من قبل ANNATERESS نسيج *
تعليق على الفيلم الوثائقي الذي أخرجه فرانكو ماريسكو ومسار المصور ليتيزيا باتاغليا
في ليلة 23 مايو / أيار 1992 ، اهتزت إيطاليا بنبأ "مذبحة كاباسي" ، التي شارك فيها القاضي جيوفاني فالكون وزوجته فرانشيسكا مورفيلو (قاضية أيضًا) وعناصر الأمن فيتو شيفاني وروكو ديسيلو وأنطونيو مونتينارو. واستهدف الهجوم الذي نظمته المافيا ، التي وضعت 500 كيلوغرام من المتفجرات على امتداد الطريق السريع A29 ، فالكوني التي كانت عائدة إلى باليرمو بعد رحلة عمل إلى روما.
لقي عملاء الحراسة الذين كانوا في السيارة الأولى مصرعهم فور تعرضهم للانفجار. أصيب فالكون وزوجته ، اللذان كانا في السيارة الثانية ، بجروح خطيرة وتوفيا في المستشفى في نفس اليوم من نزيف داخلي. ولم يتمكن سوى العملاء الذين كانوا يشغلون السيارة الثالثة من إنقاذ أنفسهم ، على الرغم من الإصابات الناجمة عن الانفجار العنيف.
جرت مراسم وجنازات القاضي المناهض للمافيا ورفاقه في المحنة بعد ذلك بعامين في قصر العدل وكنيسة سان دومينغو ، تاركين قسمًا كبيرًا من سكان باليرمو غير مبالين ، كما أفاد الصحفي جوزيبي د. "أفانزو. أولئك الذين كانوا حاضرين في مكان الحدث ، معظمهم من ضباط الشرطة وأعضاء "باليرمو الصغير المعتاد للأمانة" ، تم الترحيب بهم بالبصق والشتائم ("القتلة" ، "المافيا" ، "المتواطئون" ، "العودة إلى روما ، ارجع إلى رشاؤك ") وابل من العملات المعدنية الممثلين الرسميين للجمهورية الإيطالية ، المحكوم عليهم بالإعدام بسبب لامبالاة" المدينة الغائبة "في أعقاب الازدراء تجاه" الفقراء الفقراء والوجوه "القادمة من العاصمة ، كما أكد دافانزو.
يركز الصحفي اهتمامه على "باليرمو الصغيرة التي بدأت في الذهاب إلى الجنازات في عام 1979" ، مستحضراً أسماء بوريس جوليانو ، رئيس الشرطة القضائية ، الذي قُتل في 21 يوليو / تموز 1979 ؛ سيزار تيرانوفا ، قاضي (25 أيلول / سبتمبر 1979) ؛ بيرسانتي ماتاريلا ، رئيس منطقة صقلية (6 يناير 1980) ؛ إيمانويل باسيلي ، قبطان الكارابينيري (4 مايو 1980) ؛ غايتانو كوستا ، محامي (6 أغسطس 1980) ؛ بيو لا توري ، سكرتير القسم الصقلي من الحزب الشيوعي الإيطالي (30 أبريل 1982) ؛ كارلو ألبرتو دالا كييزا ، حاكم باليرمو (3 سبتمبر 1982) ؛ ماريو دي أليو ، كابتن carabinieri (13 يونيو 1983) ؛ وروكو تشينيسي ، قاضي (29 يوليو 1983).[1]
إذا تمت الاستيقاظ في جو متوتر ومعاد ، فقد تميز حفل الجنازة في كنيسة ساو دومينغوس بالخطاب العاطفي لروزاريا كوستا ، أرملة فيتو شيفاني ، التي ، بالإضافة إلى المطالبة بالعدالة ، رسمت لفتة غير عادية من المغفرة لأفراد العصابات ، لأنهم سيركعون ولديهم "الشجاعة للتغيير".[2] بعد أقل من شهرين ، جاء رد المافيا بـ "مذبحة شارع دي أميليو" ، والتي يعتبر فيها القاضي باولو بورسيلينو ، "الأخ الأكبر" لفالكون ، وخمسة عملاء من المرافقين ماتوا: إيمانويلا لوي ، أجوستينو كاتالانو ، فينتشنزو لي مولي ووالتر إيدي كوزينا وكلوديو تراينا. كان الناجي الوحيد من هجوم 19 يوليو / تموز بالسيارات المفخخة هو العميل أنتونينو فولو ، الذي كان يوقف إحدى سيارات الحراسة وقت الانفجار.
قررت عائلة بورسيلينو ، التي كانت تدرك أنها الهدف التالي ، إقامة حفل خاص في كنيسة صغيرة في الضواحي ، معتقدة أن الحكومة لم تحميه بشكل كاف (24 يوليو). وبالمثل ، شارك رئيس الجمهورية المنتخب حديثًا أوسكار لويجي سكالفارو ، ووزير العدل كلوديو مارتيلي ، والرئيس السابق فرانشيسكو كوسيغا ، وزعيم الحركة الاجتماعية الإيطالية - اليمين الوطني جيانفرانكو فيني ، في الطقوس التي اجتذبت عشرة آلاف شخص. جنازات العملاء ، التي أقيمت في كاتدرائية باليرمو قبل ثلاثة أيام ، جرت في جو متوتر.
منع من دخول الكنيسة ، حشد غاضب ، مكون من أشخاص من جميع الأعمار ، واصل الصراخ "بورسيلينو علمنا ، باستثناء مافيا الدولة" ، وانتهى به الأمر بمهاجمة العديد من السياسيين ، بما في ذلك الرئيس سكالفارو ورئيس مجلس الوزراء جوليانو أماتو. اقتحم العديد من رجال الأمن المعبد ، حيث قامت كلوديا لوي ، أخت الشرطية التي قُتلت في الهجوم ، بإيماءة مماثلة لتلك التي قامت بها روزاريا كوستا ، طالبت فيها بعون الله "لتغفر لهؤلاء الأشرار".
من المحتمل أن يكون هذا الحشد الغاضب ، الذي هاجم ممثلي الدولة ، وأجبرهم على مغادرة الكنيسة من خلال باب ثانوي ، قد تم تشكيله من قبل "باليرمو الصغير للغاية ذو الوجه النظيف" ، والذي يعرفه دافانزو بأنه "لم يعد يائسة [...] ، ولكن ببساطة مقرف ". لكن على الصعيد الوطني ، كان لمجازر عام 1992 تأثير كبير ، كما يتضح من الإنتاج السمعي البصري العديد المخصص لأحداث 23 مايو و 19 يوليو وشخصيات فالكون وبورسيلينو.
