من قبل روماريك الله *
صعود وهبوط هذه الفكرة العصرية، المحافظة والقدرية من ناحية، والتحررية والنشيطة من ناحية أخرى.
لقد أعاد المؤرخ آدم توز إحياء مفهوم "تعدد الأزمات"، الذي أصبح موضوعا مفضلا لدى النخب السياسية والاقتصادية في العالم. ونحن نتأمل فيما يلي صعود وهبوط هذه الفكرة العصرية.
برونو لومير، وزير المالية الفرنسي منذ عام 2017، ليس كاتبًا طويل الأمد. ولكنه في أوقات فراغه يكون نبيًا أيضًا. في خريف عام 2021، عندما قدم قانون المالية لعام 2022، أخبر النواب أن ميزانيته كانت الحجر الأول في "عقد عظيم من النمو المستدام". لقد كانت لحظة تفاؤل: يبدو أن الاقتصاد العالمي يتعافى بسرعة من الأزمة الصحية. وتوضح تعليقات لو مير النشوة واسعة النطاق التي ظهرت في دوائر الأعمال وبين كبار الاقتصاديين بعد التغلب على الأزمة الصحية.
في الأول من كانون الثاني (يناير) 1، عندما كانت جراح كوفيد لا تزال مفتوحة، قال أحد كتاب الأعمدة الرئيسيين في فاينانشال تايمزوافتتحت صحيفة المدينة اللندنية مارتن ساندبو العام الجديد بنص بعنوان: «وداعا 2020، عام الفيروس؛ مرحبًا بـ "العشرينيات الصاخبة". يشير المصطلح الأخير من الخطاب (...) إلى فترة العشرينيات من القرن الماضي، والتي كانت، على الأقل في الولايات المتحدة، فترة من النمو القوي وولادة المجتمع الاستهلاكي. بدا موقف مارتن ساندبو بسيطًا. المستهلكون، الذين يحاولون نسيان الأزمة الصحية، تمامًا كما حاولوا قبل قرن من الزمان نسيان أهوال الحرب، انخرطوا في جنون الإنفاق، مما وضع الاقتصاد في دائرة حميدة، أي "أعظم ازدهار في قرن".
وبالتالي ستحقق هذه الفكرة نجاحًا كبيرًا في عام 2021. وهذا أمر مفهوم. منذ منتصف السبعينيات، بل وأكثر من ذلك منذ الأزمة المالية الكبرى في عام 1970، بدت الرأسمالية غارقة في عملية ضعف لا نهاية لها، تجمع بين التباطؤ الهيكلي في النمو، والاضطرابات المالية، والتوترات حول الديون العامة والخاصة. ويبدو أن العودة المتوقعة إلى مرحلة من النمو القوي والمشترك تؤدي إلى مرحلة من الاستقرار السياسي والاجتماعي للرأسمالية.
الكلمة الطنانة الجديدة
لكن بعد عامين تغير الجو. وعاد التضخم إلى معظم الاقتصادات ليتجاوز 10% في بعض الدول الغربية للمرة الأولى منذ أربعين عاما. بدأ الاتجاه التضخمي في منتصف عام 2021 وتسارع مع الغزو الروسي لأوكرانيا في العام التالي، والذي أغرق العالم مرة أخرى في خطر حرب شاملة. وبدأت الأجور الحقيقية في الانخفاض وتباطأ النمو في حين تسارعت الكوارث البيئية.
وهكذا انتهى التفاؤل ببداية عام 2021. لم نعد نتحدث عن العشرينيات الصاخبة، بل عن مرحلة جديدة من الأزمة، أكثر تعقيدا وعمومية وأعمق. في 20 يناير 1، بعد عامين من عمود مارتن ساندبو، نفس الشيء فاينانشال تايمز حدّد العام الذي بدأ بكلمة واحدة: "الأزمة المتعددة". لقد أصبحت هذه الكلمة هي الكلمة الطنانة الجديدة، والكلمة المميزة التي أصبح يتبناها الجميع في الدوائر الاقتصادية والسياسية. وبعد بضعة أسابيع، أصبح الموضوع الافتتاحي للنقاش في منتدى دافوس الشهير، المنتدى الاقتصادي العالمي.
من أين تأتي الكلمة؟ وقد استعاد هذا المصطلح المؤرخ البريطاني آدم توز أواخر عام 2021، وانتشر على نطاق واسع بعد بدء الحرب في أوكرانيا. بعد أن أصبح نجمًا حقيقيًا بين النخب الفكرية في العالم الأنجلوسكسوني في السنوات الأخيرة، حاول هذا الأستاذ بجامعة ييل البالغ من العمر 56 عامًا دائمًا رسم صور تاريخية معقدة، كما في كتابه الصادر عام 2014 عن آثار ما بعد الحرب العالمية الأولى: الطوفان.
لكن طموحه في السنوات الأخيرة كان أن يصبح "مؤرخًا للحاضر". بعد كتابه المؤثر عن الأزمة المالية الذي نُشر عام 2018، والذي جعله مرجعًا عالميًا في هذا الموضوع، نشر في نهاية عام 2021 كتابًا آخر عن الأزمة الصحية، إغلاق، حيث قال إن جائحة كوفيد غير النموذج السائد وأن هذا يمكن أن يؤدي إلى اقتصاد أكثر ازدهارًا. توقعاته ليست بعيدة عن الأفكار التي قدمها مارتن ساندبو.
