من قبل مارسيلو ريدينتي *
اعتبارات بشأن إعادة إصدار كتب مؤسس PCB
كان Astrojildo Pereira (1890-1965) رجلاً احتفل بوقته ، على الرغم من هزيمته في الصراعات السياسية التي خاضها طوال حياته. خاسر كفوضوي ، ثم ماركسي طُرد من الحزب الشيوعي في أوائل الثلاثينيات ، بعد أن كان الأمين العام الأسطوري وأحد مؤسسي المنظمة في عام 1930. تجارة الموز في ريو بونيتو ، داخل ريو دي جانيرو ، مع توغلات في العاصمة أيضًا ، عندما أنتج الجزء الأساسي من عمله.
عاد إلى PCB بعد الحرب العالمية الثانية ، على حساب النقد الذاتي المؤلم ، والذي لم يكن كافياً لإعادته إلى مناصب قيادية ، ولكنه سمح له بالاعتراف به بين رفاقه ، وبدأ يتصرف بشكل أساسي كمثقف. كان لا يزال يعاني من هزائم جديدة ، ربما كانت الأكثر إيلاما التي فرضها انقلاب عام 1964 ، الذي سجنه ، مما أدى إلى تفاقم الظروف الصحية التي أدت إلى وفاته في تشرين الثاني (نوفمبر) 1965 ، بعد أشهر قليلة من إطلاق سراحه. كانت إحدى الحجج التي دعت إلى إطلاق سراحه هي إعجاب المؤلف بـ Machado de Assis ، الإجماع الوطني ، الذي كتب عنه Astrojildo Pereira نصوصًا أقرها العلماء. جاء الإخلاص من شبابه ، عندما لعب دور البطولة في حلقة القبلة على يد الساحرة من كوزمي فيلهو على فراش الموت.
أصبحت القضية مشهورة في تاريخ من تأليف Euclides da Cunha في ذلك الوقت ، أعيد إنتاجه في مجموعة من خمسة كتب من قبل Astrojildo ، أعادت دار نشر Boitempo نشرها الآن. كمكافأة ، هناك مجلد بقلم مارتن فيجو مع السيرة الذاتية الودي الثوري. تسمح النسخة الجديدة من الأعمال - التي كانت مبعثرة وغير مطبوعة - بتقييم أهمية المؤلف ليس فقط كسياسي ، ولكن أيضًا كمفكر اجتماعي وناقد ثقافي. تأتي إعادة الإصدار احتفالًا بمرور 100 عام على تأسيس الحزب الشيوعي و 200 عام من الاستقلال. يوفر التقويم الفلكي فرصة لإلقاء الضوء على هذا المفكر الذي لا غنى عنه للمساعدة في حل لغز البرازيل.
بما أنه زعيم شيوعي ، فإن البعد السياسي مهم قبل كل شيء. في هذا الكتاب تشكيل ثنائي الفينيل متعدد الكلور ، 1922/1928قدم أستروجيلدو ، الذي نُشر في الأصل عام 1962 ، نسخته من تاريخ السنوات الأولى للحزب الذي قاده ، مسلطًا الضوء بشكل خاص على أدائه في الفترة الوجيزة للشرعية ، من يناير إلى أغسطس 1927 ، بعد فترة وجيزة من انتهاء حالة الحصار. التي استمرت حتى نهاية حكومة آرثر برناردس. على الرغم من أنه لا يعلق على ماضيها الأناركي ، إلا أن العمل مليء بالنقد لتلك الحركة التي تتعارض مع "أي شكل من أشكال القيادة المركزية والمركزية" ، وتكره "أي شكل من أشكال المشاركة في الانتخابات والنضالات البرلمانية" (ص 68). ، 100).
كان Astrojildo يبلغ من العمر 32 عامًا تقريبًا عندما ساعد في تأسيس PCB ، وكان رجلاً يتمتع بحركات قتالية سابقة واسعة النطاق ، وأناركي منذ عام 1911. تشكيل ثنائي الفينيل متعدد الكلور يعبرون عن رغبتهم في التخلص من هذه البقعة التي علق عليها وعلى المؤسسين الآخرين ، المتهمين غالبًا في النضال الداخلي من أجل أصولهم اللاسلطوية. في هذا الكتاب وفي الكتابات الأخرى ، يُدلي المؤلف بملاحظات عامة حول اللاسلطوية باعتبارها "سابقة لتأسيس الحزب الشيوعي الصيني" ، لكنه لا يتطرق إلى مشاركته بصفته فاعلًا سياسيًا رائدًا في الحركة. فجوة تم ملؤها إلى حد كبير في السيرة الذاتية التي كتبها Feijó وفي تعليقات المتخصصين الذين يشكلون المجموعة ، مثل تلك التي كتبها Segatto للمجلد الأول ، والتي أذنها فرناندو جارسيا دي فاريا.