تذكرت "مذبحة Capaci" في الفيلم جيوفاني فالكوني (1993 ، جوزيبي فيرارا) ؛ في المسلسل التلفزيوني لاتنتاتوني (2001 ، كلاوديو بونيفينتو) ؛ في الفيلم الوثائقي في بلد آخر (2005 ، ماركو توركو) ؛ والإنتاج التلفزيوني رأيت العفو يا ما ingininocchiatevi (2012 ، بونيفينتو). بالإضافة إلى ذلك ، تم ذكره في الأفلام ايل ديفو (الديفو، 2008 باولو سورينتينو) ، المافيا يقتل فقط في الصيف (المافيا تقتل فقط في الصيف، 2013 ، بيف)[3] e الخائن (2019 ، ماركو بيلوتشيو) وفي الإنتاج التلفزيوني رئيس الرؤساء (2007 ، Alexis Sweet و Enzo Monteleone) و الشاب مونتالبانو (2015 ، أندريا كاميليري وفرانشيسكو برونو). أثيرت "مذبحة شارع دي أميليو" في الأفلام التلفزيونية أنا giudici - جثث ممتازة (1999 ، ريكي Tognazzi) و باولو بورسيلينو - أنا 57 يومًا (2012 ، ألبرتو نغرين) ؛ في الأفلام الوثائقية باولو بورسيلينو: una vita da eroe (2010 ، لوسيو ميسيلي وروبرتا دي كازيميرو) و باولو بورسيلينو - Adesso tocca a me (2017 ، فرانشيسكو ميكيتشي) ؛ في إنتاج الأفلام غلي انجيلي دي بورسيلينو (2003 ، روكو سيزاريو) ؛ وفي المسلسل القصير باولو بورسيلينو (2004 ، جيانلوكا ماريا توفاريلي). بالإضافة إلى ذلك ، أعادت Fiorella Infascelli بناء حلقة في حياة القاضيين في الفيلم عصر الدولة (2015).
عمل بناء ذاكرة من خلال وسائل الإعلام المرئية والمسموعة - وهو المجال الثقافي الأقرب إلى عامة السكان - قد طعن في نتائجه فرانكو ماريسكو ، الذي كان ينتقد بشكل خاص رئيس الرؤساء، الذي يعرّف "سلسلة فاحشة أخلاقيًا وجماليًا" ، و المافيا يقتل فقط في الصيف. فيلمك الوثائقي لم تعد المافيا كما كانت من قبل (ذات مرة المافيا، 2019)[4] يلقي نظرة ساخرة للغاية وخيبة الأمل على اللامبالاة بالعنف واستغلال الذاكرة من قبل مجتمع "يقدر اللحظة فقط" ، كما أعلن في المقابلة التي أجرتها مع كريستينا بيتشينو في عام 2019.
تم تسجيل لامبالاة جزء كبير من سكان باليرمو فيما يتعلق بوفاة القاضيين من قبله في متواليات السوق ومنطقة زين الطرفية ،[5] حيث يقول الناس إنهم لا يعرفون شيئًا عنهم ، بينما يرفضون التعليق على المافيا. عندما تم اعتبار أحد الأشخاص الذين تمت مقابلتهم مشابهًا لـ Tommaso Buscetta ، قام على الفور بإزالة سوء التفاهم ، واقترح مقارنة مع دييغو أرماندو مارادونا. في هذه الحالة ، ليس هذا تفضيلًا بسيطًا لعالم الرياضة ، ولكنه لفتة دفاعية ، حيث اعتبر Buscetta خائنًا من قبل المافيا ، لتعاونه مع العدالة في إيطاليا (مع Falcone ، على وجه الخصوص) وفي الولايات المتحدة. الدول ، لا تكشف فقط عن المخططات والخطط التنظيمية ، بل تكشف أيضًا عن علاقاتها بالعالم السياسي.[6]
تكثف Maresco استغلال ذكرى القاضيين في التمثيل المذهل لرحلة 23 مايو 2017 ، والتي استدعت خمسة وعشرين عامًا من الحلقات الدموية. تسجل الكاميرا فيلمًا مضادًا للمافيا "بواجهة واحتفال احتفالي" ، مكون من طلاب "سعداء وجهلة" ، متجهين نحو "شجرة فالكون"[7]بؤرة الاحتفالات. يقترح موريال ، مفهوم "الاحتفالية المعادية للمافيا" يجد دعمًا ليس فقط في السلوك الاحتفالي الذي يظهره الشباب ، ولكن أيضًا في فكرة أن عقلية المافيا انتهى بها الأمر إلى تلويث السياسة الإيطالية بـ "غطرستها وفسادها" ، لأن المخرج لا يتعب من تسطير.
تتحول النبرة الساخرة وغير الصبور التي تتبناها هذه التسلسلات من الفيلم الوثائقي إلى سخرية خالصة عندما يدخل سيسيو ميرا ، وهو رجل أعمال صغير من المهرجانات الشعبية ، إلى المشهد ، والذي يكشف ماريسكو جهله وتفاخره بلا رحمة. لا شيء يفلت من نظراتك. إتقان اللغة غير المستقر ، والافتقار إلى الثقافة (اللحظة التي يتم فيها إقناع ميرا بالاعتراف بأن "إمجما بيرجا" كان مخرجًا "عربيًا" هي مختارات) ، والمراوغات ، ومحاولات إظهار نفسه على أنه مهم ، والتوازن أبدًا تم الوصول إلى ما بين الولاء للمافيا والترويج لعرض إحياء لذكرى اثنين من أكبر ضحايا المنظمة يتم الكشف عنها دون تهاون وذوق واضح للخدش.
لا أحد من الأشخاص في دائرة رائد الأعمال يفلت من هذه الرؤية المدمرة. جبن القبر ماتيو مانينو ، يده اليمنى في Neomelodic بواسطة Falcone و Borsellino، يمثله المتنوعلا تعليق"التي يهرب بها من الأسئلة المحرجة حول المافيا. يصل عدم استقرار فرقة ميرا إلى أعلى مستوياته في الشخصية الجامدة لكريستيان ميسيل ، وهو مغني بعيد الاحتمال لا يستطيع إنتاج أصوات واضحة وكلمات مفهومة ، وحضوره الخلاب أكثر من مجرد خرقاء.
كل شيء عن ميرا بشع وساخر. يقدم المدير والشريك والمغنون النيو لحنيًا مشاهد من الفكاهة اللاإرادية عندما تركز عليها الكاميرا القاسية للمخرج ، مهتمين - كما كتب موريال - في "إعادة تأكيد [...] الإنكار ونسيان عامة الناس في باليرمو وصقلية ، بشكل عام متثاقبة قليلاً ، فيما يتعلق بالمافيا ". من هذا الإنكار وهذا النسيان ينبثق الطابع الوحشي للشخصيات ، الذي يرمز إليه بالمواقف والخطب الجبانة أو المتضاربة.
هذه هي حالة سكان Zen ، الذين يدعون أنه ليس لديهم الوقت لمشاهدة العرض الذي نظمته Mira و Mannino لأنه يتعين عليهم رعاية الأسرة. كريستيان ميسيل ، الذي يدعي أنه خرج من غيبوبة إثر حادث سيارة بفضل شخصيات فالكون وبورسيلينو[8]، ولكن الذين يرفضون ذكر أسمائهم ويتخذون لفتة مناهضة للمافيا في العرض. وخاصة ميرا ومانينو ، اللذان تم التقاطهما بكاميرا خفية في محاولة مثيرة للشفقة لتعريف القاضيين والتعبير عن موقف انتقائي تجاه المافيا. في تسلسل يتميز بلحظات كوميدية للغاية ، ينتهي الشريكان بتلخيص مساهمة Falcone و Borsellino في شيء لا علاقة له بواجبات القاضي: لقد ساهموا في تحسينات في المدينة ، بما في ذلك الإضاءة والحدائق ورياض الأطفال ...
