من قبل جرسون الميدة *
يجب أن يُفهم الإطار الزمني الذي وافقت عليه أغلبية مجلس النواب على أنه دليل آخر على عدم التسامح مع الليبرالية الجديدة
في فبراير من هذا العام، عانى ساحل ساو باولو من أشد هطول للأمطار تم تسجيله على الإطلاق في تاريخ البلاد خلال 24 ساعة، ووصل هطول الأمطار في بيرتيوجا إلى 683 ملم، وفقًا للمعهد الوطني للأرصاد الجوية (Inmet). أودت الانهيارات الأرضية الهائلة التي حدثت في المنطقة بحياة 64 شخصًا في ساو سيباستياو ودمرت الكتلة الأرضية كل شيء في طريقها.
وبعد سبعة أشهر، عانى سكان مدينة ريو دي جانيرو من حرارة بلغت 41,1 درجة مئوية وإحساس حراري بلغ 58,3 درجة مئوية - وهو أمر لم يحدث في عام 2009؛ بينما هطلت الأمطار في جنوب البلاد "ثلاثة أضعاف وأربعة أضعاف المعدل المناخي الطبيعي لشهر سبتمبر"، وفقًا لـ MetSul، ودمرت مدن مثل Muçum بالكامل.
ولم تعد الظواهر الجوية المتطرفة مثل هذه مقتصرة على أي قارة أو منطقة، وتميل إلى أن تصبح شديدة على نحو متزايد، كما يتبين من البيانات الصادرة عن رياناليزر المناخ من جامعة ماين (الولايات المتحدة الأمريكية) الذي سجل ارتفاعاً مذهلاً في درجات الحرارة عند قطبي الأرض. وتم تسجيل درجات حرارة أعلى من المعتاد بـ 40 درجة مئوية في أجزاء من القارة القطبية الجنوبية و30 درجة مئوية فوق المتوسط في القطب الشمالي، مما جعل القارة القطبية الجنوبية أكثر دفئًا بمقدار 4,8 درجة مئوية، في المتوسط، من درجة الحرارة المرجعية بين عامي 1979 و2000.
عند تحليل هذه البيانات، خلص العالم الشهير في المركز الوطني الأمريكي لأبحاث الغلاف الجوي (NCAR)، كيفن ترينبيرث، إلى أن هذه الأحداث المتطرفة يمكن الآن اعتبارها "الوضع الطبيعي الجديد".
إن الجمع بين ارتفاع درجات الحرارة في قطبي الأرض وانخفاض المساحات التي تغطيها الغابات الاستوائية أمر حاسم في تسريع الخلل في درجات الحرارة وما يترتب على ذلك من وقوع الأحداث المتطرفة. على سبيل المثال، تؤدي الانبعاثات الصادرة عن الغابات وظيفة تبريد المناخ، و"من خلال قطع الغابات، ننهي تأثير التبريد هذا، ونزيد الاحتباس الحراري"، وفقًا لعالم الفيزياء باولو أرتاكسو، من معهد الفيزياء التابع لجامعة جنوب المحيط الهادئ. إن فهم هذا يجعل من السهل علينا أن نفهم لماذا نواجه واحدة من أسوأ موجات الجفاف التي حدثت في منطقة الأمازون على الإطلاق، بينما في الجنوب نشهد هطول أمطار غير مسبوقة.
إطار زمني
وفي هذه اللحظة بالذات وافقت الأغلبية في مجلس النواب على مشروع القانون المتعلق بالإطار الزمني لاحتلال الأراضي من قبل السكان الأصليين (PL 490/07). يحصر هذا المشروع ترسيم أراضي السكان الأصليين في تلك الأراضي التي احتلتها هذه الشعوب تقليديًا في 5 أكتوبر 1988، وهو تاريخ نشر الدستور الاتحادي، ويمنع الاعتراف بأي منطقة لم تكن محتلة قبل هذا الإطار الزمني من الاعتراف بأنها تابعة. للشعوب الأصلية، بغض النظر عن السبب.
علاوة على ذلك، ينص المشروع على السماح بزراعة المحاصيل المحورة وراثيا في الأراضي التي تستغلها الشعوب الأصلية؛ وحظر توسيع أراضي السكان الأصليين التي تم ترسيمها بالفعل؛ تكييف عمليات الترسيم الجارية مع القواعد الجديدة؛ وبطلان الترسيم الذي لا يتوافق مع هذه القواعد.