لكن مؤرخ الحاضر وقع في فخ الأحداث. عندما نُشر كتابه الأخير، كان العالم يمر باضطرابات جديدة وغير متوقعة. ثم بدأ آدم توز باستخدام مفهوم “Polycrisis” في مدونته المقروءة على نطاق واسع، قبل أن ينشره في أكتوبر 2022 في مقال عن فاينانشال تايمز بعنوان "مرحبا بكم في عالم تعدد الأزمات".
ويشرح المؤرخ المصطلح: “في الأزمات المتعددة تكون الصدمات متباينة، ولكنها تتفاعل مع بعضها البعض، بحيث يبدو الكل أكبر من مجموع أجزائه”. وكأن الأحداث الفوضوية تضاعفت وعزز بعضها البعض حتى بلغت ذروتها في شكل من أشكال زعزعة الاستقرار العام للنظام (الاقتصادي والمالي والمؤسسي والبيئي، وما إلى ذلك). يقول آدم توز: "إن ما يجعل أزمات السنوات الخمس عشرة الماضية نزع سلاحها هو أنه لم يعد يبدو من المعقول الإشارة إلى سبب واحد، وبالتالي إلى حل واحد".
والأسوأ من ذلك أن الحلول لجوانب معينة من الأزمات المتعددة تعمل على توليد أزمات جديدة. "كلما واجهنا [الأزمة]، زادت التوترات أكثر فأكثر"، يلخص المؤرخ. إذن، إنها خيبة أمل رهيبة بالنسبة لأولئك الذين تصوروا أن الأزمة الصحية، والتدخل العام الضخم الذي أثارتها، من شأنه أن يبشر بعصر جديد من الرخاء. ورغم أن هذا الحل حال دون انهيار الاقتصاد، إلا أنه وضع الأساس لموجة من التضخم من خلال تفاقم ضعف العرض في مجال الإنتاج. أدى هذا إلى زعزعة استقرار النظام الاقتصادي في الأربعين عامًا الماضية، استنادًا إلى انخفاض معدلات التضخم وانخفاض أسعار الفائدة؛ والحقيقة أن صدمتين قويتين، وفقاً لخبراء الاقتصاد، باعتبارهما "عوامل خارجية" سلبية ــ ونحن نتحدث عن الصراع في أوكرانيا والأزمة البيئية ــ جعلتا إدارة الأزمة أكثر صعوبة.
مفهوم لإدجار مورين
إن فكرة تعدد الأزمات هذه ليست جديدة. وكما يشير آدم توز، فقد تم أخذها من نصوص لمفكر التعقيد الفرنسي إدغار موران. لقد استخدمها في السبعينيات كوسيلة لأخذ القضايا البيئية في الاعتبار. وقد أعطاها شكلاً نهائيًا في كتابه تيري باتري، من 1993.
يعرّف إدغار مورين الأزمات المتعددة بأنها الوضع الذي تتخذ فيه "الأزمات المترابطة والمتداخلة" شكل "مجموعة مترابطة من المشاكل والعداءات والأزمات والعمليات التي لا يمكن السيطرة عليها" والتي تشكل "الأزمة العامة للكوكب". وتختلف هذه الرؤية تمام الاختلاف عما يُعرف في الاقتصاد باسم "الأزمة النظامية"، أي الأزمة التي تعمل على زعزعة استقرار النظام بأكمله، ولكن نقطة بدايتها تتلخص في صدمة واحدة يمكن تحديدها. وفي الحالة الأخيرة، من الممكن وقف دوامة الأزمة إذا أمكن احتواء العدوى. وهذا هو المنطق الذي يحكم إدارة الأزمات منذ عام 2008، والذي لم يحقق النجاح.
ومن ناحية أخرى، في الأزمات المتعددة، فإن هذا النوع من الاحتواء غير ممكن، لأن الأزمة جزء من سلسلة أحداث معقدة للغاية بحيث يستحيل إيقافها. والأكثر من ذلك، كما قلنا من قبل، لأن الحلول المقترحة تؤدي إلى ظهور مشاكل جديدة تنتشر إلى مناطق أخرى عن طريق العدوى. إن العالم الخاضع للأزمات المتعددة ليس ساكنا، بل هو حي: أزمته تعدل البيئة، والبيئة تعدل شروط الأزمة.
وعلى الرغم من عدم وصفها بأنها أزمة متعددة في ذلك الوقت، إلا أن الأزمة المالية لعام 2008 توضح كيف يمكن أن تتحول "الحلول" إلى "مشاكل". وأشعلت هذه الأزمة شرارة الاستثمار المفرط في الصين، الأمر الذي أنقذ الاقتصاد العالمي من الكارثة، ولكنها أدت إلى الإفراط في إنتاج الصلب والخرسانة بشكل خاص، الأمر الذي أدى إلى تفاقم أزمة المناخ. وفي الوقت نفسه، أثار هذا الانتعاش الصيني رد فعل في الولايات المتحدة، مما أدى إلى وصول دونالد ترامب إلى السلطة، ولكنه أثار أيضاً أزمة فائض في الإنتاج لم تتمكن الصين من الهروب منها إلا على حساب فقاعة عقارية انفجرت في عام 2021. كل حل فتح أزمة جديدة، مما تسبب في زعزعة الاستقرار العالمي.
تطور التفكير المعقد بشكل كبير في العالم الأنجلوسكسوني في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وخاصة في مجال التاريخ. ومن دون استخدام مصطلح "الأزمات المتعددة"، فقد كانت في قلب الجدل حول حدث قديم ولكنه مثير للغاية: نهاية العصر البرونزي الذي حدث في نهاية القرن الثالث عشر قبل الميلاد. مجمع حضاري معقد للغاية حول شرق البحر الأبيض المتوسط انهارت، أو بالأحرى، تفككت على مدى عدة عقود، مما تسبب في اختفاء الإمبراطورية الحيثية والحضارة الميسينية، ولكن أيضًا زعزعة استقرار المنطقة بأكملها لعدة قرون.