كما أنهم يميلون أيضًا إلى تقدير تجربة PCB في عشرينيات القرن الماضي ، عندما كان يتمتع باستقلالية نسبية كبيرة عن موسكو ، مما مكّن ، على سبيل المثال ، من تشكيل جبهة سياسية ، وإنشاء BOC ، كما كان يُعرف باسم Bloc Operário e Camponês. أعرب BOC أيضًا عن محاولة الاقتراب من حركات التمرد مثل الملازمين ، الذين قادهم لويس كارلوس بريستس ، والذي تأثر تحوله إلى الشيوعية من قبل Astrojildo Pereira ، الذي زاره في ديسمبر 1920 في بوليفيا ، حيث كان في المنفى.
ينطلق Astrojildo Pereira في سياق عندما يكون الموضوع هو تاريخ PCB في أواخر عشرينيات القرن الماضي ، مما قد يؤدي إلى فقدانه لمنصبه كقائد أعلى ثم طرده خلال ما يسمى بمرحلة obreirismo ، مما أدى إلى التطهير من مثقفين آخرين مثل Heitor Ferreira Lima ، مؤلف مقدمة المجلد اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وإيطاليا والبرازيل. نُشر في الأصل عام 1935 ، وهو يتضمن كتابات لأستروجيلدو بيريرا ، خاصة من أوائل الثلاثينيات ، عندما استمر في كونه شيوعيًا ، على الرغم من طرده من الحزب. إنه يسعى إلى تحليل تقدم الفاشية في إيطاليا ، على عكس ما بدا أنه مستقبل البشرية ، حيث يرى بحماس تنفيذ الخطة الخمسية في الاتحاد السوفيتي. كما تناولت تأثير هاتين التجربتين المتعارضتين في البرازيل. موضوع بدا مدفونًا في الماضي ، لكنه اكتسب أهمية غير متوقعة في السياق السياسي الأخير لتقدم اليمين المتطرف ، كما تتذكر مارلي فيانا في النص التمهيدي غير المنشور ودينيس كاربوف في غلاف الكتاب.
بدوره ، التفسيرات يجمع الكتابات من عام 1929 إلى عام 1944 عن الروايات البرازيلية - حوالي نصف المجلد - والتاريخ السياسي والاجتماعي ، بالإضافة إلى سياق الحرب العالمية الثانية ، مما يفرض "مهام على الذكاء". في العرض التقديمي ، يشير Flávio Aguiar إلى ريو دي جانيرو كشخصية تمتد عبر الكتاب "الرائع بشكل مذهل" بأكمله. كملحق ، هناك مقال بقلم الشاب Florestan Fernandes يعلق على الطبعة الأولى لـ ورقة الصباح في عام 1945 ، اشتركت مع المؤلف في نضال المثقفين من أجل التحول الديمقراطي. كما تم تضمين شهادة نيلسون ويرنيك سودري الطويلة ، من عام 1990 ، حول حياة وعمل صديقه أستروجيلدو بيريرا ، بالإضافة إلى أذن بيدرو ميرا مونتيرو ، والتي تسلط الضوء على تميز نقد مؤلف ريو عند التعامل مع الصراع الطبقي "دون الاستسلام له". مخططات سهلة ".
ماتشادو دي أسيس إنه الموضوع الرئيسي للمجلد الذي يحمل اسمه ويجلب أيضًا "ملاحظات فردية". العرض من قبل خوسيه باولو نيتو ، مع الأذن من لوكاس إدواردو مالدونادو. تجمع الملاحق الكتابات في الصحافة حول Astrojildo Pereira ، التي أنتجها في أوقات مختلفة إقليدس دا كونها (1908) ، روي فاكو (1958) وأوتو ماريا كاربو (1959) ، الذين حقق لهم المؤلف في هذا الكتاب "التوازن المثالي بين التقليد والتقاليد". ثورة ".
