصة، هو المعرفة التقنية التي يجمعونها خلف أبواب مغلقة، داخل أربعة جدران من التيتانيوم. وفي هذا ــ أكثر من الأموال غير المحدودة والقدرة على التلاعب الإيديولوجي ــ يكمن التهديد الأعظم الذي يمثلونه للعالم الديمقراطي. أولئك المخابئ المنازل المنيعة هي معرفة ملكية خاصة ومدرعة وهي ملكهم وحدهم ولا يملكها أي شخص آخر.

وكلمة "يعلم" هنا لا تعني "الحكمة". ليس هناك حكمة داخل هذه المخابئ، بعيد عنه. لا توجد ثقافة. إن شركة ميتا – الشركة الأم لفيسبوك وواتساب وفيسبوك – ومنافسيها، الذين يستفيدون من نشر الجهل المصطنع والظلامية والجذب الإدماني، ليسوا معابد للمعرفة أو التنوير. وهم عكس ذلك.

ما يركزونه في صناديق السيليكون الخاصة بهم ليس رفع الروح، بل التقنية الباردة المجردة من الإنسانية، إلى درجة من الرياضيات السيبرانية التي بالكاد يمكننا تخيلها. إنها تخزن الصيغ والمعادلات المعقدة التي تمهد الطريق لتوسيع الذكاء الاصطناعي، الأداة الأكثر روعة على الإطلاق التي صاغها البراعة البشرية والموجهة بشكل متزايد ضد المواهب البشرية.

المكتبات السرية الجديدة، المثبتة في أكثر عروق العالم حميمية كبار التقنيين، لم تعد مثل تلك التي مرت العصور الوسطى، استضافتها الأديرة والأديرة والأديرة. يا يكي لم تكن موناكال مفتوحة أبدًا للقراء من خارج الكنيسة. في الداخل، حافظت المخطوطات والمخطوطات على الذاكرة الفلسفية واللاهوتية للعصور القديمة في سرية تامة. لقد استقرت أفكار الماضي على أرفف متاهة، معزولة عن العالم العلماني وتعامل كمواد خطرة، لا يمكن أن تتلامس مع الحاضر حتى لا تعكر صفو الحياة. الوضع الراهن.

ما تشترك فيه المكتبات السرية اليوم مع أسلافها في العصور الوسطى هو نظام السرية فقط. علاوة على ذلك، فهي مختلفة. ما يخفونه ليس فكر القدماء، بل فكر برامج والخوارزميات التي تبرمج ما سيأتي ــ دون علم المجتمع. لا توجد سلطة عامة لديها الوسائل اللازمة لفحص ملفاتك. إن المؤسسات الديمقراطية لا تعرف ما الذي تبحث عنه وتختبره وتنجزه. الهيئات التنظيمية غير قادرة على تفتيشها. المكتبات السرية في العصور الوسطى أبقت الماضي علينا. لقد اختطف أولئك الذين يعيشون في القرن الحادي والعشرين مستقبلنا.

* يوجين بوتشي وهو أستاذ في كلية الاتصالات والفنون في جامعة جنوب المحيط الهادئ. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من عدم اليقين ، مقال: كيف نفكر في الفكرة التي تربكنا (وتوجه العالم الرقمي) (أصلي). [https://amzn.to/3SytDKl]

نشرت أصلا في الجريدة ولاية ساو باولو.