لقد كانت هناك محاولات عديدة لتفسير الوضع، بعضها يشير إلى الغزو التقليدي لـ “شعوب البحر” من الغرب أو الشمال، والذي دمر حضارة البحر الأبيض المتوسط، في حين أشار البعض الآخر إلى أسباب اقتصادية أو اجتماعية أو بيئية بحتة. ولكن شيئا فشيئا بدأت فكرة أخرى تسود، وهي أنها معقدة، وبالتالي فهي في نفس الوقت غير مستقرة.
لقد اكتسبت التفاعلات والترابط أهمية كبيرة لدرجة أن أصغر حبة رمل يمكن أن تعطل كل شيء وتسبب انهيارًا عامًا، من خلال سلسلة من الأزمات التي تتغذى على بعضها البعض. "كلما كان النظام أكثر تعقيدا، كلما زاد احتمال انهياره"، كما يلخص المؤرخ براندون دريك. منذ ذلك الحين، تتابعت الزلازل والأزمات المناخية والاضطرابات الاجتماعية والثورات والغزوات دون تماسك، مما أدى إلى تسريع عملية زعزعة الاستقرار وانتهى الأمر بزعزعة التماسك العام لحضارة البحر الأبيض المتوسط في العصر البرونزي.
في كتابه في هذا الموضوع العام الذي انهارت فيه الحضارةيلخص عالم الأنثروبولوجيا إريك كلاين اهتمام نظرية التعقيد هذه المطبقة على هذا الحدث التاريخي الفريد: "لقد اعتمدنا نظرية التعقيد لأنها تسمح لنا بتصور تقدم غير خطي، والتفكير في سلسلة من العوامل - وليس مجرد عامل واحد. وله مزايا في تفسير الانهيار الذي حدث في نهاية العصر البرونزي المتأخر وفي اقتراح طريقة لمواصلة دراسته.
لا تزال هذه الفرضية قيد المناقشة من قبل العديد من المؤرخين، ولكن لا يسعنا إلا أن نربطها بالوضع الحالي وتحليل آدم توز. وتتكاثر الأزمات، ويتبع بعضها بعضا، ويديم بعضها بعضا، دون أن يتم تحديد أي ارتباط عالمي متماسك بينها. إن ارتفاع التضخم، والأزمة الصحية، وتصاعد التوترات بين الصين والولايات المتحدة، والحرب الروسية الأوكرانية، والكارثة البيئية، هي أزمات مستقلة تديم نفسها بنفسها بالتأكيد، لكنها ليست نتيجة اضطراب نموذجي. منتشر على نطاق واسع . .
كما تعلم، يلخص آدم توز كل شيء في رسم بياني يسرد هذه الترابطات. الأسباب والعواقب، الأزمات وردود الفعل تتقاطع لتخلق المخاطر. وبهذه الطريقة يستطيع المؤرخ أن يطور ما يشبه "مصفوفة" الأزمة، فيشير إلى المجالات التي من المحتمل أن تتدهور وتلك التي يمكن أن تنخفض وتلك التي لا تزال نتائجها غير مؤكدة.
ووفقاً لهذا المخطط، فإن الأزمة الحالية ليست أزمة نظامية. هناك اضطرابات متعددة ذات أصول مختلفة، وليس فقط اضطرابات اقتصادية، تؤدي، من خلال البحث عن حلول محددة، إلى زعزعة الاستقرار ككل. وعلى عكس أزمة 1929، لا يوجد ركود مفاجئ، بل هناك أقطاب مقاومة، مثل التوظيف وبعض الخدمات، وأقطاب كساد، مثل الصناعة والاستهلاك. لكن الأزمة ليست أقل عمومية وعمقاً لأنها تبدو غير قابلة للتنبؤ بها ولا يمكن السيطرة عليها. ويبدو كل هذا أشبه إلى حد كبير بالمسار "غير الخطي" للأزمة الذي استشهد به البعض لتفسير نهاية العصر البرونزي.
والسؤال الذي يطرح نفسه حتماً: كيف يمكن الرد، في مثل هذه الفرضية، على هذا النوع من زعزعة الاستقرار المعقد؟ ما هي عواقب التفكير متعدد الأزمات على العمل السياسي والاقتصادي؟
استنفاد المعالجات النيوليبرالية
في 15 مايو 2023، توفي روبرت لوكاس، الخبير الاقتصادي الذي فاز بجائزة بنك السويد التي تحمل اسم ألفريد نوبل في عام 1995، وسط لامبالاة كبيرة من وسائل الإعلام الرئيسية الناطقة باللغة الإنجليزية. إلا أن هذا الرجل كان أحد مبدعي قطعة التوليف الفكري التي أسست النيوليبرالية من خلال نظريته حول "التوقعات العقلانية" التي قدمها عام 1972.
والفكرة بسيطة: فالوكلاء الاقتصاديون، ما داموا لا يتعرضون للخداع، قادرون على الاستجابة للأحداث الاقتصادية بعقلانية. ويبدو من الممكن الآن اقتراح نموذج جدير بالثقة لأداء السوق يسمح بتجنب أزمات الاقتصاد الكلي. وهذا ما دفع الحائز على جائزة نوبل إلى الإعلان عن حل مسألة منع الأزمات في عام 2004.