ومع ذلك ، لا تخلو ميرا من مصادر خطابية معينة. رمز أوميرتا، وهذا هو ، التواطؤ مع الوضع الراهنيعلق رجل الأعمال ، الذي يفتقد مافيا الأمس ، على موقف رئيس الجمهورية بجملة صاخبة: "الصمت في جينات سكان باليرميتانيين". في لحظة أخرى ، عندما سئل عمن أمر بحفلة منه ، خرج بذاكرة أدبية مثقفة: "لا أحد". إنها ، كما يشرح ، حلقة يوليسيس وبوليفيموس. في أوديسي، دخل بطل هوميروس ورفاقه إلى كهف بوليفيموس بحثًا عن الطعام. بعد أن أكل العملاق اثنين من رفاقه ، قدم له يوليسيس النبيذ وقال إن اسمه لا أحد ، مما يسمح للمجموعة بالهروب من انتقام العملاق ، حيث لم يكن هناك أي شخص مسؤول عن عمى العملاق.[9] بالمناسبة ، ميرا هو من يقترح عنوان الفيلم الوثائقي 2019 ، كما يستخدم Maresco عبارة قالها في فيلم سابق ، Belluscone ، قصة صقلية (2014).
نوع من الفيلم الوثائقي الإثني الموسيقي ، والذي انتهى به الناقد تاتي سانغينيتي بعد الانهيار النفسي لمارسكو (الذي سئم من المشاكل التي لا حصر لها التي نشأت أثناء التصوير) ، كان الإدراك بمثابة الخيط الإرشادي لتقلبات رجل الأعمال واثنين من رجاله المعينين ، إيريك و فيتوريو ريكياردي الذين يغنون Vorrei conoscere برلسكوني في ساحات عاصمة صقلية. من خلال ميرا ، المعجب الكبير برئيس الوزراء ، يقترح المدير إجراء تحقيق فريدة من نوعها حول علاقات سيلفيو برلسكوني مع صقلية ، أي مع المافيا ، مما أدى إلى فيلم سياسي يتحدث عن "الإيطاليين وإيطاليا ، فيلم عنا ولنا ، إذا كانت لدينا الشجاعة لرؤية ما نحن عليه ، حتى لو كان مشوهًا في الوجوه العبثية للشخصيات النزوات من Maresco ". مؤلف هذه الكلمات ، داريو زونتا ، يكتشف في عمل Maresco-Sanguineti تحليل "ظاهرة ثقافية وأنثروبولوجية ، من الواضح أنها صقلية فقط ، ولكنها في الواقع إيطالية بشكل وثيق".
إلى شخصية ميرا المريبة ، التي تفتقد مافيا العام الماضي والتي تحاول إرضاء جميع أنواع العملاء ، يتناقض المخرج مع الصورة المشمسة وغير الموقرة لليتيزيا باتاغليا ، المصور الذي كان ، منذ عام 1974 ، في طليعة القتال ضد المافيا بأخذ ضحايا التنظيم الإجرامي. إن الاختيار اللوني الذي اتخذته شركة Maresco للتعامل مع هذين الشكلين اللذين يمثلان شخصيتين لباليرمو هو خيار رمزي للغاية.
يتناقض اللون الأسود والأبيض الحاد جدًا ، المستخدم في وصف ميرا ، مع الألوان الأكثر نعومة التي تحدد ملف تعريف باتاغليا ، مما يكشف عن موقف المخرج: على الرغم من أنه يعلن نفسه ساخرًا لوضع المافيا ومناهضة المافيا على نفس المستوى ، إلا أنه يدرك أن المصور هو الرمز الحي لذكرى ظاهرة تريد إيطاليا وليس صقلية فقط كبتها. وجود باتاغليا في لم تعد المافيا كما كانت من قبل يمكن اعتبارها عودة للمقموعين ، لتلك الجوانب من الحياة في باليرمو وشبه الجزيرة التي يفضل المجتمع ألا يتذكرها. بعد كل شيء ، يشارك المصور Maresco فكرة أن المافيا قد غيرت وجهها: "لم تعد تقتل بعد الآن. لم يعد ضروريا. العديد من رجال العصابات في السلطة بالفعل ، مسؤولون عن الاقتصاد أو السياسة ".
سمة أخرى تشترك فيها باتاغليا مع المخرج هي الحيرة التي واجهتها المظاهرة التي كان من المفترض أن تكرم القضاة الذين قتلوا على يد المافيا ، لكنها تشبه إلى حد كبير الحفلة. تدعي Maresco أنها اختارت حضور المصور لسبب محدد: إنها تمثل "أنبل رمز لمناهضة المافيا. إنها أول من عرّف هذا الاحتفال بأنه حزب ، حيث لا يُفتقد إلا الخذر ، وتغضب من الطريقة التي يتم بها تذكر الحقائق ". بالإضافة إلى ذلك ، فإن وجودها يعيد أبعاد حضور شخصية ميرا ، مما يدل على أنه ليس هناك فقط "وحوش" و "نهاية العالم" ، ولكن أيضًا وجهة نظر يسخرها المخرج ، مما يفتح مساحة لنسخة طبق الأصل من صديقتها ، قادرة على التشكيك في معتقداتها والمواقف.
دخول باتاغليا إلى المشهد يقود الفيلم إلى لحظات ساخرة ومضحكة بديلة - مثل المشهد في صالون تصفيف الشعر ، أو لقاء العاهرة العابرة ، التي تنوي الحصول على 50 يورو لفقدانها زبونًا بسبب وجود المصور. وزميل في مكان منعزل - ولحظات مأساوية ، ممثلة في بعض صور ضحايا المافيا. يستحضر Maresco عمل المصور للصحيفة لورا، من باليرمو ، التي تعاون معها بين 1974 ومايو 1992 ، عندما انتهت الأنشطة التحريرية. تعتبر باتاغليا ، أول مصورة صحفية في إيطاليا تغطي أخبار الشرطة ، أن الفترة التي عملت فيها لصحيفة مسقط رأسها تتوافق مع "زيادة الوعي". أصبح أمام الكاميرا "شاهدًا على كل الشرور التي كانت تحدث. كانت هناك سنوات من الحرب الأهلية: الصقليون ضد الصقليين. تم قتل أفضل القضاة ، وأكثر الصحفيين شجاعة ، ورجال الشرطة المستعدين ، والسياسيين الذين يكرهون الفساد. والنساء وحتى الأطفال ".
إذا قام Maresco وضيفه ، في تجوالهم حول باليرمو ، بإثارة ضحايا مافيا آخرين مثل Piersanti Mattarella و Peppino Impastato[10]لا يفوت المرء أن يشير إلى أن الفيلم الوثائقي يفسح المجال لجوانب أخرى من نشاط المصور ، ويهتم بكل ما حدث في المدينة: مظاهر وإيماءات النساء والأطفال ، وألعاب الأطفال ، والشوارع والأحياء الشعبية ، والحفلات ، والتقاليد ، والثروة ، الفقر ... تم التأكيد على تفضيل باتاغليا لصور النساء ، لأنها "أكثر شاعرية" وتمثل "خفة" ، في الفيلم الوثائقي في متواليات Zen. وبجانب الكاميرا ، يتجول في الحي ، الذي اكتشفه في ظروف أكثر خطورة[11]، وهو مكرس لتوثيق النساء والأطفال ، الذين تضاف وجوههم وإيماءاتهم إلى أرشيف واسع مخصص لمراقبة الحياة الصغيرة والمتواضعة.
يسجل الفيلم الوثائقي جوانب أخرى من حياة المصور: التشدد السياسي ؛ خيبة الأمل من صقلية وفترة "النفي" في باريس (تغادر باليرمو وهي تقوم بإيماءة اللعنة عليك) ؛ العودة إلى مسقط رأسه وافتتاح المركز الدولي للتصوير الفوتوغرافي في أحواض بناء السفن الثقافية في زيسا.[12] عضو مجلس عن حزب الخضر بين عامي 1985 و 1991 ، انضم باتاغليا لاحقًا إلى Rede ، وهي جمعية يسارية تتميز بأجندة مناهضة للمافيا. تم انتخابها نائبة في الجمعية الإقليمية (1991-1996) ، لكنها لا تعتبر التجربة إيجابية ، لأنه ، حتى مع "الكثير من المال [...] ، لم يكن بإمكاني فعل أي شيء أكثر من أجل المدينة أو صقلية".