إن هذا المشروع حقير للغاية لدرجة أن منظمة "تعبير الشعوب الأصلية في البرازيل" (Apib) وصفته بأنه "انتهاك واضح للحقوق الأصلية للشعوب الأصلية"، والتي تم الاعتراف بها منذ استعمار البرازيل. "إنه تقليد في القانون البرازيلي، مع وجود أحكام مماثلة في قانون الأراضي الأول لعام 1850 وفي دساتير الأعوام 1934 و1937 و1946 و1967". وبعبارة أخرى، فإن "التنمية" التي تدافع عنها الأغلبية الحالية في مجلس النواب تشكل ارتداداً إلى الفترة التي سبقت العهد الثاني، في عهد دون بيدرو الثاني.
وبينما كانت نماذج الاحتباس الحراري مجرد توقعات للمستقبل القريب، فإن عجز النخب التي تتمتع بسلطة اتخاذ القرار عن اتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع الاحتباس الحراري يمكن تفسيره على أنه نوع من متلازمة القديس توما، القديس الكاثوليكي الذي كان يؤمن فقط بأن استطيع أن أرى.
والآن، نرى جميعاً أن النماذج التي قدمها علماء المناخ كانت مخطئة في نقطة واحدة فقط: وهي أن الأحداث المتطرفة تحدث على نطاق أوسع وفي وقت أبكر مما كان متوقعاً. ولكن هذا لا يمنع تخصيص المزيد من الموارد والجهود لتصنيع وتطوير التكنولوجيات الحربية، بدلاً من تخصيصها لحماية الملايين من البشر الذين يتضررون بشدة من عواقب الانحباس الحراري العالمي.
الحضارة التي أنتجت تكنولوجيا للعيش
وبدلاً من التعرض للهجوم، ينبغي النظر إلى الشعوب الأصلية باعتبارها مصدراً للتعلم حول كيفية بناء حضارة قادرة على تعلم العيش في تفاعل مع الغابات وتحديد هويتها دون الحاجة إلى الفصل بين الثقافة والطبيعة. وفي مواجهة تسارع المشاكل البيئية إلى مستويات مثيرة للقلق، وأوجه التفاوت الاجتماعي التي تحكم على الملايين من البشر بالعيش في أوضاع محفوفة بالمخاطر على نحو متزايد، لم يعد من العقلاني أن نعتبر واقع عالم اليوم بمثابة انتصار للحضارة على نقيضها، أي البربرية.
لقد كان الغزاة في الماضي وخلفاؤهم اليوم يعرّفون أنفسهم دائما بأنهم حاملو "الكياسة"، وبالتالي أضفوا الشرعية على تدمير الثقافات والحضارات المختلفة عبر التاريخ. في أيامنا هذه، لا يفيد هذا الخطاب سوى فئة فاحشي الثراء التي تمثل 1% من السكان، والذين تتلخص قضيتهم الوحيدة في الدفاع عن نموذج المجتمع الذي يثير اهتمامهم. لدرجة أنهم، في العقد الماضي وحده، ركزوا 50% من ثروة العالم، وفقاً لمنظمة أوكسفام.
عندما يتحدث المدافعون عن الرأسمالية التي تهيمن عليها الأمولة عن "الحرية"، فإنهم يشيرون فقط إلى التدابير اللازمة "لتحرير" رأس المال من أي سيطرة من قبل الدولة و/أو المجتمع، وبالتالي إفساح المجال لطبيعته المدمرة. هذه السياسة الميتة لا تتسامح مع التنوع وتحتاج إلى تخريب كل أشكال الديمقراطية بشكل دائم ولا تتردد في زعزعة استقرار الحكومات الخارجة عن سيطرتها وتمويل الانقلابات، كل ما يتطلبه الأمر هو أن يشعر 1٪ من الأثرياء أن مصالحهم في خطر. مخاطرة.
إن تركيز الكثير من الثروة والسلطة في أيدي قلة قليلة هو السبب الرئيسي لتخريب جميع أشكال الديمقراطية التي تحدث في العالم. ولا يمكن الحفاظ على مثل هذا النظام المتضخم إلا من خلال إنكار كل ما هو مختلف، ويمكن أن ينكر شرعية مجتمع يقود الإنسانية بسرعة نحو البربرية، باسم الحضارة والتقدم.
يجب أن يُفهم الإطار الزمني الذي وافقت عليه أغلبية مجلس النواب باعتباره دليلاً آخر على تعصب النيوليبرالية تجاه كل ما يمكن أن ينتج بدائل، وعملاً غاضبًا ضد الحضارة التي طورت أهم التقنيات: كيفية الحفاظ على الحياة.
* جيرسون الميدا, عالم اجتماع ومستشار سابق وسكرتير سابق للبيئة في بورتو أليغري.
الأرض مدورة موجود بفضل قرائنا وداعمينا.
ساعدنا على استمرار هذه الفكرة.
يساهم