مارس روبرت لوكاس تأثيرا كبيرا على الاقتصاد حتى منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وبعد ذلك خفت نجمه وكاد أن يختفي. وعندما توفي في مايو 2000، استغرق الأمر ما يقرب من خمسة أيام فاينانشال تايمز س نيويورك تايمز نشرت تلك النعيات المخفضة المعتادة. الحكاية مهمة. في عصر الأزمات المتعددة، أصبح تفكير روبرت لوكاس غير فعال. فكيف يمكن للوكلاء صياغة "توقعات عقلانية" في سياق الأزمات المتعددة مع مثل هذه التأثيرات التي لا يمكن التنبؤ بها والتي يبدو أنها لا يمكن التغلب عليها؟
في الواقع، هذا الطريق المسدود هو جزء من المشكلة. ورغم أن التأثير الفكري لروبرت لوكاس تضاءل، ورغم أن لا أحد يستطيع أن يقترح بجدية فرضية "التوقعات العقلانية"، فإن نظرياته تستمر في تشكيل العلوم الاقتصادية والسياسة العامة. وبدا هؤلاء فجأة مشوشين في هذه الفترة من الأزمات المتعددة، لكن الليبراليين الجدد الكلاسيكيين الجدد، العباقرة لأنفسهم فقط، تفاخروا لعقود من الزمن بأنهم وصلوا إلى حدود المعرفة الاقتصادية.
في أكبر اضطراب منذ عام 2020، تدرس جميع المنظمات الدولية الرئيسية بلا كلل الوضع الاقتصادي الذي ينحرف بشكل متزايد عن نماذجها. لا شك أن الأمر كان دائماً على هذا النحو، لكن المسافة بيننا وبين الواقع تتزايد الآن. "منذ جائحة كوفيد-19، أصبحت الكرات البلورية للاقتصاديين مبهمة إلى حد الكاريكاتير"، كما أشارت مقالة افتتاحية في صحيفة "نيويورك تايمز" العالم في نهاية مايو 2023.
ويؤدي هذا العجز المتزايد في العلوم الاقتصادية الآن إلى خلق خطر جديد: خطر تسبب السياسات العامة في إحداث أزمات جديدة، وذلك على وجه التحديد لأنها تستند إلى هذا العلم المعيب داخليا. وبما أن النماذج لا تأخذ في الاعتبار مدى تعقيد الأزمة، فإن الأولوية تعطى لسد الثغرات التي تخلق تفشيات جديدة مثيرة للقلق، مما يؤدي إلى تفاقم الأزمات المتعددة.
وهذا ما حدث مع سياسة التشديد النقدي التي اتبعتها البنوك المركزية. وفي مواجهة الزيادة في التضخم، لم يكن أمام البنوك المركزية أي بديل غير التحرك، نظراً للنماذج السائدة: فقد أدى ارتفاع الأسعار إلى خفض أسعار الفائدة الحقيقية بنفس القدر، الأمر الذي فتح الطريق أمام خطر فرط النشاط الاقتصادي ودوامة التضخم. لكن ارتفاع أسعار الفائدة الاسمية لم يؤدي إلا إلى المزيد من التوترات. لدرجة أن آدم توز يعتبر هذا التصلب هو "قلب الأزمة" الجديد.
وفي سياق الأزمات المتعددة فإن الإدارة العالمية ليست مستحيلة فحسب، بل إنها تؤدي أيضاً إلى نتائج هدّامة. في هذا السياق، يضطر الوكلاء إلى تحمل الأزمة، والاستراتيجية التي يجب اتباعها تتمثل فقط في التقليل من آثارها. ولا يمكن إيقاف الحركة أو حتى السيطرة عليها.
كما اختتم آدم توز في مقالته في أكتوبر 2022 حول فاينانشال تايمز: "إذا كانت حياتك قد تعطلت بالفعل، فقد حان الوقت للعمل معًا. سوف يصبح حبلنا المشدود الذي لا نهاية له غير مستقر ومزعج بشكل متزايد.
الحل الزائف: المرونة
ولذلك فإن التاريخ يسقط الآن على قوم عاجزين عن التحكم في أحداثه. وهكذا فإن منطق تعدد الأزمات يشبه منطق المحافظين الكلاسيكيين الذين اعتقدوا أن التاريخ قوة لا يستطيع الناس السيطرة عليها وعليهم بالتالي أن يتحملوها.
الجواب الوحيد الممكن هو "المرونة"، وهو مفهوم عصري آخر يعتبر الشقيق التوأم لتعدد الأزمات. لقد دخل هذا المصطلح بالفعل إلى المفردات التكنوقراطية: بعد الأزمة الصحية، أصبحت خطة الدعم الأوروبية تسمى رسميًا “خطة التعافي والمرونة”.
الصمود هو القدرة على مقاومة الأزمات، والصمود في وجه أحداث التاريخ، والخروج منها بأفضل صورة ممكنة. وفي هذا السياق فإن الدور الذي تلعبه السياسات العامة يقترب من العجز. وعلينا أن نتخلى عن محاولة التغلب على الأزمات والسيطرة عليها، لأن ذلك قد يسبب أزمات جديدة. ويبقى تعزيز القدرة على الصمود، أي القدرة على امتصاص الصدمات. إن تعدد الأزمات يؤدي إلى ظهور سياسات أهون الشرين.
لكن فكرة المرونة هذه تعزز أيضًا منطق المنافسة. في مواجهة الأزمات التي لا نستطيع السيطرة عليها، علينا أن نحاول التغلب على صراعات الحياة. وهذا ينطبق على الدول كما ينطبق على الأفراد. قد يكون هناك جانب جماعي للمرونة، ولكن قبل كل شيء هناك منطق فردي.