أخيرًا ، في عام 2012 ، ترشحت في الانتخابات البلدية عن Esquerda Ecologia Liberdade ، لكنها لم يتم انتخابها.[13] يشمل التشدد السياسي أنشطة أخرى لم يتناولها الفيلم: المشاركة في تأسيس مركز التوثيق الصقلي (1977) ، المخصص لـ Giuseppe Impastato منذ عام 1980 ؛ العمل التطوعي في Real Casa dos Loucos من عام 1982 ؛ والتنظيم ، مع Simona Mafai[14] وثلاث رفقاء من المجلة النسوية ميزوسيلو (1992) شعاره "أصوات غير صامتة".
خيبة الأمل من صقلية تتزامن مع مقتل القاضيين. لم يتمكن باتاغليا ، الذي استولى على Falcone و Borsellino في عدة صور ، من تصوير مجزرتَي Capaci و Rue D'Amelio. في مقابلة أجريت في عام 2019 ، أوضحت الأسباب التي دفعتها إلى عدم توثيق تلك الحلقات: "ما الذي يجب علي تصويره؟ بدت تلك الأماكن الممزقة وكأنها نهاية مجتمع ، بسيارات محطمة تتطاير في الأشجار ، وقطع من الجثث في كل مكان. كان شيئًا فظيعًا. كنت هناك بالكاميرا ، لكنني لم أستطع التقاط صورة. أشعر بذلك بداخلي كذنب ، حد لأن المصور عليه واجب التصوير ".
باستخدام شهادة من المصور بييرو ميلاتي (الذي كان زميلها في لورا) ، بالإضافة إلى توضيح أنها فشلت أيضًا في تسجيل مشهد مقتل تشينيسي في عام 1983 ، تضيف حقيقة أخرى إلى قرار عام 1992: "اليوم أنا آسف لذلك ، لكن بعد 19 عامًا جهنمي ، شعرت بالاضطهاد بسبب أزمة عميقة: نحن لم ينقذ فالكون وبورسيلينو. الكثير من الرعب ، لقد انتهيت ". على الرغم من شعورها بالهزيمة ورؤية أن المافيا لديها قوة متزايدة باستمرار ، فقد أسست دار نشر صغيرة ، Edizioni della Battaglia ، استثمرت فيها كل رأس مالها ، وأطلقت أعمالًا لا حصر لها ضد المنظمة. غير قادر على تحمل المناخ القمعي في باليرمو بعد الآن ، "لجأ" إلى باريس عام 2003 ، لكنه عاد بعد ثمانية عشر شهرًا.
تم افتتاح مركز التصوير الدولي للجمهور في 25 نوفمبر 2017 ، وتديره باتاغليا حتى نوفمبر 2020 ويبرز لتنظيم المعارض والدورات ، فضلاً عن استضافة أرشيف الصور الفوتوغرافية في المدينة. مهتمة بخلق منظور تشاركي ، تنظم Battaglia دورات محددة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 14 عامًا وتنشر النتائج في معارض مثل ما وراء الصورة الشخصية: صورة الأطفال (ديسمبر 2018).
تتحدد إزالة إدارة الكيان من خلال حقيقة خارجية: المشاركة في حملة الدعاية مع إيطاليا لإيطاليا، التي روجت لها لامبورغيني. تم تطوير الحملة في عام 2020 ، وشارك فيها واحد وعشرون مصورًا مسئولين عن الترويج لسيارات العلامة التجارية بالتعاون مع المناظر الطبيعية لمدن شبه الجزيرة. المسؤول عن مسرح باليرمو ، يعمل المصور مع نموذجين شابين: أحمر ذو بشرة عادلة ومنمش ومظهر ساذج وفارغ إلى حد ما ؛ وامرأة سمراء مع إبرازات شقراء ، ترتدي شورتًا وقميصًا أو لباس سباحة وتتظاهر بخفة إلى حد ما ، إما بمفردها أو مع فتاة أخرى. تتعرض مثل هذه الصور لانتقادات شديدة لتعزيزها الكليشيهات الإعلانية التي تؤسس ارتباطًا بين المرأة والمحرك ، بمكونات مثيرة لا مفر منها. بتهمة التحيز الجنسي والإثارة الجنسية لشخصيات المراهقين ، قرر باتاغليا ترك إدارة المركز الدولي للتصوير الفوتوغرافي بعد أن أمر رئيس بلدية باليرمو بتعليق الحملة في المدينة.
صور لامبورغيني ، بلا شك ، مختلفة تمامًا عن تلك التي كرستها منذ السبعينيات.[15]، والأوضاع الأكثر مباشرة للفتاة السمراء ، والتي يمكن أن تثير الجذور الأصلية ، لا تجلب في نفسها هذا الوعد بالمستقبل ، الذي اكتشفه باتاغليا في فتيات الأحياء الشعبية في باليرمو ، والذي تم تسجيله باللون الأسود المعبّر بعمق. و أبيض.
إن المقارنة بين لقطة الفتاة ذات الشعر الأحمر والصورة الأيقونية للفتاة مع كرة القدم (1980) تضيء تمامًا في هذا الصدد. إذا بدت الأولى غريبة عن البيئة التي تم إدخالها فيها والسيارة الصفراء التي يجب أن ترتبط بها ، فإن الثانية ، التي تتميز بمظهر مباشر وجريء ، تعطي انطباعًا معاكسًا: فهي ليست مرتاحة في المكان الذي تعيش فيه فقط. اكتشفها المصور ، كيف اختارت الوضع ليتم تثبيته بواسطة عدسة الكاميرا. ستساعد مقارنة أخرى بناءً على النظرات التي تم التقاطها بواسطة Battaglia في تحديد الفرق بين اللحظتين. التعبير عن النظرة وعفوية الفتاة مع الخبز (1979) ، التي تم التقاطها في نفس حي الميناء مع الفتاة من 1980 ، تخلق تباينًا حادًا مع الوضعيات الاصطناعية للفتاة السمراء في الحملة الإعلانية. يتوافق الشعر الأشعث واللباس البالي في الصورة الأولى مع البيئة المحفوفة بالمخاطر التي تعيش فيها الفتاة الصغيرة.
على العكس من ذلك ، يبدو أن الفتاة في صور الحملة الإعلانية تم إدخالها بالقوة في بيئة غريبة على أذواقها وعاداتها (ساحة الكنيسة) وتعطي انطباعًا بأنها غير مرتاحة في اللقطة حيث تظهر وهي تعانق شريكها. (شارع التجارة الشعبية)؛ من الناحية العرضية ، فإن الصورة الأقل إشكالية هي صورة الشاطئ ، التي تسجلها من الخلف.