أخيرًا ، أكبر حجم ، بأكثر من 400 صفحة ، هو النقد النجس، جمع نصوص عن السياسة والثقافة تم إنتاجها بين عامي 1930 و 1960. العرض غير المنشور من تأليف جوزيليا أغيار ، وسقطت الأذن على باولو روبرتو بيريس ، ويحتوي الملحق على نص لياندرو كوندر من عام 1990 ، مع تقييم موجز لمساهمة المؤلف.
كما يمكن أن نرى ، جمعت المجموعة مجموعة من المفكرين المهمين لتقديم والتعليق على أعمال Astrojildo ، التي تتحدث كثافتها عن نفسها ، بلغة واضحة. لاحظ العديد منهم أن الجزء الأفضل تم إنتاجه خلال الفترة التي كان فيها بعيدًا عن PCB ، على الرغم من أنه استمر في تعريف نفسه على أنه من أتباع ماركس ولينين ، اللذين شهد جنازتهما في موسكو. وهذا يعطي غذاءً للفكر ، فهو يشير إلى أن التشدد الشيوعي سيحد من التفكير الإبداعي من جانب المثقفين ، الذين كافحوا للتخلص من عقائد الماركسية السوفيتية.
شيء ما أكده المنظرون الذين قدموا مساهمتهم الأكثر ثباتًا بعد مغادرة الحزب ، حتى لو استمروا في طريق المادية التاريخية ، وهي الحالة الرمزية لـ Jacob Gorender. ومن المعروف أيضًا أن المفكر الشيوعي الكلاسيكي كان كايو برادو جونيور. التي ، مع ذلك ، كانت دائمًا مهمشة نسبيًا في السياسة الحزبية. هذا يقودنا إلى السؤال: إذا كان التشدد الشيوعي يميل إلى إعاقة التفكير الأصلي للتفكير في التكوين الاجتماعي البرازيلي ، إذا كان Astrojildo Pereira أنتج أفضل أعماله عندما كان خارج PCB ، فلماذا عاد إلى صفوفه في عام 1945؟ لماذا وافق الزعيم الرئيسي في عشرينيات القرن الماضي على شغل منصب سياسي ثانوي حتى وفاته؟
الإجابة على هذه الأسئلة ليست بسيطة ، بل أكثر من ذلك في المساحة المحدودة للمراجعة. أولاً ، من الضروري مراعاة القناعة السياسية ، والوفاء لمثلها ، والاعتقاد بأن الحزب سيكون أفضل طريقة لتنظيم العمال بحثًا عن الاشتراكية. بالإضافة إلى هذا العامل ، تقدم الأعمال بعض القرائن التي يمكن العثور عليها ، على سبيل المثال ، في تحليل Astrojildo Pereira التفصيلي لاثنين من الروائيين الذين تعرف عليهم. كان ليما باريتو وماشادو دي أسيس نسبيًا مثله الغرباء، على الرغم من أن Astrojildo Pereira كانت بيضاء ولديها المزيد من الموارد المادية. درس في مدارس خاصة جيدة ، لكنه لم يصل إلى التعليم العالي ، وقام ببناء مسار تعليمي ذاتي. كان لدى الثلاثة رغبة غامضة في إنكار النظام والاعتراف بها من قبل المثقفين الراسخين. كان Astrojildo Pereira رائدًا في قراءة Machado de Assis باعتباره مؤلفًا ناقدًا للنظام المشكل ، وفي تقييم Lima Barreto
بمجرد أن سمح Astrojildo Pereira لنفسه بقراءة عمل Barretiana لفهم المكان المُزاح لهذا الكاتب في الوسط الفكري ، من خلال اقتراح الصلات بين شخصياته والروائي ، فلن يكون من غير المعقول التفكير في تحليل Astrojildo Pereira ليما Barreto لفهم كتابه. المسار الخاص كمفكر. إنه يستخدم نفس الإجراء فيما يتعلق بماشادو دي أسيس ، الذي "حتى عندما حاول تحليل الآخرين ، انتهى به الأمر دائمًا إلى تحليل نفسه" (ماتشادو دي أسيس، P. 34). في الوقت نفسه ، فإن الدفاع الواضح والعاطفي الذي يقدمه أستروجيلدو بيريرا عن تفسيره لماشادو دي أسيس باعتباره مؤلفًا يتمتع بـ "غريزة وضمير القومية" ، والذي عبرت أعماله عن نقد سياسي واجتماعي جيد ، هو أساسًا دفاع عن مواقفه.