وعلى هذا فمن السهل أن نفهم مدى حماس بعض دوائر الأعمال والضجة التي نشأت حول فكرة تعدد الأزمات، قبل منتدى دافوس وبعده. في تقريرها عن المخاطر العالمية الذي نُشر في 9 مارس 2023، رأت شركة زيورخ سيغوروس "أخبارًا جيدة وراء الأزمة المتعددة". والخبر السار هو أن هناك متخصصين في "إدارة المخاطر" يجب على الجميع أن يثقوا بهم لزيادة مرونتهم.
حتى أن هناك طرقًا لكسب المال من هذه الفوضى. صرح رئيس بنك الاستثمار الأوروبي، فيرنر هوير، والذي كان أيضًا أحد أبطال الأزمة اليونانية في أوائل عام 2010، بهدوء أن "الأزمة المتعددة هي أيضًا فرصة للاستثمار المتعدد". ولذلك، لا يمكن للمنتدى الاقتصادي العالمي إلا أن يحتفل بمثل هذا المفهوم ويرسم مخططه الخاص "للمخاطر المترابطة" لمساعدة الناس على الاستثمار وحماية أنفسهم بأفضل طريقة ممكنة.
ورغم أن الوكلاء الاقتصاديين لم يعودوا يتمتعون برفاهية "التوقعات العقلانية" التي تحدث عنها روبرت لوكاس، إلا أنهم أصبحوا الآن قادرين على تبني موقف انتهازي لتحقيق أداء أفضل من جيرانهم. ومن وجهة نظر اجتماعية، يبدو أن استمرار مثل هذه العملية يعطي اهتمامًا متجددًا لرؤية فريدريش هايك.
على عكس الكلاسيكيين الجدد الذين انحدر منهم روبرت لوكاس، يعتقد فريدريك هايك أن الفاعلين غير قادرين على فهم تعقيد المواقف الاقتصادية والاجتماعية. ولهذا السبب، عارض، جنبًا إلى جنب مع لودفيغ فون ميزس، التخطيط الاشتراكي في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين.
إن فكرة فريدريك هايك بسيطة: إذا كانت المعرفة مجزأة على الدوام، فإن الدولة لن تصبح غير قادرة على الإدارة المثلى فحسب: بل إنها في حد ذاتها تصبح عنصراً تخريبياً. وبالتالي فإن الشكل الوحيد الممكن للتنسيق هو مواجهة المصالح الفردية في السوق، وهو ما يؤدي إلى ظهور "نظام عفوي"، يكون فيه التوازن الوحيد قادرًا على إرضاء الجميع.
وبالبحث عن التوازن "الأقل سوءاً"، إذا جاز التعبير، يمكننا أن نرى الارتباط مع تعدد الأزمات: حيث يؤدي عدم اليقين الأساسي بشأن الموقف إلى استراتيجيات فردية انتهازية، يتم تقديمها باعتبارها الاستراتيجيات الوحيدة الفعّالة حقاً في مثل هذه الحالات. هذه الاستراتيجيات لها مكان مثالي: السوق الحرة.
وبطبيعة الحال، هذا ليس موقف آدم توز صراحة، وكما يزعم إدجار مورين، فمن الممكن بناء مشروع للتضامن الجماعي لمواجهة الأزمة المتعددة. الحقيقة هي أن أساس نظرية الأزمات المتعددة محافظ. وفي سياق تفكك النموذج النيوليبرالي، حيث ينبغي للدولة أن تدعم تطوير الأسواق، فإن فرضية الأزمات المتعددة يمكن أن تحيي خيار الراديكالية التحررية الفردية والقومية.
أزمة بلا سبب؟
للوهلة الأولى، يبدو أن فكرة تعدد الأزمات تناسب العالم من حولنا. لكنه إشكالي للغاية. وتسلط المقارنة مع نهاية العصر البرونزي الضوء على ذلك. وكما يشير إريك كلاين، إذا كانت نظرية التعقيد تقدم تفسيرًا مناسبًا لانهيار هذه الحضارة، فذلك أيضًا لأن معرفتنا بهذه الفترة مجزأة وغير كاملة.
ومن هذا المنظور، يبدو استحضار "التعقيد" في الواقع حلا سهلا، وطريقة لإخفاء حدود تفكيرنا في الواقع، إما لأن معرفتنا محدودة، كما في حالة العصر البرونزي، أو لأننا نواجه صورة لا تسمح بالوضوح في فهمنا للواقع.
هناك اعتراض مهم آخر على فرضية آدم توز: إذا أصبحت الأنظمة البشرية أكثر تعقيدا عبر التاريخ، فلماذا لا تكون الحالات المتعددة منهجية؟ لماذا يؤدي التعقيد إلى زعزعة الاستقرار العام في أوقات معينة دون غيرها؟ إن فكرة تعدد الأزمات لا تجيب على هذا السؤال، مما يثير تساؤلات حول مدى أهميتها. إذا لم يكن التعقيد دائمًا مرادفًا للأزمة، فقد يكون ذلك بسبب أن الإطار نفسه الذي يمارس وينظم فيه هذا التعقيد هو في أزمة.