كانت فكرة باتاغليا هي إنشاء صور لـ "مدينة الفتيات" ، القادرة على التعبير عن حلم "العالم الصادق والاحترام" ، ولكن ، كما كتبت هيلجا مارسالا ، لم يجد هذا "الخطاب الصادق" الشكل الأنسب للتعبير: لا يُفهم ما هي العلاقة القائمة بين الفتيات والسيارات الفاخرة والمدينة التي سيتم الاحتفال بها ، والتي لا يُرى أي شيء منها تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن إدراك المفهوم الذي يوجه المشروع ، ناهيك عن تحديد محوره المركزي من حيث الاتصال ، "بخلاف اللون الأصفر الذي يلتهم المجال البصري ، على الرغم من النية المعلنة لترك السيارة في الخلفية ، كعنصر "ملحق" ". أخيرًا ، من الصعب فهم ما تهدف الصور إلى تحفيز المشاهد ، حيث يبدو أن الفتيات في سيناريو "بدون تأييد قصة ، أو مطالبة مبهر ، بمعنى يمكن أن يتوافق مع قوة أيقونية مناسبة ".
ومع ذلك ، لا ينبغي أن يجعلك هذا الزلة يغيب عن بالكم نضال المصور السياسي الدؤوب ، والذي لا يزال يتكشف في العمل الذي يتم تنفيذه في مؤسسة الطب النفسي وفي ميزوسيلو. "منجذبة بالجنون" ، في أعقاب أفكار فرانكو باساجليا المناهضة للطب النفسي ، تعاونت لبضع سنوات مع "العالم المنغلق جدًا" في Real Casa dos Loucos ، حيث نظمت مختبرات مسرحية وأنشطة مهنية مختلفة. نتج عن هذا الاتصال مجموعة من الصور ، تم إصدارها فقط في المعرض. Letizia Battaglia: للعاطفة الخالصة[16]، عرض في Maxxi في روما بين نوفمبر 2016 وأبريل 2017 ، والأفلام حفلة أغسطس e فاتيني. مجلة نصف شهرية للسياسة والثقافة والبيئة. ميزوسيلو، بدورها ، تستجيب بشكل وثيق لمُثُل باتاغليا ، حيث يُنظر إليها على أنها نقطة "لقاء وتفكير ومبادرة في أرض تميزها المافيا والعنف ، ولكن أيضًا برغبة منتشرة وشعيرية في إعادة الميلاد".
المشاركة في ميزوسيلو يوضح أن المصور لديه رؤية واسعة للنسوية ، والتي تشمل أكثر الموضوعات إثارة في الوقت الحاضر لجعل المرأة عاملاً للتحول في المجتمع ، بناءً على الوعي. في مقابلة أجراها مع سيلفيا مازوتشيلي ، اعترف بأنه كان دائمًا يتمتع بميزة الشخصيات النسائية في صوره لأنه لم يكن لديهم "دليل مناسب في المجتمع". ويضيف أنه إذا كان العمل مع النساء معقدًا لأنهن "مميزات قليلاً" ، بعد أن تعلمن من الرجال أن يكونوا "غير واثقين قليلاً ، وغيورين قليلاً" ، فهذا لا يمنعه من التأكيد على أنهم يؤدون واجبهم أكثر. ، لأنهم ليسوا مهملين.
Lucid فيما يتعلق بمساهمتها الخاصة ، تعلن باتاغليا أن التصوير الفوتوغرافي "لا يغير العالم" ، ولكن بنفس الطريقة التي يمكن أن يكون بها الكتاب الجيد ، والعمل الفني ، والموسيقى ، "شعلة صغيرة" و "وسيلة النمو ". التصوير الفوتوغرافي والثقافة هما جزء من النضال ضد "دعوات الحرب والرأسمالية والأديان" ، لكن "لا شيء يمكن أن يغير العالم إن لم يكن الضمير نفسه".
مصورة "ضد المافيا" ، كما تحب أن تصف نفسها ، تتصور باتاغليا عملها على أنه مشاجرة مع الموضوع لسبب أخلاقي: "يمكن أن أتعرض للركل والبصق ، لكنني أريد دائمًا أن يدرك الأشخاص الذين تم تأطيرهم ذلك أنا أصورهم ". البحث عن حالة مماثلة للمصور والمصور لا يخلو من المخاطر ، كما يتضح من صور القبض على رئيس المافيا ليولوكا باجاريلا (1979) ، الذي أعطاه ركلة تمكن باتاغليا من مراوغتها ، دون ، تجنب السقوط. كما تتذكر هي نفسها: "لا تكمن قوة صورة باجاريلا في تعبيره الشرس فحسب ، بل إنها تعتمد علي أيضًا لأنني امتلكت الشجاعة للاقتراب منه. لقد استخدمت دائمًا العدسة ذات الزاوية العريضة ، والتي من الواضح أنها تفرض قدرًا معينًا من القرب من الموضوع ". في بعض الأحيان ، يشير هذا القرب إلى تورط عاطفي ، مما قد يؤدي إلى صورة ذات دلالات دينية. هذا ما يحدث مع صورة مقتل بيرسانتي ماتاريلا (1980): شبّهت الصحفية ميشيل سمارغياسي طلقة إخراج شقيقه سيرجيو من السيارة بـ "تمثيل بييتا".
إن استخدام الأسود والأبيض الصارم في أكثر الصور عنفًا له سبب في الوجود: يذكر باتاغليا أن "اللون الأحمر الدموي في الصور الملونة أمر فظيع". ولكن ليس اللون فقط هو ما يزعجها: "رائحة دماء الموتى لم تفارقني أبدًا ، في كل مرة وصلت فيها إلى مسرح جريمة كنت أتغلب عليها بسبب الغثيان". هذا ليس مظهرًا فسيولوجيًا فحسب ، بل مظهرًا نفسيًا أيضًا ، حيث أنها ، بعد الموت بعد الموت ، شعرت بثقل على ضميرها لكونها جزءًا من "ذلك المجتمع المدني الذي لم يتمرد". لهذا السبب يعتقد أن صوره ليست أعمالًا فنية ، بل شهادات لموقف معقد لا يكون فيه كل شخص مافيا ، ولكنه ليس بريئًا أيضًا.
ومع ذلك ، يمكن اكتشاف البعد الفني في العديد من لقطاته. تمكن الجمهور البرازيلي من تقدير اثنين منهم في المعرض الذي تم تقديمه في معهد موريرا ساليس في 2018-2019 - صورة روزاريا كوستا (1992) والتكوين المعنون تحرير: روزاريا ، إليونورا أراغون ، مارتا (2010) - ، حيث يفسح الرعب الذي يتخلل أكثر الصور قسوة المجال لشعور بالتعاطف تجاه شخصية أنثوية مأساوية وشاعرية بشكل مكثف. إن صورة أرملة الحارس الشخصي لفالكون هي نتيجة اختيار متعمد ، ويمكن مقارنتها بصور الفتيات اللواتي يعتبرهن باتاغليا "له" لأنه اختارهن كنماذج. تم شرح النتيجة غير العادية للتركيبة ، التي تميزت بتباين شديد في الدرجة اللونية ، في المقابلة التي أجريت مع فاليريو ميلفوجلي في عام 2020: "كان هناك ضوء وكان هناك الجزء الذي بقي في الظلام. وضعته في المنتصف بحيث كان نصف الوجه في الظل. لديها هذه العيون السوداء اللامعة ، أطلب منها أن تغلقهما ويخرج شيء أكثر دراماتيكية ". التقريب بين ثلاث صور أنثوية في إعادة صياغة تنسبها عام 2010 إلى "الحاجة إلى بناء عالم مختلف ، وإعادة اختراعه ، والحصول على أمل يائس ، مارتا شابة ، روزاريا كانت امرأة عانت كثيرًا ، إليونورا دي أراغاو هي رمز للفخر في الفن".