إليكم الفرضية لحل اللغز: بين اندفاع التمرد بأسلوب ليما باريتو ، الذي جعله شبه منبوذ ، والتكيف مع النظام الحالي دون أن يفقد النظرة النقدية الساخرة لماشادو دي أسيس ، كما وجد أستروجيلدو بيريرا تأليفه في النضال الشيوعي ، وهو في نفس الوقت راديكالي ومكون لمؤسساتية بديلة ، بمعاييره الخاصة من الشرعية والتكريس. ربما كان الاعتراف الفكري ، كنوع من جائزة ترضية في نظر القادة ، أكثر من ذلك بكثير بالنسبة للمؤلف. ويعني ذلك إمكانية نشر أفكاره ، والحصول على المكانة الفكرية التي قد تكون أكثر صعوبة بوسائل أخرى ، إذا بقي في مكانة ثانوية بين المهيمنة.
أعطى التنظيم في الحزب إمكانية الهروب من عزلة مؤلف بديل مثل ليما باريتو ، الذي عاش في عصر فرض قيودًا على المثقفين النقديين ، حتى على أولئك القادمين من خارج الأوساط الفكرية الراسخة. نفس الحدود التي حاول ماتشادو دي أسيس التحايل عليها ، وشارك بسخرية وتشكك في النظام نفسه. سيوفر ظهور الحزب الشيوعي البديل المؤسسي الذي لم يكن لدى باريتو وماتشادو. وجد Astrojildo Pereira فيه مكانًا للتعبير عن شيء تم الكشف عنه منذ شبابه ، وهو الشعور بالثورة مع الوضع العام للبلد ، والشعب والعمال ، والذي اجتمع مع البحث لإسماع صوته في الأماكن المغلقة. الدوائر السياسية والمثقفون. توتر بين محاربة النظام والرغبة في الاعتراف المؤسسي ، في عملية متعرجة لبناء مضاد للهيمنة.
على الرغم من كل المحن السياسية ، كان Astrojildo Pereira بعيدًا عن الهزيمة ، إذا حكمنا من خلال إعادة إطلاق عمله المشترك ، وحقيقة أنه سمى مؤسسة ، والإعجاب الذي يكرسه الكثير من المثقفين له - وليس فقط أولئك الذين يعتبرون أنفسهم ورثة له. وفازت بالمكانة المرغوبة في معرض الفكر الاجتماعي البرازيلي ، ربما الموز بدلاً من البطاطس للفيلسوف الشهير ماشاديان ، وكأنه يغني أغنية معينة في عصره: "نعم، لدينا موز ". نعم، لدينا Astrojildo.
* مارسيلو ردينتي وهو أستاذ في قسم علم الاجتماع في Unicamp. المؤلف ، من بين كتب أخرى ، من شبح الثورة البرازيلية (غير مناسب).
نشرت أصلا في المجلة الهامش الأيسر no. 39 ، 2. الفصل الدراسي 2022 ، Boitempo.
مرجع
مربع أستروجيلدو بيريرا.
أستروجيلدو بيريرا. تشكيل ثنائي الفينيل متعدد الكلور: 1922-1928 - مذكرات ووثائق. ساو باولو ، بويتيمبو ، 2022 ، 192 صفحة.
أستروجيلدو بيريرا. اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ايطاليا البرازيل. ساو باولو ، بويتيمبو ، 2022 ، 184 صفحة.
أستروجيلدو بيريرا. التفسيرات. ساو باولو ، بويتيمبو ، 2022 ، 280 صفحة.
أستروجيلدو بيريرا. Machado de Assis: مقالات وملاحظات منفصلة. ساو باولو ، بويتيمبو ، 2022 ، 280 صفحة.
أستروجيلدو بيريرا. النقد النجس. ساو باولو ، بويتيمبو ، 2022 ، 416 صفحة.
مارتن سيزار فيجو. الثوري الودي: Astrojildo Pereira وأصول السياسة الثقافية. ساو باولو ، Boitempo ، 256 صفحة.
الموقع الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا. ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
انقر هنا واكتشف كيف