يرى آدم توز أن فكرة تعدد الأزمات تجعل من الممكن وضع حد لـ "الأحادية"، مما يسمح لنا بتحرير أنفسنا من التفسيرات الأحادية السببية. ويشير بشكل خاص إلى الماركسية، وبدرجة أقل، إلى المخططات الكلاسيكية الجديدة. ولكن في هذه الحالة أيضًا، يمكننا أن نحاول اتباع المسار الأسهل، والاكتفاء بـ "ظاهرات" الأزمة: فنحن نحدد الصدمات، ونلاحظ الروابط بينها، لكننا نتوقف عن محاولة فهم كيف ولماذا الاضطراب، لماذا يظهر في لحظة معينة من التاريخ.
الرأسمالية في أزمة
لذلك نكتفي بسطحية الأحداث ونقتصر على محاولة إيجاد طريقة لتجنب عواقبها أو التغلب عليها بمساعدة شركات التأمين أو مديري المخاطر. وهذا أيضاً ما يفعله آدم توز على مدونته: حيث يتم تخصيص مدخل لكل جانب من جوانب الأزمة المتعددة التي من المفترض أن توضح مدى تعقيدها، ولكن يتم تجاهل أي تحليل عالمي آخر.
ومثل هذه النظرة تكاد تصبح حشوا: لأننا نرفض فهم الديناميكيات العالمية ــ أو لا نفهمها ــ فإننا ننظّر غيابها باسم التعقيد. ولذلك فمن المستحيل أن نفهم ما الذي يحرك الكل. في النهاية، فإن فكرة تعدد الأزمات هي بمثابة إخفاء فرضية مركزية: أن الأزمات الحالية المتعددة ترتبط جميعها بعدم قدرة النظام الرأسمالي على القيام بوظائفه التاريخية. ومن خلال الحديث عن أزمة ليس لها سبب واحد، فإننا نتجنب إثارة مسألة إنهاك الرأسمالية نفسها. وهذا بلا شك أحد أسباب نجاح فكرة تعدد الأزمات في دافوس وغيره.
ولكن هناك حقيقة واضحة لا بد من تذكرها: وهي أن الرأسمالية لم تعد مجرد شكل آخر من أشكال الإدارة الاقتصادية. وهي الآن الطريقة الوحيدة للأداء الاقتصادي والاجتماعي على الكوكب بأسره. انتشر منطق تراكم وإنتاج القيمة على نطاق واسع. وبالتالي فإن هذه الأحادية التي يمقتها آدم توز هي حقيقة موضوعية. لذلك سيكون من الغريب ألا يشارك النظام الذي يحدد دخل جميع البلدان تقريباً ويشكل الوجود الإنساني كنظام في إدارة الأزمة الحالية.
لكن إذا كان هذا النظام نفسه في أزمة، فلا يمكن أن يكون أزمة معزولة بين الأزمات الأخرى. ولماذا تكون أزمة في السياق الذي تحدث فيه ظواهر أخرى؟ وهذه هي الفرضية التي يجب أن نلجأ إليها إذا أردنا أن نفهم تعدد الأزمات وعمقها.
وعلى النقيض مما يقترحه آدم توز، فإن وجود هذا النوع من الأسباب "الأولية" لا يتناقض مع دراسة الجوانب المتنوعة والمعقدة للأزمة. من الممكن أن يتخذ الاضطراب الأصلي عدة أشكال تنتقل عبر روابط سببية وتبعيات معقدة. لكن عدم فهم هذا التأطير للأزمة الحالية يعني في الواقع رفض فهمها.
انخفاض الإنتاجية
ولذلك، يجب أن ننتقل إلى الرأسمالية، التي لا يمكن إنكار أنها في أزمة. يصر عالم الاقتصاد الماركسي مايكل روبرتس على الطبيعة "المحدودة" لفكرة تعدد الأزمات "إلى الحد الذي يخفي الأساس الكامن وراء هذه الأزمات المختلفة، وهو فشل الرأسمالية".
وليس الماركسيون وحدهم من يرون الأمور بهذه الطريقة. وفي مقال افتتاحي نُشر في 4 مايو 2023، تحدث أوليفييه باسيت، الاقتصادي في قناة زرفي الاقتصادية، عن أزمة الرأسمالية و"نمط الإنتاج والاستهلاك المنهك". ويشكل الانخفاض المطرد في مكاسب الإنتاجية على مدى نصف قرن أحد الأعراض الرئيسية لهذه الأزمة. ومع ذلك، لم يتمكن أي ابتكار، ولا حتى الثورات الرقمية وثورة تكنولوجيا المعلومات، من عكس هذه الظاهرة.
لقد شغلت مشكلة الإنتاجية خبراء الاقتصاد لعقود من الزمن، الأمر الذي أدى إلى نشوء مناقشات غالبا ما تكون غير حاسمة. لكن الحقيقة هي أن نمو البلدان المتقدمة في تراجع مستمر، وأن تباطؤ مكاسب الإنتاجية له علاقة كبيرة بهذا: فالاقتصادات ذات مكاسب الإنتاجية المنخفضة تعاني بطبيعة الحال من الضغوط على ربحية الشركات، أي على قدرتها. لخلق القيمة.
ويؤدي هذا الضغط إلى ظهور ردود أفعال أو "اتجاهات مضادة". منذ السبعينيات، كانت هناك ردود فعل لا تعد ولا تحصى من هذا النوع، من العولمة والأمولة إلى الضغوط التي تمارس على العمال من خلال الإصلاحات النيوليبرالية واللجوء الهائل إلى الديون. وكان توازن التضخم المنخفض الذي ارتكز عليه الاقتصاد السياسي بعد أزمة 1970 نتاجاً لهذه الاتجاهات المتعارضة، التي ساعدت في الحد من تأثير انخفاض الزيادات في إنتاجية العمل.