يقع التمثال النصفي المثالي لإلينورا من أراغون ، أقوى امرأة في الجزيرة في القرن الخامس عشر ، في وسط التكوين ، ويؤسس علاقة زمنية غريبة بين الماضي القريب (روزاريا) والحاضر / المستقبل (مارتا). تم نحتها من قبل فرانشيسكو لورانا بين عامي 1484 و 1491 لتظهر في ضريحه ، وتتميز صورة النبيلة بعد وفاتها بتمثيل منمق لفتاة مراهقة ، تتمتع بكمال شكلي رائع ، قريب من التجريد (ويرجع ذلك أساسًا إلى الشكل البيضاوي النقي لوجهها وعلاج أنيق للرقبة) وتعبير غامض تعززه الجفون نصف المغلقة.[17] تحولت إلى النقطة، تستجيب صورة إليونورا عن كثب لرغبة المصور في إنشاء مركز مغناطيسي جديد فيما يتعلق بشخصية روزاريا التي تميزت بالحزن. وفقًا لصورة مارتا ، حفيدة باتاغليا المراهقة ، تساهم شخصية النبيلة في اختراع واقع مختلف ، قادر على تحدي "جمود المحاكاة التقلدية" واقتراح رسالة جديدة لمجتمع المستقبل ، وفقًا لسيلفيا مازوتشيلي .[18]
إعادة الصياغة مع الشخصيات النسائية الثلاث ، حيث يبرز عنصران يجعلان النساء المعاصرات أقرب إلى السلف اللامع - عيون روزاريا المغلقة ومراهقة مارتا - هي جزء من مجموعة تم تطويرها في القرن الحادي والعشرين ، والتي حصلت أيضًا على الأسماء. من "النزوح" و "الاستطراد". وفقًا للمصور ، يجب أن يُعزى أصله إلى حقيقة أنها لم تعد قادرة على تحمل سلبيتها فيما يتعلق بالصور الأكثر عنفًا: "كانت إضافة صور الموتى إلى صور الأحياء والشباب والأطفال والنساء طريقة لاختراع واقع آخر ، لتحل محل المشهور النقطة من القتيل. هذا واضح في التراكيب مثل إعادة التفصيل: الأم تعتقد أن ابنها قتل (2005) إعادة التفصيل: كيارا والقتيل بين الصناديق (2009) إعادة العمل: الشجرة الجافة (2009) إعادة التفصيل: لعبة القاتل (2012).
في الصورة الأولى ، تحتل صورة عام 1980 الجزء العلوي من التكوين ، بينما تبرز في الجزء السفلي صورة فتاة عارية في الماء تحمل نفس الصورة نصف الباهتة التي تشبه الزهرة. تستخدم عمليات إعادة التفصيل لعام 2009 نفس المصفوفة ، التي يرجع تاريخها أيضًا إلى عام 1980. كما تنظر الشابة كيارا عارية أيضًا إلى الجثة ملقاة على الأرض ، وهي تحمل في يدها حجابًا أسود. الشجرة الجافة ، التي تظهر بجانب الرجل الميت في الصورة الأصلية ، ليست موجودة في التكوين الثاني ، على الرغم من اقتراح تباين مع الفرع المزهر في يدي شابة عارية.[19] في الصورة الأخيرة ، تم ربط الصبي الذي يلعب اللصوصية ووجهه مغطى بجورب ، تم التقاطه عام 1982 ، بصورة لفتاة تغادر البحر وثدييها عاريتين ، مما يوحي بأنها ستكون ضحية ذلك الوقت.
مسار باتاغليا وعلاقته مع باليرمو ، يتألف من الألم والحب والعاطفة والاشمئزاز والغضب ، حيث تصبح الكاميرا "قلبًا آخر ، رأسًا آخر" ، قادرة على تسجيل الشعور بأن المافيا قد أثرت على الثقة والكرامة المجتمع ككل ، مما يمنع وجود حياة مدنية ، يجعل من الممكن فهم سبب اختياره كدليل لمارسكو ، للتجول في المدينة "بين الأماكن والوجوه التي هي ، في نفس الوقت ، الضحايا الأوائل ومرق ثقافة المافيا "، كما يكتب فابيو فيرزيتي. بأملها (في العمدة ، في الثقافة ، في الذاكرة) ، المصور هو نظير لخيبة الأمل "الكلية وربما المبرمجة" للمخرج ، الذي يجد في ميرا نوعًا من المرآة المشوهة ، والتي تنعكس فيها السخرية الخاصة ، ولكن بعلامة مقلوبة ، قادرة ، بالتالي ، على وضع نفسها ، دون أدنى تردد ، في خدمة من يقدم أفضل عرض ".
يصل التناقض بين صور باتاغليا المخطوبة أو الشعرية والكون الغريب والمثير للشفقة والبشع الذي يحيط بميرا إلى ذروته في التسلسلات النهائية للفيلم الوثائقي ، حيث يكون الصبي هو المتفرج الوحيد لإحياء ذكرى 23 مايو 2018 ، المخصصة لذكرى الرئيس سيرجيو ماتاريلا. على صوت النشيد الوطني الإيطالي ، تؤدي مجموعة من الراقصين المامبيبي في رسم كاريكاتوري لعروض وطنية من القرن التاسع عشر ، مما يعزز خيبة أمل Maresco من مصير صقلية والبلد.[20]
المصور الملتزم ورجل الأعمال الحربي الزلق يشكلان وجهين لباليرمو ، منقسمان بين نخبة مثقفة لا تخشى معارضة المافيا ، وسكان بوليتريون جاهلون لا يجرؤون على إظهار أنفسهم أو إظهار اللامبالاة أو التهديد. المواقف .. في مواجهة أسئلة المدير. إن النبرة الساخرة وغير السخرية في كثير من الأحيان التي يخاطب بها ماركو محاوريه تترك سؤالًا في الهواء: ألا يفشل في أن يأخذ في الاعتبار أن "ثقافة الصمت" هي دليل كامل على أن المافيا تواصل ممارسة التهديد في المدينة على الرغم من صقله لأساليبه في التخويف؟
إذا كانت ملصقات Belluscone ، قصة صقلية e لم تعد المافيا كما كانت من قبل - الأول ، مع شخصية ميرا في المقدمة ، محاطة بفسيفساء من الشخصيات من الحياة العامة المحلية والوطنية ، على خلفية نموذجية للاحتفالات الشعبية ؛ الجزء الثاني ، مقسم إلى جزأين لإيواء صورة باتاغليا بالكاميرا غير المنفصلة ، وإطار المسرح الذي أقيم في Zen مع رجل الأعمال ومانينو - لا يمكن للإجابة سوى تأكيد الشك الذي أثاره الفيلم الوثائقي. في حين أن وجود شخصيات مشكوك فيها مثل ميرا ومانيينو وسيرك الرعب الذي يحيط بهم وسكان متدهور وجبان يبدو أنه يؤكد تكافؤ المافيا ومناهضة المافيا ، ليتيزيا باتاغليا - التي يشكل اسمها نوعًا من التناقض لإرفاق الأفكار الفرح والقتال - هو أمل إنقاذ مدني لا تستطيع ماريسكو الهروب منه تمامًا ، إذ لم تخيفها التهديدات التي تعرضت لها على مر السنين ، ولم تتمكن من الابتعاد عن المدينة ، رغم اعتبارها ملوثة من قبل التنظيم الإجرامي.
* أناتيريسا فابريس أستاذ متقاعد في قسم الفنون البصرية في ECA-USP. هي مؤلفة ، من بين كتب أخرى ، من التصوير وأزمة الحداثة (ث / فن).
المراجع
باتاغليا ، ليتيزيا. "الحرب الأهلية في باليرمو" (أبريل 2010). متوفر في:https://piaui.folha.uol.com.br/materia/guerra-civil-em-palermo>. تم الوصول إليه في: 28 Jun. 2021.
كافالارو ، فيليس. "Mafia، Rosaria Costa vedova Schifani: 'Mio fratello è un Caino، ora si inginocchi lui' '(20 فبراير 2019). متوفر في: . الوصول إليها: 20 يوليو. 19.
كريستينا سيلاني. "Letizia Battaglia che si è prey il mondo" (22 ديسمبر 2020). متوفر في:https://www.tropismi.it/2020/12/22/letizia-battaglia-che-si-e-presa-il-mondo>. الوصول إليها: 8 يوليو. 2021.
دافانزو ، جوزيبي. "Vergogna، vergogna killi" (25 مايو 1992). متوفر في:https://www.repubblica.it/online/politica/falconedue/queigiornitre/ queigiornitre.html>. تم الوصول إليه في: 28 Jun. 2021.
فيرزتي ، فابيو. "Maresco و Ciccio Mira ، شبه كوبي كوميديا لكل spiegare la mafia e l'antimafia" (6 سبتمبر 2019). متوفر في: . الوصول إليها: 3 يوليو. 15.
فيورامونتي ، لوتشيانو. "Letizia Battaglia racconta la ricca umanità dei pazzi" (20 يناير 2020). متوفر في:https://www.ansa.it/sito/notizie/cultura/arte/2020/01/19/-letizia-battaglia-la-ricca-umanita>. تم الوصول إليه في: 29 Jun. 2021.
"" Ma loro non cambiano… ". Il discorso di Rosaria Costa ai funerali del marito ". متوفر في:https://libreriamo.it/societa/ma-loro-non-cambiano-il-discorso-di-rosa ria-costa-al-funerale>. تم الوصول إليه في: 28 Jun. 2021.
مارسيلا ، دومينيكو. "Letizia Battaglia ، صورة كونترو لا مافيا" (19 يوليو .2019). متوفر في:https://www.treccani.it/magazine/atlante/cultura/Letizia_Batta glia_una_fotografa_contro_la_mafia.html>. تم الوصول إليه في: 28 Jun. 2021.
مرسالا ، هيلجا. “Letizia Battaglia و le sue Bambine. Il caso Lamborghini a Palermo "(22 نوفمبر 2020). متوفر في:https://www.artribune.com/arti-visive/fotografia/2020/11/letizia-battaglia-e-le-sue-bambine>. الوصول إليها: 7 يوليو. 2021.
موريدال. "Supercinico doc" (19 سبتمبر 2019). متوفر في: . تم الوصول إليه في: 2019 Jun. 30.
مازوكشيلي ، سيلفيا. "مقابلة مع ليتيزيا باتاغليا. التصوير الفوتوغرافي والحياة "(23 نوفمبر 2016). متوفر في:https://www.doppiozero.com/materiali/intervista-letizia-batta glia-fotografia-e-vita>. الوصول إليها: 13 يوليو. 2021.
_______. "ليتيسيا باتاغليا. Spiazzamenti "(25 أكتوبر 2012). متوفر في:https://www.doppiozero.com/materiali/clic/letizia-battaglia-spiazza menti>. الوصول إليها: 13 يوليو. 2021.
ميليتي ، بييرو. "Letizia Battaglia: volevo mettere a nudo Palermo" (20 نوفمبر 2020). متوفر في:https://www.repubblica.it/venerdi/2020/11/25/news/letizia_battaglia_ fotografa_palermo>. الوصول إليها: 7 يوليو. 2021.
ميلفوجلي ، فاليريو. "Letizia Battaglia ،" Scattavo تعال إلى una persona e mi sono ritrovata mio malgrado ، in un archivio "(8 ديسمبر 2020). متوفر في: . تم الوصول إليه في: 28 Jun. 2021.
"Mezzocielo". متوفر في: . الوصول إليها: 7 يوليو. 2021.
بيكسينو ، كريستينا. "ليتاليا من باليرمو ، خطوة مزدوجة من السخرية والمقاومة" (4 أكتوبر 2019). متوفر في:https://ilmanifesto.it/litalia-vista-da-palermo-un-doppio-passo-di-cinismo-e-resistenza>. تم الوصول إليه في: 30 Jun. 2021.
بوجليسي ، آنا. "سيمونا مافاي". متوفر في: . الوصول إليها: 7 يوليو. 2021.
• "لا رابيا دي باليرمو" (22 يوليو 1992). متوفر في:https://www.laprovincia.it/ news/nella-storia/253885/la-rabbia-di-palermo>. تم الوصول إليه في: 29 Jun. 2021.
رونشي ، جوليا. “Palermo omaggia Falcone e Borsellino. أكمل الأوبرا العظيمة لفن الشارع لأندريا بوغليسي "(3 مايو 2021). متوفر في: . الوصول إليها: 2021 يوليو. 05.
“Strage di Capaci”. متوفر في:https://it.wikipedia.org/wiki/Strage_di_Capaci>. تم الوصول إليه في: 28 Jun. 2021.
زونتا ، داريوس. “Un film che è già worship، un'opera straordinaria، intently wellesiana، che parla di noi e per noi”. متوفر في:https://www.mymovies.it/film/ 2014/bellusconeunastoriasiciliana>. الوصول إليها: 1 يوليو. 2021.
الملاحظات
[1] تعتبر قضيتي دالا كييزا وشينيتشي "مجازر" ، حيث أسفرت عن مقتل العديد من الأشخاص. تُعرف قصة دالا كييزا باسم "مذبحة شارع كاريني" ؛ أن من Chinnici ، باسم "مذبحة شارع Pipitone".
[2] عندما كنت في إيطاليا في ذلك الوقت ، شاهدت البث التلفزيوني للطقوس الدينية وصور يأس تلك الفتاة البالغة من العمر XNUMX عامًا ، وهي أم لطفل يبلغ من العمر أربعة أشهر ، تم طباعتها في ذاكرتي. بمساعدة كاهن ، بدأت روزاريا كوستا في قراءة خطابها ، مُظهِرةً بعض الهدوء ؛ عندما يتحدث عن التسامح واستحالة تغيير المافيا ، ينفجر في البكاء. يهدأ ويواصل حديثه ، ولكن عندما يطلب حماية مدينة باليرمو ، يبكي مرة أخرى ويعانق القس. يمكن مشاهدة الفيديو على:https://www.youtube.com/watch?v= ff0wgrghCBM>.
[3] عُرض الفيلم في البرازيل في Festa do Cinema Italiano 2016.
[4] تم تقديم الفيلم الوثائقي في مهرجان الفيلم الإيطالي هذا العام.
[5] اختصار منطقة التوسعة الشمالية ، الحي ، واسمه الرسمي ساو فيليب نيري ، هو مثال نموذجي للتدخل المعماري غير الناجح للدولة. التدهور المعماري للمجمعات السكنية هو نتيجة التدهور الاجتماعي للحي الذي يتميز بارتفاع معدلات التسرب من المدارس ، ووقوع حوادث إجرامية بسيطة ووجود المافيا.