ولكن مع استمرار الحركة الأساسية، استنفدت هذه الاتجاهات المتعارضة نفسها، وأثارت بدورها أزمات جديدة تهدد النظام الآن. وتواجه الأمولة والعولمة والاعتدال في الأجور بدورها تحديات ناجمة عن أزمة عام 2008 والأزمة الصحية وظهور التضخم. لقد أصبحت الاتجاهات المضادة مرتجلة بشكل عاجل، لكنها أثبتت عدم جدواها: فقد أصبح النظام غير مستقر، مع ما يترتب على ذلك من عواقب اجتماعية وبيئية وجيوسياسية واضحة.
وقد وضع مايكل روبرتس نظرية لهذه الأزمة الطويلة في كتاب صدر عام 2016 تحت عنوان "الكساد الطويل". وهو يميز بين "ما يسميه الاقتصاديون فترات الركود [...] والكساد". الركود هو أزمات اقتصادية منتظمة يتم امتصاصها بسرعة من خلال انتعاش مستوى النشاط. يشرح الاقتصادي الإنجليزي أن «فترات الكساد مختلفة، فبدلاً من الخروج من الكساد، تظل الاقتصادات الرأسمالية في حالة كساد لفترة أطول؛ وبالتالي هناك نمو أقل في النشاط والاستثمار والتوظيف عن ذي قبل.
وفقا لمايكل روبرتس، يمثل عام 2008 بداية الكساد الثالث في تاريخ الرأسمالية، بعد الكساد في الفترة 1873-1897 و1929-1941. ولا يبدو أن هناك شيئًا قادرًا، على المدى القصير، على إخراج الرأسمالية من مرحلة الغروب هذه. ويرى مايكل روبرتس "تزايد تناقضات نمط الإنتاج الرأسمالي في القرن الحادي والعشرين"، وذلك من خلال ثلاثة مكونات: اقتصادية، وبيئية، وجيوسياسية.
نظرية الانهيار
وهذه الصورة لا تنكر مدى تعقيد الأزمة، أو تنوعها، أو حتى تشابك عواقبها بما يتجاوز الاقتصاد نفسه. لكنه يشير إلى استنفاد الرأسمالية في الإطار العام للنشاط البشري. وهذا النضال الآن من أجل تحقيق وظيفته التاريخية: خلق القيمة من الأنشطة الإنتاجية. ومن الطبيعي أن يعكس هذا التأمل أفكار كارل ماركس في الكتاب الثالث من الكتاب العاصمة، والتي قام بتوسيعها الاقتصادي البولندي هنريك جروسمان، في عام 1929.
وأشار غروسمان إلى الاستنزاف الحتمي للنظام الرأسمالي بسبب ديناميكيات قانون القيمة نفسها، مما يؤدي إلى زيادة "العمل الميت" (الآلات) مقارنة بـ "العمل الحي"، المنتج الوحيد للقيمة. في نموذجه، كانت الرأسمالية محاصرة في منطقها الخاص بالتنمية، على النحو الذي يجعلها تدخل في أزمة كامنة دائمة. كلما مر الوقت، كلما حاولت الرأسمالية إيجاد اتجاهات معاكسة.
ووفقا لهينريك غروسمان، فإن هذا الإرهاق يؤدي إلى "انهيار"، ليس حتميا وطبيعيا، ولكن في شكل "أزمة نهائية" يتكشف فيها الصراع الطبقي على نطاق دولي. وكتب: “إذا ضعفت هذه الاتجاهات المتضادة أو توقفت، فإن الميل إلى الانهيار يفرض ويتجسد في الشكل المطلق لأزمة نهائية”.
منطق هنريك جروسمان هو أن استنفاد النظام سيؤدي إلى الثورة. لكن مترجمه الأسترالي ريك كون أكد لاحقا أن هذا الانهيار “مشروط”. يضيف مايكل روبرتس: "لا يقترح هنريك جروسمان فكرة أن الرأسمالية ستنهار ببساطة، بل على العكس من ذلك، سيكون من الصعب عليها بشكل متزايد الخروج من أزماتها لأن الربحية ستكون منخفضة بشكل متزايد". وهذا على وجه التحديد ما يحدث في ظل "الكساد" الحالي.
إذا لم تكن الثورة على جدول الأعمال، فإن ما يتبقى هو أزمة نظام يستخدم كل موارده من أجل البقاء: الحرب، وخلق المال، والدعم العام للاقتصاد الخاص، والهطول التكنولوجي، وتسارع الدمار البيئي، وما إلى ذلك.
لكنه سباق إلى القاع. يمكننا أن نتخيل انتعاش إنتاجية الشركة وربحيتها بفضل الذكاء الاصطناعي والروبوتات، ولكن هل سيؤدي هذا إلى حل كل التوترات؟ من وجهة نظر بيئية، هذا أمر مشكوك فيه، وكذلك من وجهة نظر جيوسياسية.
صحيح أن هذا الإطار التفسيري قد يقودنا إلى الاعتقاد بأن الأزمة النظامية ذات أصل اقتصادي فقط. يتبنى روبرت كورتس، مؤسس مدرسة “نقد القيمة”، نهجا مختلفا عن ماركس ويقترح تحليلا أكثر عالمية للأزمة الرأسمالية.
في كتابه المبدع، انهيار التحديث، الذي نُشر عام 1991، يرى أن هناك أزمة واسعة النطاق في "النظام العالمي لإنتاج السلع الأساسية".