[6] مر بوسيتا بالبرازيل عدة مرات: في الخمسينيات ، كان يمتلك مصنعًا للزجاج. في عام 1950 ، ألقي القبض عليه في سانتا كاتارينا وتم تسليمه ؛ عاش في ساو باولو بين عامي 1972 و 1981 ، حيث خضع لجراحة تجميل وتدخل لتغيير صوته. اعتقل في أكتوبر 1983 ، وتم تسليمه في يوليو من العام التالي وأصبح متعاونًا مع العدالة ، وكشف عن مشاريع وهياكل المافيا لفالكون. كان للرحلة إلى البرازيل في الثمانينيات عواقب وخيمة على عائلته ، حيث قتل عشرين من أقاربه على يد المافيا ؛ من بينهم الأبناء بينيديتو وأنطونيو (1983 سبتمبر 1980) ، صهر جوزيبي جينوفا وابن أخيه أورازيو داميكو (11 ديسمبر 1982) ، الأخ فينسينزو (26 ديسمبر 1982) وصهر بيترو بوسيتا (29 ديسمبر 1982). رويت قصته في الأفلام التائب (1985 ، باسكوالي سكويتيري) و الخائن وفي الفيلم الوثائقي عرابنا: القصة الحقيقية لتوماسو بوسيتا (2019 ، مارك فرانشتي وأندرو ماير).
[7] بعد وفاة فالكون بفترة وجيزة ، أصبحت الشجرة الواقعة أمام المبنى الذي كان يعيش فيه في 23 شارع نوتاربارتولو مكانًا للحج. على مر السنين ، تم تعليق الرسومات والرسائل والصور الفوتوغرافية والرسائل والأشياء الصغيرة وصحيفة عليها نقش "أفكارك تسير على أرجلنا" من فروعها. من جانبه ، تم تكريم بورسيلينو بشجرة زيتون زرعت في حديقة الذاكرة في باليرمو ، مكرسة لضحايا المافيا ، في يوليو 2004.
[8] كما أوضح طبيب نفساني يعتني بالمغني ، لم يكن في غيبوبة أبدًا واستحضار شخصيات القضاة يجب أن يكون خدعة من ميرا.
[9] في التعليم الثانوي الإيطالي ، فإن ilíada و أوديسي هم مطالبون بالقراءة ، وهو ما يفسر إشارة ميرا إلى حلقة هوميروس.
[10] الصحفي والمذيع وناشط الديموقراطية البروليتارية ، جوزيبي إمباستاتو ، قُتل على يد المافيا في 9 مايو 1978. تذكرت قصته في الفيلم مائة خطوة (مائة خطوة، 2000) ، بواسطة ماركو توليو جيوردانا.
[11] في عام 1986 ، أسس باتاغليا المجلة Grandevú - Grandezze e Bassezze della Città di Palermo وفي العدد 1 (كانون الأول) نشر مقالاً عن الحي.
[12] تقع في منطقة صناعية قديمة في باليرمو ، تستضيف أحواض بناء السفن المعارض والفعاليات الثقافية بشكل عام. بالإضافة إلى المركز الدولي للتصوير الفوتوغرافي ، فهي تضم المعهد الفرنسي ومعهد جوته ومعهد صقلية جرامشي والمقر المحلي للمدرسة الوطنية للسينما وأكاديمية الفنون الجميلة ومكتبة الأفلام الإقليمية وغرفة السينما ، من بين آحرون.
[13] كان كل من Rede و Esquerda Ecologia Liberdade من الأحزاب قصيرة العمر: عملت الأولى بين عامي 1991 و 1999. الثانية ، من 2009 إلى 2016.
[14] ابنة الرسامين ماريو مافاي وأنتونيتا رافائيل ، بدأت نشاطها السياسي في سن المراهقة (1943). بعد زواجها من سكرتير الحزب الشيوعي في باليرمو ، بانكرازيو دي باسكوالي (1952) ، انتقلت إلى صقلية ، حيث عاشت حتى عام 1962. عاشت في روما بين عامي 1962 و 1967 ، وهو العام الذي استقرت فيه في باليرمو. انتخبت عضوا في مجلس الشيوخ عام 1976 ، وظلت تعمل حتى عام 1979. بين عامي 1980 و 1990 ، كانت مستشارة في باليرمو. تركت الحزب الشيوعي في عام 1990 وأصبحت ناشطة في جمعية النساء الصقليات لمحاربة المافيا. في عام 1992 أسس ميزوسيلو، "جريدة تستهدف الجميع ، ولكن من تصوّرها وإخراجها من قبل النساء". توفي عام 2019 عن عمر يناهز 81 عامًا.
[15] استقر النورمانديون في جنوب إيطاليا في القرن التاسع عشر. في القرن التالي ، أنشأ روجر الثاني ملك هوتفيل مملكة مركزية ، كان أعظم رمز لها هو الروعة المعمارية والفنية للعاصمة باليرمو.
[16] عُرضت إحدى الصور من السلسلة في المعرض ليتيزيا باتاجليا: باليرمو، من تنظيم معهد موريرا ساليس (ريو دي جانيرو ، 30 سبتمبر 2018-24 مارس 2019 ؛ ساو باولو ، 27 أبريل - 22 سبتمبر 2019).
[17] حفيدة فريدريك الثالث ملك أراغون ، ملك مملكة صقلية ، تزوجت في منتصف ستينيات القرن الثالث عشر من غولييلمو بيرالتا ، دوق كالتابيلوتا. صاحبة العديد من القصور ، تم تكريمها من قبل سليل بأمر تمثال نصفي رخامي لتابوتها. نظرًا لأنها توفيت في عام 1360 ، طورت فرانشيسكو لورانا ثلاث نسخ من العمل ، والتي توجد حاليًا في المعرض الإقليمي لقصر Altobellis (تمثال نصفي لإليونورا أراغون) في متحف اللوفر (تمثال نصفي للشباب) ومتحف Jacquemart-André (تمثال نصفي لامرأة غير معروفة)، في باريس. مثال باليرمو هو المثال الموجود في دير سانتا ماريا ديل بوسكي (كالاتامورو) ، حيث تم نقله في بداية القرن العشرين.
[18] ومن المفارقات ، أن حادثة وقعت في فبراير 2019 تؤكد شكوك Maresco فيما يتعلق بإمكانية حدوث تغييرات في مجتمع يتميز بوجود المافيا: اعتقال جوزيبي كوستا ، شقيق أرملة شيفاني ، من أجل جمعية المافيا.
[19] يظهر هذا التكوين في مقالات مازوتشيلي بعناوين وتواريخ مختلفة: في عام 2012 ، أطلق عليه الشجرة الجافة (2009) ؛ في عام 2016 ، الياسمين (2004).
[20] كيف يرى المخرج التكريم الأخير للقاضيين في باليرمو؟ هذا العام ، رسم الفنانة أندريا بوجليسي صورتين جداريتين لفالكون وبورسيلينو على الجملونات العمياء لمبنيين يقعان بالقرب من غرفة القبو بسجن أوشياردوني ، حيث جرت المحاكمة الكبرى ضد المافيا ، والتي بدأت في فبراير 1986 واختتمت. في ديسمبر من العام التالي ، وشارك فيها 460 متهمًا و 200 محامٍ. مستحق بوابة العمالقة، يمثل العمل Falcone بمظهر عميق وكئيب تقريبًا ؛ يقع خلف زجاج مصفح ، وجهه مقسم إلى نصفين: الجزء العلوي مطلي باللون الأخضر الباهت ، والجزء السفلي باللون البني. مع وجود سيجار في فمه ، يظهر بورسيلينو ، من ناحية أخرى ، نظرة متعجرفة موجهة نحو الأفق.