ويروي في الفصل التاسع من هذا الكتاب مختلف أوجه هذه الأزمة وطبيعتها المستعصية، ويرسم صورة لا تختلف كثيراً عن الصورة الحالية لـ«الأزمات المتعددة». لكنه يقول: "إن سبب الأزمة هو نفسه بالنسبة لجميع أجزاء" هذا النظام العالمي. وهذا ما يسميه الانحدار التاريخي لـ«الأهمية المجردة للعمل».
ومع تطور القوى الإنتاجية والزيادة المستمرة في الإنتاجية، فقد النظام السلعي الأساس الذي يعمل عليه. إذا كانت الرأسمالية قادرة في السابق على إيجاد الموارد اللازمة لإدامة نفسها، والتغلب على الحواجز، فإن هذا لم يعد ممكنا الآن.
قال كورتس في مقابلة أجريت معه عام 2010: "مع هذا المستوى النوعي الجديد من الإنتاجية، أصبح من المستحيل خلق المساحة اللازمة للتراكم الحقيقي". وبما أن العمل لم يعد قادرا على إنتاج قيمة كافية، كان من الضروري إيجاد حلول بديلة، ولكن كل ذلك أنهم فشلوا، حتى في نهاية المطاف، في الثقة في الدولة. وهنا نجد إحدى السمات السائدة في تلك الفترة: استخدام الدولة كضمان للنظام، وهو ما يفتح الفصول السياسية والاجتماعية والجيوسياسية للأزمة.
في وقت مبكر من عام 1991، لم يكن لدى روبرت كورتس أي أوهام بشأن "دولة نهاية الزمان التي، من خلال عنف الدولة، ستستمر في الحفاظ على القشرة الفارغة للعلاقة بين المال والسلع، على حساب الإدارة الوحشية التي تميل إلى الإرهاب، أي" ، التدمير الذاتي المطلق. ومنذ ذلك الحين، «ستسيطر ديناميكيات الأزمة تباعًا ليس فقط على جميع قطاعات الإنتاج السلعي، بل أيضًا على جميع مجالات الحياة، التي أصبحت لعقود من الزمن تعتمد على توسيع الائتمان لأنها لم تكن قادرة على إطعام نفسها من فائض الإنتاج الحقيقي». قيمتها وإعادة توزيعها اجتماعيا".
يعتقد روبرت كورتس بالتأكيد أن هناك "مجالات متمايزة" للأزمة لها منطقها الخاص ويتم تنظيمها على المستوى الاجتماعي والمؤسساتي والفردي. هذه المجالات مستقلة جزئيا. قد تفلت بعض جوانب واقعك من أزمة القيمة، لكن جميعها تتأثر بهذا الاضطراب.
هذه هي الطريقة التي تتكشف بها "الأزمة المتعددة"، لكن لا يمكن فهمها بشكل مستقل عن أزمة "الكلية الاجتماعية". ما لم نقتصر على ظواهر المجالات المختلفة ونرفض فهم نقطة البداية والنقطة المشتركة لهذه الاضطرابات.
ولذلك فإن فكرة تعدد الأزمات ربما تكون أكثر سطحية مما توحي به طبيعته التي تشير إلى التعقيد. ومن خلال الاقتصار على القول بأن التعقيد هو حقيقة من حقائق الحياة غير القابلة للاختزال، فإن أولئك الذين يستخدمونه لا يفهمون الأداء العالمي للأنشطة البشرية ولا المنطق الذي يكمن وراءها. كل ما تبقى هو ملاحظة بسيطة تؤدي إلى استجابات هي في أحسن الأحوال دفاعات سلبية، وفي أسوأ الأحوال، انتهازية فردية.
باختصار، يتجاهل مفهوم الأزمات المتعددة وجود نظام عالمي مهيمن يحدد الجوانب الأكثر عمومية للحياة البشرية: النظام الرأسمالي. وبما أن لا شيء يفلت من مجال السلع الأساسية، فسيكون من المدهش أن تكون أزمة السلع الأساسية مجرد ظاهرة ثانوية لأزمة عالمية.
إن أزمة النظام هذه لا تعني ـ وهذا خطأ آدم توز الأساسي ـ أن الاضطرابات التي تسببها ليست معقدة ويصعب التنبؤ بها. لكن الأوجه العديدة لهذه الأزمة هي مجرد أعراض لعدم قدرة النظام على أداء وظيفته.
إن فهم تعدد الأزمات باعتباره أزمة الرأسمالية نفسها يعني أنه يمكننا التنبؤ بحلول تهاجم منطق الرأسمالية والسلعة. القول أسهل من الفعل، دون أدنى شك. وبهذا المعنى، فإن رؤيتي هنريك غروسمان وروبرت كورتس، على سبيل المثال، تتعارضان بشكل مباشر: الثورة الكلاسيكية في حالة واحدة، والنقد الجذري لأسلوب الحياة برمته المرتبط بالسلع في الحالة الأخرى.
إن ما يتعارض هنا هو رؤيتان مختلفتان جذريًا: الرؤية الميتافيزيقية والهادئة لتعدد الأزمات من ناحية، والرؤية المادية والتاريخية للتغلب على الرأسمالية من ناحية أخرى. وفي الواقع، فإن هذا التمييز يفضح التمييز بين قراءتين للتاريخ: إحداهما محافظة قدرية، والأخرى تحررية ونشطة. وعند هذه النقطة بالتحديد تصبح فكرة تعدد الأزمات إشكالية.
* روماريك جودين إنه يزينة. المؤلف، من بين كتب أخرى، ل La Monnaie يمكن أن يغير العالم. نحو إيكولوجي وتضامن (10 س 18).
ترجمة: إليوتريو إف. إس برادو.
نشرت أصلا على البوابة بدون إستئذان.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
